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冒险参加高考，去搏那个理科状元的名头。”
“哪里啊！我胆量其实也不大，只不过负责清华招生的王老师给我打好了包票，让我放手一搏，即使万一失手了，也照样招我进清华。”
“话虽这样说，可是以你秦川的实力，可能考砸吗？清华还真是想招状元想疯了！若你真考砸了，天知道那个王老师会不会遵守承诺？你还是真有勇气啊！不象我，保送北大就已经心满意足了，不敢冒险下场和你去争那个状元啊！天之骄子的语文又自称考砸了，看来今年理科状元很可能要落到秦川头上了。”
“嘿嘿，秦川来冒这个险也是没有办法的事情。每年我们学校最优秀的学生都直接保送清华北大了，没有去参加高考，结果搞得连续两届的理科状元都被别的学校拿走了。所以这次学校自然要煽动你和秦川参加高考了。不过还是只有秦川肯冒这个险。说起来，我们的天之骄子竟然会选择走上这条路，可是让我们都吃惊了很久啊！如今总算是明白了，原来你是为了能早点公费留学好躲避这场即将到来的高校大腐败啊！倒，你该不会是故意考砸语文，好断了自己的其他念头，免得日后后悔吧？”
“唉，老实说，我之所以选择走这条路，并非是为了这个虚荣耀眼的光环和那个夸张可笑的身价，仅仅是想在为祖国做贡献的同时，让日子过简单点。或许算是一种逃避吧！我也有过很多远大的志向和美好的理想，不过如今我十分清楚，自己的志向理想根本不可能改变现实，我个人能力即使再强上百倍，也无法改变整个社会。综观历史，从来没有一个人能以一己之力改变整个历史发展的必然趋势。人类的发展史上风雨不断，归根结底其实都是围绕利益的分配这个主题而来的。利益总是渐渐趋向于集中的，因而贫富两极分化只会不断加深，随着权利财富的过度集中，又必然会导致统治阶级彻底的腐败和被统治阶级的彻底反抗。等到矛盾已经彻底的激化，无法调和了，则会改朝换代，来一场利益的重新大洗牌，然后利益又开始了走向集中的循环。随着科技的发展，人为力量日益强大，每次利益的重新洗牌，所带来的灾难也就越来越大。或许等到将来，人类会因此而灭亡。呵呵，算了，不说这些危言耸听的话了。再谈谈大家先前的理想和志向吧！所谓改革变法，其实也是种利益的重新分配。综观历史，任何改革变法，若想取得大的成效，其最基本的前提条件是要符合历史发展的趋势，有了这个基本的前提条件，仍然未必能成功。就目前而言，历史上的改革变法若要取得很大的成效，其手段无非有三种。第一种是先进行小规模小范围的试验，再来逐步推广。其最大的优点是一个字‘稳’，最大缺点则是一个字‘慢’。开试验田，搞特区，因为范围小，精力集中，比较容易发现问题，调整方案，及时纠正，日后逐步推广发展，很可能发展成‘星星之火，可以燎原’之势，不过同样也容易被扼杀在摇篮里，还有可能长成一种具有一定适应能力，令人头痛的怪胎。第二种则是用屠刀和鲜血来贯彻改革变法，不过如今流行讲人权了，这一套封建社会里的方案早过时了。第三种则是牺牲部分利益，来换取支持。在改革变法的同时，鼓励纵容官员们腐败，让他们尝到改革的甜头，从而由反对转为支持。哼，这种办法的好处是可以很大程度上减小改革的阻力，见效特别快，坏处是留下了很大的隐患，自己虽然风光，捞到了名声，却害了后面几代。不过腐败问题一直都是客观存在的，即使不去纵容，同样也是无法避免的。若挑选个肯全力反腐的家伙当继任者，或许也能减小祸害。呵呵，不知道刚才各位提出的改革变法方案究竟该以哪种手段来贯彻执行？其实这些有利有弊，令人头痛的难题实在难以决断，不如先从最简单最基本的地方做起。不管在任何一个时代，反腐倡廉都是非常有必要的。封建制度之下一样可以出造福百姓的青天，民主制度之下同样也有鱼肉百姓的贪官。一个贪官便能为祸一方，那么一群贪官呢？呵呵，所以说不管在什么时代，什么时候，反腐倡廉总是错不了的，是最简单明了最基本的治国手段。嘿，那些难题，自然有伟大高尚睿智英明的领袖们去头痛，我们这些微不足道，一直被公仆们当成白痴看待的小人物还是别去自找麻烦，先来做些简单基本的好了。说起来，我走现在的这条道路，仅仅是极度失望之下，选择的一种逃避方式。将来不管社会如何变，我都用不着加进去搅和，同时谁也无法否认我的个人价值，和对社会的贡献。”
“你还总是这么与众不同啊！”
“你总是让我们吃惊！”
“虽然我一直很崇拜你，但这次我无法赞同你的悲观论调！有志者事竟成，若人人都肯团结一心，众志成城，要改变整个世界又有何难？”
“呵呵，秦川啊！目前你们无法认同我的论调，我丝毫不觉得惊奇，不过十年之后，或许你们会觉得我现在的话有一丁点道理。目前我们都一直处于良性竞争的状态之下，尤其是刘凯和秦川，每次考试都要暗中较劲，不过这丝毫不影响我们之间的纯真友谊。可是将来走入了社会，涉及到了利益的冲突，公平竞争，良性竞争的机会可就少了。呵呵，尤其是张浩，以你的个性，要特别小心别人的嫉妒暗算。所谓人人团结一心，众志成城，就目前的情况以及将来的发展趋势看来，那根本是不可能的事，只要涉及到了利益冲突，就会有矛盾。而个人的能力再强，也改变不了整个社会。历来都是时世造英雄，英雄之所以风光，也只是顺应了历史潮流，被历史潮流推到了风口浪尖的显眼位置而已。并非是英雄改变了整个社会，而是社会造就了英雄。好比项羽如果出生在这个时代，也最多不过是个举重冠军而已。秦川，你现在有勇气冒险参加高考，去搏那个理科状元的虚荣，可是将来你有勇气和整个中国建筑行业的腐败潮流针锋相对吗？即使有这个勇气，又能改变整个潮流吗？至于刘凯，你有能力拿到国际化学奥赛金牌，将来也有能力成为一个杰出的药剂研究专家，可是你有能力改变整个中国医疗界的黑暗吗？呵呵，我想答案是不能。我们一心想改变整个社会，结果到头来往往发现被改变的仅仅只是我们自己而已！如果个人的能力真的强大到可以改变整个世界，那么也就不算是人了，而是神。即使是神也往往不能改变世界，只能毁灭世界，再重新建一个全新的，好比《圣经》上，方舟的故事。毁灭一个人，只是一瞬间的事情，可是要彻底改变一个人，往往需要几年，几十年，甚至永远也无法改变。一个人尚且如此，一个世界就更不用说了。所以说即使将来科技发展，个人的能力强大到足以和传说中的神相提并论，但往往也无法改变世界，只能毁灭世界而已。算了，不说这个了！大家来干杯吧！为我们即将逝去的纯真年华干杯！世事难料，不知十年之后，我们再次聚首，是否还能保持现在的这份纯真心情？呵呵，不知大家会被社会改变成什么样子？”
“干杯！”
。。。。。。
“夫君！”石青璇轻轻推了失神的秦川一把，低声道，“呆头鸟，怎么又发呆了？昙宗他们已经走了十天，大家刚才正商议如何去与昙宗他们会面呢！”
秦川茫然回过神来，忽然问道：“青璇，你说我真的能改变整个世界吗？”
石青璇一怔，沉吟了片刻，道：“当然能！若连夫君也不能做到，那就再无他人了！
二十章 南征北战（6）（结局之
“夫君，情况十分不妙！昙宗他们百于人困在百里之外的一个山谷中，断粮已经很久了！婠婠姐还留在那边照料。”独孤凤气喘吁吁的赶回来报告。
“还好走得不算太远！必需赶紧给他们送粮去！”秦川点了点头，随即又叹息道，“三百多人如今竟然只剩下百于人了！”
独孤凤也叹息道：“光是丛林里的蚊虫就厉害得紧，我和婠婠姐用了驱虫良药都有些吃不消，何况他们无药无粮，而且不肯打猎杀生破戒，所以一路上不时有人圆寂。我和婠婠姐便是沿着一路上的坟堆追上他们的。”
秦川召集来数十人组成援救队伍，带上部分粮食，自己运用单向过滤场的能力亲自在前面开路。众人见到了秦川无坚不摧的恐怖能力，纷纷赞叹不已，士气和信心也开始高涨。
“夫君，其实婠婠姐本性还是善良的。”借着全队休息的功夫，独孤凤有些迟疑的说道。
“哦！”秦川心不在焉的应了一声，随即岔开话题，道，“现在走了一半的路程吗？你看是否能在明天清晨赶到？”
“可以赶到的。”独孤凤回答。
石青璇轻轻一笑，柔声道：“夫君大人可知魔门的来历？”
秦川搔了搔头，仔细想了一阵子，摇头道：“不知道。还请青璇指教。”
石青璇悠悠道：“魔门与正道之争，原本只是不同思想，异种学派的争鸣，可是到了汉代武帝之时期，罢黜百家，独尊儒术，魔门受到了当权者的血腥清洗，又遭正道落井下石，此后一直被官家正道不断打压，从而行事日渐偏激，发展成了今天这般模样。最初所谓的魔门其实是指墨门，因墨门的主张与汉武帝的思想背道而驰，所以第一个遭到清洗。当时的儒家正道为了迎合皇帝，便诬墨门为魔门，为其强加了种种毫无根据的罪行。墨门消亡之后，儒家正道又将其他官家罢黜学派统统归纳为邪门歪道，魔门余孽，强加罪名，正所谓众口销金，魔门的名声一日不如一日，魔门中人愤世嫉俗有之，自暴自弃有之。到了后来，也就真的成为无恶不作的魔门了。说起来，魔门中人固然倒行逆施，其实也有其可悲可怜之处。”
“想不到魔门的始祖竟然是墨门！”秦川叹息道，“墨子也真够衰的！”
秦川心中整理了一下墨门和墨子的资料，发现墨子竟然是个超级全能的大牛人，光是响亮的头衔就能找出一大堆，比如伟大的思想家、政治家、哲学家、无产阶级先驱始祖，传说还是当时的天下第一高手，扛这一把木剑打遍天下无敌手，墨子兵法也是天下最完善的防守兵法，墨子在科学技术机械结构方面的领悟力和创造力令鬼斧神工的鲁班大宗师都不得不甘拜下风，自叹不如。这样全面全能的超级强人简直是不可思议的存在，若是放到游戏之中必然会被指责鄙视为“修改作弊派”。墨子门徒众多，而且个个忠心耿耿，智勇双全，可以独当一面，若墨子要立国争霸天下，实在是有太多的优势了。可是墨子却是个理想主义者，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”这一套过于理想的理论，结果空有一身天下无敌的武功，鬼神莫测的智慧，绝世无双的才华却在冷酷的现实社会之中东奔西走，四处碰壁。墨子远比孔子吃香，因为有强大无敌的实力摆在那，所有的君主都想方设法企图拉拢他，得到他的实力成就霸业，但是对他提出的那些理想主张，却都是不屑一顾。
超级大牛人墨子死后，墨门走向分裂，各地的墨门搞起地方主义，纷纷伴上了当地的权贵，虽不出征，但积极参与防守，结果墨门反而开始走红了。自命不凡的秦始皇灭六国，统一天下之后，因为烦躁儒生们唧唧歪歪，又在阴险圆滑的李斯煽风点火之下，展开了一场声势浩大的焚书坑儒，废除百家，独尊法家的思想文化大革命。
结果最先引起祸端的儒家本着“君子动口不动手”的原则，销声匿迹，转入地下，保存实力，当起缩头乌龟来；逍遥避世的道家则不知道躲到那座深山里去修炼升仙去了；只有老实巴交，墨守成规的墨门成为了出头鸟，被清洗得元气大伤。不过说起来，墨门与秦始皇积怨已深，曾经多次妨碍了秦国的统一大业，而且与当时形势发展的必然趋势唱反调，在统一的历史大潮之中大搞分裂思想，落个如此下场也不足为奇。
秦始皇与李斯发动的熊熊烈火版文化大革命虎头蛇尾的燃烧了一阵子，损失并不大的头号严打对象儒家没站出来飞蛾扑火般的搞对抗，一群不读书的泥巴腿子们却先唱起反革命论调来，结果整个天下都大乱，最后自以为千秋万代的大秦王朝二世便完蛋了。大火熄灭之后，一群藏身地下的牛鬼蛇神们又纷纷钻了出来，重现天日，开始滋润的过着日子。经过汉朝头几代皇帝的无为而治，经济文化与思想方面都得到了恢复和发展，甚至连损失惨重的墨门也有了点起色，思想文化上似乎又要回到百家争鸣的黄金时代，可是此时汉武帝与董仲舒这对卑鄙无耻的黄金搭档又冒了出来，再次上演了一场乱扣帽子版的文化大革命。
汉武帝与董仲舒这对黄金搭档远比秦始皇与李斯狡诈高明得多，知道阴谋陷害，乱扣帽子的意义，因而总能光明正大，理直气壮的高举大义的牌子，可不象秦始皇与李斯那么坦白，摆明了当恶人唱黑脸。一时之间，天下所有的豪强、土匪、流氓、贼胚、强奸杀人犯统统成了墨门子弟，所以中央不得不打击取缔万恶的墨门邪派。在正确的舆论引导之下，墨门也就改名为魔门了。墨门弟子死光光之后，所有的大规模大范围打击对象也都一劳永逸的被扣上魔门余孽的大帽子，却也可以节省大量的收集罪证，合法指控的时间，由此不得不佩服两位高人的好手段。吃苦耐劳，正直朴实的墨门竟然成了邪门歪道的最早始祖，邪教魔门的最初原形，估计超级大强人墨子在地下有知，也会够郁闷的。
墨门为何会如此衰呢？说起来墨门弟子可是够吃苦耐劳，勇于实干的，不象儒家那么喜欢耍嘴皮子，爱打口水战，而且墨门弟子积极主动，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不象道家那么消极避世，只顾自己，然而墨门的发展却远远不如儒家与道家那么滋润蓬勃。归根结底，还是阶级立场的问题。
墨子的思想主要体现在兼爱和非攻方面，是当时饱受战争之苦的平民百姓的代表，是弱者的渴望，可以说是无产阶级的代表，是马克思主义在中国的最早体现，他的政治理念代表了社会低层穷人的利益。回想起来，伟大的无产阶级导师马克思同志在比较先进的资本主义社会下，日子都过得挺郁闷，墨子同志在特别落后的封建社会初期，自然是更加苦难了。或许可以说墨子思想太超前了，与当时历史发展的必然趋势不符合，被残酷现实所淘汰也是理所当然的。
相比之下，法家代表的是最顶端统治者的利益，帝王之术的始祖，以严峻刑法镇压臣子和人民。暴君们往往会特别青睐，高喊道：“我选择，我喜欢。”儒家是地主阶级代表，宣扬君尊臣卑，忠孝仁义，三从四德，限制人的本性发展，让百姓甘心做奴隶。由董仲舒这个聪明人牵线，与帝王专用的法家融合起来，签署了利益分配合约，使得帝王家与新兴地主阶级站到了同一阵线，结成了强大坚固的利益同盟，所以能在千百年的封建社会之中大红大紫，常盛不衰。道家是逍遥自在派，躲进深山不问世事，眼不见为净。不满现实，看破红尘的人每时每刻都会有大把的产生，因此道家也自然能渊源流长起来。
秦川感叹墨子的衰运同时，忽然意识到了一个极为尴尬的问题：自己现在究竟代表哪个阶级的利益？秦川不由得苦笑起来，仔细一想，其实自己想代表的是人类长远未来的利益，换句话说，在这个兵荒马乱人吃人的时代，自己根本不能具体明确的代表任何一个阶级的利�