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祝英台是个姑娘，比较稳重，从没碰到过；梁山伯睡觉不老实，经常把那块砖碰倒。因此，常常挨打。吓得梁山伯睡觉时不敢伸腿。祝英台心疼他，就说：“梁大哥你伸腿来，四十戒尺我替你挨。”
师母发现祝英台确实是个姑娘，又见她和梁山伯非常要好，就想替他们俩做媒。正在这个时候，祝英台的父亲来信让她回去。
梁山伯送祝英台回家，一送送了十八里路。两人情意绵绵，总也不肯分手。
一路上，祝英台百般暗示梁山伯，想告诉他自己是个女孩。可是梁山伯心实，一直也没明白过来。
他俩路过一条小河，要趟水才能过去。祝英台就脱下套鞋，露出裹着的小脚下了水。见梁山伯没有反应，就说：“梁大哥你快瞧，两条红鱼水里漂。”梁山伯看也没看说：“水这么混浊，哪来的红鱼？”祝英台只好上岸穿上了鞋。
路旁有一眼水井。祝英台拉梁山伯双双来到井旁。往井里一瞧，两个人的影子倒映在井水里。祝英台高兴地对梁山伯说：“你看井中两个影，一男一女笑盈盈。”梁山伯一甩袖子说：“你我本是男儿身，哪来女影在水中？”又把机会错过去了。
走着走着，看见两只鸭子一前一后的在摇摇摆摆地行走。见有人来，后面的就扇着翅膀“咯咯咯”的叫着追赶前面的那只。这时，梁山伯和祝英台也正在一前一后走。祝英台见状，就又暗示说：“公的就在前面走，母的在后面叫哥哥。”梁山伯笑笑，没当回事儿。
送君千里，总有一别。快要分手了，祝英台又说：“走了一沟又一沟，前面沟里有石榴。有心摘给大哥吃，又怕你把它丢！”梁山伯说：“石榴籽多心靠心，我不会把它丢。”
祝英台听了这话，以为他明白了自己的心意，心里挺高兴。就此分别，祝英台回了家。
梁山伯回到学馆以后，师母就把祝英台是个女的告诉了他。并要给他们做媒撮合。梁山伯这才明白过来，说：“俺光知道是祝贤弟，就没往祝妹子上想。俺这就回去登门求亲。”
再说祝英台，她父亲让她回来，是为了让她和马员外的儿子马文才订亲。祝英台自是一百个不愿意。可是儿女的婚事由父母做主，不愿意也没办法。等到梁山伯来到祝家攀亲时，马家已经下了聘礼。
梁山伯又生气又后悔，当场就吐了血。从此一病不起，没过多少日子就死了。
消息传到祝英台的耳朵里，祝英台悲痛欲绝。结婚这天，向父母及马家提了三点要求：一、允许她内穿白罗衫外罩红嫁衣；二、花轿必须从梁山伯的坟前过；三、允许她下轿到梁山伯的坟上哭一哭。这三条如果有一条不答应，她就不上花轿。
两家老人见条件提的虽然苛刻，料想到坟上哭一哭，告一下别，从此绝了念头，也不为过。就答应了。
花轿来到梁山伯坟前，祝英台脱掉红嫁衣，身穿白罗衫，头戴白绫花，从花轿里跑了出来，扑到梁山伯的坟上大哭起来。直哭得肝肠寸断，泪如泉涌。她的真情感动了老天爷，刚才还是阳光明媚的天气，霎时间便狂风大作，下起了瓢泼大雨。呼啸的狂风几乎把人都吹跑了。马文才见状，急忙过来阻拦，也被狂风吹了回去。
祝英台在坟前边哭边拜，一遍遍地说道：“拜一拜，拜两拜，叫一声俺的梁大哥，你快把坟头裂开来。”
话语刚落，一道闪电划过，紧接着霹雳炸响，那坟头真的裂开了。祝英台跃起身就往下跳，马文才一把没拉住，刚跳下去坟头就合上了。
这时，雨过天晴，从坟头上飞起了两只花蝴蝶。人们说这是梁山伯和祝英台变的。两只蝴蝶上下飞舞，自由自在地在花丛中嬉闹。
再说马文才，见祝英台跳进了坟里，梁祝化蝶而飞，很是不甘心，也变成了一只蝴蝶在后面紧紧追赶。
后来，人们就说：前面飞的是梁山伯和祝英台，后面跟的是没脸没皮的马文才。
甄艳茹和王灿菊被故事深深吸引住了，陷入了沉思之中。
梅兰花讲完故事才发觉，这个时候给这两个人讲这样的故事，是不是有些教唆的意思？！
第二十一章 玉皇庙的传说
一行四人，来到了果村玉皇庙前。抬眼望去。那庙宇宽广雄伟，富丽堂皇。先自在心了产生了一种敬畏与虔诚。在李二嫂的带领下，在庙的前后左右观看起来。
玉皇庙分前殿、后殿、东、西、北三阁。北阁最雄伟，是一个四棱柱形重楼式建筑。走廊外延，抱柱林立，金砖琉璃瓦盖顶，顶脊双吻对称。正中葫芦冲天，四角飞檐，檐下铜铃下垂。脊兽栩栩如生。玉皇爷的坐式铜像就铸在这里。底楼只铸到玉皇爷的肩，二楼上是玉皇爷的头。一个**，若踩着玉皇爷的肩膀伸手向上，只能触到眉毛。玉皇爷头戴冕，冕前后垂旒，身穿圆领大袍，两腿屈，膝下垂，双手相握，神采奕奕，威严肃穆。
三个姑娘在玉皇爷神像前进了香，磕了头，少不了祷告一番。然后在李二嫂的带领下，到庙门外一家茶楼里歇息。
四人一边喝着茶，一边透过茶楼的格子窗观看外面熙熙攘攘游庙进香的人们。梅兰花很想知道有关于皇庙的故事，对李二嫂说：
“干娘，玉皇庙这么雄伟壮观，一定有不少传说吧。”
李二嫂乐得卖弄才华，见“才女”向她提问，高兴地说：“那敢情，关于这庙，老人们的说法可多哩。”李二嫂清了清嗓子，娓娓道出了这么一个传说：
传说，明朝初期，永乐皇帝朱棣与师爷刘伯温北上寻找修建国都地址时，最初寻找到这里。看到果村一片龙脉，风水甚好。但是，掘了一锨土，再放进去却盛不下。看出这一代富有，人群中七分坐轿的，三分抬轿的。怕在此建都后坐轿的更多了，没有抬轿的怎么行？便又向北寻去。北行七十里，走到了乌由县东北角上的崇教寺上，看到那里比这里更富，光有坐轿的没有抬轿的。就想返回到果村。这时，果村的龙脉已被玉皇爷占了。只得又北行七百里，建了现在的北京城。
据说，在刘伯温选都城选到这里时，玉皇爷选庙址也正好选到这里。待刘伯温走后，玉皇爷就把那一派龙脉用神光罩住，然后托梦给当时的乌由县知县，命他在果村这一带给他修一座庙。并嘱咐说，修庙的银子向“叫街的”要；木料向“辣脸的”要；图样向“卖玩具的要饭的”要。知县醒来，觉得梦蹊跷。何况修庙建寺是行好的事，就尊了梦中玉皇爷所言，立即出榜，招募名师巧匠修建玉皇庙。
要兴土木，必须有银子。县库里的银子又都有用项，知县就命张监工带领衙役们到集市上向“叫街的”去要。
这“叫街的”本是乞丐，但这类乞丐不是伸手讨要，而是“爷爷奶奶”的狂喊，声嘶力竭，掳人神经。客商们怕他的狂喊影响买卖，只好施舍些打发走。
张监工带领衙役来到集市上，正好遇见一个“叫街的”正在沿街狂喊。他们就把他拉到一个僻静处，向他要钱。“叫街的”哭丧着脸说：“我要有钱，就不出来叫街了。”张监工见逼不出钱来，回去交不了差，就命衙役们打那“叫街的”。打得“叫街的”没法了，指着身下的土地说：“这地下有银子，你们刨吧。”衙役们拿起镐来一刨，真的刨出两大瓮银子来。
知县见真应了那梦。十分高兴。就又命张监工带领衙役去向“剌脸地”要木料。
这“剌脸地”也是乞丐。这类乞丐是手持一把利刃。对着客商狂喊。客商如不出钱。就朝自己脸上下刀。弄得满脸血污。惨不忍睹。在自己地货摊前出了这类事。客商也觉脸面上不光彩。只好早早地施舍些打发走了了事。
张监工带衙役又来到集市上。把一个“剌脸地”拉到一个井台旁。向他要木料。“剌脸地”怒目圆睁。倒向他们要起填肚子地东西来。张监工就令衙役给他买了吃食儿。“剌脸地”吃饱喝足。心里想：“他们向一个要饭地要木料。真乃天下之大滑稽。我何不就以滑稽对滑稽。”于是。就指了指身边地井说：“这井里就有木头。你们往外捞吧。捞够了就言一声。”谁知。话音儿刚落。那井里就冒起了白雾。滚起了水花。那成梁成檩一根接一根地从井里漂上来。众衙役们抬地抬。扛地扛。不一会儿就捞了小山似地一大堆。一个衙役累得实在支持不住了。就对张监工说：“不少了。再捞就用不了了。”话音儿刚落。那井中一幅上来地木头就一下子不见了。气得张监工搧了那个多嘴地衙役两巴掌。
有了银子和木料。知县又命张监工去向“卖玩具地要饭地”要图样。
这“卖玩具地要饭地”也是乞丐。这类乞丐就是拿了一些小玩具。一边卖些小钱。一边用玩具换饭吃。
张监工带着衙役。走了九九八十一乡。赶了七七四十九个集。抓了八八六十四个“卖玩具地要饭地”。也没要出图样来。
知县气极了，对张监工说：“眼下工匠来得这么多，只等图样了。再宽限你三天，到时还找不到，决不轻饶你。”
张监工吓得冷汗直淋，只好带领衙役二次出门去找。眼看日落西山，三天期限已到，图样仍无着落。张监工心里一着急，那眼泪就跟滚黄豆粒儿似的一个接一个地滚了下来。
正在这时，一个穿戴很破的老头手里拿着要饭碗，肩上扛着青竹竿，青竹竿上拴着一串蝈蝈笼子，拖拖拉拉地向这边走来。一边走还一边嘟囔着：“蝈蝈笼，好式样，多花钱，不上当。”
张监工闪泪眼一看，那蝈蝈笼子编制得十分精致，尤其那上边最大的一个，是四柱形重楼式样。四角飞檐，正中圆葫芦冲天。心想：反正旗限已到，且买回这最大的一个交差，权当一时。于是，就喊住卖蝈蝈笼子的。要买那最大的一个。
卖蝈蝈笼子的老头看了他一眼，说：“我这蝈蝈笼子是成套的，要买你就买一套，单个不卖。”说完继续往前走。
张监工没法，急忙追上，说：“一套就一套，单凭老者开个价。”
那老头回过头看了看他，笑眯眯地说：“我这蝈蝈笼子是闲来无事编着玩儿的，你要真喜欢，就送给你吧，什么钱呀、价的！”说完把竹竿给了张监工，头也不回地走了。
张监工接蝈蝈笼子在手，暗想：“这老头，买一个倒不卖，全要了又不收钱，真是个怪人。”回头再看时，哪里还有那老头的影子？知是遇上了神仙。忙回县衙，向知县报告了此事。
知县叫来工程总管，参看那笼子。工程总管一摆布，殿堂、阁楼、庙宇、亭台……共七七四十九座。整个图样，宏伟壮观，为这一带所罕见。知县十分满意，就下令动工，按照蝈蝈笼子的样式修建起了玉皇庙，炼铜水铸起了玉皇爷圣像。
玉皇大殿是二层楼，高十数丈。底楼只铸到玉皇爷的肩，二楼上的头，怎么也铸不上去了。正在着急，一个卖玩具的老头手举着一顶花花绿绿的帽子走了过来，一再要修庙的人们买他的帽子。张监工没好气地说：“头还安不上哩，还买哪门子帽子？”卖帽子的老人“哈哈”笑道：“过了这个村，在没这个店，今天不买，过后后悔可就来不及了。”
张监工见话蹊跷，抬头仔细一看，见这个卖帽子的有些和那个卖蝈蝈笼子的相似。再看那帽子，前后垂旒，酷似皇冕，给玉皇爷佩戴再合适不过了。就换了一副笑脸，恭恭敬敬地对老人说：“帽子我们买下拉。您老人家见多识广，请您费神帮帮我们，用什么法子才能把头铸上去？”
卖帽子的老头说：“我都土埋到脖子的人了，还能帮你们什么忙呢？”说完，放下帽子，钱也没收就走了。
张监工顿时领悟，忙叫人在玉皇爷的坐身像周围屯起土来，直屯到脖子上。工匠们再在土堆上安模具、化铜水，铸成了头像。又按卖帽子老人留下的帽样，给玉皇爷加上了前后垂旒的皇冕。
玉皇庙终于修起来了。每年五月十五庙会。客商游人多达数十万人。因此庙是“叫街的”给的钱，“剌脸的”给的木料，“卖玩具的要饭的”提供的图样，人们念其建庙有功，多有施舍。所以，每年庙会上总有达几百名乞丐，其中“叫街的”、“剌脸的”、“卖玩具的要饭的”不下百名。
故事刚讲完，一个“叫街的”狂喊着向这边走来。三个姑娘忙把手伸向自己的衣袋，各取了些钱物，施舍给了“叫街的”。
第二十二章 安仙姑的传说
玉皇庙会上热闹非凡。熙熙攘攘的人群中，男女老幼、穷富尊卑都有。尤其是玉皇庙正前方的一条大街上，各类小商贩摆满了大街两旁。叫卖声此起彼伏，很是热闹；玩儿猴的，变魔术的，演木偶戏的，到处都是。无论哪种杂耍，都吸引的人们围了里三层外三层，叫好声不绝于耳。
甄艳茹和王灿菊就像刚从笼子里放出来的鸟儿，两个人牵着手，舞动着小脚，袅袅娜娜的一会儿上这里一会儿又看那里，嘴里叽叽喳喳地说个不停。望着两个人的亲热劲，不亚于过门后的和谐姑嫂。
梅兰花心里装着事儿，无心和她们一起观看完杂耍的。边与她们拉开一段距离，仰着脸在人群中寻找起来。
一天下来，脖子累得发酸，眼睛望的发涩，却一无所获。
回来的路上，甄艳茹和王灿菊因玩得痛快而高高兴兴，梅兰花却有些心灰意冷。
“干娘，咱这里还有哪里的庙香火盛啊？”梅兰花不甘心就这样算了，心里又打起了别的主意。
“有啊，离我们村二十里处，有一个安仙寺。寺里塑有安仙姑的神像，香火一直很盛。
平常时候进香的人也特别多。”李二嫂回答说。
“咱明天去那里玩玩呀！”梅兰花不失时机地怂恿道。
“好，只要你们高兴，上哪里都行。”李二嫂正罢不能够呢！常言说得好：亲戚越走越近，越撂越远。更何况是刚刚认得干亲？三个姑娘的家庭都很富有，自己一个穷老婆子不可能去看望干女儿去，最好的办法就是拢住她们的心，让她们多在这里逗留。
“干娘，那安仙寺是不是也和玉皇庙一样，有个传说啊？”甄艳如从来没听说过有关民间传说之类的故事，觉得很有趣，欣喜地追问了一句。
“有。有。”李二嫂话语里充满了兴奋。“安仙寺原来叫紫云观。因为安仙姑地缘故才改名叫安仙寺地。这个安仙姑。就是我们这一带地人。关于她地出家成佛。就又一个很大地传说。”
“你快给我们讲讲吧！”三个姑娘都很感兴趣。一致要求说。
于是。李二嫂坐在车前板上。一边赶着小毛驴。一边讲起了安仙寺地传说：
传说。安仙姑姐妹三个。她排行老三。人们都叫她“三妮儿”。
三妮儿小地时候。家里很穷。她一出世。就没了父亲。五岁上。母亲又害眼病双目失明。两个姐姐嫁了人家以后。家里地重担。一下子全落在三妮儿地肩上了。她每天提着小竹篮到地里去挖野菜。
一天。三妮儿正在挖野菜。恰巧被去赴王母娘娘蟠桃会地南海观音看见。南海观音见她挖野菜还手下留情。挖一棵留一棵。就落下云头。变成一个老婆婆前去询问。
老婆婆说：“小姑娘，这野菜是地里生，自己长的，谁都能挖，你怎么挖一棵留一棵呢？”
三妮儿说：“老奶奶有所不知，我家里穷，等着这野菜下锅，可还有比我更穷的小姐妹们哩。我要全挖了走，别的小姐妹们不就一棵也挖不着了嘛！”
老婆婆点点头，