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回家途中，舒文皓发现：女校长夫妻正携手走在他的前面，他们所走的路正是舒文皓回家的路。
临近上打谷场的山坡时，女校长夫妻突然不见了，山坡上却传来异常优美的情歌。
山坡上，一名少女在深情地歌唱。那歌声悠扬悦耳、情意绵绵、感人至深，只可能天上才有。那少女完全沉醉于自己优美的歌声中，那陶醉的神态像是与情郎在对歌一般。
想早点回家穿鞋子，舒文皓匆匆往前走，当与她擦肩而过时，因被那歌声感动，不禁回首四顾，这才惊觉：茫茫天地之间，只剩下那少女和他自己，再空无一人，更不见她另有情郎。
舒文皓仔细打量那少女：她年龄与自己相仿，中等身材，稍胖，皮肤白皙。
当他想进一步看清她的面容时，不觉醒了，梦中那首无比美妙的歌声依然在耳畔轻轻回荡，慢慢散去……
突然之间，舒文皓发觉，坐在不远处的吕鹃分明就是那位在梦中对他歌唱的少女。远在他们相识之前，她就走进了他的梦中，实在是不可思议！难怪在初次见到她时就有一种似曾相识的感觉；后来在极少接触她的情况之下，就对她莫名其妙地倾注了满腔痴情，原来是潜意识在作祟，在暗中推波助澜，这种缘分岂不是天意吗？世上真有天意存在吗？
没坐多久，他们乘车到汉阳，先访琴台，再游龟山电视塔。
在电视塔下，当舒文皓和吕鹃单独走在一起时，舒文皓禁不住问：“我上星期给你的那封信，收到了没有？”
“收到了。”吕鹃淡淡地说，“那也没什么！谁都可能成为好朋友。”
舒文皓很失望，心中剧烈燃烧的爱情被浇了一盆冷水：虽然信中只要求做个好朋友，难道说，这就是他舒文皓罗罗索索写那封信的真实意图吗？
第五章
一天晚上，在中南大学五号教学楼的一间灯明人静的教室里，舒文皓正在自习。
“吱呀”，教室的后门被人轻轻地推开了。
舒文皓随意一回头，发现进来的两位女生中有一位竟然是吕鹃。
舒文皓不胜惊喜，大睁的瞳孔闪烁着兴奋的光芒，不禁笑容满面、忘情地呼喊：“吕鹃，是你！”
吕鹃一惊，星目四射，见是舒文皓，忙低下头去，随同来的女生到教室前面找了位置，坐下，看书。
舒文皓的失态引得坐在不远处的几名男生相视无声地发笑。
舒文皓已无心看书，目光在书本和吕鹃的背影之间不断巡回。
吕鹃心烦意乱，坐立不安，目光不时游离书本，发一阵愣，然后用手轻揉脑门，再稍用力将短发往后一甩，这才低下头来看书，但过不了一会儿，目光又游离了书本。
陪吕鹃同来的那位女生，似乎觉察出舒文皓和吕鹃之间的微妙关系，几次借摆动披肩长发之际，高昂着脑门，回头迅速地瞥舒文皓一眼。
没多久，吕鹃低头和那位女生咕噜了几句，然后，俩人站了起来，整理书本，准备离开。
从舒文皓身边经过时，吕鹃目光脉脉，低头温柔地冲他一笑，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
舒文皓的心跳加速，热血沸腾。
待吕鹃和那女生出了教室的后门，舒文皓迟疑了一下，利索地收拾好书本，几步跨到前门，轻捷地将门拉开，旋身出来。当他把门轻轻关上时，吕鹃和那位女生谈笑着走了过来。
“你好！”舒文皓主动招呼吕鹃，并肩与她走在一起，从五号教学楼的顶层沿台阶一级级地往下走。
“在偌大的校园内，你就像失踪了似的，一个星期难得碰上你一次，今天我很幸运，这是这个月第一次遇见你。”舒文皓找不到更好的话题。
吕鹃没说什么，在阴暗的楼梯道里也看不清她的表情。
“你经常来这里上自习吗？”舒文皓又问。
“不，我很少来这里上晚自习。”吕鹃说，“期终考试快来了，你的各门功课准备得很好吧？”
“马马虎虎！”舒文皓一笑置之，他不喜欢谈论考试之类的问题，更不喜欢提起那些枯燥无味的专业课程。
不觉之间，他们出了五号教学楼。
皓月当空；校园内灯火阑珊；夜雾轻轻地飘浮在幢幢树影、花坛之上；晚风吹携着各种花草树木的清香，在校园里四处荡漾。
“你们早认识？”走在吕鹃另一侧的那位女生问。
“我们是高中的同学。”吕鹃回答道。
“你们是高中的同学？怎么没见你们在一起玩！”那女生看了看吕鹃，再对舒文皓说，“你们应该加强联系，怎么没见你找过吕鹃呢？”
“我找不到借口。”舒文皓的回答很诚实。
“不过在一起玩玩，加深彼此间的了解，还需要什么借口！”那女生清清甜甜的普通话十分标准，“譬如说，你可以邀请她看看电影、谈谈心什么的……”
吕鹃“咿咿呀呀”地打断了那女生的话。
那女生笑了笑，没再说什么，但她的确提醒了舒文皓。
“我们去英语角，你去不去？”吕鹃问舒文皓。
“不好意思，你们去吧！我不去。”舒文皓这才想起今天是星期四，晚上她们外语系在旧图书馆前的桂树林里举办英语角活动。这时，他听见从桂树林里传来如夜潮般涌动、细碎、密集而嘈杂的一片“嘤嘤嗡嗡”之声。舒文皓有心陪吕鹃同去，但自知对英语毫无兴趣，不想勉强自己。
第二天下午，在中南大学前的学院路上，舒文皓陪交通科技大学的好友曹建成闲逛，不觉又来到那些廉价的旧书摊前。舒文皓虽然酷爱看书，但对那些乌七八糟的期刊杂志从来不屑一顾。曹建成则是沙里掏金般地逐一翻阅，真是九头牛也拉不动。舒文皓拗不过他，只好佯装想买书的样子，站在旁边用目光在书摊上乱晃。
在那儿站久了，怕摊主有意见，舒文皓只好选择一种封面较雅致的期刊翻翻，将目录一看，感觉还不俗，再蜻蜓点水式地翻翻内容，似乎还不错。
见舒文皓也蹲下来翻书，曹建成忙凑了过来，略看了看说：“这几本书真的不错，你买下吧！”
那摊主一听，也凑了过来，极力称赞他们好眼光，十分热情。
“我没带钱。”舒文皓不想买，认为没有必要买，因为在大学图书馆的期刊阅览室里，全国有名的期刊应有尽有，想看随时可以去，没必要把时间和精力花在这些低档次的期刊上。
“我这里有。”曹建成掏出五元钱替舒文皓付了款。
舒文皓只好拿起那几本旧期刊，与曹建成一起往校园里走。
在校门口，他们碰见了吕鹃和程霞。
“今晚请你俩看电影，怎么样？”舒文皓迫不急待地对她们说。
“好哇！”程霞笑着答应了。
“今晚有没有电影？”吕鹃问。
天气晴好的周末，学校电影院一般会放电影。只是在出校门以前，舒文皓曾留意过，今天的电影宣传广告还没有张贴出来，他也不知今天有没有，迟疑地说：“应该有吧！”
吕鹃和程霞沉默不语。
“今晚七点整，我到八栋去传呼你们，好不好？”舒文皓担心出现尴尬的沉默。
“好吧！晚上见，bye！ 我们还要去买点东西。”程霞愉快地同意了，笑着拉起吕鹃的手往校门外走去。
舒文皓异常兴奋，感觉浑身上下每个细胞都在载歌载舞，很想找一个没人的地方去狂呼乱叫一通。倘若此刻是在苦瓜村后的荒山野岭中，他一定会用自己满腔的喜悦去吵醒那沉寂的荒野。可是，在这熙熙攘攘的大都市中，容不得你放纵大喜，也容不得你夸张大悲，否则，别人会认为你是个神经病；如果你做到喜也寂寞，悲也无声，那才标志着你自制能力强、内心平衡稳定，表明你成熟、有涵养。
这大概是他喜欢独自徜徉在山野间的缘故，因为在那里，自己悲亦真，喜亦真，不悲不喜亦是真。而在人多热闹的地方，有许多成规约束你，叫你悲也假，喜也假，不悲不喜也是假。前者多么适宜美好天性的自然发展，后者分明在扼杀天性。
回到寝室后，舒文皓依然难以抑制心中的喜悦，为了不让别人看到他无缘无故地发笑，认为一向温文尔雅的舒文皓爱发神经，他随手翻开刚买来的旧期刊，就算是他心不在焉、无缘无故地发笑，别人会以为那是被书中的情节打动所至。
不经意之间，舒文皓看了第一篇的头几段，风光旖旎、彩霞满天的心情倾刻间阴云四合，秋风阵阵。急忙又翻看了其它几篇，心中越发失望。
舒文皓呆呆地坐着，目光停留在期刊上，却是视而不见，任凭被触发的思绪如白云一般随风自由舒卷。
是啊！在现代社会中，心灵比较纯洁的人，最好是不看文学书籍，至少是有选择地少看，因为在文学领域中，那些气味低级、俗不可耐的东西简直是铺天盖地、无孔不入，读者的心灵难以避免地会遭到亵渎。在文学领域中，大概只有诗歌对这种精神污染有特殊的免疫能力，真正的诗歌碧玉无瑕，难以成为精神污染的载体；倘能的话，那诗在本质上早已不属于诗了，因为它无高雅的意境、优美的神韵。
当你的灵魂受伤流血时，读诗、写诗吧！诗歌能缝合你的伤口；当你的心灵蒙垢后，用诗歌来洗涤，诗可以使你的感觉鲜活，感情丰富，目光澄澈，美化你的生活。
舒文皓又想，自己最初的决定往往是多么正确、明智，然而在不少情况下因各种好心人的劝说而改变，究其缘由，还是不太自信。强化自我意识吧！有谁比你更深刻地了解自己呢？没有。那么，对于那些与旁人无涉的事，一定要相信自己，不要轻易放弃自己最初的决定。
虽然，这类乌七八糟的文学作品令自己反感，但相对于作品中那些地痞无赖式的人物，你自己活得是多么痛苦。是啊！精神境界极低和精神境界很高的人都是快乐的，而精神境界处于庸俗和高尚交界线左右的人是极痛苦的，因为两种完全对立的价值取向同时作用于一个人身上，时时交锋，这种精神上的左右摇摆的折磨，会让人发疯发狂，这是一种无声无息、极其恐怖的折磨。
地痞无赖是快乐的。他们的精神境界极低，趋近于零，他们拒绝精神享受，同时也与精神折磨绝缘。他们为所欲为，谒力追求感官上的满足，只注重物质性、实实在在的、可以触摸到的生活。虽然他们的思想自私而低劣，但灵魂从一个截然相反的途径达到超凡脱俗的哲人到达的高度──无拘无束，极其自由。所以他们是快乐的。
精神境界很高的人，当然更快乐，因为物质满足毕竟有限，所带来的快乐也有限，而他们超脱物欲得到的精神满足则永无止境，所带来的快乐也永无止境。他们的快乐令精神境界极低的人望尘莫及。
直到带曹建成到食堂吃饭时，舒文皓依然沉浸于这种古怪的思想中。
扪心自问，舒文皓认为自己的精神境界处于中等偏上的位置，虽然两极巨大的吸引力常使他的精神痛苦、疲惫不堪，但发展趋势极好。
想到自己的精神痛苦，那种时强时弱、无声无息、来去无踪的精神折磨。舒文皓细细一思索，认为那种在自己思想世界里飘飘荡荡、无所依托的精神之所以如此痛苦，是因为没有找到能让它栖息的家园，只有在自己的精神家园里，它才能健康地茁壮成长，进入它向往的精神极高境界。
缺少精神家园是多么痛苦而忧伤！有家园多好啊！那里充满自由和快乐，温馨和谐，无拘无束；驻进精神家园，心情不再是四处飘泊的孤儿，情绪不再会轻易流浪远方。
难怪基督教、伊斯兰教、佛教等宗教在全世界拥有那么多虔诚的信徒，是因为宗教为他们廉价地提供了一个让精神有所依托的家园啊！
找不到自己家园的精神是多么忧伤啊！虽然他舒文皓的精神时时进出于别人的家园，像什么存在主义、实证主义、功利主义、虚无主义、权力意志、悲观主义、人本主义，甚至老庄、孔孟，甚至马列主义……。在别人的家园里，他的精神只能作短暂的停留，像一个旅游观光客，在那里能暂时领略到一些别人创造的自由、美，但却无法彻底摆脱自身的忧愁、痛苦，因为别人的家园只适合别人，不会给你一个自由生长的空间。
或许，在这个世界上，根本不存在属于你的精神家园，你如何能找到？那么，建造一个属于自己的精神家园吧！这虽然任重而道远，但这种建造过程极有意义，犹如种子落地，是精神有所依托的过程。或许，这种过程才是最美的，因为过程之于结果，犹如鲜花之于果实，虽然成熟的果实很诱人，但鲜花远比果实鲜艳美丽，更让人动感情，让人动感情的美比诱人的实惠更接近于精神家园，更容易使精神有所依托。
那么，用什么来建造精神家园呢？最好用青一色的诗：以诗为天，为地，为山川，为河流，为湖泊，为花鸟，为树木，为宫殿，为甬道；以诗意为风为雨，以诗情为云为雾；将欢乐装扮成诗，将苦难酿成诗，在无色无味的生活上浇上诗。
倘若建成这么一个碧玉无瑕、闪烁光华的精神家园，那么他的精神该会多么快乐……
直到晚上七点钟之前，舒文皓就这么酣畅淋漓、天马行空地胡思乱想，临到记起今晚吕鹃会和他一道看电影，阴风淡淡的心境顿时有彩虹升起，霞光满天。
“火炉”武汉的夏天，酷热难当。当舒文皓、曹建成、程霞和吕鹃走进中南大学黑鸦鸦坐满观众的露天电影院时，白昼的余热犹未散尽。
那晚，程霞和吕鹃都精心梳妆了一番。
程霞一袭白连衣裙，高贵、典雅得像一只缓缓在碧水池中浮动的白天鹅。
吕鹃将平素低垂的秀发优美地在脑后挽了一个发髻，穿一件淡黄色的连衣裙，越发象一株在淡黄嫩叶扶疏之下的杜鹃花，在这闷热的夏夜中，让舒文皓感受到春天特有的清新气息。她低着眉，静静地陪伴程霞坐着，像个胆小的小姑娘，更像在羞涩中待嫁的新娘。
舒文皓无心着电影，目光几乎没离开过吕鹃的背影。没和吕鹃说一句话，但他心中弥漫着温馨甜蜜。对他来说，这是一种至高无上的无言之美，有诗的含蓄、诗的精炼；它不著一字，但胜过万语千言。
第六章
又一个周末的晚上，舒文皓陷入要不要给吕鹃写信的徘徊之中，最后想到自己有如此深刻的思想，但在行动上又是如此轻慢思索的结果，那么思索又有何意义？你不把思想付诸行动，你在绝对避免失败的同时也绝对放弃了成功的可能。
想到这里，他不觉心头大畅，乘兴提笔将自己对吕鹃的一腔爱慕之情再次倾泄在信笺上。写毕，不禁余意绵绵，重施故技，想在信后附一首诗，于是炼意、行文，到修改满意时，学校电影放完了，校园里乱哄哄的，寝室里的同学陆续回来了，离学生宿舍楼熄灯的时间近了。
整理好纸、笔，舒文皓上床睡觉。熄灯以后，他依旧十分兴奋，毫无睡意，思绪在漫无边际地驰骋。
第二天早起，竟是一个阴雨天气。舒文皓将昨晚写好那首小诗一笔笔地誊在信后：
爱情&；#8226；开花
同样是开花，
世俗和形式
拼接的爱情
苍白而惨淡；
同样是开花，
真情和精神
融合的爱情
热烈而芬芳。
激情
尽情
燃烧之时，
映山红的叶芽还在萌苞。
幽香
飘荡于
千霜万雪之际，
梅叶依然在枝干中孕育。
至真至纯的爱情啊！
你常趁
人生事业
痛苦而孤独地
萌芽之际，
悄然降临。
果落而叶肥的梨树
经常盛开
一树白花，
只是这种
错过了季节
的爱情，
不会有美丽而真实的结果。
我心中的恋人啊！
我不愿错过
这美丽的
季节。
你是否愿意：
让我们至真至纯
的爱情，
在彼此心中
生根
发芽
开花。
邮出这封信后，一阵疲惫感突然袭来，舒文皓兴味索然，撑着雨伞，懒懒地往寝室走去。
在这淅�