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其实，婚姻说到底是对自己的交待，安慰父母虽然孝心可加，但如果不以自己的感觉为指南，那未免本末倒置了。换句话说，如果你忽略了自己的感觉，以致无法在婚姻生活中得到安慰和支持，不但你自己得不到幸福，对父母也是一种伦理上的欺骗，这种婚姻要来做什么？
不结婚未必就是不孝顺父母，结了婚不幸福父母也会不快乐。最聪明的选择是：改变对婚姻的态度，直面自己的情感需求。婚姻就是柴米油盐，婚姻就是平平淡淡，为什么还有那么多人从婚姻中得到幸福？那是因为，这些人都有一种知足常乐的小康心态！
这里所说的“小康”，是情感的小康，也就是一种情感的饱足状态。什么是情感的饱足？在这个问题上，很多人会误解为激情的丰盈。他们认为，理想的爱情必须由激情贯穿始终，如果激情消退，爱情就会变得苍白空虚，没有维持下去的必要了。持这种想法的人，是顽固地守望理想爱情的人，往往也是只崇尚过程不追求结果的人。为什么呢？因为他们最终会发现，所谓的理想爱情其实是不存在的，一段感情总是由惊涛骇浪开始，又总是在时间的流逝里归于平静。不断追求激情的人，其情感是跌宕起伏的。激情到来时，他们觉得自己是世界上最幸福的人，激情消退，他们马上就沦落到情感的贫困线以下。为了脱贫致富，他们追求一段段激情，却始终患得患失，他们的情感，非大富即赤贫，他们的爱情只是一种受到本能牵引和导向的青涩情感！
80后多多少少都有过这种激情体验，但不是所有的“八零后”都能把这种体验发展为小康。这是因为，很多80后过不了“承诺”这一关。所谓承诺，是个人内心和口头对爱的预期，是爱情中的理性成份，意味着责任感正式进入爱情的范畴。激情时的空头支票不在此列，诚恳却无法实现的诺言也不在此列，相反，小彤和谭均那种踏踏实实过日子的态度却可以被看作是一种承诺！当爱情走到承诺阶段，一个长期的、理性与感性共存的小康工程也就此展开了。根据上面的论述，我们可以为爱情列出顺序：
激情——→承诺＋婚姻——→情感小康
或：
激情（爱情的开始）——→下一次激情（下一次爱情的开始）——→再下一次激情（再下一次爱情的开始）……
永远追求激情与追求永远的情感小康，聪明的你，选择哪一个？
在第一列顺序中，激情是爱情生存和发展的原动力，承诺是激情遭遇现实的理性回归，婚姻是承诺的合法化，情感小康则是在这些基础之上的情感饱足。由此看来，婚姻是一种外在形式，承诺才是内在的关键。如果没有承诺，既使人结婚了，心也没有结婚。如果没有对自己的爱情做一个正确的判别，结了婚的人就会有一种“未完成情结”，认为自己损失了获得真正幸福的可能，而这份可能，不过是下一次激情而已！
可见，一句“我昏（婚）了”不仅仅是80后的文字游戏，还反映了他们对待婚姻的态度。其实，误解爱情、婚姻与承诺的，何止是80后？有多少人真正判别了自己的爱情？有多少人甘于平淡幸福的婚姻？有多少人愿意为激情放弃情感小康？或者我们不妨经常自问：我的情感小康了吗？
当然，情感小康不是一蹴而就的事，正所谓“爱是要用一生来完成的艺术”，要想达到情感小康，我们就必须明白：快乐不是拥有更多而是珍惜和享受已经拥有的；这个世界上的确没有一种爱，不用浇灌和栽培，就会获得永恒。
80后：浮躁症候群
情人节恰好是女孩乔伊的生日，过了这一天，乔伊就25岁了。
早上，男友托快递送来了鲜花，是一束名贵的“蓝色妖姬”，在办公室女孩们艳羡的目光下，男友又不失时机地打来电话，约好晚上共进烛光晚餐。
男友无疑是浪漫的，当初，他就是靠这份执着的浪漫赢得了乔伊的芳心。乔伊知道，烛光晚餐中，男友还会拿出名牌珠宝作为情人节礼物。前年是一对钻石耳环，去年是一串钻石项链，今年是什么呢？会是一枚钻石戒指吗？
其实，礼物是否名贵对乔伊来说都不算什么，或者说，已经不算什么了。对于一个即将度过25岁生日、在异乡已经漂泊了七年的女孩来说，一枚最朴素的求婚戒指就已经足够了！可是，乔伊知道，这恰恰是男友不能给她的。
男友是乔伊的大学同班同学，标准的纨绔子弟，天资聪颖却不学无术，毕业后一直没有固定工作，却仗着家势过得比乔伊舒服的多。凭心而论，男友心地不坏，对乔伊一直宠爱呵护有加，类似情人节的这种关键时刻总是把浪漫做足，也算是一个体贴周到的男友。只是，男友选择礼品的费尽心思抵不过那一次次关于婚姻的闪烁其词，久而久之，乔伊也明白，男友根本就是对浪漫情有独钟，并不打算考虑柴米油盐。
是，男友的家境可以保证乔伊一辈子锦衣玉食，这正是很多女孩梦寐以求的，可是，在婚姻之外，这样的保证未免太乏力了！换言之，即使走进了婚姻，他们能够经受住时间、现实和诱惑的考验吗？这样的男友，外表光鲜，内心空洞，能够与她在如战场的人生中相扶相携吗？
这个生日，再不像以往那样过的无忧无虑。回首毕业这三年，乔伊已经换了三份工作，最近这份工作仍然不是很满意——爱情、事业何处落脚？明明向往高质量的生活，却似乎有心无力；明明相信平淡是真，却陶醉在男友不切实际的温情里。当周围的朋友都在羡慕自己找到“金龟婿”，乔伊内心的疑惑越来越多，一阵隐约的恐慌袭来，乔伊感到自己整个人都飘在云里雾里，浮躁不安。
幼稚园大学生的爱情拍档
必须承认，80后所处的环境，与上一辈已经大不相同。他们掌握着现代科技知识，擅长运用网络，成长平顺，被称为“早富”的一代；但是，他们又是“贫穷”的一代，没有工作经验、没有明确的职业方向，却梦想成为跨国公司里的高级职员，拿着高薪，享受被人羡慕的目光。在物质的极大丰富中，80后承受巨大的精神压力，并且被功利主义深深困扰。
80后面临的诱惑最多，他们的书包却也最重。“大人们为我们创造了飞翔的天空，却忘了给我们飞翔的翅膀！”与翻天覆地的社会变革相比，80后所受到的教育未免太苍白单一了：应试教育还在以分数论英雄，填鸭式课堂扼杀了独立思考，温室里寂寞而孤独的成长……作家龙应台把这种教育称作幼稚园大学，学生们聪慧、用功、循规蹈矩，却思想贫乏、盲目服从权威，“独立处事的能力，还不到五岁”。“我们是一群昏迷的宠物，” 80后无奈地说，“如果我们做错了，那么我们究竟做错了什么？”
80后既是幸运者，也是不幸者。当他们走出“象牙塔” ，准备独立面对社会的时候，当他们需要对自己的未来人生做出选择的时候，工作对他们而言，才像是真正告别青春期，是进入“成人世界” 的宣言。实际上，即使教条地与前代人比较，80后也未必是做得最差的，只是人们爱之愈深，责之愈切，作为社会的接班人，80后承载了太多的期望，也就难免被求全责备了。于是，80后的不成熟被放大为盲目自大、缺乏责任，80后的委屈被放大为不能吃苦、叛逆，80后在公众的话语体系中发现自己被妖魔化，他们的困惑非但没有获得解答，反而越演越烈，他们建功立业的期待也因此更加急切而浮躁。
80后无可奈何地浮躁着。浮躁是80后的集体症候，是80后踏过学校生活迈向社会的关口，也大大影响了他们对婚姻的选择。“我不会幼稚地想要依赖一个男人，但我希望他能做我的好拍档。”乔伊干脆地说，“这个世界变化太快了，我需要一个相对稳定的同盟军，能够在我迷茫脆弱的时候坚定地支持我。”
乔伊说出了很多80后的心声。对80后而言，如果没有坚强、独立到可以选择独身作为一辈子的生活方式，走入婚姻就是一种必然。品尝过为人在世的艰难与孤独后，抛开爱情不谈，能够有一位“拍档”在黄昏留一盏灯，生病时煮一锅白粥，委屈时接纳倾诉，失意时寄存软弱，这样的“愉快合作”也不啻为一种大幸福。
婚姻中的一颗安定
格平第一次见到乔伊，就知道她失眠的厉害。脸色苍白、神情疲惫，这是失眠的主要特征。“或者，你需要一粒安定？”格平试探着说。他想，像乔伊这样美丽且清高的女孩，大概都有些忸怩作态，不会愿意承认自己的脆弱。
“嗯，我想也是。”出乎意料，乔伊的回答干脆爽快。这只是一次普通的朋友聚会，乔伊半开玩笑地说：“听说你是医生，给我开一瓶安定吧。”确实，那段日子，乔伊陷在感情和事业的囹圄里，已经很久没有睡个好觉了。
第二天，格平坐了两个小时的车，敲开乔伊的小屋，递给她一个用处方纸包裹的小东西，展开，是一颗安定。
那天晚上，乔伊乖乖地听从了格平的话，早早地关上电脑，扔了咖啡和茶，喝了一大杯牛奶，然后和着白开水吞下那一颗药片，书从手中滑落，睡意袭来，她有史以来第一次在12点前陷入了温暖的睡眠。
第二天是一个周末，格平又“顺路”带来七颗安定，说：“一天一片，睡眠会自己来找你。”
渐渐地，乔伊的脸色饱满红润起来，工作上也有了起色，而每一个周末，格平都会准时出现，递给她七颗安定。
格平逗留在乔伊家的时间也越来越长。他不会搞那些浪漫的花样，可是会帮乔伊想办法对付厨房水管里的小飞虫，做一道美味的晚餐，也会在乔伊的工作报告里提几条中肯的意见。乔伊觉得自己像温水里的青蛙，渐渐陷入他的爱河里。
他们的相爱让朋友惊讶不已。其貌不扬的格平并非多金，不过是一个名不见经传的年轻医生，习惯于接受注目的乔伊怎么会把如水秋波转向他呢？难道仅仅因为几片安定吗？
在大家的嘀嘀咕咕、窃窃私语里，乔伊胸有成竹，坦然自若地在各种含意复杂的目光中穿行。一次旅行回来，她突然发现自己已经很多天没有吃安定，但照样睡得很香。这时候，格平才说，其实那些药片，除了第一颗是安定，其他的都是维生素c。只不过他用小刀磨去了“vc”又刻上了“安定”，因而她一直都没有发现。
生活不就是这样一些小细节吗，有什么比一个男孩为心爱的女孩刻出七百多个“安定”更叫人感动呢？昂贵的鲜花和珠宝不能安慰一个女孩惶恐的内心，廉价的维生素c却能做到。这一切，岂是那些张望着浮华生活的人们所能理解的呢？
幸福婚姻的小预习： 婚姻中不妨有一颗
前文我们提到，对于80后而言，所谓适合婚姻的爱情，实际上是一杯加入了很多非爱情元素的“花式爱情咖啡”。——他有稳定的收入吗？他有工作能力吗？他有社交才华吗？他有良好的家庭背景吗？她长得漂亮吗？她有体面的工作吗？她的谈吐如何？她能够做一个贤妻良母吗？……抱着建立爱情同盟的目的，80后清醒地知道自己喜欢什么，选择什么样的人爱，这样的爱，多少混杂着别样的情怀，别样的条件。这种婚姻选择的有条件和目的性，其实质就是婚姻的功利性。
把婚姻和功利联系起来，很多人会觉得可怕，其实不然，因为所谓“功利”，其实是对幸福生活可能的一种衡量，毕竟，再纯洁美好的爱情缺少了现实的支撑也是难以长久的，对乔伊来说，细小的关怀远比虚幻的甜言蜜语站得住脚。在婚姻中维持恰当的功利心态，反而更容易得到实实在在的幸福。
寻找幸福的潜力股
有人说，选择伴侣就像选择股票，对于准备投资婚姻的80后而言，最佳选择就是那些有成长空间的潜力股。相比于那些已经成功的实力股票，这些股票尚在成长之中，价位较低，便于投资，眼下虽然不能获利，但前景可待。
这种说法有一定的道理。选择潜力股的关键就是着眼未来，不以当下的成败论英雄，不被表面现象所诱惑。长相、身高之类，纯粹是审美意义上的判断，就像股票的名字，好不好听无关紧要。至于他现在从事何种职业，居于什么样的位置，也仅仅是参考。重要的是才识、胆量、野心之类，这些才是衡量一个人、一个潜力股能否在未来的某个时间点一路飙升的重要指标。
然而，要想得到幸福的婚姻，并不是找到升值潜力巨大的伴侣那么简单。问题的关键在于：金钱是衡量幸福的唯一标准吗？如果答案是否定的，那就意味着，幸福的婚姻不仅仅是通过一个前途无量的伴侣就可以获得！毕竟，幸福是一种生活方式，而不是设定好的命运，它不会因为贫穷而看低谁，也不会因为富裕而青睐谁。换句话说，并不是等到赚了“足够”的金钱，你才有享受幸福的权利！真正的幸福，其实就隐藏在那些追逐梦想的过程中，存在于那些精彩的瞬间，存在于每一个让你感觉快乐的时刻。
乔伊为什么感觉幸福？是因为她感受到了平凡生活中点滴的快乐：一顿可口的晚餐，几条中肯的建议，无数贴心的呵护，还有守在身边的那个平凡却安定的男孩。乔伊没有把幸福留在那个不知何时才会成真的愿望清单里，而是抓住了那些隐藏在当前的唾手可得的快乐，这些精神的富足，又何尝不是一种获得呢？对乔伊和格平来说，幸福的婚姻正是来自于现实生活中的精神双赢。所谓幸福的潜力股，不是在将来得到权力和地位的可能，而是一辈子呵护彼此、珍爱对方的可能，更多体现了一个人的品质、个性与责任心，这些可能，将在婚姻生活中细密处呈现，是一种美好生活的日常状态，是言语不能描述、金钱不能替代的！
1＋1＞2
“为什么我们不能建立一种理想的夫妻关系，相互关爱，相互扶持，相互滋养，而是像现在这样每天吵架？”对于把伴侣当拍档的80后来说，对于伴侣的要求可能更加苛刻——我已经很努力了，所以你也要努力才行，这样我们才能获得更加幸福的未来！然而，说这句话的年轻人怕是要失望了，因为对方往往跟自己想象的相去甚远：“我们结婚的时候，你不是这样的！”
出现这种问题，往往有两种可能，一种是伴侣本身并没有变，说话者本身对伴侣有所误解，认为伴侣应该（而不是已经）拥有某些品质，自己也在按这些标准要求对方；另一种是伴侣的确有所变化，比如蜜月期过后，工作开始忙碌，不能再像以前那样承担部分家务，说话者却仍然按照以前的标准要求，把家务留给对方。
按照自己的方式生活，而不考虑对方的需要，甚至苛责对方，恐怕是80后经常犯的错误。这样的80后看似努力建设未来，其实是把责任推给伴侣，似乎只有伴侣体谅了自己，事情才可能向好的方向转化，否则，幸福婚姻就被伴侣拖了后腿。事实上，这种单方面描绘的美好前景只是一种错觉，因为伴侣的需要没有被纳入婚姻规划当中，即使愿望达成，所谓的幸福也只是一个人的幸福，这种幸福，隐藏着另一个人的牺牲，又有什么意义可言呢？
婚姻中的功利心，看似冷酷，实则不然。仍然举乔伊和格平的例子，如果乔伊一直习惯了格平的宠爱，却不肯给格平任何温存，还在内心认为是理所当然，事情会怎么变化呢？ 这个家庭将会表面和谐内存隐患：如果格平厌倦了单方面的付出，乔伊就会开始抱怨；如果格平又遇到一个愿意给他温存的女子，他们的婚姻就会遭受巨大考验。这些婚姻不幸的暗礁