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主的这二句话让他体会到经受苦难试炼或甚至为主受苦是一种荣耀，因为主也曾为我们受苦，并且在这苦难的试练之后，必有主的生命冠冕等着我们去领赏，就象雅各书1章所讲：
忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
这生命的冠冕是何其珍贵，是世上没有任何一样东西可以替换的。虽然现在尚不能看见，但是凭着主的全然信实，这生命冠冕的荣耀，将来主降临时，必然赏赐给那些爱主的圣徒。这期间，他天天哭着诵读诗篇里所有祈求神拯救的篇章，尤其是86篇，祈祷神快快拯救她。
但是人的软弱随时会再回来吞噬你，侵蚀你。所以过了一个月，看诗痴并没有任何起色，星痴的信心又开始动摇，有时还抱怨主，问主当初为什么不即时拯救她。这时，他刚好读到雅各书1章：
人被试探，不可说：“我是被神试探”；因为神不能被恶所试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；最既长成，就生出死来。
他立即跪在主的面前，向主认罪悔改：“由于我三心二意，周旋徘徊于花诗二痴之间，所以才造成她们二痴先后受苦受难。”他哭着说：“主啊，犯罪的是我，该受苦的应是我啊！”但主借着彼得前书4章8节教导他：
最要紧的，是彼此切实相爱；因为爱能遮掩许多的罪。
“是的主，我必全心全意的爱诗痴，对花痴也会用兄妹之情来照顾她。感谢你的叮咛，阿门。”祷告完之后，他更加确信诗痴是他的终身伴侣，红粉知己，而花痴是他的痴友。这个清晰的划分，使他心中顿觉清明一片，轻松无比。
后来每当他信心软弱时，主就带领他阅读相关的经文，并借着思考启示他。他也常常借着回想主为他所受的鞭伤和十字架的舍命，细数主的种种人生恩典，使他从新得力，帮助他克服种种软弱，渡过这个苦难。
如此，每天几乎昼夜不停的与神沟通，常常通宵达旦，不觉疲倦。如果累了，他就默祷说：“圣灵，请让我入眠。”如此祷告完不到一分钟，圣灵就让他呼呼入睡了。
有一次，由于信心特别软弱，连续好几天没有心情去认真祷告和读经，圣灵便三番二次的催促他读彼得前书5章：
务要谨守，警醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
读完之后，心中感到羞愧万分。以往只要看到诗痴面无表情的苦状，就会心痛如绞，这时却异常平安，想必是他的信心使魔鬼逃跑了，就如雅各书4章7节和约翰一书5章所说：
你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。
凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神的儿子的吗？
一个月之后，当他信心又低落时，圣灵又用罗马书15章13节安慰他：
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你的心，使你借着圣灵的能力，大有盼望。
这句主的话语，启示他如何借着住在他心里的圣灵的大能，因信心的祈祷，得到神的旨意，得到盼望。所以他从前几次的经文和祷告经历，清清楚楚明白了神的应许：神必救她，只是时候未到。
有一天夜里，他做了个梦，似乎看到他在百合花谷哭泣祷告。突然狂风暴雨，倾盆而下。直到黄昏时分才雨霁风收。之后不久，满山满谷尽是彩虹，奇美无比。突然天上一道白光射在山顶上。他看到主坐在父神的右边，荣光圣洁无比。之后又看到空中花瓣飞舞，竟然神奇地组成了一句话：
我的美意本是如此。
不久曙光乍现，他也从奇梦中惊醒过来。他静静躺在床上默祷，回忆刚才的奇梦，突然被圣灵充满，深深被溶化在主的爱里。在主里，他感到一种深深的感动，是圣洁之爱，是喜乐之泉，是安慰之源，是平安之福，就象约翰福音15章所说的：
我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
如此和主亲近到溶化在主的爱里，是他平生第一次。之后的几天，他常常经历在主的爱里的感动。这个奇妙的感动，使他对世上一切的苦难都不在乎。因为他完全明了，主必用他无限的爱爱我们，克服所有的难关，越过种种的苦难，抚平一切的创伤。因此他又恢复原先那样，恒常迫切地用各种方式和内容来祷告。
此时此刻，他的眼光不再单单放在诗痴的医治上，而是看到试炼背后神所要成就的旨意和荣耀尊贵的恩典，就象彼得前书1章：
你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备，到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
但是过了一个月他又开始感到信心的软弱。有一天，当他以为毫无希望，走到尽头，看不见一点亮光，前面尽是黑暗一片时，屡屡想放弃祷告，而且还求主甘脆把她接走，免得她在人间受苦。这时，脑中有个声音告诉他：去读圣经。
他就随手翻开，恰巧翻到路加福音18章：
耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉你们，要快快地给他们伸冤了。
这时，脑里有个声音说：“有时神不给你所祈求的东西，是因为他要你学习更深度的智慧功课，提升你的人格，扩展你的人生观，教你如何用永恒的视野来看人生，而且神最后必拿更好的东西，超乎你所看、所听、所想到的，给那些忍受试炼、通过考验的人。”
之后，突然心里有种说不出的平安和喜乐。这一年来，他第一次喜极而泣。他相信这段话是主给他的应许，主一直与他们同在，背着他们一起渡过各样的信心障碍，攀登一个个的信心高峰。这时他想起主耶稣使拉撒路复活的故事，主说：
复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。
回想这一年来，每次在最软弱的时候，主都借着圣经或弟兄姐妹的话语来安慰他，勉励他，让他学习信心的功课。透过一次次的软弱和苦难，主给他一次次的力量和智慧，教他悟出一次次的信心内涵和真谛。这“一次次剑法”是用生命试验锤炼出来的，包涵主的爱和众人的眼泪。他永远也不会忘记主陪他练就这宝贵的一次次信心剑法，让他悟得信心祷告的各样秘诀：虔诚、敬畏、相信、谦卑、顺服、悔改、通透、恒切、禁食、不灰心、完全交托。而这一切都应当以爱为出发点，用爱作根基，因为神就是爱。
隔天他跑到他们第一次心灵相通的璧潭瀑布和情定终身的百合花谷。在百合花谷中，跪在千万花朵中，对主祷告说：“天地的主，感谢赞美你陪孩子走过各个信心高峰，因为你的美意本是如此。慈爱信实的主啊，孩子把一切都完全交托在你的手中，愿你成就你的美意，好叫孩子借诗痴出死入生的经历来做最美好的生命见证，来荣耀你的名。让别人知道你是生命之主，是有恩典怜悯，满有慈爱的救主，把荣耀都归给你。奉主耶稣基督的圣名，阿门。”
傍晚离开前，百感交集，灵感泉涌，便吟诗“相知恨晚”，宛如给诗痴十多年来对他的一片痴情弥补余音，准备将来如果主不愿让诗痴再吃苦，接她回天家，他便用这首诗来吊祭诗痴的亡魂。
回想悲痛处，他不禁感慨万千的叹曰：“林黛玉只是一个红楼梦里虚构的人物，为什么诗痴和她的命运却如此相似？难道他们痴族十怪的一生只是红楼梦的现在翻版？还是续版？或是新版？”但是想到有主同在，心中仍然存着最后一线希望：“或许她听了他的痴诗之后，用心灵跟主祈求，可以重新回到人间，陪伴他走完人生的旅途，和他携手改写红楼梦里主要人物的悲惨命运，重新写下另一曲欢乐革新版的“现代红楼梦””
想着，哭着，祈祷着。伤心欲绝的星痴，在花谷中，写下这首泣泪淌血的“相知恨晚”：
相知恨晚
相知恨晚，相知恨晚，为何在我一生中最美的季节却最迟的时刻方才了解你
痴迷着你，痴迷着你，为何与你短暂的相聚却让我忘却所有不顾一切只要你
舍不得你，不是那烛光美酒的沉醉，而是诗意把你我的心深深的感动和紧紧的相系在一起
舍不得你，不是那缠绵温存的浪漫，而是无数次不畏风雨阻拦去寻你时偶遇刹那间的惊悸
舍不得你，不是那得来不易的相聚，而是在这最美的季节你我深深刻画着心心相印的足迹
舍不得你，不是那忘记你我的长吻，而是你的风采你的气质你的笑容你的诗才和你的痴意
多少次我抑不住想你的向往，所以才对你纠缠不休
多少次我禁不住看你的渴望，所以才对你穷追不舍
多少次我按不住读你的妄想，所以才对你念念不忘
多少次我管不住恋你的痴狂，所以才对你痴情不移
所有的人可以怀疑我对你的真心痴情，但你不可以
所有的人可以不解我对你的一往情深，但你不可以
所有的人可以劝戒我对你的忘了自我，但你不可以
所有的人可以反对我对你的全然付出，但你不可以
我要决心珍惜这苦等多年的世纪情缘，它可遇而不可求
我要用全部的心血爱护千载难逢的你，即时粉身碎骨我也心甘乐意
你是我的快乐仙子，能化悲伤为欢乐
你是我的青春泉源，唤醒年少时的梦
你是我的一生执著，使我找回了自我
你是我的琴音知己，我不能不爱上你
我要你回头，我要你别走，我要你和我长相厮守，只要你相信我对你的承诺
相知恨晚，相知恨晚，为何在我一生中最美的季节最迟的时刻才真正认识你
想与你一同飞向未知的远方，不理会那身后的纷扰和喧嚷
愿陪在你身旁为你挡风遮雨，愿陪在你身旁等你回心转意
我是真的深深地爱你
星痴一字一泪，一句一血的吟咏着。此时此刻，心中的悲怆实无法用言语形容正是：
相依受苦主同爱，相知恨晚悟真爱。
当他对着花谷里众痴花吟咏这首痴诗之后，突然有种久违的平安和喜乐从心灵深处冉冉升起，越来越强烈，慢慢遍满全身。到后来完全被圣灵的爱所充满，瞬间，这一年来的所有苦难和泪水都完全被溶化尽净，不复存在。此时此刻，全身心灵都沉浸在一片主恩神爱的大海里，感受到只要有主同在，什么都无所谓，什么都不在乎，什么都不再惧怕。主的“什么都剑法”胜过世界所有的一切，是通往永生的唯一秘诀。
这时，突然暴雨倾盆而下，狂风随之扑来，卷起众痴花在空中旋转飞舞，如同花雨。星痴应花雨而下跪，见千万红黄白紫的花瓣在雨中风中飞旋，闻树叶随风飕飕作响，心中冉冉升起天地同泣的悲怆。
就这样，星痴跪在花雨之中祷告了一个多小时。往日与诗痴共度的时光一一飘过眼前，随着花瓣飞旋在百合花谷的上空。迷蒙之中，似乎看见诗痴身袭雪白仙袂，在花雨中随花飞舞。那飘逸的灵姿，看得他又爱又疼又痛，实非言语所能形容。他真想化成一只彩蝶，在她身边飞绕，即使只时片刻也已心满意足。想到从前集灵气诗气痴气于一身的她，与现在躺卧在病榻上不知不觉的她，忍不住心中滴下了无可名状的血与泪，在风雨之中交织成一幅天人同哭的画面。
对着风雨和花雨，他再度朗朗吟起“相知恨晚”诗。一字一泪，一句一血。此刻，远处不时传来闪电雷声，似乎是神对他的真情之感叹。此时此刻，他真真实实地感觉到他的灵浑然与神相通，完全浸入神的爱里。这神人之诗对吟唱持续了整个下午，直到黄昏时候，骤然间雨停风止，去之快一如来之速。
不多久，夕阳冲破密云，洒下万丈光柱，在花谷上空映现一双彩虹。不久，又在百合花谷中映射出朵朵的彩虹，大大小小挂满满山满谷，蔚成一幕幕彩虹奇观。过了片刻，不知从哪里飞来无数的彩蝶，在彩虹中翩翩飞舞，给这神迹又增添了一分虚幻之感。
如此壮丽的奇景，如同梦幻世界，似真似幻。星痴心里明白这是神赐给他的“彩虹之约”，即刻跪了下来，在无数的彩虹前，感谢天地之主，生命之主，众善之主。眼前这一切奇景奇境，竟和他前几天作的梦完全一样。想到这里，不禁感动地泪水泉涌，心中充满感恩，对着满谷的彩虹，献上最虔诚最真挚的祈祷：
“主啊！孩子满心感谢赞美你。你让孩子走过流泪花谷，叫这谷成为泉源之地，有彩虹祝福盖满全谷。但愿孩子的一生就象这绚丽的彩虹，虽然短暂，但是能为主而活，为主而美丽，就心满意足了谢谢你””
欲知神借彩虹给星痴有何启示，请听下回分解。
六十六回：出生入死坎坷路，出死入生主开路
话说星痴面对神迹似的彩虹奇景，心中想起神在洪水之后与挪亚所立的彩虹之约。神说：
“我与你们立约：凡有血肉的，不再被洪水灭绝。我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的：我把虹放在云彩中，这就可作为我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约。”
何等美丽的彩虹之约。原来彩虹是神与万物立的永约，是神的怜悯与宽容的记号，是世间最美丽的爱之约。
星痴相信，这满山满谷的彩虹必是神对他和诗痴之间痴情的回答和应许，是他在历经千辛万苦之后，神将赐给他的最大恩典：赐给诗痴新的生命。这时，他脑中浮现主耶稣对马大说的话：
“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？”
“是的，主啊，我信复活在你，生命也在你。祈求你让诗痴复活，就在此时，就在此刻”说到这里，已然哽咽难言，泣不成声。
他现在终于明白，苦难把人带到神的面前；当人遇到苦难时，神就开通他们心灵的眼睛，救拔他们的灵魂；神也借着苦难使人更亲近他、更仰望他、更依靠他；那些战胜苦难的人，将来神必赐给他们荣耀的生命冠冕；惟有怨天尤人者，神不眷顾。就如约伯记三十六章十五节所说：
神借着困苦，救拔困苦人；趁他们受欺压，开通他们的耳朵。
因此，对那些因苦难而认识仰靠神的人，