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听完花痴的真人真事之后，预知星痴有何进一步高论，且听下回分解。
第二十回：阴阳两界谁作王，超乎万有神主掌
话说众痴聚精会神聆听了花痴的半职传道见证故事之后，都有不同层次的领悟。旁座的那三个风尘女子早已吃饱喝足，原本打算离开。听到花星二痴讲得那么精彩，而且大部分都是闻所未闻，尤其还有神的赦免，即使人的罪孽如何深重，如何罪大恶极，如何罪该万死，都有机会获得赦免，重生得救，从新做人。因此便留下来要听个究竟。
接下来星痴以佩服的口吻解析那位半职传道向他家人传福音的方式：“他这招就叫“无传胜有传”，怎么说呢？你们看，他先不跟家人解释太多，只给他们对神和耶稣有一个基本的认识。然后遵行圣灵的启示，不急不躁地让圣灵去做工。而在这段时间里，他尽量遵照神的旨意而行，活出基督的美好形像，用神在他身上的生命更新去说服他的家人，让他们惊奇神的大能和大爱。
后来看到儿子生命的全然改变，他们不得不承认他儿子所敬拜的确实是真神。这真可以作为基督徒向家人传福音的学习榜样，因为很多基督徒确实在向家人传福音的时候，碰到许许多多的不解难题。感谢神，哈利路亚，阿门。
讲到这里，旁座的那三个妖艳女郎原本嘻嘻哈哈在划拳，听到花痴讲到一位曾经留美的博士竟然被神感化，放弃高薪工作，又回到父母的身边，要全心全意去孝顺他们，都感动得不得了。便停止酗酒划拳，专心听他们讲道。
痴族当中，书痴是学科学的，凡事以科学实验结果为证据，讲求科学精神，所以对看不到、摸不着的东西，都采取怀疑而不接受的态度。对于花星二痴今晚所说的赦罪救赎、天堂永生，他基本上把他视为神话，当成茶余饭后的聊天消遣，丝毫也不重视。
这时棋痴根据他从一位算命师学来的算命术说：“听一位算命高人说人的一生是由他背后的小鬼掌管的，那小鬼来自鬼王阎罗王管辖的阴间。人的命运全在他的操纵之中，写在阎罗王的生命册里。所以人的一思一行一方面受背后的小鬼影响，使你不会偏离生命册上所记载的命，一方面也给你一些选择的自由，这也就是人们常说的“善恶乃一念之间”。这样，人的运可以透过善行来稍作改善，当然也会因恶行而变得更坏更惨，所以人有时有好运气，有时有坏运气，就是这个道理。”
听到关乎个人一生祸福的至要问题，诸痴和那三个女郎顿时精神抖擞起来，便聚精会神地聆听，比刚才花星二痴的天堂永生还感兴趣。
棋痴见势追击：“但是人的“本命”是很难改的，所以说“神仙难救无命人”，当人的寿命到了时，是很难拯救的。有的人能够请来能力很大的神明来拯救，但是很难成功，必须花很多的金钱，作很多的善事，例如救济穷人，才能稍为延长。
至于命相师借着更改名字来改命运，那也只是在小范围里作改善，因为一个人十分之九的命已经被生辰定死了，所以说生辰八字比名字要重要好几倍，就是这个道理。”
“如果这样，那一个人如果因为前世作了很多坏事，甚至罪贯满盈什么的，那么今生的命和运肯定很差，到处碰壁，处处倒霉，不就没任何指望了吗？顶多只能靠多行善事来累积阴德，让来世分配到较好的命。不过今生既然命苦运差，自己要混个温饱都不容易了，哪有什么能力去行善呢？这命倒是越转越差了。”画痴似有所悟的提出新疑惑。
棋痴好像那崂山道士，能知阴阳二界之事，但见他神定气闲，似仙人开启金口：“不全然是，有些人的命确实苦到了尽头，但是他这辈子作牛作马抚养子女长大成人，又常常帮助别人，一生也不再像前世一样坏事干尽，恶事作绝，那么他死后在阴间必定少受苦刑，来世也会得到较好的命。所以那些为人父母的都是上辈子欠他们子女最多债的，今生是来还清他们债务的，懂吗？！”
书痴更加好奇：“但是阴间怎么知道你欠谁的债最多呢？”
棋痴解说道：“人在世的一言一行都被他背后的小鬼记录起来，同时传到阴间阎罗王那边，就像我们上网一样，资料可以互相传递。唯一不同的是灵界不需要有形的物质，像电脑、通讯网等等作为传递的媒介，而是借无形物质。”
星痴：“这种无形物质能够穿透组成我们这个世界的负原子物质而不被察觉或侦察得到，所以看不到、摸不着。即使人类的科技再发达，我们都无法用仪器侦测到灵界的世界。因为人类无法创造物质，只有那位创造物质的上帝才有这个能力穿越时间和不同维度的空间。所以一些科学家在研究如何研制出一种仪器来侦测灵界甚至上帝的存在，实在是以井观天，不知天地宇宙有多大，只是徒劳无功而已。”
喝了口果汁之后他又接着说：“圣经上说：上帝是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。灵就是一种超越任何物质的存在物，我们人类的思考运行和各种动作，便是灵魂在大脑里和全身的神经网络下达各种思考和操纵指令。灵魂一离开身体，身体就不能思考和活动，就像电脑没有电一样，无法运作。”
花痴根据圣经解释说：“所以耶稣说：叫人活着的，乃是灵，肉体是无益的。””
接着，棋痴又以他的鬼灵之说继续刚才的命运之论：““所以强大的灵可以接管人的灵魂去执行他的命令。那些执行管理人的命运的，就是比我们人类的灵魂还强的鬼，而且还分等级大小。因此大鬼可以左右人的思考意念，人也就不知不觉地受他们控制。因为那跟人自己思考没有差别，所以当一个人被灵界所控制时，他自己是压根儿也不知道的。”
“好恐怖喔，那人活着还有什么意思呢？”画痴吓得花容失色。尤其这时闪电雷声不断，天空一片乌黑，听了这些鬼鬼怪怪、阴阳二界之事，众痴也觉得毛骨悚然，全身都起鸡皮疙瘩。只有花星二痴依然泰然自若，一点也没有丝毫的畏惧之感。
棋痴安慰他们说：“不能这么说，因为人的命虽定了，但你日常作息他们是不来管的，只有因缘报应和重要事情才接管的，不过在接管时他们也给人某种范围的自由决定权。人要是能够善用这一点选择自由，以善念战胜恶欲，不作坏事，只行善事，那么死后到阴间受审时，罪当然就较为轻微，少受苦刑，投胎转世之后也能得到较好的命。这也就是“多行善多积阴德”的道理。”
“好像讲到鬼怪之事时，除了花星二痴不害怕之外，我们个个都在发抖，你看这手上都起鸡皮疙瘩了，为什么？”诗痴也加入发问行列。
星痴回答道：“那是因为掌管你们的上司是鬼王，他们都是撒旦的爪僚。而掌管基督徒的是主耶稣基督，有直接来自统管万有的上帝的圣灵看守保护。圣灵除了看守保护基督徒之外，还教导他们明白神的真理，遵行神的诫命，必要时还惩罚他们。既然由超越撒旦的圣灵掌管，我们何怕之有？！”
接着星痴进一步反驳棋痴的生死轮回之说：“其实棋痴刚才谈的生死轮回都只是佛教的观点，不符合圣经的启示，也根本不存在。至于如果有哪个基督徒还怕鬼怪，那表示他肯定不去教会，也不作祷告，离开神很久很远。”
花痴接着说：“一般情况下，如果基督徒犯了错，会马上被圣灵处罚。可惜有些基督徒不知那是主爱他，透过惩罚叫他马上悔改，以免犯更大的错误，惩罚更大。所以基督徒都要谨守主耶稣的教训，以免蒙羞受罚，甚至离开真道，膜拜假神，被神从生命册上涂抹掉永生的名分，懂吗？！”
思考片刻后她又补充说：“既然身为神的儿女就应该活出神的模样和荣耀来，比非基督徒更知道神的旨意，也就是圣灵要我们结的果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这是新约圣经加拉太书五章二十二和二十三节所说的。基督徒若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事，懂吗？！”
“那人与人之间的缘分是怎么来的？因果报应又是怎么回事？到底有没有生死轮回？”梦痴也提出很刁难的问题，不是一般那些开口神说、张嘴主曰，要不然就说圣经上没有记载的基督徒所能回答的问题。
星痴想了大概三分钟之久后才措词谨慎地开口，颇具哲学家在解说人生大哲理的模样：“这是一个很复查的问题，要说到你们明白可能需要一整天的时间。而且我在上次痴会上也已经说了部分梗概，今天由于我们重点在讨论基督的事，所以等下一次痴会时再讨论吧。不过有一点我可以十分肯定，就是：
阴阳两界谁作王，超乎万有神主掌。
所以只要信耶稣，那些算命的、占卜的、看星像的、讲风水的、行法术的、念咒语的、求神明的、问鬼怪的，都不再灵了，也都不需要了。因为我们靠的是永生全能的活神，不是诱人犯罪的假神。”
画痴这时想起她多灾多难的童年，便借这个机会提出来，看棋痴有什么建议，可以挽救她的苦命：“刚才你说本命已经定了，很难更改，那命苦的人今生不就没希望了吗？在我五岁时曾生了一场大病，在医院躺了一个多月，处于生死边缘。父母原本不相信算命，听医师说希望渺茫，所以就依照邻居介绍去深山中找一位铁口半仙。
那半仙为我测了生辰八字和名字之后说他必须亲自下山，请来威力强大的神明才能起死回生。果然在他半夜念了符咒，又叫我父母向天公爷答应多作善事来弥补我前世的罪业之后，我便一日好似一日，过了一个月之后竟然痊愈出院了。
那时那半仙交代我家人，烧的纸钱必须拿到一个非常偏僻的野外扔掉，不可让任何人和动物碰到，而且回家路上绝不能往后看，因为那些小鬼正在抢那些纸钱。好不容易被救了回来之后，我父母终于相信“命乃天注定”这个说法，要是没有我这个经历，打死他们也不会相信。而且我跟他们说在我昏迷的时候还看到几个张牙舞爪的小鬼在我旁边围绕着，只没动手。后来来了一位像是观世音菩萨的神明，才把那些小鬼打发走了。
之后那位半仙便替我改了名字，但是交代说：作用不是很大，主要还是要靠你们一家人行善积德，消灾化祸，这才是根本的解救之道。”
画痴说到这里，想起那差一点就命丧黄泉的童年，不禁自怨自艾起来。诗痴体贴地递给她饮料，聊慰她的悲情。等她情绪稳定之后，便又接着说：“那半仙交代之后便飘然离去，也不收分文，倒像红楼梦里那位空空道人。从此以后我父母便一下子变得和善万分，常常闲暇时间去作义工，帮助穷人。也勤于吃斋念佛，以消解我的部分前世罪业。说也奇怪过了一年之后我的命确实渐渐好转，身体也强壮了许多，不再像以前那样三日一小病五日一大病的，病病相连真快把我给整死了。不过虽然命运好转了些，但是偶尔还是会有倒霉不顺的事情纠缠。”
画痴因为家境贫穷，从小命就苦难不断，三月一小灾，五月一大祸，真可谓祸不断行，常叹自己是个苦命人。今晚恰巧听棋痴谈到此类问题，便赶快提出来，看看棋痴或星痴有没有什么更好的灵丹妙药可以拯救她，否则她迟早要被掌管她的那个命运之神（其实不是神，而是撒旦的下属阎罗王）折磨得灰心丧志，短命而亡。
女痴们听画痴这么一说才知道她是这么命苦，不禁替她怜惜安慰了良久，弄得画痴感动得啜泣了起来。
这时诗痴走到她身边给她打气鼓舞：“没关系的，我想你父母每天这样吃斋念佛的，想必你的命运会越来越好的。而且我相信星痴可能会有更好的办法，俗话不是常说：“天无绝人之路”吗。”
这时诸痴都不约而同转身，目光同时扫向棋痴和星痴。只见棋痴禅坐不语，花星二痴口中念念有词正作祷告，面容温柔慈祥，不比那半仙念符咒时表情痛苦严肃。
祷告不久他们二人竞痛哭了起来，边祷告边哭泣，哭得竞比画痴本人还伤心，最后星痴还嚎啕大哭，把诸痴弄得莫名其妙，不知所以，更不知所措。
等花星二痴哭完之后，棋痴说道：“善哉，阿弥陀佛。这半仙确实道行很高，竟然有能力请来大神仙把你的命暂时保住，佩服佩服。但是他虽道高一尺，毕竟魔高一丈，所以他也只能救你一次，而且他的道行也会因此减弱不少。看来他真有菩萨心，不像一般的道士只顾自己的修行，也不去普度众生。在这方面，佛教的救世精神倒是比道教要更令人钦佩。”
停思片刻之后，星痴以平稳的语气说道：“不过那位半仙只知其一，不知其二。其实阴阳二界之外，这个世界还有超乎万有之上的创造天地万物的神，只有透过他的拯救人才能彻底脱离撒旦的管辖。所以那半仙给你家人固然是一个出路，但只是治标之法，而非治本之道。”
“那什么才是治本之道呢，快说快说啦。”连一向不相信怪力乱神、固持己见的琴痴也急着想知道星痴有什么办法可以完全拯救一个人的命运，脱离撒旦的掌控。
诸位看官如想知道星痴有何治本之救世灵丹，请看下回分解。
二十一回：基督道路通天堂，重生得救朝天望
话说琴痴祈求那治本之道，星痴觉得时机成熟，便悠悠道来：“你们怎么这么健忘。其实这治本之道我已经提过好几回了，怎么你们的悟性就这么差。现在我再详细述说一遍，你们可要用心聆听。这治本之道就是耶稣基督，因为只有耶稣基督才有这个权力和大能完全改变一个人的命和运，因为当你做完决志信主祷告、悔改受洗、接受耶稣为你的救主、把你的一生交托仰望给他的时候，耶稣就成了掌管你一生的救主。
而且从那一刻起，你以前的罪孽都被神所赦免，你的罪身也已灭绝，这样你就正式成为重新诞生的基督徒，不再受罪和死的律之辖制，不再受撒旦之掌控，而是活在救恩之下的神之儿女。”
书痴一副不耐烦：“知道了，你今天已经重复好多遍了。看来你真是天生的基督痴。我班里有几个基督徒，他们平常也不会像你这样，耶稣来基督去地说个没完。”
听到书痴的责难，暗恋星痴的诗痴立刻起来护卫他：“听起来基督徒似乎拥有来自天上的莫大恩典，罪都被赦免了；又有莫大的福乐，有救主耶稣基督保守一生；而且还具有莫大的权柄，配称为创造天地万物的上帝的儿女。”
幻想力丰富的梦痴笑说：“按照棋痴的功夫说法，这叫“莫大剑法”。”此话一出，众痴痴笑，一时打破刚才书痴所布下的僵硬之网。
待笑声止息，诗痴接着问说：“刚才你说到受洗的意义就是罪身与耶稣一同死亡埋葬，一同重生，所以受洗日就是基督�