按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在各种主教以及辅助主教之下还设有教shì（等同修nv），教领（领导百姓信仰祖教），教读（传播神话故事）等人员，这些人员是祖教的最底层人员，任免多有当地主教负责，其实并不算祖教的正式教工，当然，他们付出了努力和身心，自然也有一定的回报，俸禄并不低，每年都可以领取相当于当时中等阶层人员的俸禄。
其实维持祖教运转的主要人员并不是这些主教以及大主教，真正重要的是传播教义的神职人员，这些人员被刘泰命名为传道士，传道士的人员数量非常庞大，几乎是每个地区教堂的主要组成部分，传道士多由最虔诚的信奉者担任，没有什么俸禄，不过可以得到当地官府的很多特别待遇，当然，因为没有俸禄，大部分传道士都是兼职的
传道士的主要任务就是传扬祖教的信仰，每一位传道士都有专mén的认证，若没有得到传道士认证，肆意蛊huò当地百姓做某些事情，将会得到官府的法律制裁，恩，这里其实也有点问题，那就是刘泰如今还没有统一天下，就算有些传道士做出一些出格的事情，只要传道士本人不在北疆，那就很难管理到，而为了弥补这个情况，祖教高层神职人员迫切希望刘泰能早日一统天下，建立一个健全的宗教管理制度。
第四百二十五章 祖教大长老
第四百二十五章祖教大长老
“二位大师皆乃世外高人，如今天下纷争不断，寡人意尽早一统天下，而天下一统之后，寡人yù加重教派的发展，对内，也就是包括西域、大草原，以及东北乃至山越、南蛮之地，只许祖教发展，而道教，寡人会着手准备并入祖教之中，不知南华大师意下如何？”刘泰坐在金sè龙榻之上，手中把玩着一枚奇异的紫sè扳指，淡淡的对着在场众人出声说道。
早在祖教建立之前，刘泰已经做好了一切打算，那就是华夏固有领土，以及华夏后世统治的领土，只许发展祖教，而其他，比如佛教，天主教，伊斯兰教等等宗教只能在华夏领土之外发展，不可传入华夏领土，当然，如果某些汉人真的想要信仰这些宗教，刘泰也不会过分的强制要求。
“道教并入祖教？”眉头一挑，这件事情对南华来说不亚于一场大地震，不过习惯了大风大làng的南华道人也并未因此而面sè大变，毕竟名义上有道教的存在，可实际上道教说来说去还只是个名义罢了，这对于致力将道教发扬光大的南华道人来说是一种痛，心痛！
“此事事关重大，师兄不在，贫道不好擅自做主。”平息了一下心中的颤动，南华道人双目直视着刘泰淡淡的说道。虽然南华道人的话语很平淡，可从南华道人那微微颤动的双手上可以看出，此事南华道人心中正在天人jiāo战！
“”气氛一瞬间凝固，虽然南华道人的话语很婉转，可傻子都听得出来，南华道人在推卸，不赞同刘泰的想法，要知道，虽然名义上三仙为主，可在刘泰等知根知底的人面前亲却非常明白，真正做主道教的乃是南华！
左慈虽未大师兄，可因左慈本xìng随意，很少会去主动干预道教事宜，所致大部分责任都落到了老二南华道人身上，当年南华道人传下太平天书，何尝经过左慈道人的赞同？不过一直以来三仙都有点各干各的味道，其中据龙虎组那儿得来的情报，身在琅邪宫的老三于吉比南华和左慈更适合做一方道主！
当然，华夏自古以来便是长幼有序之言，虽于吉擅传道统，可无奈仍被南华道人死死的压住。
三仙中位于末的是于吉，于吉喜道统，乃是道家掌舵的有力竞争者，一直与南华道人的关系不怎么好，从于吉的行事风格上就可以看出，自三仙之名还未名满天下时，于吉就开办琅邪宫，大肆招收mén徒，传下各种符水治愈百病，常年游走在吴会之间传道，在大汉东南地区，于吉之名远胜左慈和南华道人！
因于吉主要的发展地区多在大汉东南，在中原地区没有什么根基，所以一直以来都不是南华道人的对手，当然，琅邪宫于吉之名，在中原也是有不少人听说的，因近年来徐州兵多次进入中原，于吉之名在中原腹地已然传开。
值得一提的是，刘泰的新臣子，也就是陶谦和于吉的关系非常不错，而且还是琅邪宫的座上宾，常年与于吉有书信来往，对于于吉那些个神乎其神的手段，陶谦可谓是佩服万分啊。
身为原徐州兵的主子陶谦既然与于吉的关系jiāo好了，于吉的琅邪宫名声在徐州兵心中会弱吗？自然不会！降服徐州兵短短数日时间，刘泰从徐州兵口中听闻于吉之名已不下十多次，甚至有几次刘泰看到，一些个因大战中受伤的士卒，每当抹yào时，心中都会默念一些奇怪的道语，仿佛是道经，又仿佛在做某种祈祷，让刘泰都忍不住大皱眉头。
刘泰不介意道教的传播，也不介意百姓对神灵的信仰，可如同徐州兵那般对琅邪宫的执mí，让刘泰心中却忍不住升起一丝惊悸！对，就是惊悸！若依照琅邪宫这么发展下去，蛊huò百姓将一切事情都寄托在虚幻的信仰上，即使敷yào这么xiǎo点的事情，还要百般念叨，如果如此下去，那么华夏子民将会变成如何mō样？
一个只会祈求神灵的种族！
对，就是如此！虽然说祖教的发展时间才十年不到，可刘泰却从祖教的信徒上看到了类似琅邪宫信徒的影子，这种病态的信仰，刘泰是绝对不允许存在的！
信仰可以，一个好的信仰，可以凝聚一个民族的团结力，比一个开明的政治体质都强上不少，如果祖教继续良好，平稳的发展下去，将来或许会成为华夏真正的命脉，百姓心中无可取代的神教，可若是祖教如同琅邪宫那般，只会míhuò百姓，约束百姓的一切行为，将神的能力宣扬的无所不能，那么，祖教能存在多久？
据刘泰所知，西方世界的基督教就是因为规模太庞大，将神灵宣扬的无所不能，导致最后教派分裂，出现各种各样的派别，如以教皇为代表的天主教，以罗马帝国为代表的东正教等等派别，若是祖教分裂了，那么
刘泰不会允许这种情况的发生，一个宗派的分裂，往往会引起多米诺骨牌的效果，随之而来的就是没有时限的战争，为信仰而战，刘泰深知，信徒的疯狂那是没有任何一切可以相比的，为了信仰，一些个宗教的信徒甚至献上妻儿的生命都在所不惜！！
“左慈道长吗？？”刘泰并没有因为南华道人的拒绝而惊讶，仿佛早就猜测到了南华道人的想法，此刻刘泰那淡然的mō样显得那么神秘，嘴角微微的跳动，透lù着一丝高高在上如神灵俯瞰世间的姿态。
“啪，啪”不知为何，在如此严肃的气氛中，刘泰居然拍了拍手掌，就在众人愕然无比看着刘泰时，只听刘泰出声说道：“左慈道长，难道不愿意出来见一下你的师弟吗？？”
“惊！！！”满座愕然，所有人的目光都透lù着不解看着刘泰，虽然说王帐的面积不xiǎo，可一眼就可以看到全部范围，在众人眼中，根本就没有什么“其他人”存在，刘泰这句话是什么意思？就算让亲卫通报，也不应该是这般语调啊？
突然！！就在刘泰的身侧出现一阵淡淡的涟漪，如同空间破碎一般，看上去极为神奇，就在众人为此神迹而瞳孔放大时，只见就在刘泰的身侧，也就是刘泰右手位置，出现一位身着红sè黄边麒麟道袍，jīng神奕奕的老头子，老头子嘴角挂着笑意，眯着眼睛注释着南华道人和元空和尚，仿佛得胜的将军一般！
“幻术！！”第一时间出言的不是南华也不是元空和尚，而是神情凝重无比的郑元，此刻郑元的脸sè很难看，身为刘泰的贴身护卫，郑元居然不知道帐内出现了另外一个强者，而这个强者还是郑元的后辈，左慈！！
失职，丢脸！左慈的出现可以说是对郑元信心的巨大的打击，数天之前，刘泰攻打陶谦军军营时，左慈神神秘秘的出现在刘泰身边，吸引刘泰走入xiǎo树林中，郑元是知道的，不过当时郑元并没有出面，仍由左慈和刘泰谈话，因为身份原因，郑元并没有偷听双方之间的谈话内容，确定了左慈不会伤害刘泰之后，郑元便隐匿在了远处。
可不成想，当初百分百确认刘泰一个人回到大部队的郑元，居然没有发现左慈跟了上来，好像还和刘泰达成了某种协议，当然，什么协议不协议的和郑元没关系，郑元感到耻辱的是，相处这么多天，郑元居然没有发现左慈的存在。
幻术，可恶的幻术！！
“师兄道术又见增加了，如此近的距离内，师弟居然没有发现师兄，哎”一声叹息，包含了无数无奈，南华道人看着左慈的目光，透lù着淡淡的嫉妒，不过更多的是无奈。
为什么无奈？因为南华道人知道双方之间的擅长不同，南华擅长道术之中的攻杀之道，而左慈擅长的则是隐匿变化之道，也就是常人所言之幻术，幻术博大jīng深，极为神秘，据说专研深处，甚至可以真实的变化成某件物，或者某种灵，非常厉害！！
“左慈道长之幻术果然非比寻常，贫僧实在是佩服！”摇了摇头，元空和尚没有什么特别的表情，虽然说左慈的幻术有点神乎其神，可元空和尚明白，三仙之中左慈最无害，而且幻术的攻击力也非常可怜，到是让元空和尚有点看扁了。
郑元没说话，铁青着脸坐着那儿，至于其他人，包括郭嘉和戏志才在内，一个个表情都是万分惊讶，其中关羽眼中的神sè更是异彩连连，注视着左慈的目光有点异样。
“区区幻术何足挂齿？老道这不过是献丑罢了。”左慈并没有什么自傲之处，神sè很平淡，不过奇怪的时，今日的左慈为何身着一套紫袍，而且最重要的是，这套紫袍上居然有麒麟绣图！
众所周知，麒麟代表着祥瑞，不过眼下麒麟的图案更有另一层含义，那就是代表着祖教！祖教的象征图案便是麒麟，当年刘泰选下麒麟为图案时，可是经过深思熟虑的，为什么这么说？
因为麒麟本xìng祥和，不喜与人争夺，刘泰选下麒麟为祖教象征，希望的也是祖教的发展能如同麒麟一般，既不会低下高贵的头颅，也不能过分的争权夺利，毕竟一个宗教想要达成某件事情，实在是再容易不过了，若未来的祖教被有心人利用，将会发生很恶劣的情况。
当然，目前刘泰即使知道祖教可能会形成尾大不掉的情况，短时间内刘泰也无力去阻止，毕竟如今的祖教已深入人心，若再形大肆改变，将会引起无法预料的后果，起码在十年之后，天下彻底结束战luàn之时，刘泰或许会把一些jīng力转到祖教上吧，毕竟祖教的漏dòng实在是太多了，既然亲手建立了祖教，那刘泰就有责任去完善祖教的制度。
红sè黄边麒麟袍！能身着这种麒麟袍的人物在祖教中的地位可不一般啊，据在场众人所知，恩，也是天下大部分都清楚的，祖教在华城的总教设三位首席大主教，而首席大主教的服饰便是红sè黄边的麒麟袍！！
要知道，在祖教中首席大主教的地位仅次于身为教皇的刘泰，权力非常大，掌管着整个祖教的日常运转事物，一直以来祖教的首席大主教都只是三位，而三位首席大主教目前还没到换届的时候吧，左慈这身麒麟袍又是从何而来？
当初刘泰设计红sè黄边麒麟袍时，有一个严格的规定，那就是非首席大主教者若身着红sè黄变麒麟袍，那就是对祖教的挑衅，对刘泰的挑衅！！这在北疆是严令禁止的。
每一个等级的主教都有专mén的服饰，这是为了区别各个主教之间的职权和地位，这在祖教中是一个硬xìng规定，刘泰不喜欢一个组织没有纪律，若祖教内各个等级的管理层每天的衣着都是随随便便，那如何体现出一个宗教的伟大？
比如刘泰本人，每当祖教举行重大事件，或者每年三月三日的祭祖日，刘泰穿戴的教皇服饰全部都是紫sè为主调，周边以黄sè搭配，xiōng前绣有红sè麒麟图案，虽然教皇服不止一件，可mō样都是完全相同的，这体现出刘泰对神职人员服饰的认真态度。
对一件服饰都如此认真的刘泰，此刻为何会让刘泰身着红sè黄边麒麟袍？这，明显不是刘泰一贯以来的作风啊？难不成因为左慈个人的强大，刘泰破例增加一个首席大主教的席位吗？
不会！刘泰不可能如此！
为了笼络以左慈为首的三仙，也为了心中的蓝图，也就是将道教并入祖教的想法，所以刘泰新设三位首席大长老之位，大长老没有大主教的职权，可却代表了祖教，拥有祖教对外的发言权，恩，说的明白点，大长老就是祖教的代言人！
之所以要设立三个位置，刘泰的意思很明显，这三个位置专mén是为三仙准备的，目前来说，左慈已登上了大长老之位，南华道人应该也没问题，最后一个于吉，那就有待考虑了，若是没有发生徐州兵的事件，刘泰或许没有一个忧郁，可徐州兵事件之后，刘泰还能把代表祖教的大长老职位jiāo到于吉手上吗？
刘泰可不希望琅邪宫那套手段施展在祖教信徒身上，不论是否会是于吉都不允许，若真发生了这种情况，刘泰不介意为祖教清理mén户！
“师兄你的道袍？”南华道人此时终于发现了左慈身上的麒麟袍，只见南华道人睁大了双瞳，闪烁着不可思议的目光，那目瞪口呆的mō样，实在是让人难以想象不久前南华道人那稳如泰山，还有空“调戏”元空和尚的mō样。
“咳咳，师弟啊”轻轻的咳嗽两声，左慈的表情有点尴尬，毕竟左慈的身份不同，乃是目前道教最高等级的人物，如今左慈不打一声招呼，就“跳槽”到了祖教，担任大长老之位，明显有点过分，这让左慈灰常不好意思。
“左慈道长，还是寡人来说吧。”看到左慈那副尴尬不已的表情，刘泰适时的出面为左慈解围，毕竟当初是刘泰强拉左慈入伍的，如今左慈和南华碰面，刘泰若不出面实在是有点说不过去。
“南华道长，当初寡人与左慈道长相遇之下一见如故，而左慈道长对祖教这近十年的发展也非常有兴趣，所致寡人便将道长留在了军营之中，为了能让道长加入祖教，宣扬我道脉仙灵之光辉。”
说到这里，刘泰顿了顿，双目紧紧的注视着南华道人，只见南华道人面sè铁青无比，双目冒着火光注视左慈，就差脱口大骂左慈是叛徒了。
淡淡的笑了笑，刘泰并没有在意南华道人那生气的mō样，继续出声说到：“为留下左慈道长，寡人自作主张设下祖教大长老之位，并请左慈道长担任，祖教大长老仅次于寡人在祖教的地位，只设三人，与首席大主教共同执掌祖教，目前因人选不够，只有左慈道长一人，寡人yù将余下两个大长老之位jiāo与南华道长和于吉道长，不知南华道长意下如何？”
话落，刘泰清晰的看到，南华道长那铁青的神sè缓缓变得平静下来，想来南华也不过只是想要一个解释吧，毕竟木已成舟，南华难不成还想左慈脱下那身道袍？而祖教仅次于教皇的大长老之位对南华形成了不xiǎo的吸引力，毕竟如今祖教的规模远胜道教，一个万万人之上的大长老之位，谁也觊觎？
其实所有人，包括南华道长在内都非常清楚，道教只不过是一个自古传下来的名头罢了，根本就没有任何实际意义，尤其是南华既不立道宫，又不收徒弟，清清白白的一个人