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婶羲在购物之后，也只是被扫了一下婶羲的灵魂波动后，确认了妹羲的帐号，直接消费就可以了，过程非常的简单、快速。而婶羲每次购买的商品，也被婶羲收入到了存储空间之中，不用大包小包那样拎着了。这在各族也很常见，存储空间并不是一个很难得的物件。所以，在街道上拎着一堆东西走的各族族人们，还是非常少的，顶天是拎个时尚的小包罢了。
购物过后，就是美食了，婶羲早已经有了预定，于是来到了一所城中最高大、最气派的美食大楼，开始享受美味了。这其中有一道菜，是她这次她特地挑选的，就是“缸中千层。这道菜，可谓巫族美食的特色，长盛不衰，经历了无数年，依然为巫族、各族所喜欢。当然，这道菜的量也是巨大的，品完需要不少时间。
婶羲一个人，吃完“缸中千层”已经是两个星期后了。之后又是一个多月的时间，妹羲才品完了这个巫族城市的特色美食。
心满意足之后，她开始浏览这个城市的景色、建筑、人文，看看巫族百姓的生活。这里其实二、妖族的城市，没有什么不然大家讨的都很舒是节奏感还是很快的。之后，她出了城市，来到了城市外围的小镇，感受了一下小镇的气息小镇不比城市。更加的宁静、悠闲，风光秀丽。出了小镇，她来到了田地外，果林旁，牧场边，也进入了巫族的村庄。感受了一把田园生活，农家乐楼婶羲在这里待了一个月的时间。才离开这片区域，向着远方前进。
而这片区域，就是共工祖巫部落的一个城市范围，婶羲行走的方向，则是与去不周山的方向相反。在这个方向的尽头，就是后土部落了。
出了巫族的城市范围，又经过了一个人族的城市，婶羲来到了妖族城市的地盘。婶羲知道这里的妖族，都是在妖掌天巫控地之后，才开灵智的妖族发展而来。在人族的帮助下，经过无数年的发展，已经有了不小的规模，数量上，不比三十三层天上的妖族少。而且因为其在洪荒大陆上，受天庭影响微弱，又没有经历巫妖大战的关系，所以与巫族的关系，一开始就不错，经过这么多年，与一家人没什么区别了。可以说这一元会出生成长的巫妖二族，都是一起玩耍中长大的，都是彼此的发朋友。他们成长之后，更会加深两族的友好，所以两族的关系，想不好都不成。而人族与妖族、人族与巫族的关系，其实也是一样的，经过这么多年，已经是非常的融洽了。
遇到就不会错过，在这里，妹羲于是大肆的购物了一番，然后又是美食之旅，品尝的满意为止。之后，便是游览妖族的景色、人文、生活了。
如此继续，一座座城市，无数个村子。过了两年年。这一日。婶羲来到了一个超级巨大的城市，规模比人族的城市，都要大上十倍以上。要知道这个对比可不是比人族外在的面积，而是对比人族城市之内通过阵法放大过的面积。
这个城市，就是后土部落的核心，原来后土殿的所在，也是原来后土祖巫居住的地方了。这里，与革江、共工、祝融等十一个祖巫所在的城市，一共十二个。超级城市，是巫族在洪荒大陆上，最大的城市，也是十二个核心位置，同样是巫族的政治、经济、文化、教育、生物工业的中心了。
婶羲是沿着直线行走洪荒的，所以还是头一次进入如此巨大的城市。人族的城市她见过，外面看起来不大。但是内部面积惊人。妖族的城市，就小了一些，都很平均。每个妖族城市都差不多大。这一路过来，虽然她见过的巫族城市不也是非常的广阔、巨大，但是最多也就与人族城市仿佛了。可是如今这个更加庞大的城市，比人族城市真实规模还大上了十倍，就不能不令婶羲震撼了。城市最中心，是一个高达两千公里的建筑，一个巨大的宫殿。非常的恢弘、气派。在城市的外部，就可以看到这个巨大的建筑，尤其是上面“后土殿，三个苍凉、气息幽远的巨大字体，更是清晰无比。所以，这个建筑也就成为了这个城市的标记，也是这个城市最高大的建筑，城中其它的建筑，都远远低于这个建筑，最高的建筑也不过一千多公里罢了。
其实如今巫族城市的建筑，如果不是人族生物文明的传播，根本不能够建设的如此巨大。如果不靠生物结构，这么多的高大建筑，建设起来的成本，是难以想象的。“后土殿，同样也是生物建筑，这次的更换，是经过了后土圣人的同意的，否则后骖、夸父等大巫也不敢随意决定。
巫族的城市经历了几个发展时期。最开始，巫族在元始农牧业之时，这个城市只是以“后土殿，为中心的一些建筑组成，只不过才网。有了城市的样子罢了。随着巫族进入了封建社会的阶段，城市才开始有模有样。而且胖子的设计融入了其中，使得巫族的城市，向着胖子记忆中华夏古代社会的城市样貌方向转变。最终，巫族的社会，完全是华夏古代社会的样子了。而巫族进入了资本主义社会，城市开始增多，很多小镇都发展成为了城市。城市的样子也有了改变，十二个核心城市，开始扩大，人口越来越多，城市规模越来越大。而且在城市的外围，多可很多的工厂、企业，还在都是人族的生物设备在生产，所以没有任何环境污染。否则，如果发展机械工业的话，后果就难以想象了。而城市之中商店逐渐消失了。取而代之的是一个个巨大的商场。但是因为巫族从封建社会和平过渡到资本主义社会的原因，所以城市居民百姓的建筑，大都变化不大，加上巫族人口也不密集，居民的居所都是很宽敞的。
巫族在“人族化，进程后，开始大批量的应用人族生物文明的成果，建筑上，也是如此。无数个生物结构的建筑，开始代替原来的建筑，经过两万年的发展，巫族城市中，再也看不到一块砖石了，全部是生物材料所架构。而且由于生物结构的应用。使得城市的建筑，异常的高大，整个城市的规模。也相应的扩大了很多倍。看起来，更加的恢弘、气派了。巫族城市如此发展，也是巫族本身的性格所致。要知道妖族可是与巫族一样，但是他们的城市，相对来说，是非常精致的，最大也不过是人族城市内部的面积，不会再大了。而且妖族城市建筑的高度，也不是很高，最多不过几百公里的样子，就顶天了。
这座以“后土殿。为标志的超级城市。名字叫做“后土城”当然，其它十一个，祖巫所在的超级城市，同样以祖巫的名字命名，比如“帝江城”“共工城”“祝融城，等等。不仅是这些城市，后真所在的后鼻部落的核心城市，也是叫做“后界城。同样的，也有了“夸父城”“刑天城，“九凤城。等等。
当然，祖巫、大巫们的性格不同，所以对于城市的风格，也是有很大影响的。比如“共工城”就给人一种诣天大浪，无穷波涛澎湃之感。“祝融城”则是一种火的海洋的感受，一股火热的气息。“后土城”就是一种大地般厚重之感，看起来就坚如磐石、牢不可破。
婶羲来到这座城市，震撼之后，就是”知：，千是开始浏览起众座城市此，她特意从随方”甘肥智脑，一个手表的装置中，调出了这个城市过去的每一个年代的发展变化影像。以此来对比如今的城市变化。走在街道上，这条街道比原来宽大了很多倍，不仅有人行走，还有很多巫族在单人生物装备的辅助下，飞行着。当然，城市中也有安物飞车，只不过，都安排在了高空的线路上，街道上是不允许飞行的。
街道边的建筑，全是一个个高大的生物结构大楼，内部大多是各种商场，办公楼，企业总部，饮食场所，娱乐场所，健身场所，音乐厅等等。除此之外，巫族百姓的居所，也是在一座座大楼内，他们的生活面积并没有减反而由于大楼的立体结构，每家每户的居住空间都大了不少。只不过，现在都是生活在大楼中的公寓内，没有了原来的小院子了。
至于巫族的教育场所，则是单独划开的，位于的都是最好的地段，周围绿草如茵，花团锦簇，绝对是城中环境最好的地方之一。城中公务员办公地地点，同样有单独的位置，也是在一片巨大的建筑群中，办公地点都很集中，其中心的一处最为高大的建筑，就是后卑、夸父等大巫的办公地点所在了。
巫族想要去其它的城市，有两种方式，一是靠着自己的修为，直接飞过去，只不过这种方式最耗时间。二是靠着各族城市都有的传送通道，消费过去，更加的快捷，耗时最短。而飞船这种工具，只是在洪荒星空到洪荒大陆两地的航班上奉，洪荒大陆上还用不到。城市内部，顶天有些普通巫族使用的生物飞车，用于在城市间飞行，以及附近区域的飞行，再远的地方就不行了。
胖子在娥羲到达下界之时，就已经注意上了她。看着婶羲来到洪荒大陆，一个个城市的旅行，最终到达了“后土城”胖子不得不感慨缘分的奇妙啊。这里面有没有别的因素，胖子不知道，但是说天道在这里一点儿没有影响，就是胖子也不相信。
更为关键的是，妹羲在来到洪荒大陆后，就有了一个新的身份”一“婶娥”这也是姊羲新的名字，她旅行当中对外的名卓。而族类。妹娥身份信息中也写的是人族。这是妹羲通过网络向联盟申请的，这种暂时改变身份的申请，非常的多，人族考察后，一般都会同意。揣羲的申请也不例外，很快的就下来了。至此，胖子也确定了妹娥是怎么来的了。虽然胖子不知道记忆中婶娥是怎么来的，但是他估计也都是大同小异。那个时候，后土部落的后土化轮回，进入了地府。后土部落最高级别的只是大巫，如果那时候婶羲是个准圣的话，掩饰好了，还真发现不了。而且那时候不像现在管理这么严，更加的好糊弄过去。
妹羲，呃，现在叫做婶娥，可以说已经在“后土城，中游览了。而后鼻，还在办公之中。两个人的距离。可以说是非常的近，如果要发生些什么的话，也不是不可能。在胖子眼里，两人一定会发生些什么的，否则，就太对不起他们的名字了。当然，对于他们未来的发展，胖子也是在时玄关注着的。
从妖族十小金乌诞辰庆典到现在，也已经两千多年了，后真、夸父依旧在忙于后土部落的事务，当然，现在他们只是做决策上的安排，具体的事务，都交给了手下人来办了。这两千多年，可以说没有什么不同，平平静静的度过。
巫族还是把主要力量都收缩在了十二个核心超级城市为中心的区域，聚集了巫族大部分力量，达到中巫的实力，就不允许进入三十三层天了，以免带来麻烦。这个样子的准备。已经持续了六千多年了，到了现在，巫族依旧没有放松。祖巫们、大巫们，也都轮换的如地府锻炼，在地府、巫族两边跑。同时，他们也会轮流的在祖巫殿闭关。
巫族如此，后鼻的眼里，妖族也是一样，包括妖王在内的修为以上的妖族，也都禁止入洪荒大陆，都留在了天庭。而妖族高层，也都轮换的闭关。
两族这样做，除了本身有的戒备，对于那丝天机的预防外，还有一点，就是不为了引起冲突。如果大巫去了天庭，妖圣来到了洪荒大地，无论哪一族，都会引起紧张的，发生什么事情，就不好了。
两族如此的状态，也是期望着在时间的推移下，以洪荒大陆巫妖二族的关系为纽带、融合剂，更进一步的缓和两族的关系，减少两族的仇恨，最终，使得两族的仇恨完全的消失。这是两族最希望的，也是最乐于见到了。毕竟和平了这么长的时间，如今两族的生活都是非常的好，再打打杀杀，完全是没有必要的，而且还会增加业力。
除了巫妖二族，后卑对于没什么变化的老牌大神们、散修们没有太多的注意，但是对于洪荒新生代们，他还是看在眼里的。
除了孔宣、黄龙、多宝、云霄，鳗鹏的弟子，镇元的弟子等洪荒最有名气的新生代外，洪荒又多出了一个新人，就是玉鼎了。他这些年来，名气更大了，虽然修为还不是很高，但是圣人的弟子，还是有很多人关注的。关键一点是，玉鼎的修为增长的太快了，每次露面，都会给人一个新的的感觉。如果不看他的气息，光看玉鼎身上的法力波动，绝对会认为是另外一个人。
三清的弟子，在这些年中，也是非常活跃的，除了多宝、云霄等老牌新人，三个圣人的弟子可是都有了不小的名望，也是洪荒新生代中的一股潜力巨大的力量，相信不远的未来，他们的名号，会更加的响亮，名号也决不会弱于孔宣他们。
如此优秀的弟子，自然作为老师的三位圣人，名字也响亮起来。三清圣人的大名，可以说在这六千多年来，又恢复了原来他们闭关前的声势。但是三清中，通天的名号，远远强于太上、元始二人。不是他的那些核心弟子比太上、元始的弟子强，而是因为他建立的外门弟子，给他打出了通天教主的名号。通天教主之名，如今在洪荒上绝对是没有人不知道的。
截教的外门弟子，以东海金鳌岛为根基，进过六千多年的发展，川灶二常的繁荣门弟子的整体水平，办提高了大然不如截教的核心弟子，但是修为也绝对不弱了。而且通天圣人时常过来讲道一番，也是使得他们的修为在稳步提升之中。外门弟子出去历练，都是一批一批去的，大家轮换着来，留守的弟子，不是炼丹、炼器、就是闭关，或是论道之中。
外门弟子来到洪荒大陆，自然打出了通天弟子的名号，虽然修为不高，而且只是外门弟子的原因，名声很弱。但是在无数个外门弟子的影响下，截教的外门，也是打出了自己的响亮名号。而且随着一批批外门弟子闯荡洪荒，截教外门弟子的影响越来越大，名声自然也跟着涨了起来。最终，截教外门弟子的名声，彻底的盖住了三清正式弟子的名声。通天教主之名，在洪荒上下，可以说是威名赫赫，在各族来说，可以说是如雷贯耳。远远盖过太上、元始的名号。
通天对此也是了解，也是非常的高兴，更加的勤于教导弟子门了，尤其是外门弟子，更是给了他们不少好处，多讲了几次道。对此，太上、元始两人，则是一个摇头，一个再色不善，显然，都不赞成通天的做法。但是，他们也不能说什么，已经这样了，再说能有什么效果呢。
西方世界，接引、准提的弟子都在灵山，没有一个出来历练的，所以两个圣人弟子没有任何名声传出来。这样一来，接引、准提的名声也就微弱了很多，洪荒之上，也是少有人谈到。最多的印象就是，洪荒上有这么两个圣人而已。对此，接引、准提也没有办法，弟子的修为不够，出去也是受气，还浪费时间，还不如闭关修炼的好。对于三清的名号，他们也是羡慕，但也只能如此了。尤其通天教主的大名，他们羡慕之外，还有了一丝嫉妒，如果这些弟子都入了西方教，那么西方教的实力，绝对超过三清三教，一点问题都没有。但是他们知道这是不可能的，他们的明声不如三清，传道之时，最后能得到这些弟子，已经是万分庆幸了。
对于巫族的发展，虽然“人族化，后，巫族的发展非常的快速。三万多年来就取得了显著的成果。但是后真知道，这只是一个初级阶段而已，往下发展，每提升一步，都是十分艰难的�