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进入佛门后，广泛阅读，才知道佛法的深广。其卷轶浩繁的经典，极为理性的推证过程，对大至宇宙小至微生物的描述，都让我惊叹不已！
我以前非常喜欢老庄哲学，《老子》一书百读不厌，认为道法自然是无上境界。也爱读《史记》、《三国志》等古代史。也泛泛了解过基督教，学过唯物主义。通读过《毛泽东选集》、《邓小平文选》。喜欢科学。央视10台的《走近科学》，我至今很喜欢看，也深为那些荒诞的迷信（借鬼神敛财）而痛心。
凡事想弄个水落石出。我只接受经自己反复印证并完全相信的事物。我自认为是一个理性的人。
我认为人到中年，就到了对自己的行为负责任的时期了。如果还向茫茫上苍询问自己的未来，那就说明还没活明白。
我喜欢自由，不喜欢任何约束。如果不是佛教的博大精深征服了我，我无法想象这辈子能信任何一种宗教。
我现在活得比以前任何时候都平静，因为我是佛门弟子。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 11：54
作者：randolph28 回复日期：2009…03…20 10：22：22
我父亲患颈椎七八年；前后多方求医；中西医都治过；基本上没有什么效果。后来求个民间秘方外贴；略有好转。但不久又严重过敏；不能帖药；复发如故。从此束手无策。从今年春节到二月份；隔不了两天就发作一次；每次发作都是头晕目眩、脸白如纸、冷汗淋漓。
后来实在没办法，接我说的佛教的方法试一下。3月份抽七天时间，自己修药师忏，受八关斋戒，加以放生，在观世音菩萨像前求了一碗大悲水，七天之后就彻底好了，未经其它任何治疗。从那天直至现在从来没有发作过。＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
请教西门兄，以上这是您其他帖子里的内容，我老娘也有颈椎病，且腰腿极为不好，由于年龄较大，且身体颇胖，我想按照兄台之法试一下，但又不懂之处，还请指教：
1、“3月份抽七天时间”，抽哪 7 天？
2、“自己修药师忏”，是指念经吗，哪部经？
3、“受八关斋戒”，什么意思，吃素？
4、放生我知道，放几次？
5、“在观世音菩萨像前求了一碗大悲水”，我家没有供佛像，且地方很小，请问如何替代执行？
我现在只知道念地藏经回向给我娘的病，但是还是希望我娘快些痊愈（我娘现年76岁，37岁生我，养我成人，殊为不易），万望西门兄指点！！！！！！！万望西门兄指点！！！！！！！万望西门兄指点！！！！！！！万望西门兄指点！！！！！！！
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具体是哪天我不记得了，好象是从佛涅槃日开始。
相当于修药师法门，加上八关斋戒，共七天。
就是修药师忏，相当于闭关一样，关在房间七天；并且自己在佛前受八关斋戒，即八条戒律，加上过午不食，每次自受一天，过了第二天早晨就行重新受。供药师佛像，供七盏长明灯，供四十九天；供一些水、香、花、果等等；放生超过49只；大悲水指在佛前念大悲咒49遍，请观世音菩萨加持，然后喝下去。
这几天最好能关在房间里面，不能看电视、听音乐，只能睡硬板床，不能坐沙发。相当于过几天苦行僧式的生活。
天天在佛前忏悔，每天念几遍药师经、药师忏、地藏经、药师佛名号等。
更详细的实施办法，去看看药师经。
八关斋式指：一不杀生、二不偷盗、三不非梵行、四不妄语、五不饮酒、六不非时食、七不香花鬘庄严其身（这里的庄严就等于装饰。就是不用香花鬘来装饰自己。）、亦不歌舞倡伎。八不坐卧高广大床。这些戒律受过了就一定要做到，切不可犯戒，犯戒的后果极其严重。
受八关斋戒相当于在家人过一天出家人的生活，其功德极大，现世能消除很多重业，后世得六十万世衣食丰足，常生人天。
下面是昌臻老法师授八关斋戒的记录：
http：//。szjt。org/bgs/xush/xush_content/bgzj。htm
作者：西门柳 日期：2009…03…20 14：05
再说一下我父亲的事。
后来我总结我父亲的颈椎病，皆是杀生而起。我们家除了我父亲，没人敢杀鸡，所以从来家里养的鸡都是我父亲一个人杀的。一年少说也要杀个十多只鸡。大家都知道，杀鸡是割鸡脖子，所以招至的果报是，50多岁开始得颈椎病，颈椎痛，折磨了七八年。（当然，得这个病各人有各人的具体原因）
在发病期间，我两次在云南大理买了中药秘方，贴在颈椎处，同时刚好也是那时烧香拜佛，于是逐渐好转。从二天发一次减轻到半个月左右发一次，而且程度越来越轻。后面过年时，家里要杀鸡，没办法，我父亲又开始操刀，结果刚把鸡脖子割了，人还坐在凳子上没起来，当即发作，我正在场，那脸白得象一张纸一样，满脸满头的冷汗。是我一把扶住才没倒在地上的。从当时起，就恢复到最严重时的状态，而且也是从当时起，业障现前，那药就开始过敏，一帖上就奇痒难忍，根本就没办法再帖。
到了二月份，实在受不了折磨，才下狠心照上面的办法做了七天，从房间出来后，那病就消失了。期间没经常任何医药治疗。
后面还有一段插曲，我也是后来才知道。我们家养了一条狗，被我未过门的妹夫弄出去打死并煮了吃了。我父亲知道这件事，但阻止不力，当天颈椎病就复发。跟最严重的时候一模一样。那两三天被病痛折磨得无可奈何，心里知道罪孽在哪里，急忙去寺院，跪在佛门忏悔，并去放生，很快又好了。我那妹夫，眼看着马上要结婚了，那婚姻平地起风波，阻碍重重，最终不欢而散。
到这里，可能有人就问了，为什么年轻时一点事没有？人年轻阳气旺，扛得住，年老体衰，阳衰阴盛，这业障就找上来了。
那为什么有些人天天在市场杀鸡卖，而没见报应？这就好比白净衣服上的一点点痕迹都会显露，而穿得又脏又破、又不愿意洗的衣服，是显不出来的，而是会直接破烂掉。业太重而又没有丝毫忏悔心的人，就象一件衣服从不愿意洗。这种业障是不会显的。显示出来了，就是在消业，而上天不会给这种人消业的机会的，而会累积起来玩把大的。
有些人不信佛还没事，一开始念经，业障就现前，因为业障是要现出来才会消除的，这种情况就一定要坚持念下去。就象一件穿久了的衣服，刚开始洗就会看见脏得目不忍睹。洗了几遍水就清了。
信佛后并不是什么不顺的事都不会发生，而是随着自己的修为的提高，加上佛菩萨的加持力，业障会逐渐减轻。大事化小了，小事化没了。欠人命债的，也许生场病就抵消了，该出大祸的，也许发生点小事就过了。
当然学佛期间再发生一些不当的行为，这种业报会显示得特别快，但显得快也就是消得快，这就要建立正念。不要认为信佛后再发生事，就是佛菩萨不灵验。佛教与其他宗教不同，信其它宗教是找了个老大在上头罩着，发生什么事可以去找你的老大。信佛教是拜了个老师，老师告诉你因果原理，解脱途径，更重要的是自己去修。
如果仅是烧了个香，没达成你的心愿，就认为佛不灵验，这是把佛教当交易，你那香也没那么金贵，这种信法就不是正信。佛菩萨会尽力加持你，但也要你的心性与行为相应才行。慈悲柔软的心才能纳一切福。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 14：57
作者：yuning2 回复日期：2009…03…20 14：10：05
西先生，能否帮我看一下，顺带告诉我该注意些什么（主要是婚姻，至今未果带给我的痛苦实在太多了，有时候自己会为自己这种境遇动不动就流泪，古人说得好：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。一直以来我都遵循一个规律一个年龄段做好一件事情，奈何男女的事情并不像工作努力，方法得当就能有收获）1984年4月26日晚上10点 女性 江西婺源 以上时间是阴历
真诚希望有缘得你点拨！！
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甲子 己巳 庚申 丁亥
9岁起运，戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子。。。
这个命格，天干是印土被甲木合了，地支的申根被巳火克了，亥水泄了，身弱，官杀与伤食皆重，用坐下申金所藏戊土为用。取土化杀、制泄气之食伤，生身。
既然用印，父母是很疼爱你，但印神无力，故应当生在很一般的家庭，得父母之力少。母亲的情况不知如何，有点拿不准。
因官杀太重身太轻，虽是不情感，但总是被别人与周边环境所左右，自己做事也是经常不由自主，知道不对还去做，做完了又后悔。
19…23岁行官运，官重身轻，又逢桃花，应当有恋爱之事，而且恋爱期间，是完全失去自我，而且这种情况今后会延续下去，你是个很看重感情的人。
目前走正财坏印，命局中火重，所以运程方面虽不是很好，但也能过日子；只是财生官杀，于感情方面颇为不顺。今年亥子丑合水局，制伏了过旺的七杀，下半年应有婚姻。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 15：20
作者：myskysea 回复日期：2009…03…20 15：09：28
在此想问一下，女士流掉孩子是不是也算工杀生的一种 呢？应该比做一般的杀生罪过要重吧？
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算杀生，比一般的杀生重，比杀人轻。因为杀人是带着仇恨的，而这个多半出于无奈，所以罪孽要轻。
本该是亲人，因为此事，变成了冤家。流产多的女孩子，多半会显现在身体上的种种问题，运程方面的种种不顺。
有过这种经历的女孩子，应尽快念《地藏经》超度他们，至少七遍。念完后回向给他们。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 15：55
作者：杏衫妹妹 回复日期：2009…03…20 15：42：09
甲子 己巳 庚申 丁亥
9岁起运，戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子。。。
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西门先生，你在仔细看看，这个局是地支一片水啊！申巳合而化水啊！
婚姻不顺，不是官杀太旺，正好相反，是食伤太旺。今年确实婚姻运较好，但不是合成伤局，而是子水被丑土合去，天干有己土加助之故。
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巳申是合而不化的。
地支中，只有三合局、三合方才化，六合是不化的，只是有羁绊作用。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 16：14
作者：西门柳 回复日期：2009…03…20 15：55：12
作者：杏衫妹妹 回复日期：2009…03…20 15：42：09
甲子 己巳 庚申 丁亥
9岁起运，戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子。。。
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西门先生，你在仔细看看，这个局是地支一片水啊！申巳合而化水啊！
婚姻不顺，不是官杀太旺，正好相反，是食伤太旺。今年确实婚姻运较好，但不是合成伤局，而是子水被丑土合去，天干有己土加助之故。
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巳申是合而不化的。
地支中，只有三合局、三合方才化，六合是不化的，只是有羁绊作用。
再补充一句：
《千里命稿》的原文：
支合之影响
（一）六合 两支相合，犹羁绊也。凶神逢合则减凶，吉神逢合则减吉。
（二）局合 亥卯未合成木局，命中喜木则吉，忌木则凶。寅午戌合成火局，命中喜火则吉，忌火则凶。己酉丑合成金局，命中喜金则吉，忌金则凶。申子辰合成水局，命中喜水则吉，忌水则凶。
（三）方合 寅卯震合为东方，命中喜木则吉，忌木则凶。已午未合为南方，命中喜火则吉，忌火则凶。中西戌合为西方，命中喜金则喜，忌金则凶。亥子丑合为北方，命中喜水则吉，忌水则凶。
如上文所言，只有方合与局合言化，六合是不言化的。
再如君言：今年丑与年支子合，那时上的亥水就不能合进来？要合也是先合时，而不是先合年的。
亥子丑三合水局非常明显，既然如你所言，若是食伤太重而妨婚姻，现在食伤方合之力极强，按你所言食伤不利婚姻，是大不利于婚姻才是，你反而说有婚姻？
作者：西门柳 日期：2009…03…20 16：43
作者：金水升 回复日期：2009…03…20 16：30：33
那我地支的卯与未是不化的咯？
丁巳 葵卯 葵未 丁巳
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亥卯未合局之中，亥卯为半合木局，卯未也是半合木局。但前者比后者气强，因为前者是个上升的过程，后者是个衰退的过程。
合局的意思，以亥卯未合局为例，亥是甲木的长生之地，卯是甲木的帝旺之地，未为甲木的墓库之地，三者构成了甲木从生到灭的过程。所以命局中有了这三者，就合而气强。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 17：00
作者：杏衫妹妹 回复日期：2009…03…20 16：40：32
化与不化主要看大象，没有绝对的六和不化的道理。在地支都是水（除了申与巳）的情况下，六和也是会化的。这叫做“从化”。故申巳合而从化为水；当然，如果地支没有亥与子，巳申虽合而不化。
今年己丑年，大象土旺，故不会合成亥子丑水局，而会子丑合而化土。到底逢合之后化成什么，取决于大象。
像这个命局，天干虽有甲己之合，但地支无土，故虽合而不化，那才叫羁绊。
《千里命稿》之所以说三合局、三合方能化的原因是因为那样会合成大象；而说六和不化的原因是因为六合只合住两个支，气候太小。可是，在外面都是水的情况下，申巳之合还是会同亥子够成水局的大象。所以，可以说，地支一片汪洋。
学习《千里命稿》要弄懂其基本原理，才能够活学活用，否则……
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你说地支一片水，今年丑年又是亥子丑水方。
现在地支上你说的一片水也不管了，今年水方也不管了，你又反过来要合而化土。合化也要在本命上找到根基，如你所言，地支全水，土的影子都没有，怎么化？
作者：西门柳 日期：2009…03…20 17：07
作者：cq567520 回复日期：2009…03…20 17：04：26
宇者上下四方，表述时间；宙者古往今来，表述空间。
这句话不是很懂，有点深奥。望有识之士指点一下
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这里有点笔误，宇指空间，宙指时间。前面已经更正过多次了。
作者：西门柳 日期：2009…03…20 17：32
作者：杏衫妹妹 回复日期：2009…03…20 17：23：40
作者：西门柳 回复日期：2009…03…20 17：00：37
你说地支一片水，今年丑年又是亥子丑水方。
现在地支上你说的一片水也不管了，今年水方也不管了，你又反过来要合而化土。合化也要在本命上找到根基，如你所言，地支全水，土的影子都没有，怎么化？
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己丑是土旺之年，和亥 巳 申 子 配合，丑与子合，有年干己土引化，子水被合去，地支水局失去大象，自然解开�