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2、遇到这种情况，本来属木的就要改作属土吗？
3、日干为己，逢甲木，在辰戌丑未月，则化为纯土，纯土与原来的土有什么不同？
谢谢！
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1、甲己合而化土，只能是与日柱相邻的位置才能化，年上不化，地支不化，人元更不化。
2、化土后，甲己两者合为一体，都是土。其它位置的木还是木，不变。
3、日干为土，甲己合土后，原己土为阴土，化成后的土不分阴阳，复归于一。
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谢谢西门老师。
那么，假若：
四柱： 乙丑 庚未 甲亥 己巳
就成了： 木土 金土 土水 土火
对吗？请老师回复
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在这种情况下，乙庚合化金。只要日时化，年月不管有没有通旺气都跟着化，上行下效。
天干只剩一个金、一个土，地支依次是土、土、水、火。
作者：西门柳 日期：2009…08…20 11：25
作者：我不懂中医 回复日期：2009…08…19 19：30：33
我爷爷奶奶都已经过世了；我想为他们念地藏经；请问楼主；回向文应该怎么念？
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念完后
愿以此功德，回向给爷爷某某、奶奶某某，愿他们离苦得乐，往生善道，增福增慧。。。。。。敬信佛法，终归净土。
作者：西门柳 日期：2009…08…20 11：29
作者：浮生驿 回复日期：2009…08…18 13：46：28
西门老师您好；
好久没见您了，向您咨询一个棘手的问题，怎样快速超度婴灵，盼老师指点。
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1、念地藏经七遍以上；回向给他们；愿他们往生善道；增福增慧。
2、马上是七月十五了，各大寺院都要在十三至十五之间举行超度法会，提前到寺院挂个往生牌位，请僧人帮助超度。
作者：西门柳 日期：2009…08…20 11：33
作者：加菲小姐 回复日期：2009…08…18 21：42：18
西门老师，您说说我那天听到的究竟是什么声音啊？我跟我父母曾经说过此事，但我父母都是坚定的唯物主义者，每次我说起这些事时，他们都说我神神叨叨的，还总是劝我多读唯物主义的书籍，说我这么大了，还这种表现，让他们觉得无法理解，可是，可是，那些事情真的就是那么奇怪！这些日子也经常去鬼话看看，有些经历连我也觉得太荒唐了，可是当事人又是那么言之凿凿，也不知是真的还是假的，老师在能否给我们讲几个亲身经历呢？
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鬼神之事，应排除一切人为的可能，才好确定。
我的博客：http：//hi。baidu。/liuyajun/blog
作者：西门柳 日期：2009…08…20 11：39
作者：angelguan 回复日期：2009…08…18 10：10：35
西门老师： 那么 己未 丙寅 甲寅 庚午
年干和日干甲已可以合化为土么？
另外你上次说己土生庚金，但是年干和时干太远了，这个还能生庚而帮庚么？
这个八字，我总觉得七杀被制的太厉害了。。。
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1、年干与日柱不能合化，何况本格也不得月令。
2、能生，但力弱。
3、七杀坐下寅午合火，月干丙火坐在寅上、力强，这个杀是被制得过了点。
作者：西门柳 日期：2009…08…22 10：56
作者：randolph28 回复日期：2009…08…21 09：38：57
请教西门师兄，我前些日子在寺院，在地藏菩萨王菩萨像前为亡父挂了往生牌位（黄色的），这样是不是就可以得到超度？
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一般寺院在农历7月15日举行三天左右的超度法会，能否超度，与各人业力有关。业轻一点的是能够得到超度的，业太重的，也能减轻罪业。如果是入了地狱的，超度就比较难了。
作者：西门柳 日期：2009…08…22 11：04
作者：迷迭香颂 回复日期：2009…08…20 23：18：00
西门柳先生，请告知末学偶为什么没有想象中的那种喜乐的感觉呢？
看来还是不够精进吧～诚待赐教！
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对你的放生行为深表赞叹！
第一次放生，有些忙乱，当时的环境下，可能心也静不下来。以后会好起来的。
放生是刀下救命的行为，除了放生之外，能救性命的机会是不多的。佛说：诸余罪中，杀业第一；诸功德中，放生第一。
作者：西门柳 日期：2009…08…22 12：48
执行死刑中的真实故事（转）
从部队回到地方以后，被安排到一个执法机关工作。由于职责所在，与各种各样的案件和罪犯打交道就是每天的工作。。。
一个罪大恶极的抢劫、强奸、流氓团伙首犯被判死刑。此人仅28岁，高大英俊，如果不是知道他的累累罪行，一般人都可能因为他那一副屏幕上正面人物形象的样子而把他当成好人。
执行死刑的地点是在一个远离城镇的郊区。在执行死刑之前，我们就已经得知这个罪犯的父母在打听刑场位置，这让我们高度警惕，做好了防止意外的准备并且通知派出所和街道居委会注意掌握罪犯父母的动态。死刑执行那天，派出所又报告：罪犯父母高价租了一辆车，准备跟去刑场。于是，我们又安排了专门力量注意掌控。
可是，直到死刑执行完毕，也没有发生任何意外情况。在死刑执行完毕准备撤离现场的时候，我看见这个罪犯的父母在警戒线外的路边急切的和值勤民警说着什么。我上前询问情况，两个老人求我告诉他们：“我的儿子是在哪个位置走了的”？我说：“就在前面路边”。他们再三要求我带他们到实地去，我告诉他们：尸体已经抬上殡葬车了。可他们还是执意要我带他们到实地去，我只好返回，将他们带到了他们儿子被执行死刑的具体位置上――――…一走到那里，两位老人就一下跪在了地上遗留的血迹跟前，呜咽着从身背的挎包里掏出了小铁铲和塑料袋，一点一点的把渗透了自己孩子血迹的泥土挖进塑料袋里。两位老人一边挖一边哭着告诉我：儿子犯法被枪毙了，可还是自己的儿子啊。他身上都是父母给的血肉，好歹也得让他完完全全的走啊！
听了这些话，我的心都要碎了，可怜天下父母心啊！他们打听刑场位置，高价租车，准备了半天，仅仅是不愿意让儿子身上的血渗在这荒郊野外而落个尸身不全！
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可怜天下父母心！
作者：西门柳 日期：2009…08…23 18：52
作者：rmsy 回复日期：2009…08…22 22：31：33
我有两个问题一直搞不明白，望楼主解答，
１，比如说生于晚上11：30分，那天是己酉日，那时柱用甲子还是丙子？
２，关于剖腹产的四柱时间，就按剖产出生的时间算呢？
望解答，谢谢．
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1、以东经115度为标准，两天的交接点是24点整。出生地的实际经度每相差一度，时间相差4分钟，东加西减。小孩的出生时间按出生当时所在地的经度推算，比如父母生活在成都，小孩在杭州的旅行中出生，则小孩按杭州的时区起八字，而不能按成都时区起。
晚上11：30还属头一天，己酉日，从甲子时算起，顺推到晚子时，是丙子；过了24点，第二天的第一个时辰还是丙子时。
2、剖腹产也是按小孩实际出生的时间起八字，但按此时间排八字准不准，尚未验证。
作者：西门柳 日期：2009…08…23 18：53
我的博客
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作者：西门柳 日期：2009…08…23 22：05
作者：玉灶君 回复日期：2009…08…23 21：41：16
看完西门老师的帖子，非常佩服，我也转帖了很多老师的帖子言论给其他网友看了。
老师，我看了你的帖子，关于孝顺和杀生的问题互相探讨一下，其实以前我也问过一个密宗上师这样的问题，他的回答令我很满意。但我想听听你的理解，纯属交流而已。
我的问题是：
1，因为父母也是人，也有人的贪欲和丑恶的人性，因此假如不幸你的父母是个黑社会份子卖白粉的或者开妓院赌场的，那假如他们叫你去帮他干活，继承家业的话，那你怎么做，是应该告官大义灭亲呢？还是孝顺他们听他们话卖白粉？大义灭亲吧，不孝顺，帮他们吧有造业，那你应该怎么做呢？现实生活里很多父母教子女造那些违背良心的事情，那你作为佛弟子和子女，又怎么做呢？
2，这个问题涉及杀生的，例如我们中国抗日战争为例。我们并没有侵略日本，是他们侵略我们，杀我们国家的人民，虽然这里面有因果，但是你作为一个佛弟子，假如让你碰上那个年代的话，而且你是在战争区域内，你会怎样干呢？是拿起枪和日本人干呢还是怎样？拿起枪干吧，违反杀生原则，不干的话，随时可能死，就算你念佛也不是短时间可以化解自己的灾难的，而且国家不保。那你是怎么看待这个问题的呢？谢谢老师解答
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1、做为佛弟子，孝与戒都应当兼顾，如何让两者没有冲突，同时做到，这是一个处事的技巧问题。父母有过，应当在恰当的时机，用恰当的方法，让他们可以接受的方式予以纠正。如果自己因为孝而做错事，既是害自己，也是害了父母。让父母建立起正确知见，以正确的行为为父母争光，才是真正的孝；一味无原则地顺从，让父母在错路上越走越远，看似孝，实则不孝。
2、关于国家面对侵犯的问题。一切杀业，皆是业障，非此业不受此难。生在乱世，必定是带着乱世的业来的。做为佛弟子，救国有佛弟子自己的方式，非止一途。正民心、修教化、净风气，众生业障消除，灾祸自灭，而且这才是真正有效的解决方式。心地不净、业障不灭，则灾祸难尽。
作者：西门柳 日期：2009…08…23 22：10
作者：shg4039 回复日期：2009…08…23 20：37：22
西门先生
如果只知道另一方的年月日柱，不知时柱，是否能从中看出双方的婚姻信息。
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没有时柱，无法判断。
首先，八字取格就取不了，这个八字无从下手。
作者：西门柳 日期：2009…08…23 22：11
作者：qhw185 回复日期：2009…08…23 20：20：57
八字推算命理我觉得有点玄，虽然是经过阴阳五行推算的，毕竟后天的自然，人，社会因素是不断变化的，所以我还是想不通。不过阴阳五行说我还是比较赞同的。我的话是不是先后矛盾？不管怎样，先做记号，留的以后讨教。
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所以说三分天命，七分人为。
正因为如此，改命方案才有可能。
作者：西门柳 日期：2009…08…24 16：50
作者：盈香雪 回复日期：2009…08…24 10：51：10
柳兄，又来请教了。请问：供观音用不用选日子？怎么烧香？怎么吃素？信佛人能不能吃香菜？平时香炉里该插几根香？该怎么拜佛？是不是只在烧香时点腊？
以上又是我姐姐的问题，解惑之情，先行谢过！
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1、供任何佛、菩萨像，皆不须选日子，佛菩萨不受世间法的约束。
2、烧香一般为三支或一支，或一个盘香、塔香、卧香等，也可以单以鲜花供佛。供香或供其他物品时，皆要说一句“供养佛、供养法、供养僧”。
3、除了香之外，还可供净水、水果、素点心，这些食品中，不可包含酒精、肉蛋类、葱蒜韭菜等。
4、晚上可以供灯，或者在初一、十五与六斋日供灯，蜡烛与油灯一样。
5、拜佛可以跪下后三拜，也可每拜一次，再站起来拜下去，重复三次。
6、修行人不能吃五荤，佛家五荤指：葱、蒜、韭、薤、兴渠，后两者据部分考证指的是洋葱与菖头。道家以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤，可见香菜是道家的五荤之一。荤菜一方面吃了让人烦躁不安，难以静下心来修行；二方面令人身上产生恶臭味，邪神恶鬼非常喜欢这种味道，让他们喜欢上绝不是什么好事。
我个人认为香菜虽非佛家所说之荤菜，但为了稳妥起见，还是不吃的好。道家观察到这种东西对人的害处，绝对有他们的道理，道家门中有许多修证很高的人。有可能佛住世时古印度没有香菜这种东西，所以佛就不必要说明。就象抽烟，也是让人身上产生不好的气味，按道理也不能抽。还有现在的麻醉品毒品等，也是控制人的精神的，但当时这些东西在古印度没有，就没必要讲，讲了反而让人摸不着头脑。所以吃荤一事，应当看到其实质，凡是让人身上产生恶臭气味、让人躁动难安、控制人的精神的食品，皆应当戒之。
作者：西门柳 日期：2009…08…24 17：05
作者：迷迭香颂 回复日期：2009…08…24 12：58：00
作者：西门柳 回复日期：2009…08…22 11：04：55
对你的放生行为深表赞叹！
第一次放生，有些忙乱，当时的环境下，可能心也静不下来。以后会好起来的。
放生是刀下救命的行为，除了放生之外，能救性命的机会是不多的。佛说：诸余罪中，杀业第一；诸功德中，放生第一
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谢谢先生指教！博客收藏，会常去学习！
说来也怪，这一周前几日的梦很频繁，不过醒了却很舒爽。周末一时念起，收养了一只流浪猫，现在又觉心里不太舒服，家里事公司事还忙不过来，觉得自己做的有些多余，又不停的谴责这种想法；晚上又睡不好了。看来，功德最大的还是放生，不能徒增烦恼才成，不知偶想得对不对呢～
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你当时收养它，是出于怜悯。当时如果不收养，也许它就饿死或被人打死在外面，所以相当于救了它一命。放生也是救命，我觉得一念怜悯的收养，比特意去放生甚至更好。
放生或救物命，实际上是个去除自性中杀心的过程，杀心轻了，慈悲心就自然生起来了。这是个因心而生的世界，慈悲的心，感生祥和的生活环境，命运就随之而改善。
放过生的人都有体会，在放的过程中，不自觉就把它们当成了有血有肉有情感的生命，而不再是一块跑动着的美味。以后见了它们，就不忍心去吃它们，进而推而广之，对一切有生命与人自然生起怜悯之心，这就是一个提升心境的过程。
作者：西门柳 日期：2009…08…24 17：09
作者：flood2009 回复日期：2009…08…24 13：32：34
西门先生，生活中有件养鱼的事情，请指教。
去年我用一个小鱼缸养了6个锦鲤，两个黑色，还有一个净化器。一次喂鱼食有些多，而且忘了打开净化器。夜里我做了一个恶梦，好像是受到不明生物的攻击，难以招架，早上早早醒来。当走到鱼缸前时，才发现两条黑鱼已死；内心不忍，将其他的鱼我给放生了。
今年搬家，我又重新养了6条鱼。上周，有天夜里又做梦，很多恶虫出来，我拿起刀砍杀。早上有早醒。同时看到一条黑鱼又死了，我想可能是昨晚换水太多了的缘故。同�