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正当娅雯祖母满怀好意地来到山中古镇，把她和谭纪年的感情“纠葛”做了个了断，之后，到白云庙去接她真正的丈夫严淄芸的时候，永年也一同到了茶山竹海。当永年搀扶着母亲，颤巍巍地走进非常冷清的白云庙老君洞，突然，电闪雷鸣，那个老人，严淄芸，已在他草绳结成的简陋木床上升天了。娅雯祖母，也在那阵罕见的疾风暴雨和电闪雷鸣中，化为了灰烬。那时，整个天宇，像炸裂的火球。一群大鸟，把他们红红白白的尸体叼了去，纷纷扬扬，融入西方红彤彤的遥远的天际。绮丽又凄厉的画面，把他们儿子谭永年，从雷电中惊醒。……现在，那对老人，娅雯和淄芸，早已不在人世了。无论他们在白云庙老君洞双双归天，还是接到他们省城的公馆里去安度晚年，之后，病逝，他们都已经火化。他们的骨灰，装在同一骨灰盒里。跟随她祖母一生的《史记》，她的侄孙子、留洋博士，送给她的那本《圣经》，都统统烧在骨灰里了。殡仪馆工作人员叫他们的儿子谭永年，把那两本书拿回去保存，说不定以后会成为文物哩，革命文物、历史文物，它们将价值连城。永年神情木然地怔了一会儿，“扑通”一声，跪在殡仪馆即将推进火化炉的那两具包裹精美的白白的尸体面前，号啕大哭。
“这两本破书，有什么值得保存的？我不要文物，我父母本身就已是文物了！我不要价值连城！我要我父母正常的喜怒哀乐，正常的普通人的人生！《史记》拿来做什么？《圣经》有什么用？你们不知道，我的父母，他们一辈子过得多么惨，多么惨！《史记》，《圣经》，哪本书能改变他们任何一种可悲的命运？偿还他们毫无价值的苦难人生？”
子庄把永年扶起来，轻声告诉他：
“烧吧，烧吧。让他们带着这历史与精神的圣典，去吧！”
炉火熊熊。雷鸣风吼。
“他们应该很幸福了！”子庄告诉永年，“如果没有《圣经》，没有《史记》，他们将会过得更加艰难！所有生命都一样，都要这样走向终点。我们应该感谢《史记》，感谢《圣经》，它们毕竟陪伴着那些因命运的重压，不得不承受孤寂苦难的生命，走过了那样可怜充实的一段，度过了虚幻而美丽的生命里程。《圣经》和《史记》，都是我们掉进生命的汪洋大海里去，苦苦挣扎，拼命想去抓住的一段精神的稻草啊。”
“当然，这不是唯一的稻草。”
永年把硕大的骨灰盒，抱在胸前，连连摇头。在某某陵园高价安顿好父母的灵魂之后，沉默好几天。明月夜，喝醉了酒，找到子庄高谈阔论，哇哇大叫：
“扯淡！扯淡啊！我们，革命先烈后代，他们想象中的革命接班人啊！你像么？我像么？还有，瞎子舅舅的孙子，那个留洋博士，送我母亲《圣经》的那个，美国西部牛仔，嬉皮士摸样，我们像革命后代么？真的，我们……根本就不如当时，我的父亲，还有那个可耻的大叛徒，更值得尊敬！他们毕竟拥有过那样的理想，那样的梦呀！老实说，我稀里糊涂地叫了他们大半辈子父亲，并不冤，并不怨，并不可耻！——我们有什么？”
望着永年难过痛苦依然富态的国字脸，子庄想，看来他的良心并没有泯灭，或者，正在复苏，便迟疑地对他说：“你……也许，自责得太过了。冤不冤，可耻不可耻，你，我，和严淄芸、谭纪年的叛徒人生，并不是可以这样简单类比的话题。社会历史给他们和我们搭起的生命舞台，并不一样。我们有过同样的经历，同样的感受，我能理解，我们也没有太多可以自责的东西！不就是因为……女人么？除了女人，正因为女人，每个时代，都有每个时代中人，躲也躲不开的，不仅仅关于女人的命运。再说，历经磨难，商海沉浮，异国经商，你们都生活得不容易啊！现在，你不是一切都有了么？”
“有了？有什么？扯淡，扯淡的啊！乱整，瞎整，瞎混成这模样的啊！不瞎整独眼龙，我能富么？独眼龙不瞎整银行，不造假烟假酒假药，他当初能成为江边县城的企业家么？扯淡，扯淡啊！”
说完，大醉的永年，跄跄踉踉，呼啸而去。子庄并没有抓住他。他想告诉他，不能自责，也不能自卑啊！况且，他们可能钻了某某的空子，一夜暴富，或想得到的，没有得到。想富不得富，富中不知富。再说，乱整瞎整也不能概括整个社会，和我们的这个世界发展本身。我们的生活和世界，毕竟还在按照某种可以把握的规律在运行。至于他，迟来的高干子弟，或大叛徒的“儿子”谭永年个人，立即对做房地产生意，包括他在多处修建的休闲娱乐场所，某某绿色环保生态园，红池坝红色旅游风景区……的一切经营项目，都没有了兴趣。成天不是喝酒打牌，就是到外面去玩女人。还有人说他到很远的地方，不知是峨眉山、黄山、华山，还是崂山、少林寺，修道炼丹，当道士高人去了。没有了女人，不要女人，承受着比“叛徒的儿子”更大的心灵重负和灵魂反省，永年，你就在这个尘世待不住了么？如果你父母，娅雯和淄芸，当年纯美的爱情，本身就是一场梦幻，或者，像如今某些高级干部，和助手、小秘、服务员之间，毫无承诺和坚守的金钱交换，玩弄女性，占有肉体，毫不负责，哪怕她怀了孩子，××干部竟完全忘却，为了保住的权力和地位，或想办法弄死和他有过一夜情、怀上孩子的姑娘，……那么，你又怎么办呢？
永年啊！他真正的妻子，曾和他一起联合做假账搞垮独眼龙的保长的女儿翠芬，早已像他祖母，县参议长的妻子，投井自杀，或喝毒药死去。他也并非如外界传言那样资产上亿，并没有经营那么多的某某公司。他和独眼龙之间，也并非靠巧取豪夺、勾心斗角发家致富。他不过是当年的“叛徒”大江边挑河沙的儿子，某某建筑工程队包工头，在时代潮流、人生角色转换过程中，几经折腾，一夜暴富！有房有车有情人不假，他的事业和爱情，并非叱咤风云，花天酒地。他和情人小吕的感情并不太好。小吕经常追着他要钱。每次过那种生活他都要下跪，哀求，勉强做了，小吕总是皱着眉头，发气连天。哦哦！终究，发了“大财”的谭永年，依然是我们生活中常见的，普普通通的一介草民而已！在他身上捞够了，小吕已离他而去，独自开办了一个休闲别墅绿色环保生态园避暑山庄，在那里以休闲避暑娱乐的名义，专门组织现在一些真真假假的女“学生”，这是不是当初纪年搞的另一场圈钱的“学运”？……到那里来和各种老板，也不乏目前某些机关的实权派、头头脑脑一起，从事公开或者半公开的卖淫勾当。不久，她们的某某绿色环保生态园，……这是什么样的绿色，什么样的环保，什么样的生态……就被查封。她也和另外一些和她有同样经历的姐妹一起，玩世不恭，打牌喝酒玩“鸭子”。
那个休闲避暑山庄，南方，已经毫无生气的生态园，子庄又鬼使神差地梦游到了那里，不是修改缠绵得要死的电影剧本《云雨江南》。而是雨中漫游，湖边踱步，漫山遍野的梨树，又一年开花了。绵绵春雨中，如绚烂寂寞的烟云落霞，开得那样冷艳，那样凄美！
北方导演虽然见到了他父亲淄芸，但他们并没有相认。那个很著名的导演说，从深山竹海白云庙回来的老道人，并不可能是他父亲。他父亲严淄芸，五七年戴上“右派”帽子，“文革”时，遭万人批斗受辱，早就跳进城市西郊某某湖或某某河，淹死了。虽然没有见人见尸，他的坟墓，南方北方有好几座！那就神了！他和倩雯合作的那部电影《云雨江南》，依然和他们的情感纠葛一样，若即若离。她始终没能和北方导演产生感情，更不可能有肉体关系，结婚更是子虚乌有。听说妹妹和郝连长好起来，妹妹又用她当时的方法，去劳而无功地医治那个军人郝连长的病，她便回到家乡红池坝，和妹妹拼个你死我活。她那曲折一生、苦难一生、相爱一生的父母，叶哲文和苏营长，也因年老生气相继离去。为了平息倩雯心中的愤怒，她弟弟、妹妹和郝连长，把山庄转让给了倩雯来经营。他们一家，又搬到江边县城去做饭馆生意。倩雯根本不会经营山庄。很快，那里生意冷淡下来。向日葵基地和某某山庄，再也没有了往日的游人如织。更令人不安的消息，失去一切的倩雯，居然发疯，而且，还不是当初娅雯失去臆想的爱人图书管理员，那种青春少女的新疯，而是真正发疯。去红池坝红色旅游度假的朋友回来说，他们在瞎子舅舅牺牲的那段红崖，好山好水、白云绕绕的青松林里，亲眼见过一个无比漂亮的女人，披头散发地采摘金银果来大口地嚼着吃。难道她会成为新时代的白毛女？那片盛产金银果的青松林，正是当初她父母流浪至此，孕育出了她生命的风水宝地啊！命运，怎么会如此残酷地轮回？不过，朋友的说法太离奇。倩雯的下落究竟如何，尚不可知。更重要的是，子庄想到谭家岭上去修紫檀木屋，在那里读书写作的创意构想，刚吞吞吐吐地说了个大概，便遭到了父亲一顿痛骂！子庄父亲何许人也？正是曾多次帮助娅雯母子俩，提供线索寻找娅雯爱人的胡子“萧叔叔”。虽然他也和谭纪年一起从事秘密地下活动，担任地下党市委组织委员，虽然谭纪年叛变后，故意使眼色放跑了他，这位做过共产党某某市委省委中央组织某副部长的离休大官，听清楚了不争气的儿子，哲学教授穆子庄，或者某某军区宣传文化某副部长，居然要用那种方式，纪念他们家族中曾经出现的可耻的叛徒。还想给谭纪年，在谭家岭半山腰的清泉边，修一座坟墓。还要把他的事迹材料，放入椅子形山岭上梅家祠堂新建的“某某革命历史纪念馆”。
“乱弹琴！”
父亲萧胡子，躺在高干病床上，那双做了一辈子组织部长的眼睛，虽然年老，虽然深陷，射出的光，依然犀利而冷峻。
“想干什么？你小子，想造反？”
他的头一懵。
“造反，我造什么反？我们的革命先烈，不是都已经造过了么？我不过是想拨开历史的迷津，看看他们真实的灵魂，再说，连对手在哪里，我都不知道，造什么反？”
不过，他没有，也不能这么顶撞父亲。他那维持着生命的吊瓶，医生说，不久，就失去挂在床头的意义了。
但父亲并不等他回答。
“给他修坟墓？他有什么好纪念的？”
子庄下定了什么决心似的，恭恭敬敬地把那部红绸包裹着的《共产党宣言》，摊在父亲面前，翻开扉页，露出“谭纪年”三个字。
父亲望着《共产党宣言》，冷峻的目光里，一朵温柔的火苗，淡淡飘起，气喘吁吁，声音短促。
“不错，我们，都，认真读过，《共产党宣言》，上面的盐渍，我也闻到过，它的味。他写的学习体会，劳苦大众，翻身解放的道理，我也看过。我们都有同样的经历，信仰，可，他怎样当上叛徒的呢？你，现在纪念他，是纪念他的叛徒经历，还是他有过的信仰呢？他的叛徒经历，已得到镇压。他的信仰，虽然他已背叛，至今依然，熠熠生辉！”
尽管父亲说得不错，子庄依然认为，父亲的话，还没有揭开这样一个叛徒生命的谜团。
“不是这样，不是这样！”父亲突然大声且流畅地说，“他不能被纪念。谭家岭，你也不要去！那里的紫檀木，虽然长得茂密，虽然，我们和他有拐弯抹角的亲戚关系，正因为如此，我们必须理性地评价和对待，像他这样的历史人物。他，并不是我们这个庞大家族中，特别值得骄傲的人。他被人民政府镇压，他是叛徒，是罪犯，因他的叛变，我们的同志，是死了……好多好多人的！这和他学习过的那本《共产党宣言》毫无关系！他手上是有血债的！杀人偿命！叛徒，就是耻辱，就是坏蛋！这个案，不能翻，绝对不能翻！”
他依然觉得自己的思维，和父亲的理解，没有接在一条线上。
“不能翻？我何曾想过要去翻？翻来何用啊？……茫茫世上人，多彩的一生。只用好与坏这个简单的标准，怎么去区分？南岸牛奶场，他因对娅雯的爱，碰破了头。他曾给怀了别人孩子的自己的爱人，洗过孕妇的内衣内裤。他哭着告诉她的爱人，无论肚子里怀的谁的孩子，都要生下来，作为自己的后代，抚养成革命者接班人，那么，作为男人，我们就不能多少给他一点点，某种程度的尊重……敬佩么？现在，我们生活中，究竟有多少这样的男人？哪怕是一种简单的思念，一种人性固有的承诺与坚守！”
父亲气得不再说话！
“滚吧。”
父亲说。
子庄想，不用你赶，我也会滚。他对父亲，历来的感情都不是很好，自从小时候不经意地偷看了父亲档案，心中的谜团，就没有揭开。他始终不明白，为什么父亲连出生在谭家岭，都不敢承认。还要该名换姓，包括对自己的儿子！
哦，哦！他后来懂了，也后悔了。不能那样刺激衰老的父亲。他们的英雄主义、理想主义精神，永远都是我们正面的、主旋律的社会生活与人生价值，是我们如今混乱人生价值中，应该选择的榜样！况且，无论身处顺境，还是逆境，父亲都给过“叛徒”妻儿，多大的帮助。“镇反”时的无罪释放，“文革”时坚决阻止娅雯母子俩去逃荒，为她们平反奔走，给予经济补助，而且，都是在背后，……人类的良知啊！父亲那一代，他们能做的、会做的，已问心无愧了！
但是，这就够了么？
他转念又想。至于父亲档案里的某些隐瞒，如果，父亲的档案，真记载出生在谭家岭，我们家族，真和大叛徒谭纪年稍微沾点边，他这一生，能在我们党的组织部门，勤勤恳恳工作，做官几十年，他做得下去么？
英雄并非全身光环！叛徒，留给我们的，难道仅仅是他的肉体和灵魂的十恶不赦？谁是叛徒？什么叫叛徒？讪讪取回摊在父亲摆满鲜花的床头柜上的《共产党宣言》，小心地放进精致的皮包，离开父亲的时候，子庄愤愤地想，也许是偏激地想，不错，我并不反对咱们的党和政府军管会，那时，对大叛徒谭纪年的惩处！我们应该永远为这种历史、正义与生命辩证法的胜利，感到欣慰和欣喜！但我心中繁乱如麻的思绪，想说明的不只是这些，而是，不就是一次叛变么？我们每个人都可能以某种方式和手段，以叛徒的心态、语言和行动，在这个世上活着。难道它没有对我们的某某某某事业，乃至人类良知，造成极大的危害和伤害么？那么，这种背叛，谁来审判，谁来反省，谁来惩处？！我们在自由的阳光下幸福成长，我们辛勤工作，我们坦然学习，我们快乐人生，但是，我们，有多少人明白，或者真正不明白，一不小心，就会落入并且获得“叛徒”那样的“十恶不赦”？再说，谭纪年，从山村学童，木匠的儿子，经历风雨，躲过明枪暗箭，成为地下党高级领导干部，经不住金钱、权力和女人的诱惑，承受不了毒刑考验，叛变投敌，不依然基于软弱卑劣的人性根基？现在，我们记起他，丰富地、多侧面地展示他，他对权力、金钱与女人的态度，难道，不能为我们，不管是否领导干部，提供可兹借鉴的镜子么？《共产党宣言》，唤起劳苦大众起来干革命，改天换地。但是，取得了胜利的劳苦大众，和带领他们取得胜利的非劳苦大众，现在，�