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能使得出和昔年宫本武藏如此神似的一刀、又在身上藏了一件袈裟，这个满脸胡子的汉子不是日本第一大兵法家宫本武藏的真传弟子又能是谁？雾隐雷藏心想：传言不虚啊，西园寺真惠果然远渡重洋到了中土。
田伯光看吴天德站在那儿发愣，再顾不得担心他那神如其来的一刀，连忙走上前来，叽哩咕噜大声说了几句倭语，然后低声道：“吴兄，回雁楼一别，没想到在这里见面了”。
见吴天德要张嘴说话，田伯光急忙使了个眼色，点头哈腰地凑近身来，悄悄道：“别作声儿，那倭鬼把你当成倭国一个大人物了，那个大人物是个哑巴，你不要出声”。
看看田伯光的神色不似作伪，想想自已所知的田伯光虽然行为下作，倒也确不象是这么无耻，于是一向大嘴巴的吴天德只好乖乖闭上了嘴。
田伯光回头向雾隐雷藏说了几句话，雾隐听了欢天喜地的哈依一声，爬起来向吴天德鞠了一躬，兴冲冲地指挥群盗向三桅大船上装运抢劫来的货物。
吴天德瞪了田伯光一眼，道：“田伯光，你在搞什么鬼，怎么和倭寇混在一起？你竟然做出这样无耻的事情来，吴某只凭这一把刀，照样也能摘了你的项上人头”。
田伯光苦笑一声，道：“吴将军，你在衡山县大骂天下群雄、智灭青城一派的事早已传遍天下了，天下间做官儿的在官场藉藉无名，却在武林中这样威名赫赫的，你算是古来今来头一位了，想不到在这儿也遇得到你，不知你可见过了丁总兵？田某就是受他所托，潜入倭寇之中，配合他扫荡群寇的”。
吴天德一呆：“什么？丁纪桢总兵要你帮忙消灭倭寇？”，神色之间甚是怪异，心想：这小子是个大大的淫贼，那丁纪桢是官场上的人，怎么和他拉上关系的？莫非两人都是同好？
田伯光尴尬地一笑，叹了口气道：“不怕吴将军笑话，田某和丁总兵……本是从小穿开裆裤长大的哥们儿”。
吴天德头更晕了，奇道：“甚么？你……，这是怎么回事儿？”。
田伯光眼角一扫，看见雾隐雷藏已经将劫掠来的货物装得差不多了，鬼头鬼脑地站在远处，不得西园寺大人的召唤，不敢过来，忙一边动着手势，好象在和吴天德打着手语，一边快速地道：“来不及多说了，你只管装哑巴，待会儿上了船，凡事看我眼色行事”。
吴天德吃了一惊，道：“什么？你要我上船随倭寇而去？”田伯光看他一脸的戒意，忍不住跺脚道：“你还信不过我么？现在丁总兵在福建扫荡海寇极见成效，这些倭寇现在日子不好过，田伯光要想逍遥，断不会来和他们掺和在一起。”
他古里古怪地一笑，道：“刚刚他们对你顶礼膜拜的样子你也看到了，他们把你当成了倭国失踪十余年的一位高手，决不会对你不敬。丁总兵现在宁德荡寇，顾此失彼，如果你肯帮我，一定可以将此地海寇剿灭。早除贼寇，福建百姓少受不少祸害呀”。
吴天德定定地瞅了他一会，深深吸了一口气，缓缓道：“好，我就信你一回，为善为恶，全在一念之间，希望你不要让我失望”。
田伯光大喜，道：“好，上了船之后你不要让他们缠着你，我再和你细谈”，说着转身奔到雾隐雷藏身边，用倭语告诉他，西园寺大人已经决定和他们一起离开，雾隐一听喜得手舞足蹈，连忙毕恭毕敬将吴天德这位活祖宗请上船去，拔锚起航，田伯光上船才见这艘船上穿藤甲的武士竟有百人之多，若是人人都有被他杀掉的那四个人的实力，那这雾隐的真正实力确也不可小觑了。
将吴天德请进船舱，雾隐雷藏大现殷勤，他见田伯光的手语似乎吴天德看得明白，便请他向吴天德讲解自已的意思，过了会儿，田伯光向吴天德使了个眼色，吴天德会意，打了个哈欠，坐到船舱里的矮榻上。
田伯光对雾隐嘀咕几句，雾隐连忙起身施礼，退了下去。田伯光四下看看无人，连忙掩好房门，凑到吴天德面前道：“田某现在在倭寇里叫服部千雄，我且向吴将军讲讲这股海盗的情况，到了龟岛，咱们再见机行事”。
吴天德怔道：“龟岛？”。田伯光道：“正是，那岛在福州外海几十里，岛上本来最多龟鳖，是以渔民们称之为龟岛，现在被这股倭寇占据，刚刚这人叫雾隐雷藏，就是龟岛头头”，望了望吴天德脸上古怪神色，田伯光忽然想到了什么，一时两人忍不住怪里怪气地笑起来。
两人细细谈了一会儿，倒让吴天德听了一个蛮传奇的故事。原来，田伯光是福建一个叫忠门镇的地方的人，和丁纪桢从小便是一对儿偷鸡摸狗的痞子，整日里偷鸡摸狗，田伯光是个孤儿，那丁纪桢的父亲却是个读书人，儿子这样不争气，让他又气又怒。
有一次邻居找上门来告状，说他儿子又在外面闯祸，老秀才气得爆跳如雷，儿子回了家，便拖他到祖宗牌子前跪下一顿家法，丁纪桢被打得吃不住劲儿，和父亲厮打起来，拿起一把菜刀吓唬父亲，不料一时失手将父亲右手四根手指都切了去，看见闯了大祸，丁纪桢吓得连夜逃离家乡，不知去向。
田伯光剩下一个人，继续混了两年日子，开始给渔民帮工混口饭吃，有一次救了一个浑身是伤、溺水欲毙的倭国人，那人天生聋哑，田伯光虽然是个痞子，却颇讲义气，居然一直照料那个残废，后来那倭国人便比比划划告诉田伯光要传他功夫，田伯光在他手里吃了几回亏，总算知道这聋哑人居然是个武术高手，虽然言语不通，但是在他比比划划的指挥下，田伯光竟随他学了一身功夫，练成了一手快刀。
又过两年，那场漫延数省的大瘟疫爆发，那聋哑人也在瘟疫中病死，吴天德便按他死前的意思，将他火化了，带着一罐骨灰东渡扶桑，将他送回彼国。在那里又住了两年，学会了倭国语言。
田伯光本是个不良少年，在异国他乡，道德约束感更差，就干起了采花勾当，回到中土后食髓知味，恶习不改，才在武林中闯出个‘万里独行’的诨号来。
再说丁纪桢，离开家乡后，身无一技之长，便参了军，没几年因为海寇偷袭时救了一个大官儿，那人后来升为提督，丁纪桢便也步步高升、官运享通，后来做到偏将，便衣锦还乡置房买地。
丁纪桢是家中独子，他一走，老父气急攻心，病榻缠绵，几年功夫，家产败光，丁纪桢回到家乡后虽将老父接到家中来住，却让他住在柴房中，时而斥骂老父，也不以为耻。
一日，丁纪桢醉酒，劫掠的海盗冲到镇中，见他家颇大，便冲进来抢劫，丁纪桢老父听说急忙赶到儿子房中，正有一个倭寇挥刀去砍他，老父举手去拦，左手也被砍了下来，这老人一急，急叫“我儿快走”，冲上去用口咬住刀背，死不撒口，丁纪桢趁机被一个亲兵扶上马背逃出镇去。
等丁纪桢带了兵杀回忠门镇，老父已被海寇砍死，丁纪桢跪在地上，向着老父尸体磕头，泪尽继之以血，跪了一天一夜，才将父亲遗体安葬了，从此对敌极狠，每遇倭寇必歼之而后快。
田伯光那日被吴天德一番痛骂，奔出去后失魂落魄，不知不觉回到家乡，见到了当年的难兄难弟，也不敢说出自已这些年不堪的行为，后来知道他扫荡倭寇，田伯光便自告奋勇，跑来卧底。
有了他的内应消息，丁纪桢才在宁德截住了一支倭寇，目前已将他们团团围困了起来。
听了这些事，吴天德感慨万分，英雄不怕出身敌，丁总兵是地痞出身，这田伯光，居然会跑来为百姓冒险效力，实在叫人意外，还有自已，一个厨子，现在居然拥有这些多姿多彩的经历，说出去，有谁会信呢？
船行至少一天一夜，到了一处海岛，海岛四周暗礁密布，不易靠近，只有一条水道可过，踏上海岛，沙滩上果然许多乌龟趴在那儿晒太阳，见了众人也不躲。吴天德看看雾隐船上走下一百多只……个藤甲武士，再看看那些乌龟，相映成趣，果然千古奇观。
这些倭国内战的残兵败将、破落商人、家传海盗们都是拖家带眷住在岛上，不去抢劫时，倒象一个岛上渔村。吴天德装作不愿与人接触模样，雾隐雷藏见他脾气古怪，也不敢多来打扰，反正岛上有这样一位大人物住，自已在东海群盗之中，便任谁也不敢小觑自已。
这天吴天德在房中洗澡，田伯光却伴着雾隐雷藏进来，见他拉着布帘在后边洗澡，便在前边坐下等待。那雾隐眼尖，看见桌上衣服之中一角红色，心想：这必是宫本大人那件传嫡袈裟了，毕恭毕敬、如捧圣物般拿起来瞻仰，忽见内衬上写着密密麻麻许多文字，却是中原汉字，
宫本武藏博学多材，不但精通汉学，而且还是位画家，所以雾隐雷藏并不疑心，雾隐雷藏本人也精于汉学，认得汉字，看了两眼，好象是一门颇深奥的武学，顿时勾起兴趣。
吴天德穿着小衣走出来时，雾隐雷藏忽然捧着袈裟跪了下去，叽哩呱啦地说了一堆话，田伯光这些日子已养成习惯，一有人和老吴说鸟语，他就会自觉地走到吴天德的身边，忙在他耳边轻轻翻译雾隐的话。
吴天德听说雾隐雷藏肯求自已将宫本先生的武学心法传授于他，心中忽然闪过一个邪恶的念头，心想：这辟邪剑谱已没有了没紧要的部分，听说若是贸然去练，会有走火入魔之虞，不如让他拿去传授给岛上倭寇，若是这群倭寇走火入魔、一股脑儿死掉，倒省了自已许多心思，于是点点头，对田伯光指手划脚比划了半天，暗中低语了几句，田伯光听了转身用倭语对雾隐雷藏道：“西园寺大人叫你将这心法抄写下来，不分男女，认真传与岛上所有人，到时我们不但可以海上无敌，甚至天下无敌了”。
雾隐雷藏听了，兴奋已极，连忙点头答应。于是龟岛上一时掀起轰轰烈烈的全民学‘葵花宝典’的热潮，吴天德细心观察两天，却没看见有人走火入魔，想想可能是这些倭人原本就没甚内功底子，看来连走火入魔的资格都没有，不免兴趣缺缺。
第二十一章 鬼丸十兵卫
不知不觉，吴天德来到龟岛已经一个多月了。他扮的是聋哑人，因此平时也深居简出，以免露出马脚。自从百年前戚继光将军扫荡浙江、福建沿海十几股倭寇以后，倭寇元气大伤，直到现在才又聚集起三股强大的势力，若要清除匪患，斩杀一两个倭寇首领是没有用的，必须寻找机会将倭寇连根拔除。
田伯光怕吴天德在洛阳桥真的一刀将雾隐雷藏杀了，这些海盗分裂成百十股势力，四处为害，再要剿灭就麻烦了，因此极力阻止，等丁纪桢解决了被围宁德横屿岛的倭寇，再引诱这群倭寇去钻丁总兵的埋伏。
这些天田伯光四出打听消息，知道横屿岛被围的倭寇已被歼灭，心中大喜，急忙与丁纪桢取得联系，然后返回龟岛，在海盗中散布消息，两广税银要解赴京城。这样一块肥肉，对这些已被丁纪桢打击得举步维艰的倭寇来说，足以使他们铤而走险了。事情筹划得差不多了，便急急忙忙来找吴天德。
吴天德一见田伯光，便急不可待地问道：“怎么样？倭人练了我传给他们的功夫有没有走火入魔？”
田伯光干笑两声道：“走火入魔？你编的那半吊子房中术有什么厉害之处，可以叫人走火入魔？左右不过是些呼吸吐纳、聚气凝精的功夫罢了。”
吴天德一呆，道：“你的武功也算一流高手，难道看不出那的确是一种奇妙的心法么？怎么说是我编来骗人的？再说那袈裟颇旧，字迹黯淡，哪里象新写出来的了？”。
田伯光古里古怪地一笑，道：“写上字后撒上些灰尘弄旧，又不是什么难事，说是心法么，嗯……的确是很奇妙的心法，想不到你居然看了不少的房中术，居然懂得不少道家合藉双修的口诀”。
吴天德越听越是糊涂，连忙打断道：“什么房中术？我哪里懂得合藉双修了？”
田伯光笑道：“虽然那天我只是匆匆一瞥，不过其中有几句分明是道家双修功法中的口诀，你也知道我……以前作过许多荒唐事，什么《玄女经》、《太平经圣君秘旨》《彭祖之道》《子都经》都认真地看过，你且听我这几句，是不是你袈裟中写过的。”说着随口背诵了几句口诀，然后分别说出是何朝何代何人所著房中秘术中的原句。听得吴天德张口结舌，简直怀疑是不是自已拿了一件假的袈裟。
这袈裟他也曾仔细看过，这些金丹口诀一般拗口的句子自然记得，田伯光不但背得出来，而且立时指出是哪部书中的原句，有几句虽然用词不同，但其中的意思也显然一致，瞧田伯光脸上神色，又不似故意蒙骗他，吴天德也不知该说什么好了。
其实，这《葵花宝典》倒的确源自道家流派，乃是南宋年间一位练有合藉双修武功心法的道家高手，后来因为生了一场大病再不能人道，遂苦心研究，将自已所习的合藉双修内功，逆其道而行，居然创出了这种诡异的内功心法。
那时男尊女卑，创造这门武功的人原本的双修功法中也只是将女性当作自已的鼎炉，也就是一种练功的工具，女人练了除了催情作用，再无其他效果。在改造过后更是根本不适宜女子来练。吴天德不知这其中缘故，所以才茫茫然不知所谓。
田伯光又道：“不过你编出的那套‘房中术’荒谬之处颇多，练了有益无害，而且很多行气的法门太不合情理。倭人好淫，有些人对房中秘术多有研究，我怕那些倭寇看出破绽，所以太过晦涩不通的部分都删改掉了，又加上一些内容，保证这些蠢货练了之后只有短期催情效力，但却如同偃苗助长，日久则伤身害命”。
难怪这些倭人练了毫无效果，感情是田伯光自作主张，见篇中有些道家合藉双修口诀，所以一时兴起，自作主张大肆篡改，已弄得面目全非
看见吴天德发呆，田伯光道：“丁将军已在横屿岛山剿灭山田太郎所率倭寇，不日就可将兵力重新部署完毕，我来找你，是商量如何引这群倭寇离开这易守难攻的龟岛，以便将他们聚而歼之”。
瞧瞧吴天德神色，田伯光哈哈一笑，道：“你也不知从哪儿弄了那些乱七八糟的口诀，那些东西是不能乱学的，你要是有兴趣，田某倒是有一套正宗的房中秘术，若是学会，不敢说象传说中《素女经》功夫一般夜御十女，至少也能做个闺房不败的伟丈夫”。
吴天德奇道：“”世上真的有房中术？会有这种效果么？”，田伯光笑道：“当然，你要不要学？”。
吴天德晒然道：“旁门左道，不堪一提！”，随即又正色道：“你就算学了这些东西，以后也不可再用于良家女子，做出人神共愤的恶事来，若是将来娶妻纳妾，用于闺房之乐，倒也无人怪你”。
田伯光肃然道：“吴兄，你放心，经那日被你一番教训，田某早已痛改前非，虽然大丈夫纵情花丛，也是本色，但吴某决不会才做出那种无耻行为”。
吴天德窒了一下，暗想：只要他不再做采花淫贼就好，他喜欢留恋花丛，也是风流本性，逛逛妓院也算不了什么。顿了一顿吴天德转口问道：“你说丁纪桢已将兵力重新部署是什么意思？”
田伯光便将和丁纪桢商议，以两广押赴京城的税银做为诱饵，要将雾隐一伙倭寇一网打尽的计划告诉了他，吴天德又问了一些细节，他在岛上这许多日子，也知道这群倭寇已是穷途末路，日子过得甚是艰难，再不捞一�