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玄奘起身，向一切阿罗汉、大阿罗汉、辟支佛、大辟支佛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天、天王、梵天、梵天王、夜叉、夜叉王、龙、龙王、诸尊菩萨摩诃萨，一一合掌还礼已毕，独不见观世音菩萨摩诃萨。
玄奘于是，以法眼遍观三界，合掌叹息，而赞颂曰：
“慈哉观世音，彻证法界藏，乘大悲愿力，普现诸色相。
寻声以救苦，随感而遍应，如月到中天，万川悉印映。
定慧悲自生，见世间众苦，世间真济者，终不越度去。
“南无大慈大悲救护主菩萨。”
颂毕，向世尊一躬身，拈龙华花蔓，白衣赤足，于纷纷落花中，轻挥衣袖，飘然独下灵鹫山。
长安，无漏寺。
李世民缁衣无帽，独坐小院之中，对漫天大雪，吁然长叹，忽然吱呀一声，有人推门而入。
李世民抬头看时，见来者白雪满头，身量衰迈，颤颤巍巍，正是窦太后，终于不舍亲子，前来探视。
李世民见了母亲，且惊且喜且悲，叫道：“母亲。”伏倒在雪地之中，窦太后将李世民抱于怀中，以手扶李世民鬓发，太后哽咽曰：“二郎，不期你也有今日。”李世民亦流泪呜咽曰：“世民亦不期得于此地得见慈母。”太后曰：“二郎，我知你聪明俊杰，雄心甚大，汝父颇不及你，你逼父退位，胸中自有格局，我不怪你。只是大郎、三郎，与你一体同胞，你何故如此忍心，使我白发之人，日夜哀痛，生不如死。”世民伏地曰：“世民之罪上通于天，母亲不能宽恕，也是理所当然。”太后环顾左右，见殿宇寥落，竹林萧疏，茕茕凄怆，流涕语曰：“二郎，如今你陷于此地，挣展无期，可怨怪为娘么？”世民曰：“天数所定，使世民此生得再见母亲慈颜，世民死已无恨。”太后曰：“二郎，承乾如今功盖宇宙，其势甚大，乾纲独断，无人可制，我亦无可奈何。”李世民曰：“孩儿明白。”母子恸哭良久，无漏寺外卫兵催唤，窦太后只得离去。
当夜，窦太后得疾，数日转重，于病榻之上，面向西方，拨动念珠，与白衣尼衰声念佛：
“弟子李门窦氏，自知罪重，一生业报无穷，今当命终，稽首西方安乐之国。愿我李氏一门，罪垢消灭，如弹指顷，生极乐国，七宝池内，胜莲华中。花开见佛，见诸菩萨，闻妙法音，获无生忍。南无大慈大悲接引导师阿弥陀佛，南无大慈大悲大势至菩萨，南无大慈大悲大圣诃利帝母菩萨。”
“南无大慈大悲大圣诃利帝母菩萨！”
“南无大慈大悲大圣诃利帝母菩萨！”
“南无大慈大悲大圣诃利帝母菩萨！”
太后念佛的声音渐渐低微，于中夜分，崩于长安太极宫承庆殿，白衣尼喃喃诵佛不已，亦于当夜奄然化于太后榻前。
正是：尽堂灯已灭，弹指向谁说。去住本寻常，春风扫残雪。
毕竟不知后事如何，且听下回分解。
卷二 有情劫 第六十二章 长安三月雨，天山一丈雪
贞观十五年，三月。
长安。
春雨潇潇，经月不息。
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
云里帝京，雨中春树，凤阙高耸，万家攒聚，雾蒙蒙，柳如烟。
料峭春寒，长街寥落，绝少行人，偶有几顶油纸伞在蒙蒙的雨雾中寂寞的飘过。
玄奘抬起头来，只见白茫茫的雨珠连缀而成，自不可知的苍穹深处直垂而下，仿佛全部都要向自己的眼中落来。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，彼何人哉？
年余光景，物是人非。
玄奘低低叹息，斗笠芒鞋，在淅沥的春雨中徐徐前行。
坊间传来咿呀的胡琴声，布衣的衰弱老人坐在雨中的屋檐下，枯瘦的手拉动着琴弦，声音低哑而苍老：
“……以诸色珍宝建造的纯朴优美的长安帝京，
先皇帝们纳凉之所，我的东都洛阳，
凉爽宜人的洛阳东都，
温暖美丽的我的长安，
大雪中失陷的我可爱的长安，
清晨登高眺望，烟云黯淡，我哭也枉然。
……“
栗发碧眼的胡姬身穿鲜艳的红裳，在路边的酒肆中殷勤地温酒劝客，偶然一转眼间，惊异地看见一名白衣的僧人，赤足登着芒鞋，青竹的斗笠遮住了面容，像一朵白云，在春雨中的长街飘然走过。
青石板的路面上溅起细小的水花，白衣僧人袍角和芒鞋却不曾沾上一丝污泥。
“……以各种技巧建立的双凤帝阙，
宣扬大国威仪以九宝装饰的我的长安城，
宣扬四百州汉家声威的四方四隅的长安城，
为四面八方的汉家之众显耀、矜夸的我可爱的长安城，
把神明所建的竹宫，
把圣人莫缘可汗避暑的洛阳东都，
统通失陷于胡狄之众，
贪婪的恶名，加诸于天可汗之身了。
……“
苍老哀伤的歌声远远地徘徊在湿润的雨气中，而白袍斗笠的僧人在茫茫的雨雾中自西向东，穿过重重坊里，向东城行来。
“……把众民所建的玉宝长安，
把临幸过冬的可爱的长安，
一齐失陷于胡狄之众；
凶暴的恶名，加诸于天可汗之身了。
把巧营妙建的宝玉长安，
把巡幸过夏的洛阳东都，
遗误而失陷于胡狄之众；
囚禁之恶名，加诸于天可汗之身了。
……“
大慈恩寺塔高高耸立，在氤氲叆叇的雨云中分外迷离，不见真容。
窦太后驾崩之后，李承乾即将无漏寺翻建，廓其规模，尽一坊之地而为大慈恩寺，供奉窦太后与长孙皇后真容，以示祈福之意，又在寺中立起浮屠，高三千尺，将李世民囚于高塔之顶，以长索竹篮供其每日饮食而已。
“……把神尧光孝皇帝经营的大国威仪，
把圣人莫缘可汗所造的可爱的长安，
把普天之下供奉的锅撑宝藏之城，
尽皆攻陷于胡狄之众。
把可爱的帝京长安，
把可汗上天之子神尧光孝皇帝的血裔，
把一切菩萨的化身圣人莫缘可汗的殿堂，
由一切真人的化身文皇天可汗以上天之命而失掉了。
……“
自古何时有万岁天子。玄奘立在雨中，仰首看大慈恩寺塔，仿佛高不可及，塔刹之上，无穷血雾魔云翻滚，龙光紫气，丝丝缕缕，若断若续，微微叹息，缓缓迈开足步，在迷蒙的烟雨中，一步一步，冉冉而行，滚滚魔云自然分开，向塔顶走去。
“……世法如幻如梦，如响如光，如影如化，如水中泡，如镜中像，如热时炎，如水中月，是以诸法无常，一念在我。”
喃喃的诵经声自塔顶传来，李世民一袭缁衣，鬓边如有星霜，倚在石阑干上，水晶的念珠在手指间一颗颗地拨动。
他本雄心勃勃，志在万世，敢作敢为，好道教之长存，恶佛家之空无，此刻却与当年玄武之变后的李渊一般，念诵起了佛经。
凭栏远眺，只见无边丝雨，细如愁梦，连接天地，入目尽是白茫茫的一片，李世民仰天长吁，续念经文：
“……故知世间一切，内空、外空、大空、最空、空空、有为空、无为空、至竟空、无限空、所有空、自性空、一切诸法空、无所倚空、无所有空……”
轻柔的叹息声响起，有人在雨中接道：“三千大千国土，其中火起，譬如劫尽烧时，欲一时吹灭大火者，当学摩诃般若波罗蜜；三千大千国土，其中大风起，吹须弥大山令如糠秕，能以一指障其风力，令不起者，当学摩诃般若波罗蜜；三千大千国土，其中大水起，直至星辰之间，欲令消息者，当学摩诃般若波罗蜜；三千大千国土，其中刀兵起，亿万人民，共相斗杀，欲令平和者，当学摩诃般若波罗蜜……”
李世民愕然抬眼，见茫茫雨雾中，玄奘步虚履空，白袍斗笠，风雨无着，一步步向自己走来。
“呃……”李世民惊道，“法师何来？世民向不知法师有此神通也。”
玄奘叹息道：“陛下，你有大愿，愿将四维之内，万邦九州，娑婆浊世，变为理想之国，开万世太平。陛下有此大愿，可叹可赞，奈何时运未至，奋力何为？且随我去罢。”
李世民道：“我今无国无家，孑然一身，四海虽大，法师却教我往哪里去？”
玄奘：“后未来世，过悠长岁，我于尔时，当于此阎浮提世界，成就正觉，为人天师，号曰慈氏；陛下于尔时，亦当随我下降，为转轮圣王，号曰商佉，以大志愿，共摄此娑婆忍土，四大部洲，而立彼理想之国。
“彼理想之国，琉璃凝聚，常雨天华，是曼陀罗，妙香馥郁，从天而下。四方自然风起，风吹散花，花生异香。随风四散，缤纷坠地，积厚四寸，极目明丽，芳香无比，及至小萎，自然乱风吹去，复从天而降，周而复始。
“彼理想之国，人身悉长一十六丈，五欲众具快乐安隐，亦无寒热风火等病，寿命具足八万四千岁，无有中夭。
“彼理想之国，七宝行树，间树渠泉，流异色水更相映发，交横徐逝不相妨碍；其岸两边，纯布金沙，街巷道陌，广十二里，悉皆清净，犹如天园。
“彼理想之国，巷陌处处有明珠柱，光逾于日，四方各照八十由旬，纯黄金色，其光照耀昼夜无异，香风时来，吹明珠柱，雨宝璎珞。
“彼理想之国，其土安隐，无有怨贼劫窃之患，城邑聚落无闭门者，亦无衰恼水火刀兵，及诸饥馑毒害之难。人常慈心，恭敬和顺，如子爱父，如母爱子，语言谦逊。
“彼理想之国，流水美好，味甘除患，雨泽随时，天园成熟，香美稻种，一种七获，用功甚少，所收甚多。谷稼滋茂，无有草秽，众生福德，本事果报，入口消化，百味具足，香美无比，气力充实。……”
李世民躬身合掌曰：“世民愿随法师去止。”涌身往塔下一跳，玄奘颂曰：“手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。”向前携李世民之手，飞飞而起，穿过幂幂雨云，向西而去。
大慈恩寺四周忽有条条黑气如龙蛇巨蟒，搅动雨雾，夭矫飞腾，纠缠而来，原来波旬、魔罗、共一十三名紧那罗王，奉蚩尤之命，化为千牛卫之形，监守李世民，不使自尽，亦不使逃逸，玄奘前番来时，他们却不曾察觉。此刻方见一名白衣僧人携李世民冉冉飞空而去，忙现了原形，咆哮怒吼，当空拦截。
玄奘轻轻喧一声佛号，将斗笠抛下，那斗笠霎时化为漫天白莲华，散于雨中。
荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。众魔头为白莲华所阻，便如堕入重重气墙之中，柔软之极，却又坚韧之极，动止艰难，手中诸般兵器，都化为条条花枝，枝头繁花生发，姹紫嫣红，带雨颤袅，众魔头面面相觑，却被繁花白莲缠身，动弹不得，眼看两条人影，凌虚御风，似风前燕子，穿入绵绵雨幕，须臾去得远了。
春雨，点点滴滴，飘飘洒洒，无尽无休，雄伟的长安城笼罩在密密的烟云深处，仿佛梦境。
玄奘携李世民在霏霏的细密雨露中飘飘而西，自长安西门开远门弘福寺上空翩然掠过。
天元皇帝李承乾登基之后，即以贞观十五年乃天元元年，布告南北，只是长安百姓，心恋前朝，暗地里多仍称贞观年号，天元皇帝却也不以为意，只将各处道观佛寺周围尽行封禁，再不许俗人烧香、散华、祈愿、供奉，各处寺观僧道无奈，只得自家在寺内院外拓地耕种，以免遭饥馁之苦。
今日大雨，稍得休息，辩机执了一本妙法莲华经，正在廊檐下研读，偶然抬头，见院中松枝，郁郁青翠，在细密的春雨中尽皆掉头东向。
辩机一怔，随即想起玄奘西行前所言，“我此去也，时间不定，但见得寺中松枝头向东，便是我回来之时。”辩机想起此言，心中大喜，放下经卷，奔出寺门，大叫：“玄奘师父！”四下里雨云蒙蒙，却并不见有人前来。
辩机失望，兀自不肯归去，翘首向西眺望，忽听得空中有人唤道：“辩机。”声如温玉。辩机一听大喜，急抬头观看，见玄奘与一缁衣男子衣袂飘荡，立于雨中，辩机大喜，叩头道：“师父，你回来了。”——辩机却未曾见过李世民，并不认识。
辩机叩首呜咽道：“师父，今上皇帝被囚慈恩寺，承乾太子得魏国之力，做了皇帝，将皇家血脉尽数流放蛮荒，又将寺院封闭，佛法消亡在即，且喜师父回来，必有法拯救。”
玄奘温言道：“莫哭，莫哭。飘风骤雨，只在旦夕之间；密云覆月，终有开现之时。我此来特为传法于你，你当传布人间，勿使断绝。”将袍袖一展，卷卷经书自袖中流出，落在寺门前一方磐石之上，乃真谛三藏，《瑜伽师地论》一千卷，《大智度论》一千卷，《摄大乘论》一千卷。
辩机如获至宝，抚摩经书，问道：“师父，难道你这次回来不留下么？”玄奘摇头温言道：“我生将尽，不可久居。辩机，你好生修习经法，我去了。”辩机不舍，向空哭喊道：“请师父稍息，我叫各位师叔师伯师兄师弟都来与师父相见。”玄奘于空中摩辩机之顶，道：“辩机，辩机，见我经法，如见我人，又何必拘泥色相？我去了。”辩机大哭流泪，向空捉玄奘之手，却捉了空，只见那清瘦的身影向雨云深处去了。辩机倒在寺门之前，大哭不已，寺内僧人惊动，都出来察看，只见经书宛在，不沾水雾，斯人已去，俱各向西流泪礼拜。
“……把可爱的长安。
因不慎而沦陷了可爱的长安，
当离开宫殿时遗落了经法宝卷。
愿神尧光孝皇帝的血裔当受大位，千秋万代。
愿东方众圣人垂鉴于后世，
回转过来着落于天可汗之身。“
玄奘携李世民之手，将出长安西去，西门老人凄怆的琴音歌声犹自从下方氤氲的雨雾中传来，李世民听了，回首看雨中长安，烟树凄迷，城阙万重，潸然两行泪下，不能自止。
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧。不知我者谓我何求。悠悠苍天，彼何人哉？
“去休！去休！”玄奘叹息，“自有归来之日。”
李世民泪洒衣襟，随玄奘乘空而行，须臾过了终南山、太华山、中条山、祁连山，只见天山在望，又遥遥看见须弥山头魔气如莲，圆转如日月相似。
玄奘心知魔种已成，不日内杀劫重启，这一次比前不同，必将振动云宫，动摇三界，玄奘不忍，道：“善哉！”于空中缓缓向下降来。
长安城春雨飘潇，天山一带，犹自寒凝大地，大雪纷扬，地下积雪有一丈之深，玄奘降下凡尘，领着李世民，行走于大雪地上，向一处残旧的帐篷走去。
“哇——”一声响亮的儿啼冲破大雪，遍空中宝光疾涌，莲花开放，亿万金灯璎珞，如滴水涓涓，垂覆在那帐篷之上，圆满无余。
惟我大士，圆通妙应。入生死海，如月普印。
清净光中，法身湛然。烦恼波浪，一任滔天。
烦恼愈盛，法身益显。故于众生，随顺不远。
如水涵月，月不离水。光光相照，原无彼此。
我观大士，不离此心。故求之者，如响应声。
常光不昧，死生不隔。寂灭现前，自然超越。
玄奘与李世民走到那帐篷之前，只见早有两人立雪相待，正是龙女、红孩儿二人，见了玄奘，道：“菩萨来了。”喜而礼拜。玄奘合掌还礼，至帐门前呼唤：“�