按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
只有真正了解内情的人，才想得到她手里肯定有钱，而这，又无形中带来了危险，所以，兰姨还真的不能走。
刚把跟去的人数敲定下来，娇杏又兜头泼下一大桶冷水：“今儿府里老太君带着那么多人出门，府里的车子只怕早都派出去了，哪里还有车子？”
林氏一楞，她似乎直到此刻才想到这个问题。可她专程上门邀人出行，等人家答应了，又来句“不好意思没车子”，那不是耍着人玩吗？她也丢不起这个脸，遂发话道：“你这就回去，叫老张到外头去赁两辆车子，要两匹马拉的大车子，叫他紧着点，说奶奶姑娘们都在等着呢。”
娇杏还要罗嗦什么，吃了林氏一记冷眼：“还不去？”
俞宛秋忙表示可以等下次有车的时候再去，看林氏态度坚决，只好恭敬不如从命了。
第十六章 狭路相逢
东岳庙在京郊二里开外，平时仅朔望日，也就是初一、十五才开门。但每年的三月下旬会开庙半月，因为三月二十八日是东岳大帝的诞辰。
托林氏的福，俞宛秋终于走出了沈府的侧门，看到了京城的景致。进府时年纪尚幼，身体又差得可以，哪有闲心看街景？记得好像是坐的青布轿子，晃晃悠悠把她颠得直呕酸水。当时还自嘲，果真是劳碌命，以前坐上窜下跳的破公汽都没晕过车，现在坐轿子反倒晕上了。
这次坐马车却没有任何不良反应，看来那时候确实是身体太虚弱了。
林氏一路上指给她看各种建筑，如钟鼓楼、戏楼、衙门、会馆、牌坊以及显贵豪宅。其中最让俞宛秋感兴趣的就是钟鼓楼了，原来她每天在府里听到的钟声和鼓声是从这儿传过去的。
古时的人没手表，日晷、漏刻之类又不方便携带，于是便有了专司报时的人，白天撞钟，晚上打鼓，每隔一个时辰报一次，难怪有个词叫“晨钟暮鼓”。
一路说说笑笑，中途还停下来买了几大包点心，等到东岳庙时，已差不多过去了一个时辰。
东岳庙很大，远远望去飞檐层叠，殿宇巍峨，也不知有多少房子，游人摩肩接踵，一看就知道香火很旺盛。
供奉东岳大帝的正院早就挤不进去了，洗目池边也是里三层外三层，林氏便拉着俞宛秋去了后面的配殿。走过月老庙时，俞宛秋硬是被她推了进去，又抓着手抽了一根签。
俞宛秋哪好意思看，林氏便代她念了出来：“不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。”
刚念第一句的时候林氏的声音还停顿了一下，后来才念顺溜了。
俞宛秋眼观鼻，鼻观心，不只没出声，连眼皮都没抬。最近发生的一切让她对这个问题相当忌讳，就怕一不小心说了什么，让人以讹传讹。
林氏念完，娇杏又抢过去大声念：“不是姻缘莫强求……”
林氏赶紧咳了一声，娇杏这才没往下念了。
俞宛秋不觉皱起了眉头，林氏念还没什么，因为她只是一片热心肠。这个娇杏，真是越看越讨人嫌，明明就是个下人，说话做事比她主子还放肆。
她忽然想到薛蟠的妻子夏金桂带来的那个叫宝蝉的丫头，原来还老实的，自从爬上了男主人的床，对主母的态度就完全改变了。娇杏会不会也是因为这个原因，觉得自己已经是半个主子，没必要再唯唯诺诺，尤其在她这种寄寓身份的“外路主子”面前？
一行人走出月老庙，娇杏烦躁地摇着扇子说：“什么破地方嘛，连口水都买不到，渴死我了。”
素琴告诉她：“刚我们的车上来的时候我好像看到那边山门外有卖水的，路边放了几对水桶，还挂了牌子，写着冰糖水和甘草水。”她边说边用手指了个方向。
林氏便提议：“我们找个阴凉的地方坐下来歇歇，让她们去买些水，我们好就着吃点心，你看好不好？”
俞宛秋顺从地点了点头，看着不断从身边走过的女人，始而诧异，接着就对古代的这些规矩不以为然了。
在沈府的时候，她看到的是门禁森严，女人，尤其是未出阁的女孩，要出一趟门不知道有多难，要不然她也不会五年都没上过街。可真出来了才发现，街上也好，庙里也好，其实到处都是女人的身影，有些店铺，比如酒店和食品店，站柜台的就是包着头发系着围裙的女人，传说的“文君当垆”，看来是有根据的。
逛庙会的人流中，也基本上是男女参半，只不过男女狭路相逢时，女人会以扇巾掩面，侧身而过，尽量不让对方看清她的面容。男方亦会侧身相让，或低头望着地面，直愣愣地盯着人家女眷看是不礼貌的行为。
由此可见，严“内外之防”的，是所谓的豪门大族。那些小老百姓，家境贫寒，房屋狭窄，哪有阍人守内外？当男人累死累活也养不活一家人时，女人便也挽起袖子出来帮忙，或站柜台，或沿街叫卖，像东岳庙前提着篮子卖杂食果子的，有些就是女人，虽然她用头巾包得脸上只剩下两只眼睛。
而在女游客中，俞宛秋相信，肯定还有一些如她们这样身份的，甚至身份更高贵的人，在家里也是严守男女之防的，连兄弟姐妹到了一定的年龄都要内外隔绝。到了外面，反正没人认识，到处走走看看也无所谓，只要正面碰到男人时避让一下即可。
由此可见，所谓的规矩，所谓的“男女之防”，有多虚伪。
俞宛秋陪着林氏走到殿后一处比较僻静的地方，丫头们买水还没回来，两个人坐在树荫里闲聊了一会儿，林氏忽然不好意思地涨红了苹果脸，悄声说：“我肚子不舒服，要去如厕，俞妹妹要不要去？”
于是两人在丫环的簇拥下，遮遮掩掩地往茅厕的方向走，那儿也跟现代社会的公厕一样，人满为患，前面排起了老长的队。
俞宛秋还好，林氏好像很着急的样子，先朝四周看了看，然后一咬牙说：“顾不得了，你们在这里帮我把风，我去那边树林里解决。”
俞宛秋差点笑出声来，果然是走南闯北的人，比她这个现代宅女还要大胆豪放。林氏的丫头们也没表现出多少惊讶，可见这位奶奶平日的行为就比较“不羁”。
林氏走后，俞宛秋让丫头们分几个方向守着那片林子，免得有人闯入，自己则沿着一条僻静的石子路慢慢散步。
走着走着，她的眼睛被什么东西吸引住了。
那是一片红色的衣角，而且衣料还不是凡品，衣底用金丝银线绣着祥云滚边。
梁朝对着装是有严格规定的，皇帝的服饰以明黄为主，以红、白为辅。梁朝崇火德，以红色为“正色”，不是随便谁都有资格日常穿着走动的，因为那要么是高官的朝服，要么是皇室中人的正服。
俞宛秋停住脚步，衣角也一动不动，可那个地方明明是一堆山石，说明有山洞或隧道入口。稍稍犹豫了一下，她还是带着几分好奇朝那个方向走了过去。
刚转过弯，就撞进了一双饱含警告的眼睛里。
这时，石子路的另一头传来了零乱的脚步声和哀求声：“少爷，您在哪儿？别玩了，老夫人还等着您回去给她拜寿呢，这都快晌午了，再不回去，连中午的宴席都赶不上了。”
那人阴沉着脸看着俞宛秋，一副“你敢暴露我的藏身处我就宰了你！”的凶相。俞宛秋简直无语问苍天，这是怎样的孽缘啊，居然在此处都能遇上他。
她发誓，这次她绝不会让任何人知道他们又见过面。他不出声便罢，他若敢出声把沈府的丫头引来，让她再一次被流言伤得体无完肤，她会不惜杀人灭口的！
要分析他在此地的原因，其实很简单，今天是安南太妃的寿辰，他作为孙子一早跑到东岳庙为奶奶上香祈福，同时也趁机躲妖精。眼看就快到中午开宴的时间了，他再也没借口磨蹭下去了，只好找个山洞躲起来，能拖一时是一时，最好拖到所有的妖精们都回了家。
找人找得满头大汗的安南王府护院看见俞宛秋，上前打着千道：“敢问小姐，你可看见了一位穿着红袍戴着金冠的公子？年纪只有十五六岁，长得很俊俏的。”
俞宛秋磨着牙说：“没有，我只看见了一只野猪。”
“野猪？”那人惊诧地睁大了眼。
“啊，说错了，是野猫，不分青红皂白见人就咬，牙齿又尖又利，听说染上了疯狗病，刚被庙里的道士堵到一个山洞里关起来了。”
“真染上了疯狗病就该马上打死，还关什么”，说到这里，护院脸色一变，“天那，我家少爷可千万别……”也许是太紧张了，他连“告辞”都没说一声就匆匆走掉了。
俞宛秋回过头去，朝那个初见时眼中寒霜凛冽如今却怒火滔天的人呲牙咧嘴一笑，然后猛地竖起了中指。
这个动作据说很黄很暴力，她在现代社会都没朝人竖过，他很荣幸，得她如此另眼相看。
第十七章 琴动春心
从东岳庙回来后，俞宛秋好几天都惴惴不安，就怕当时的情形被哪位眼尖的丫头给看见了，回来又嚼舌根，好在外面一直没动静，这才慢慢放下心来。
虽然如此，近来遇到的种种状况，以及二太太母女越来越明显的厌烦情绪，还是让她心生寒意，再一次认真考虑过离开沈府的可能性，甚至和兰姨私底下商议过。兰姨平素总是念叨着南方的景致和食物，俞宛秋还以为她会举双手赞成呢，谁知却遭到了她的激烈反对。
兰姨反对的理由很多，归纳起来其实只有一条，就是俞宛秋的婚姻问题。
在兰姨看来，威远侯府是一座近水楼台，应该尽量利用住在这里的机会，多认识一些贵妇人，为自己谋一门好亲事。不然，一旦离开沈府，就沦落得成了平头百姓，纵然手里有几个钱，没有任何权势背景，想再打进豪门圈子就难上加难了。
最后，兰姨勉强答应她，如果到十五岁及笄之后仍没谋到“好亲事”，就让她离开沈府，因为俞宛秋说出了一个让兰姨无法反驳的理由：“如果两年都谋不到，再待下去也是枉然，与其继续在这里蹉跎青春，不如换个环境，兴许还有机会。”
跟兰姨达成初步共识后，俞宛秋全身心地投入到了各门功课的学习中。既然决定留下来，她就准备放下一切思想包袱，下功夫好好学两年，从前世到今生，她统共也就只有这两年时间可以用来接受大家闺秀的养成教育。不管在任何时代，做个多才多艺的优雅女人，都是女人的终身追求。
四月初三，一直没露面的明乐师傅魏无涯派小童来沈府传话，说他第二天下午过来授课。
魏无涯没来时，俞宛秋希望早点见到这位有名的宫廷乐师，真要来了，她又有些紧张。她在现代可从没摸过琴，是地道的琴盲。她的父母在家乡做点小生意，吃穿虽不愁，给女儿买钢琴这类奢侈品是不敢指望的，也付不起学费。记得有个初中同学家里请了人教她弹钢琴，那做家教的女孩只是音乐学院的学生，就每小时上百元的学费，比一般家教贵几倍。
以魏无涯的名气，想也知道学费有多贵了。对一个曾经买不起琴也付不起学费的人来说，现在有机会向名师学琴，她感到很庆幸，也很珍惜这样的机会。
琴是花了几百两银子从御工坊买来的断纹蕉叶琴。琴的冠角、岳山、龙龈、琴轸及燕足皆为黑檀，纳音则为老杉木，上面的仿古断纹自然真实。要说做工真是没说的，不愧了名叫“御工坊”，专为宫廷提供乐器的。会到此处买琴，是程绮玉介绍，她则是听魏无涯推荐的。
若换个名气没这么响亮的琴行，也有几十两银子的琴，但在御工坊，俞宛秋买的这个就差不多是最便宜的了。再贵一点，有上千两，几千两，甚至上万两一架的，至于传说中的四大名琴，捧着几十万两银子人家也不会转让给你的。
琴课的教室不在静斋，而在沈府后园的赏心阁，那里除了请戏班子唱戏的日子，平时都是空着的。里面高脊大屋，敞亮通风不说，为了配合唱戏的气氛，也不知在房间的设计上做了什么处理，好像还有扩音器的功能。
俞宛秋领着捧琴的知墨踏着一级级阶梯走向戏台时，心里止不住的兴奋，想不到，她也能上一回戏台，在那些京城名角儿唱戏的地方学琴。
她承认兰姨的坚持是有道理的。住在沈府，虽然总有这样那样琐碎的烦恼，但也确实提供了许多优越条件。比如这学琴的戏台，还有此刻在她们面前席地而坐，双目微阖的著名琴师。如果离开沈府，她再有钱，也不可能盖这么一座戏楼，更请不动宫廷乐师来为她私下指导。
魏无涯的名字很武侠，他的气质却是偏于文秀甚至羸弱的那种，白净的脸，瘦长的身形，长着一双细长的凤眼，眼尾几乎飞入了发鬓。不算很俊，但很媚，是的，他给人的感觉，就是一个很媚的男人。这无关挑逗，看他在抚琴之前焚香静坐，仿佛进入了禅定，这样的动作，若是别人做来只觉肃穆，而他依然风情。
俞宛秋起初不明白，为何佟夫子授课时要挂帘子，魏无涯却不用。待看到他的动作表情和风姿气韵后，她想到了一种可能：难道这男人竟是个太监？
她在课间休息时悄悄问程绮玉，程绮玉噗哧一笑道：“你那脑袋瓜子成天都在琢磨什么？魏乐正怎么可能是太监，他又不是在宫里侍候人的。你别小看了乐师，当今圣上精通音律，有时候兴致来了，还跟他们一起合奏呢。余音殿的大司乐周百川早几年已经被破额封为三品官了，魏乐正是他的大弟子，迟早这位置是他的。”
然后她说起了魏无涯的生平事迹：第一次在余音殿为圣上演奏时得到了怎样的奖赏；在去年的琼林宴上和新科状元比琴，又是怎样地轰动朝野……说得喜动眉梢，颊生红潮，俞宛秋心里暗暗吃惊：小妮子该不会是动了春心吧？
要真是这样，可就糟糕了，不管魏无涯将来会不会接替他师傅周百川的位置成为大司乐，乐师在这个时代都属于下九流。凡是服务性行业，也就是现代的第三产业，在古代全部属于贱业，即便是为皇帝服务的宫廷乐师，也是没品级的。所以这个“三品”只是荣誉封号，并非实职，皇帝高兴了就封，不高兴了就撤，更不可能从此后把大司乐都当三品官对待。
程夫人要是知道了只怕会抓狂，她爷爷可是做过知枢密使，也就是副宰相的，这样家庭出生的女儿怎么能嫁给乐工。
至于魏无涯授课为何不设挂帘，程绮玉给俞宛秋解释道：“这跟念书不同，要看指法啊，隔着帘子，指法都看不清楚，还学什么？”
又一堂琴课下来，望着邻座的程绮玉一副痴迷的样子，俞宛秋越发觉得，挂帘子是正确的举措，有些事，真的要防微杜渐，千万不能掉以轻心。古代的大家闺秀太少机会见到异性了，一旦跟还算年轻端正、又有些才华的男教师正面接触，便有春心萌动的可能。
古代的那些戏曲里，女主角偶尔在荡秋千的时候看到了站在墙外的俊俏书生，就抛家弃舍跟他私奔，虽然有艺术夸张的成分在，但真的不能忽视了因男女隔绝而导致的异性间的巨大吸引力。
在现代社会里，两性交往自由化，尤其是网络提供的便捷途径，使得人们完全丧失了对异性的神秘感，所以才会有那么多剩男剩女，面对满眼异性，心若沉潭，找不到一个想爱的人。
第十八章 黄花鱼宴
到琴课结束时，老太君派来请吃晚饭的人已经等在戏台下面了，沈鹤也派了人来请魏无涯赴席。
原来这天皇帝赐下了贡品黄花�