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晚上，这个贼就要被处以死刑，执行枪决的队伍路过一个富有地主的家门口。这个地主有一个他非常疼爱的女儿，名叫舒伯汉倪，正值年轻貌美的好年华，非常可爱。女孩一直被小心翼翼地关在人看不到的地方，父亲从不允许她走出花园高墙的一步，因为她的奶妈，一个非常聪明的女人，在临死时曾严肃地警告过她的父母，她的女儿会被全城的人艳羡不已，但红颜薄命，她会是一个殉夫自焚的寡妇（注：有一条印度的谚语说：“没有人知道女人要采取的方式；她杀了她的丈夫，而成为一个寡妇。”）。从那个时刻起，她就被父亲当做一颗珍珠关在首饰盒中。他立下誓言，一定要让女儿摆脱这个灾难。
但是命运就在这一刻开始转折，一个贪婪的精灵随着天空的云彩滑落到人间，跟随着蠕虫进入地球内脏——一定要死的人怎么可以逃过这一劫？就像这位强盗首领，他被安置在骆驼身上，当他正经过地主家窗下的十字路口时，一团火从女人的居室中迸发出来，屋里的人都跑到窗前看热闹。
嘈杂的声音从街道上不断传来：“这就是偷遍全城的那个贼，现在就让他哆嗦哆嗦吧，因为兰德希尔肯定要执行绞刑惩罚他！”这个强盗的潇洒与勇敢、勇气与力量，在彻卓答亚城没有一个男人可以比拟，此时的他穿着华贵，相貌堂堂，尽管这是一支讨伐他可耻行为的游行，然而，他的样子看上去却像国王的儿子。他坐在那儿，无动于衷，面无表情，好像根本听不见人们对他的讽刺；当全城的人都对他愤怒不堪时，他仍然镇定自若地坐在那里。但是，当他听到哆嗦二字时，嘴角抽搐了两下，眼睛好像冒火一般，眉头深深地皱了起来。
舒伯汉倪带着女性特有的极大的好奇心站在窗户边向大道上观望，在窗扉后面发出一声尖叫。看到这个强盗出奇英俊的脸和高大的身材，她惊异不已，不禁面色苍白。她那漂亮的外表和愤怒的表情使她浑身颤抖。她感情的闸门向这位年轻漂亮的男人打开了，然后，她气喘吁吁地去见她的父亲，说：“快走，去救那个贼！”老地主回答说：“那个贼偷遍、抢遍了全城，被国王的精锐部队打败了。就凭我的请求，就能让我们最高尚的兰德希尔国王放了他？”舒伯汉倪拿自己的性命威胁父亲，声称：“如果你拿全部的财产来救他，就可以让国王放了他，立即就这样去做。如果他不来到我身边，我就自杀给你看！”然后，少女用她的面纱盖着脸，陷入深深的绝望中，呆呆地坐着一动不动。父亲听到女儿这么说，神色黯然地迸发出一声悲号，急匆匆地走到国王面前，哭喊道：“哦！伟大的国王，请欣然接受40万卢比的银币，放了这个贼吧。”但国王回答说：“他偷遍了全城，就因为他，我才损兵折将。我不会接受任何条件放了他。”老地主发现，无论是眼泪还是贿赂，或者是孩子的残酷命运，都无法感动国王，这是意料之中的事。他带着那颗撕裂了的心回家，对他的女儿说：“女儿啊，我已经尽力了，但未能打动国王。现在，我们只等有死了。”此时，守卫兵们带这个贼环游遍了全城，已经把他带到城外，让他站在十字架绞刑台的旁边，等待死亡的时刻。接着，皇宫传死令讯息的传令兵到了，执行者开始往十字架上钉他的四肢。他极力忍受着这份剧痛；但是，当他听到老地主的女儿为他殉情而死的消息时，他放开嗓门，悲痛地大哭，仿佛心就要碎了。几乎就在同时，他又开心地大笑，就像面对主人热情的款待一样。所有人都被他异常的举止震惊了。而当滚烫的红烙铁每次刺向他的血肉之躯时，他都欣然接受，没有人知道他为什么会这样。
他死的时候，舒伯汉倪，这位在精神上嫁给他的姑娘，不停地自言自语道：“那些和丈夫一同上天的女人将会在天国生活很多年。逮蛇的人将大蟒蛇从蛇洞中拖出来，而她将从地狱挽救丈夫，与他一起愉快地生活，尽管他陷入痛苦的境地，经受可怕刑具的拷打，耗尽了全身的力气，因为他的罪行而要受尽折磨和拷打。对于一个善良、忠贞的女人来说，在她亲爱的丈夫死去之后，除了在同一堆火中殉葬之外，没有其他有效的办法可以表达她对他的爱恋。一个女人在不断的生命轮回中，应该始终做一个忠实的妻子，与自己的丈夫一同燃烧，以此来祭奠已故的爱人。”因此，这位漂亮的处女妻子舒伯汉倪下定决心，要为贼殉葬，如果有来生，她肯定要和那个贼一同度过。她为了证明自己的勇气，竟然将手指头放在火把里，眼睁睁地看着火无情地将它烧成灰烬。当然，在临烧自己之前，她去最近的溪流里为自己净了身。
她在地上挖好一个坑，堆上许多纤维、树脂、干柴和澄清的黄油，做好了自焚葬礼的准备。她将身上涂上油膏，净身，再换上新衣服。舒伯汉倪祈祷，只要在十四因陀罗神的统治下，许多年以后，她的头发永不脱落，她就可以和丈夫在天堂愉快地生活。她把自己的首饰和一些小礼物都送给了朋友，在自己两只手腕上戴上棉线圈，还带了两把新梳子，在前额涂上了油彩，把衣服的下襟打了个结，装上新的大米（注：印度古老的传统说，农夫应该用不要少于四头小公牛耕地，但很少有人能支付起。如果农夫用一头母牛或一头小公牛耕地，那他种出来的大米就不干净，不可以用在任何宗教礼仪中。）和贝壳。她把这些给了在旁边围观的人，围着葬礼火堆绕了七圈，每一次都行教徒的虔诚礼。然后，她爬上柴堆，平躺在上面，把贼的头放在她的腿部。她身上没有盖什么东西，就连一片树叶都没有。她命令人们点火，站在周围的人在分散的几个地方点燃了火，用桶做鼓，敲打着海螺，大声地叫着“哈瑞，波尔！哈瑞，波尔！”（注：一种胜利的欢呼声，像我们的“啊呀”或“好哇”及“万岁”这类词。“Hari bol”当然是宗教意义的喊声，意思是在呼唤哈瑞神灵，如克利须那神、毗瑟神。）。人们继续往草堆上扔柴火，树脂和黄油由于受热开始往外流。但是，舒伯汉倪是一位婆罗门，很容易就可升天；在火堆燃起之后，人们没看见她身体的某个部位挪动——实际上，在火苗碰到她之前，她好像就已经死了。
女儿升天后，老地主也自杀了。他做了一把半月形的器具，有着像剃刀般锋利的刀刃，他把它放在脖颈后边，确定平稳之后，固定好绳索。他闭着眼睛坐下来，之前他用万提拉尼河108里的纯净泥土净了身。他嘴中不停地念着咒语。然后，他把双脚绑在绳索的两端，突然猛拉了一下绳子，头便落到了地上。死得多么痛快啊！
贝塔尔讲到这儿就不说了，好像在沉思什么，好像看到了老地主幸运地重获生命。
“陛下，是什么使那个贼笑个不停啊？”小王子迪哈瓦易问道。
“那个非常愚蠢的傻姑娘，我的儿子。”国王轻率地回答道。
“我再次感激陛下您给我的恩惠，”贝塔尔突然冒出这句话，“因为你把我从这个不舒服的位置释放出来，但国王，这次你错了。你别误导你那高贵的王子和他的思想，在我走之前，我会告诉你为什么那个勇敢的贼一会儿泪流满面，一会儿又哈哈大笑。”当他想到他不能回报她的善良与真诚，她宁愿放弃在世上所有的一切也要挽回他的生命时，这份真挚的情感令他落泪，这种思想令他感到深切的悲痛。
接着，这使他想到，这个未曾谋面的陌生姑娘在他最后的生命中义无反顾地爱上了他。这种情感、这种举动，这么多令人惊奇的事情竟然发生在他身上，使他有种感觉，好像上天把一份偌大的财富降临在一个不能享受它的小气鬼身上，把一份智慧降临在一个滥用它的坏人身上，把一个漂亮的妻子送给一个不能保护她的傻瓜身上，把肥料洒落在一片贫瘠荒芜的土地上。想到这些事情，这个英勇潇洒的贼放声大笑。
“在我回希尔司树之前，”吸血鬼继续说道，“我还要说一说陛下您那愚蠢的回答。我认为，生活在世上的人，对世上的每件事情都会有笑有哭，也许邻居的死令她（他）伤心，虽然这是生死由命的定律，但她（他）也会为之伤感。聪明的人不会过度关心自己的死亡。对我来说，我对所有的事情都喜欢笑，因为笑可以给我带来灵感，激励我的身心，美化我的外表。嗯……到这儿，再见了！维克拉姆国王！”勇敢的国王这次早就有了警觉，他把装着贝塔尔的袋子从后背放到胳臂底下，用手臂用力地夹着它，他认为，这一次它肯定跑不掉了。
然而，这一次，吸血还是狡猾地溜回树上去了，留给国王的照旧是那个空空的袋子。
一会儿，这个恶魔又像往常那样被捆绑起来。一个声音从维克拉姆身后传来，这个多嘴多舌的家伙又开始讲了。
吸血鬼的第六个故事
三个男人争夺一个女人
在可爱的亚穆纳河边，坐落着一座迪哈玛斯尔城，这是一个做礼拜的地方。在那里居住着一位名叫凯莎维的婆罗门人，他是一个非常虔诚的教徒，他习惯不断地对着亚穆纳河忏悔、朝拜。他喜欢自己做一些泥人神像的模型，而不从别人那里购买；他在光洁的石头顶上漆上红色的油彩，给神敬奉上鲜艳的花朵、鲜嫩的水果、清澈的溪水、甜美的糖果和煎炸的豆子。他在后半生成了一名学者，但在年轻时代，即20来岁的时候，他疏于读书，沉迷于对年轻漂亮的卡玛…戴瓦（注：爱神。他的妻子拉提是春天拟人化的人物。印度诗人经常把爱情与春天联系在一起，也许从色彩方面来说，这是正确的，因为爱情充满了春天的诗情画意。）和拉提（他的妻子）的思慕中，每天过着如梦如仙的生活，生活中有布谷鸟清脆的叫声、蜜蜂嗡嗡的低鸣声和柔声细语的清风作陪。
凯莎维一向不听管教。一天，他的父母严厉地责备了他一通，他就一个人溜到邻村，藏在一座高大的神像里，这个神像正好是潘查楠神（注：印度三头统治神灵中第三个人的化身，还有两位是破坏王湿婆神和印度酒神。这个神像有五副面孔，每张脸上有三只眼睛，在孟加拉的许多村中可以见到。妇女们经常警告孩子们不要去碰它，以免招来杀身之祸。）的。一会儿，他突然顿生邪念，他把这个神像扔进了池塘里。
第二天早晨，人们发现神像不见了，非常失落。丢失神像的消息立即传遍了整个村子。
在混乱与嘈杂声中，凯莎维的父母也正好赶到此地寻找自己的儿子。人群中有一个人声称，他看到一个年轻人坐在神像大树里，但神像到底是怎么丢的，他就不知道了。
最终，凯莎维出现了，全村的人都怀疑是他偷走了潘查楠神像。他公开承认是他干的，还指出扔神像的地方，并补充说他玷污了神。所有的人都惊愕不已，瞪着大大的眼睛看着这个不知天高地厚的孩子。之后，所有的人都说潘查楠神一定会来惩罚胆敢侮辱它的人，叫他立即去死。凯莎维这次真的害怕了，从此以后，他每时每刻遵从父母的说教，钻入书堆中坚持不懈地学习。这样，他很快便成为全国最有名的学者。
现在，凯莎维已经是婆罗门阶层的人，他有一个女儿，名叫曼胡玛拉提（甜美的茉莉花）。她非常漂亮，不知道上帝依照谁的原型来塑造了一张如此精致的脸庞，她的眼睛就像盛开的蓝色莲花，透出亲切柔和的光芒，她的胳膊就像娇嫩的莲花杆儿。
当这个可爱的姑娘到了结婚年龄的时候，她的母亲、父亲和兄弟都为她焦急，因为一位智者曾经说过：“家中如果有一个到了结婚年龄的女儿，可还没有丈夫，那这个家就会背上奇耻大辱。”还有：“国王、女人和爬行动物都喜爱他们周围亲近的人，”同时，“谁能忍受得了性的欲望？因为一个女人不可能一直被礼物、仁慈、正确的说教、最好的服务、道德伦理或惩罚的恐惧所征服，此时的她辨别不了善与恶。”说也凑巧，一天，凯莎维出去参加一个婚礼，儿子去修补他所在的经文学校的教室，在他们二人不在的情况下，一个年轻人来到他家，曼胡玛拉堤的母亲看到这位年轻人相貌堂堂，便认为他是一个品行优秀的人，于是对他说：“我会把女儿许配给你。”其实，她父亲凯莎维也对他在雇主家见到的一个年轻人许诺过这样的话；而她的兄弟同样也给姐姐订了一次婚约，许诺把她嫁给他的一个同学。
几天之后，父亲和儿子回家了，同时带着那两个追求者。进到房中一看，第三个竟然已经在座了。第一个名叫特比克拉姆，第二个叫巴曼，第三个叫玛德胡撒丹。这三个人在智慧、身材、知识和年龄方面都不相上下。
她的父亲看着这三个年轻人，自言自语道：“哦！有一个新娘，可有三个新郎。我该把她许配给谁呢，又不能许配给谁呢？我们三个人都对这三个人有承诺，麻烦来了，我们该怎么办？”于是他提议，让他们三个人引用一句智者说过的最好的名言，谁说得最好，谁就当选为他女儿的丈夫。
特比克拉姆说：“战争中勇气最可嘉；在利益面前，正直最可贵；在珍贵的友谊面前，患难见真情；那么，一个忠贞的妻子绝不是一个嫌贫爱富之人。”巴曼接着说道：“那个被父亲关在屋里，剥夺掉自由的女人，并没有真正被征服，她可以徜徉在各种宴会与娱乐场合，可以摘下脸上的面纱站在男人面前，可以是一位高贵的客人，她比较喜欢睡觉，她能喝擅饮，喜欢沉醉在远离丈夫的环境中。”“绝不能这样，”玛德胡撒丹接着说道，“要信任海洋，不要想着它的任何地方有触角，或者是带着致人以死地的武器；一个女人不可以，一个国王也不可以。”就在婆罗门迟疑不决，不知道该选哪一个的时候，一只毒蛇咬了这位漂亮的姑娘，几个小时后，她便死了。
大家都被这突然的死亡吓坏了，父亲和三个追求者面无表情地呆坐了一会儿。然后，他们抛开悲痛，站起来，想尽一切办法想救活她。他们找了各种各样的巫师、智者和专门解蛇毒的女神婆，他们看了姑娘以后，都说：“她无药可救了，什么也救不活她。”第一个人说：“一个在阴历第五天、第六天、第八天、第九天和第十四天被毒蛇咬了的人都不能医治。”第二个也声称：“一个在周六或周二被毒蛇咬了的人不能存活。”第三个人认为：“毒液进入特定的六宿中，那这个人绝对活不了。”第四个人说：“只要毒蛇咬了人的任何一个感觉器官，如下嘴唇、脸颊、脖子或胃，都不能逃过一死。”第五个人说：“既然这样，就是婆罗门和人类始祖也不能让她起死回生啊。总之，我们是没办法了，是吗？你们不要举行葬礼吗？我们也该走了。”悲恸的父亲抬起女儿的尸体，进行了火葬，然后把骨骸埋在墓地，神情黯然地回家了。
这三个追求者互相说道：“现在，我们还是再去别处寻找幸福吧。我们现在最应该做的不就是遵从印度神灵和天神的话吗？你们说呢？”“一个不出去�