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目前，我想到了两个杰出的对象，如能请到，倒是好帮手。”
玉版大师道：“是那二位？”
普性道：“崆峒梅木散仙和四明菩提真人。”
玉版大师道：“他们与本宫的关系如何？”
普性道：“他们与普虚素称莫逆，除非不知本宫有难，否则一定会自愿来做不速之客。”
玉版大师道：“那好极了，不论他们知或不知，你快叫普虚飞鸽传书，郑重邀请。”
普性道：“这事我会办妥……当家，我们的交友也不算狭仄，在别的俗家人之中是否也有选择的对象？”
玉版大师道：“对方是妖魔人物，功力强大，不是一般的俗家人所能应付，即使出家人，像少林寺僧侣和武当山道士，也没有一个是他们的对手，我们何必枉费心机，在俗家人方面去缘木求鱼。”
普性道：“当家，你忘记了，亚密不是你的方外之交吗？”
玉版大师道：“啊！不错，我倒把他置之脑后……他吃过万年人参，已得仙体，长生不老，依我看来，真是个好对象。可是，他行踪飘忽，大地茫茫荡荡，到处都是来来去去的人，到哪里去寻他呢？”
普性道：“我有办法寻到他。”
玉版大师道：“甚么办法？”
普性道：“他有个要好的女人，化名山姐儿，住在雪山的青溪谷，只要询问山姐儿，就能探得亚密的去处。”
玉版大师道：“如此甚好，你用本宫名义，邀请他来。”
普性道：“好……还有，三教之内，是否也有肯为我们去打头阵的角色？”
玉版大师道：“那三教的当家都与本宫面和而心不和，他们恨不得我们倒下去，爬不起来。如果我们打这主意，那简直是与虎谋皮，极难讨巧，弄得不好，反要桩他们咬一口，所以我们不必多费心思，妄想在这条路上走。”
普性道：“我的意思是避免与三教的当家接触，固他们道行浅薄，有名无实，绝对不值得我们邀请，倒是那三教的某些在野高僧，隐居草莽之中，勤练道行，孽障尽消，以清净心，行诸善法，已经修成了肉眼，天眼，慧眼，法眼，若再练得佛眼，即能成佛，假如我们能够劝诱，使之降魔伏妖，维护佛教，则一旦功德圆满，他们立地成佛，而我们也得安渡劫难。
这是一举两得的事，为甚么不做？”
玉版大师道：“既然你有这种主张，不妨说说看，他们之中究竟有什么了不起的高僧？”
普性道：“不说别的，单说那苦行，已是个神通广大，法力无穷的高僧，……如能把他请到，倒是个一力降十会的好手。”
玉版大师道：“真是奇怪，当年佛祖释迦牟尼在优楼频螺森林里，苦修六年，不但未悟佛道，而且反使健康受到损害，身体瘦弱，变成毫无生气，何故那苦行却能修得延年益寿，道行精探呢？”
普性道：“凡是苦修者，大都独善其身，苦修方法惟有他们自己领略，不肯传授外人，即使佛祖在未成佛道时，诚心向跋伽婆求教，后者只讲些肤浅的道理，存心留—个后手，也不透露此中的玄旨真谛，所以，佛祖在这方面未能获得成就，最后他另辟途径，在菩提树下，静坐默思，连续四十八天，终于降伏众魔，悟彻宇宙真理，而成佛道……其实。那苦行既得苦修妙谛，当然也能成佛，但他仅是要求自己成佛，而不是像佛祖那样，旨在普渡众生，超越轮回。”
玉版大师道：“既然那苦行，和别的苦修者一样，独善其身，利己而不利人，他怎肯接受我们的邀请，前来相助？”
普性道：“仙佛成道，五百年遭一劫数，如果苦行注定在劫数之中，他的初衷就会改变，而愿意接受我们的邀请，否则，他仍将坚持独善其身的原则。”
玉版大师道：“这样说来，我们就把他列入外援的对象之一。他肯来，最好，如不肯来，亦无所谓，这是好做酒，坏做醋的策略。”
普性道：“是的，那也就是我的意思。”
玉版大师道，“除了苦行之外，还有别的高手吗？”
普性道：“一时之间倒也想不出……不过，听到法藏说过，黑派方面倒还有四个了不起的人物。”
玉版大师道：“他们是谁？”
普性道：“据说是克拉，乌里，杜克和本子。”
玉版大师道：“他们还在人间吗？我不相信。”
普性道：“这一点，法藏也不能确定。”
玉版大师道：“据我所闻，克拉早已涅槃，乌里和杜克也相继圆寂，惟有木子不知所终，在近半世纪中，未见他在世界上出现，虽是存殁难明，但可能这位前辈圣僧道行高妙，业已修成金刚不坏之身，不问世事，也未可知。”
普性道：“恁地说来，我们只得暂时把他放弃。”
玉版大师道：“还有一位圣僧……”
普性道：“是不是扎扎？”
玉版大师道：“不错。”
普性道：“法藏说：他是脱脱的大师兄，修养纯正，武功高妙……”
玉版大师道：“是的，不过，他是请不到的。”
普性道：“为什么？”
玉版大师道：“他是世外高僧，早已修成物外之心，功德到了善无可善，化无所化，不可思议的境界，岂是我辈所能随便邀请？”
普性道：“那么，我们也只得把他放弃。”
玉版大师道：“如今还有两条外援的道路可以发掘，我们不妨动动脑筋。”
普性道：“那两条道路？”
玉版大师道：“天竺部落的纳恒禅师，和扶桑部落的纳拉禅师。”
普性道：“不错，好主意！如能请到他们二位圣僧，本宫就不必忌惮妖魔人物前来捣乱。
事不宜迟，我们应该火速发出请帖。”
玉版大师道：“另外在本教区的卑田院里，我发现了—个中年乞儿，此人精神焕发，行动笨拙，已白吃了我们十年的米饭，说不定他是个了不起的人物。”
普性道：“当家讲的是那个披头散发的汉子吗？”
玉版大师道：“是的……你对此人的印象如何？”
普性道：“三年前，我曾劝他落发为僧，但他不肯，此外，我倒看不出他有什么奇特之处。”
玉版大师道：“我怀疑此人是炼剑的，因我常在半夜子午之后，发现卑田院屋顶上，浮腾着一股剑气，气色异常纯正。”
普性道：“噢？如果是这样的话，那倒是真人不露相了。”
玉版大师道：“等一会，你去叫那乞儿前来见我，因我想和他谈一谈。现在我们谈话到此为上，你先去办妥要务，并准备各项步骤，以免临时慌张。”
普性闻言，口中称是，随即起身离座，走出禅房。
* * * * * * * * * * * * * * * * * *
且说古宫大寺的法善禅师，奉了副当家普性之命，赴魔营递送公文。他肩负禅杖，一路上踽踽独行，处处提防，非常小心，由于限期宽裕，普性叫他不要快走，所以他走十里，休息一下，并不急于赶路。同时他觉得沿途一切平静，诸事如常，来往客商人物也无可疑之处，终于松懈了防御和戒心。
这天傍晚，离开魔方的限期尚有一日，而到达魔营的路程只需半天，法善索性停止前进，想找一个寺院暂宿一宵，以便明天早晨就道在时间上也不嫌迟。可是高山野地，何来寺院？
附近没有村庄，远处也无炊烟出现。
于是法善走到路旁一株十丈高的大树下，纵身向上一跃，安然坐在树腰的横枝上，背部靠着树干，把禅杖搁于旁枝，取出干粮充饥后，闭目养神，准备在此暂栖一宵。
不久，法善忽闻步声，自远而近，张开眼睛，向下视察，原来是个老年樵夫，肩挑木柴，经过大树，踏着铺满细沙的斜径走去。
法善心想道：“此处既有樵夫过路，附近必有人家，不妨问那憔夫：本地有无寺院或神庙可以借宿，总比在树干上过夜好得多……”忽然他又改变主意，自言自语地道：“一动不如一静，算了吧！”于是他又闭了双目，决定趺坐待旦。
东山上升一轮皓月，大地明亮如昼。风吹木叶，沙沙有声。夜清如水，秋气逗凉。
过了片刻，他发觉僧衣上似有虫豸爬动，张目一看，却是一条长约九寸的蜈蚣，蠕蠕向他的上身爬来。毫不惊慌，他伸手折一小枝，拔去了蜈蚣，坠于地上。蜈蚣从高处跌落地面，腹部向上，似乎受了伤，呆木地一动也小动，但一忽儿，它却翻身，缓慢爬行，隐入草际而去。
须臾，他又听到另外的枝头发出轻微异声，仔细观察，乃是一条黑色毒蛇，粗如臂膊，长则逾丈，双目炯炯有光，伸缩着红色的尖舌，正向他的身边蜿蜒游近。他不但没有吃惊，而且不动声色，顺手拿起禅杖，在它的七寸部分轻点一下，又戳其首，立成肉浆，腹气触鼻，令人欲呕，而那整条死蛇也立即滑坠于坡下的深草丛中了。
他口中念念有词道：“阿弥陀佛！老衲开杀戒了……罪过，罪过。”接着，他又闭了眼睛，平静地跌坐着，好像泥塑木雕似的。
有顷，远处传来两个少女的谈话和欢笑声，发音清脆悦耳，她们讲着本地言语，无非是谈论家务琐事，法善都听得懂。
他是大寺的高僧，心如止水，当然不会睁目偷看美色，但他却无法阻止女人的娇声钻进他的耳朵里去。
那二个少女边讲边笑，从树旁经过，也向沙径姗姗走去。接着那边又随风传过来两个男人的声音。
其中的一个道：“那两朵花儿怎么跑得这样快？”
另一个答道：“真奇怪，—瞬眼就不见了。”他们走近树旁站定，东暸西望。好像正在找人。
“大路上，影踪全无，俺老子不相信那一对雌儿会有隐身法。”
“ 我们到小路上去看看，……如果再找不到她们，今夜佛爷开不成色戒了……”他们说着，就急步奔向沙径。
闭目静坐在树枝上的法善听到“佛爷”两字，心里一懔，连忙睁眼，发现一僧一俗的后影，手中各持武器，正在前面走动。
法善目光锐利，看出那僧人乃是空空部落的弟子，不禁大怒，立即拿了禅杖，飞身纵到地而，毫不犹豫，随后追赶。轻功卓绝，踏沙无痕，他存心施展威力，消灭淫邪，不惜开戒杀人。
沙径沿着山麓，长约五里，曲折地穿过树林，便是小村，此处风景优美，花木逗香，过路行人若无熟友接引，真不知这高山深谷之中竟有世外桃源。
一路上，那僧俗二人，似乎浑然不知法善在后跟随，可能是他们心无二用，只管盯前面两个少女的梢，忽略了后面的追踪人。
不久，那两个女子到达自己的家，上前敲门，开门的人原来就是刚才挑木柴的樵夫。
她们叫了一声“爹”，走入房内，随手关门，门缝里透出了室内的灯光。
一僧一俗轻步走近门前，而那僧人连忙从门缝里向内偷看一会，回转头来，对着同伴，作一手势，双双像鬼魅似的，窜入屋后。
这时，法善早已在一丈以外的树旁隐匿身形，暗中监视。他望见那老樵夫的家是三间茅屋，屋外围绕着竹篱，篱内一方畦地，种栽着蔬菜和花卉，屋后的古木干粗如虬，枝叶丰茂。
他又看到那僧俗二人的鬼祟行动，不禁连连暗笑。
降魔伏妖，锄奸弭邪，乃是佛家的功德所基，法善只等待那二凶发动实际恶行时，就要出面干涉。
过了许久，屋内灯光熄灭，人声已静。
那僧俗二人不知在什么时候已从后门进入屋内，当然夤夜私闯民家，非奸即盗。
屋内发出少女尖声叫喊，大呼爹爹救命。
门缝里又进出灯光来。
“贼秃，你想做什么？”这是老年樵夫的声音。
“老鬼，你不要大叫小喊，佛爷今夜要采花，准备还俗，来做尊府的女婿，……哈哈哈。”这是淫僧的口音。接着，那俗家打扮的大汉道：“老丈人，我要与你的闺女打暖，寻开心，你做丈人的不要来看……哈哈哈……”
“求求你们，不要糟蹋我家闺女，她俩已经有了夫家……”
“哈哈哈……这什么话？我们做你的女婿不是一样吗？……”那淫僧大笑道。
“老丈人，废话少说，快滚开！”那俗家打扮的大汉说完话，伸手一推，把老樵夫推跌倒地。
“不要跟这老鬼多费唇舌，我们快干正经……”淫僧话未说完，那老樵夫连忙站起身来，急促地打开门，冲出门外，高声求救，希望惊动村人前来援手。
这时，村人未被惊动，倒是法善早已站在门前，开口道：“阿弥陀佛！檀越勿惊，老衲在此……”他说着，走前数步，接着沉声道：“色即是空，空即是色，里面两位淫徒，快快出来，回头是岸。”
法善说话，中气充足，语声如吼，把那老樵夫的耳鼓震得嗡嗡作响，连忙双手掩耳，避了开去。
突然声势汹汹，屋内前后窜出一僧一俗，手中各握一刀，在明月之夜，刀光闪耀。
那淫僧一见法善，似曾相识，面色大变，立即掷刀于地，飞身遁逃，瞬即消失于树林之中。
法善只从服装上认出这淫僧乃是空空部落的弟子，却不认识他是谁？但那俗家打扮的大汉似乎艺高胆大，有恃无恐，依然大剌剌地立在法善前面，目露凶芒，冷笑一声，说道：
“老和尚，你来管闲事？”
法善插杖于地，也笑道：“是。”
大汉咆哮地道：“方外之人，何必多此一举？何况这是阴阳交配，放射精液的事，俺劝你休来麻烦。”
法善神色凛然，说道：“孽障无礼……”
大汉以刀指着法善，接嘴道：“你这老秃驴！佛经不去念，反来管俺老子的性经，再要唠三叨四，歪缠不休，惹俺生气，不把你的光头打得开花才怪呢。”
法善平静地道：“老衲也劝你一次，……污人名节，罪孽深重，何况对方不愿献身……”
大汉喝住道：“住口！俺黄英要发泄性欲，从来不征求对方的同意……哦！俺想到了：
食色性也，看来你这老和尚也爱风流，现在这里恰巧有二朵花儿，好在俺的同伴大玄法师已经走了，你就去代替他的位置，以便你我二人平分春色，高见如何？”
法善庄严地道：“口孽罪过！”
黄英道：“怎么？你不要！也好，那么俺就一箭双雕了。”
法善忿然作色，摇头道：“孽障，沉迷不醒。”
黄英道：“老和尚，俺看在大玄法师的面上，也不与你为难，快滚吧！春霄一刻值千金，俺要去干正经了。”他说着回转身去，进入屋内。
法善并不阻上，冷冷地注视着。
一刹那，黄英怒气冲冲，奔出门外，大声骂道：“老秃驴，二朵花呢？给你混搞一阵，双雌失踪，混帐，俺老子决不与你干休……”他一边说话，举刀直劈过来。
法善侧身避开，刀劈了一个空。
黄英一击不中，接着反手挥刀斜斩，法善身轻如燕，闪身退跃，又使对方劳而无功。
黄英两次失利，不禁心头冒火，大喝一声，施展平生绝技之一——乱刀十八劈功夫，但见满地刀芒，不见人影，刀刀劈向法善的要害。
法善见多识广，怎会不知乱刀十八劈的凶狠？他在惊骇之下，猛然想起了一个人来，于是连连后退，避过了连环乱刀，一边高声道：“住手！”
黄英使完了十八劈，不但未将法善劈死，而且连刀锋也没有接触到对方的僧衣，不免心里暗惊，但当他正拟使用更刚猛的另一绝技——两面三刀时，那老和尚蓦地叫停，他就倒退三步，横刀而立，问道：“何事？”