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这个举动顿时让释迦摩尼明白，这六个妖仙也是知道佛门的想法，之前只是装作不知道，想来是准备做出一些事情，以后佛门在宇宙之中大兴的时候，可以有底牌投靠佛门，同时由于这些心思都是这些妖仙心中所想，并没有和别人提过，就是自己平时想到，也要用特殊的名词代替，因此也瞒过了释迦摩尼和悟空道人的先天演算。
不过释迦摩尼毕竟是第十四层的纯阳高人，更是能够衍生出不生不灭之气，乃是一个半步圣人的存在，之前只是失算了而已，因此使出的法术威力不够，被六个妖仙分别抵挡，接着由于顾忌面皮便不再次出手，只能够杀了通天大圣猕猴王了事，放过了其余的五个妖仙。
释迦摩尼之所以要杀通天大圣猕猴王，却是因为他的绰号取得实在太糟糕了，什么不叫偏偏要叫做“通天”，因此这名字是冲撞了通天教主，虽然当时通天教主把自己关在金鳌岛碧游宫不出门，但是以后未必不会以这个名字为由，和佛门的两位圣人冲突。
毕竟在上古时期，佛门的两位圣人帮助太上老君、元始天尊，以四敌一大战通天教主，虽然因为通天教主乃是圣人，他们四人就算联手也是灭杀不了，但是仍旧是把通天教主打的灰头土脸，截教更是因此覆灭，所以说佛门和通天教主本来就有着仇怨。
于是通天教主虽然发了宏愿，由于弟子们皆在封神榜之上，因此不能够离开金鳌岛碧游宫，但是说起来并没有人限制了通天教主的行动，通天教主若是觉得反正在佛门面前已经丢个一次面皮了，再丢一次也无妨的话，那么真身离开金鳌岛碧游宫，佛门在前古时期的关键时刻，就会突然又多出来一位圣人做对手。
因此有着半步圣人实力的释迦摩尼，还没有达到真正的第十五层不朽之境，不能像圣人一般，除了面皮其他的都不会损失，便为了佛门计划的成功，直接丢了一次自己的面皮，才再次动手杀死了通天大圣猕猴王，至于其他的五个妖仙，则是不便再追杀了。
至于牛魔王等五个妖仙，当初和孙猴子联合成为七大圣，其目的就是向佛门卖一个好，并不是真的以为他们的实力非常强大，可以无视宇宙之中的圣人，或者其他的第十三层合道境界、第十四层纯阳境界的修士，所以一哄而散之后，五个妖仙便纷纷隐居了起来。
这五个妖仙分别隐居，其中牛魔王就隐居在蜀山星域，这些事情黑风山的众弟子倒也知道，毕竟如今黑风山大兴，整个蜀山星域之中就没有众多弟子不知道的事情，因此牛魔王隐藏的虽然深刻，但是也没有瞒过众弟子的耳目。
不过牛魔王只是隐居，并没有对着黑风山出手，因此众多弟子只是了解一下，便没有打算理会牛魔王，如今众多弟子看了李亦秀给的信息，才知道了牛魔王的真实身份，而听了木真子的解说，以及看了甄芙倩传递的信息，千羽和布衣两人也是吃惊了起来。
却原来这个牛魔王在远古时期就已经存在，其在远古时期还有两个兄弟，一个叫做青牛、一个叫做奎牛，其中青牛如今就是太上老君的坐骑，而奎牛则是通天教主的坐骑，由此可见牛魔王的底蕴之深。
不过青牛和奎牛这两个妖仙，虽然如今都是第十三层合道境界，但是在远古时期，也不过就是和牛魔王差不多的法力，三人一直为不能够合道而头痛，结果在远古时期的末尾，青牛给太上老君捉去、奎牛被通天教主捉去，分别成了两人的坐骑。
当时牛魔王也不是没给人惦记，只是他机缘巧合之下，所以才躲过了一劫，后来觉得虽然青牛和奎牛都成就第十三层合道境界，但是如今被人骑在身上，却也是不太爽利，便一直躲了起来，后来发现佛门用孙猴子布局，便灵机一动的也去和孙猴子搅合在一起。
当时的牛魔王便是想要卖佛门一个面子，帮助佛门入侵仙界，把势力渗透进天庭之中，同时还为此另外联络了五个妖仙，最终才和孙猴子一起形成了七大圣的局面，这便是牛魔王给自己留的一条后路，准备万一在仙界被人惦记的混不下去，便跑去佛界落脚。
同时牛魔王在联络其余五个妖仙的时候，还特意把仇人猕猴王叫来，然后给他起的绰号便是通天大圣，最后猕猴王果然也如牛魔王的预想那般，被释迦摩尼击杀，也算是一招巧妙的借刀杀人的手段了。
得知了牛魔王的隐藏身份，木真子、千羽、布衣都是吃惊不已，因此看向牛魔王的眼神也不一样了起来，毕竟牛魔王的经历也算是非常骇人了，木真子就算是黑风山的弟子，也不敢如此行事，但是牛魔王没有圣人做后台也敢这样做，便由不得众人不佩服。
第四百九十七章 平天大圣牛魔王（下）
却说牛魔王在前古时期，能够和其余的五个妖仙联合，再加上孙猴子，总共组成了七大圣的联盟，把天庭杀的鸡飞狗跳，还是靠着太上老君、元始天尊与阿弥陀佛、准提圣人不合的机会，不然凭他们七大圣的实力，天庭的力量要灭他们的话，根本就是说灭就灭了。
毕竟天庭的大部分的仙官、天将，都曾经是截教的仙人，本身并不想在天庭之中担任职位，只是因为在上古时期被人杀死，随后被封神榜镇压起来，不得不按照封神榜的命令，被封为了神仙、授予了神职，开始为天挺辛苦做事。
所谓封神榜便是这个宇宙的天、地、人三册奇书之中的一册，其中天书封神榜、地书苍穹卷、人书生死薄，这三册奇书都是第十四层的纯阳法宝，每一件都有各自的妙用，而封神榜的妙用便是能够将仙人封为神仙，并且授予他们神职，让他们为封神榜的持有者做事。
封神榜的封神之力要发动，便首先需要让那些仙人的名字上榜，然后再将他们分别杀死，这样这些仙人死后，生命印记就会被封神榜的力量牵引，落入封神榜之中，然后封神榜会提取纯阳大道的元气，帮他们重塑元神，不过就算重塑元神，这些仙人也是被封神榜控制住了。
名字上了封神榜随后又死亡的仙人，除非是圣人出手帮助他们，否则只能够终生待在封神榜之上，根本不能够下榜，若是那名仙人的实力，已经达到了第十三层合道境界，那么其先天道种被击破的一刻，也一样会上封神榜，然后被封神榜镇压起来。
除非实力达到第十四层纯阳境界，才能使得封神榜对他无效，毕竟纯阳高人本身的境界和封神榜完全一样，封神榜的封神之力，对于纯阳高人不能够形成绝对的压制，不过纯阳高人也奈何不了封神榜，不能够解救榜上的其他仙人们。
而木真子如今使用的六阳封神幡，也是仿造的封神榜创造出来的法宝，毕竟每一个宇宙都有天、地、人三册奇书，也就是每一个宇宙都有封神榜、苍穹卷、生死薄，只是名字可能有些出入，但是类型和功用基本一样。
只是正宗的封神榜，能够保护名字在榜上的仙人的生命印记，更加能够提供给他们元气重塑元神，而不像六阳封神幡一般，将他们的生命印记全部抹去，留下原本修士的一身法力，用修士留下的空壳和别人战斗。
在上古时期的时候，整个截教之中只有多宝道人是第十四层纯阳境界，虽然也有其他的弟子占据了纯阳大道，但是当时的修为只有第十三层合道境界，因此他们的名字上了封神榜之后，便在被击破先天道种后，也一样上了封神榜，随后被封神榜镇压了起来，只能够在天庭领了神职做苦力，同时修为一样被压制的不能够寸进。
把他们的名字写上封神榜的，正是通天教主本人，当时通天教主被太上老君、元始天尊两位圣人围攻，就已经知道将来凶多吉少，由于这一场战斗躲是躲不掉的，因此通天教主尽早的做了准备，把许多弟子的名字写上了封神榜，使得他们即使在大战中身死，也不会被彻底灭杀，以后还有机会离开封神榜。
至于那些第十三层合道境界的修士，通天教主也是多番推算之后，发现自己的胜算微乎其微，便也一起将他们的名字写上了封神榜，虽然他们被杀死之后，就算占据了纯阳大道，也不能够再提升境界了，但是和被人镇压做比较的话，还是上封神榜比较合算，毕竟上了封神榜，虽然境界不能够提升，但是可以做出不少的积累，为以后离开封神榜做准备。
唯一没有被通天教主写上封神榜的，便是多宝道人了，当时通天教主还想要倚重多宝道人，结果多宝道人在上古时期叛逃去了人教，拜了太上老君为师，又在前古时期去了佛界，拜了阿弥陀佛为师，使得通天教主在封神一战的许多计划落空，因此如今的截教众人，对于多宝道人，也就是现在的释迦摩尼，可谓是殊无好感。
而通天教主隐藏的这招后手，也是看出太上老君和元始天尊，即使操控了玉皇大帝昊天上人，暗中遥控着天庭的一切，也是需要大量的人手，在天庭之中担任官职，不然整个天庭根本运转不起来，毕竟天庭整个机构太过庞大了。
所以太上老君和元始天尊虽然知道截教众仙是个后患，但是也任由他们留在封神榜上，然后控制他们给天庭做事，两位圣人既不会抹去这些截教仙人，也不会放这些截教仙人离开，而是保管好封神榜，纯粹让截教众仙人做苦力。
因此截教的众多仙人，都不是自愿上封神榜的，而是情非得已，为了保留一线生机才上的封神榜，于是他们如今虽然上了封神榜，被封神榜封了各种神职，成为了天庭的神仙，但是本身对于天庭没有任何归属感，心中想的还是离开封神榜，重新跟随通天教主建立截教。
既然天庭之中以截教仙人最为众多，虽然一些重要的部门，太上老君和元始天尊都安排了人教、阐教的弟子担任，有些部门更是被佛门渗透，但是截教的众多仙人，听了命令只需要去执行便不算违抗封神榜，至于执行的如何，却不在封神榜的管辖范围内了。
于是截教的众多仙人在天庭之中，一向是出工不出力，基本上执行任务都是在划水，反正他们的名字在封神榜上，根本不用担心被人杀死，只要是天庭派出的任务，都是做做样子，没有一个人施展出自己的真实本领，除非是通天教主的命令，或者是截教之中私人的事情，这些截教仙人们才会使出自己的真正力量来。
因此七大圣围攻天庭的时候，天庭大多数的守卫都是全程划水，基本上等于半个旁观者，反正他们都知道天庭实际上被太上老君、元始天尊暗中操控，由于这群截教仙人的放水，才会使得七大圣在天庭星域之中大杀四方。
而太上老君和通天教主，由于知道那时候准提圣人用悟空道人拉拢了女娲娘娘，因此佛门两位圣人得到了女娲娘娘的帮助，又有通天教主在金鳌岛碧游宫之中虎视眈眈，所以太上老君、元始天尊这两位圣人，最后在七大圣的压迫下，还是隐忍了下来，打算静观其变。
至于玉皇大帝昊天上人，他本身在天庭星域就是一个傀儡，如今更是连天庭之意都送掉了，更是不会去顾忌天庭的脸面，七大圣攻过来之后，完全夹在众多圣人之中无所作为，甚至后来释迦摩尼放出风声，说他抵挡不住七大圣的进攻，玉皇大帝昊天上人也不反驳，其实玉皇大帝昊天上人也已经是半步圣人的程度了，要灭掉那七大圣根本就是反掌之间而已。
这些内容木真子担心千羽和布衣两人不太明白，所以和两人详细解释了一下如今天庭之中的势力分布，并且点名了众多出工不出力的截教仙人，这也是天庭一向积弱的原因，毕竟手下各个都在划水，怎么可能不积弱呢。
同时木真子还解释了一下仙人的大致分类，第十层地仙、第十一层天仙、第十二层金仙、第十三层大罗金仙、第十四层混元大罗金仙，这些都是仙人的境界划分，而若是按照仙人的类别，还有着另外的一种划分。
比如人教、阐教的仙人叫做玄仙、截教之中的仙人、其实就是妖修成的仙人叫做妖仙，在天庭之中领着神职的叫做神仙，由鬼魂修炼成的、或者在地府之中做事的叫做鬼仙，散修修成的仙人叫做散仙等等。
这些东西千羽和布衣两人，有些知道有些不知道，听了木真子的详细介绍后，这才彻底的明白了过来，因此如今截教的大部分仙人，由于在天庭之中任职，便既是妖仙、也是神仙，同时按照境界更有着地仙、天仙、金仙、大罗金仙的区别。
在详细的了解牛魔王的来历之后，众人又了解到了铁扇公主罗刹女、以及圣婴大王红孩儿的来历，原来这一对母子也是大有来头，这铁扇公主罗刹女原来是玄都洞八景宫之中的童女，由于受不了玄都洞八景宫之中的冷清，才会一个人私跑出来。
同时这罗刹女离开的时候，顺手带了一柄平时用来煽火的扇子，以及八卦炉之中的一粒丹药，太上老君倒也是知道罗刹女离开的事情，只是太上老君无为而治，既然对方有着机缘离开，他也不打算再去追回。
这样罗刹女离开了玄都洞八景宫，便使用了现在的名字，同时把手中的扇子起名为芭蕉扇，靠着这件法宝在蜀山星域之中大杀四方，后来更是想要吞服那粒带出来的丹药增进自己的法力，结果其法力没有增强，丹药在她体内孕育一番，便成为了红孩儿，然后被罗刹女生了出来，这便是铁扇公主罗刹女、圣婴大王红孩儿的来历了。
当时的牛魔王正好也在蜀山星域，知道了铁扇公主罗刹女、以及圣婴大王红孩儿的情况后，便主动送上门去，担当了夫君和父亲的角色，其实他和这两人基本没有任何的关系，而牛魔王之所以出动送上门去，还是想要借此和太上老君牵上线。
毕竟牛魔王的兄弟青牛如今是太上老君的坐骑，同时牛魔王也暗中帮了佛门一把，虽然他不清楚罗刹女和太上老君的具体关系，但是猜测太上老君既然肯不理会罗刹女的行为，那么他和罗刹女有了关系，应该也能够缓和一下与太上老君的关系。
而且牛魔王本身并不是圣人，甚至连第十三层合道境界都没有，因此不能够确定以后佛界的两位圣人，一定会战胜太上老君、元始天尊，于是这种行为也算是两面讨好，到时候不管谁胜，他总都有一条退路。
因此牛魔王才会说出“终究还是没有逃掉”的话语来，而且下定决心随甄芙倩去黑风山之后，便再也不用理会铁扇公主罗刹女、圣婴大王红孩儿的事情来，只是倒底生活了一段时间，不愿意亲自动手，所以想要黑风山的其余弟子帮他了断。
第四百九十八章 李亦秀收坐骑（上）
了解到这些之后，木真子等人到也是知道牛魔王为何如此了，接着牛魔王就挪移了虚空，和瞿丝皓两人一起回转了黑风山，甄芙倩、木真子、千羽、布衣四人则是留下来对付铁扇公主罗刹女和圣婴大王红孩儿。
其实这一次的目的就是带回牛魔王，此时众人可以完全不理会铁扇公主罗刹女、圣婴大王红孩儿两人，但是一来牛魔王要众人把两人处理掉，这却是牛魔王发现无法逃脱圣人的关注，便打算不再逃避，因此以前的所有准备便都必须舍弃掉。
毕竟牛魔王和铁扇公主罗刹女的结合，还是为了和太上老君结下一点因果，而前古时期的七大圣更是为了卖佛门一个面子，此时既然答应前往黑风山，便不想和别的圣人再有过多的纠缠，就想要众人帮助把他以前结下的因果化解。
其实本来牛魔王就算要