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熊休甫所居前有二池。万历戊午夏间，日正中，忽有物，沉香色，圆滚如球，从树梢乘风跃起，堕前池中，池水为沸。少顷复跃起，堕于近池。视前池沸声更噪，其堕处翻涛如雪，池水顿黄。久之奋跃，从门旁东角冲拳而去，不知所向
——郑仲夔《耳新》卷七《志怪》
去西部一十里，分香铺塘南有大香樟树，高可数寻，里民张氏居其下。崇祯十七年七月十六午刻，忽树颠现一大红龙纹旋转不息，一食顷望西北冉冉而云，远近成睹。里人胡少崇山峻岭为预言者，后树亦凋落。
——王逋《蚓庵琐语》
仇益泰云：已酉二月中旬，从兄读书其邑天宁秀碧峰房，粥后倚北窗了夜课。忽闻寺僧聚喧，急出南轩，见四壁照耀流动，众曰：天开眼。仰见东南隅一窍，首尾狭而阔，如万斛舟，亦如人目，内光明闪闪不定，似有物，而目眩不能辨。暗淡无色，须臾乃灭。
——冯梦龙《块雪堂漫记》
至正乙未正月廿三日，日入时，忽闻东南方军声且渐近。惊走觇视，它无所有，但见黑云一簇中，仿佛皆类人马，而前后火光若灯烛者，莫如其算。迤逦由西北方而没。惟葑门至齐门居民屋脊龙腰悉揭去，屋内床榻屏风俱仆。醋坊桥董家杂物铺失白米十余石，酱一缸，不知置之何地。此等怪物，毫不可晓。
——钮秀《南村辍耕录》卷七《志怪》
乾符二年冬，有二星，一赤一白，大如斗，相随东南流，烛地如月，渐大，光芒猛怒。三年，昼有星如炬火，大如五升器，出东北，徐行，陨于西北。四年七月，有大流星如盂，白虚危，历天市，入羽林灭，占为外兵。
——《新唐书》志二十二
乾隆乙巳岁大旱。是年十一月初，中石湖中，每夜间人声喧嚣，如数万人临阵，响沸数里。左近居民惊起聚观，则寂无所有，第见红光数点，隐见湖心而已。自镇江、常州北至松江、嘉、湖之间，每夜均有照光照彻远近。枯人鼓噪，其光渐息，俄又起于前村矣。
——钱泳《履园丛话》
晋代学者郭璞注曰：“其人善为机巧，以取百禽。能作飞车，从风远行。汤时得之于豫州界中，即坏之，不以示人，后十年，西风（按：当为东风）至，复作遣之。”郭璞采用的当是成书于汉代的《括地图》的说法，类似的记载还出现在晋代张华所辑的《博物志》中。故事发生在“汤时”，约在公元前16世纪。三眼独臂的“奇肱国”人驾驶“飞车”，无意中落到中原地带，十年后又飞走了。这简短的记载与现代的某些飞碟事件竟那么相似。按汤时人的说法，“奇肱国”的飞车“从风远行”，似乎就像现代的滑翔机。就算是滑翔机，那也不得了，超高科技啊！
＇编辑本段＇57张百年经典UFO目击照片＇组图＇
www。2。UFO
1870年在美国新罕布什尔州华盛顿山
人们经常把这张照片称作UFO的最早照片，这张照片是1870年在美国新罕布什尔州华盛顿山（MountWashington）顶拍摄的。
20世纪20年代美国UFO
这是一张有关不明飞行物的最早照片之一，是20世纪20年代在美国的某个地方拍摄的。
英国《每日电讯》最近公布了最近140年间的UFO目击经典照片。其中，1870年在美国新罕布什尔州华盛顿山（MountWashington）顶拍摄的照片堪称最早的UFO照片。＇2＇
UFO现象可能跟一种自然现象“精灵闪光”有关
科学家最近记录到的一次精灵闪光
以色列特拉维夫大学的地球物理学家科林－普莱斯说：“雷雨天产生的闪电刺激了上空的电场，促使它产生被称作精灵闪光的光亮。现在我们知道，只有一种特殊类型的闪电才能在高空引发闪光。”研究人员已经在距离地面35到80英里的高空发现这种闪光，远远超过了闪电经常发生的距地面7到10英里的高空。虽然以前的研究称，闪光经常会迅速前行或者旋转飞奔，但是闪光也会以快速滚动的电球的形式出现。以色列科学家研究称，部分神秘的UFO现象可能跟令人费解的一种自然现象“精灵闪光”有关，这是一种由雷暴在大气高处引发的闪光。
＇编辑本段＇什么是UFOTown？
在很久很久以前粉丝们都是亲笔书写，鸿雁传书给自己喜欢的明星。现在在我们的UFOTown里面，所有的粉丝们可以简单的通过UFO，直接向自己所喜爱的明星们发送信件。在浩瀚无际的宇宙里有很多星星，它们就象征着明星，在地球上生活着很多的人们就是这些粉丝，FANS们想与自己喜欢的明星联络却觉得遥不可及，现在有了通往宇宙的UFO星际大巴人们就可以乘坐UFO星际大巴和喜欢的明星们联系了
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＇编辑本段＇UFO－其他含义
UFO除了表示不明飞行物外，在计算机图形图像中，Ulead公司的图像处理软件PhotoImpact默认使用的图像格式也是UFO，该格式图像文件与Adobe公司的PSD格式很类似，能够完整记录所有经过PhotoImpact处理过的属性。
另外，对港片熟悉的影迷也应该了解香港一家曾经的新锐电影公司：UFO电影公司（1992－2005），由曾志伟创立，陈可辛、李志毅、张之亮、陈德森等一批新锐电影界人加盟，拍出了一批有鲜明香港味道和文学化风格的影片。
＇编辑本段＇英国是每年UFO目击事件最多的国家
英国做为全球UFO目击的高发地区，政府统计，每年发生在英格兰和苏格兰的UFO目击事件超过2000件。
中国史书中记载的不明飞行物
中国史书中很早就记载有不明飞行物体或不明天象，夏朝时（前1914年）有“帝厪八年，十日并出”，《竹书纪年》亦载“八年，天有妖孽，十日并出”。商帝辛四十八年“二日并出。”。
商朝
《拾遗记·卷二》：“成王即政三年（前1114年），有泥离之国来朝，其人称自发其国，长从云里而行，雷霆之声在下，或入潜穴，又闻波涛之声在上，视日月以知方国所向，计寒暑以之年月。”
周武王灭亡商朝之前二年（前1110年），在黄河边，“有火自上覆于下，至于王屋，流为鸟，其色赤，其声魄。”（《史记·周本纪》）
汉朝
《资治通鉴·卷十七》西汉武帝建元二年（前139年）：“夏四月，有星如日，夜出。”；《古今图书集成·庶征典·卷十九》载：“四月戊申，有如日夜出。”
汉昭帝元平元年，“有流星大如月，众星皆随西行。”（《汉书·昭帝本纪》）
西汉成帝建始元年（前32年）：“九月戊子，有流星出文昌，色白，光烛地，长可四丈，大一围，动摇如龙蛇形，有顷，长可五六丈，大四围，所诎折委曲，贯紫宫西，在斗西北子亥间，后诎如环，北方不合，留一合所。”
《汉书·天文志》：“十五年（72年）十一月乙丑，太白入月中”
汉光武帝建武十年三月，“流星如月，从太微出，入北斗魁第六星，色白，旁有小星射者十余枚，灭则有声如雷，食顷止。”（《后汉书》）
《古今图书集成·廿五卷·月异部》“东汉桓帝延熹八年（165年）正月辛巳，月蚀，非其月”
《后汉书·五行志》“后汉灵帝建宁元年（168年），日数出东方，正赤如血无光，高二丈余，乃有景（影），且入西方，去地二丈亦如之”。
晋朝
《晋书·惠帝本纪》：“西晋惠帝永宁元年（301年），自正月至于是月，五星互经天，纵横无常”
晋愍帝建兴二年（314年）正月辛未，“辰时，日陨于地。又有三日，相承出于西方而东行。（《晋书·愍帝纪》）
《晋书·愍帝本纪》：“西晋愍帝建兴五年（317年）正月庚子，三日并照，虹蚬弥天，日有重晕，左右两珥。”《晋书·天文志》：“三四五六日俱出并争，天下兵作亦如其数。”《古今图书集成·卷二十一》也记有：“五年正月庚子，三日并出。”
东晋元帝太兴元年（318年）十一月乙卯，日夜出高三丈。（《资治通鉴》）
名词，外星人，河外星系（凑字数）
【引言】
茫茫宇宙中，地球上的人类建立的文明是微不足道的。因为地球文明是如此短暂，人类开始创造文明才不过几万年，发展科学技术不过几百年，探索航天技术不过几十年，这和地球年龄的46亿年、银河系年龄100亿至150亿年相比，何异于沧海一粟。
＇编辑本段＇【外星文明的分类】
前苏联天体物理学家卡达雪夫提议，把文明分为三种：
·一型文明：它能掌握本行星的全部资源。就如同地球型文明，它能调集与目前地球整个输出功率相当的能量进行宇宙通讯，其能量为10的16次方瓦。现在我们能够在一天之内环绕我们的地球，了解到地球上发生的事件，并且还可以离开地球到月亮上做闪电式访问。
·二型文明：它能够掌握自己的中央恒星和行星系统的物质和能量资源，其能量约为10的26次方瓦。
·三型文明：它能够掌握自己的恒星系统的一切资源，其能量约为10的36次方瓦。
美国天文学家卡尔·萨根建议，可以将三型文明按能量尺度分为10个次型，即以10的16次方瓦为1。0型，10的17次方瓦为1。1型，10的18次方瓦为1。2型，等等。我们地球文明是0。7型的文明。这三种文明类型并非不可超越，但由于它们有质的区别，可以想象这种过程将是非常漫长而困难的。
＇编辑本段＇【外星文明方程式】
在银河系中，存在着多少个具有文明的星球呢？1960年，加利福尼亚大学的天文学家弗兰克·德雷克提出寻找外星文明可能的方法，是这样的一个公式：N=R*×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×L
这个公式看起来有点庞杂，它以一连串可能性的乘积来计算我们银河系中可能存在多少个文明社会（N）。
R*代表我们银河系内一年之间新诞生的恒星数。宇宙空间是由超新星爆发飞散的碎（平均每30年发生一次）和形成宇宙的大爆炸的副产品——氢气构成。渐渐地，受重力和新的超新星爆发冲击力的影响，这些物质集中于一个地方，慢慢聚积，最后变成一个恒星。这个过程不断重复。
Fp指这样形成的新恒星，平均拥有多少行星的数值。恒星当中，有称为二重星、三重星的，拥有两三个一样大小的太阳，互相交替包围。有人认为这种情况下无法形成行星。但是在我们太阳系里，不是有木星和土星这样的巨大行星吗？这可以视为三重星，同时二重星、三重星有可能有行星。但是，恒星通常有几颗行星，这一点无法确定。
Ne表示在这些行星中，具备有生命发生、进化条件的几率。要使生命产生，就必须有很多液态水。但是，如果行星离恒星太远，水就会冻结成冰；太近则会变成水蒸气。为了使生命进化，又必须拥有岩古构成的陆地。如果行星体积过大，就无法拥有这些条件。此外，还要有大气，小行星有可能因重力不足而飘走，失去大气层。而且，自转周期太长的话，不仅昼夜温差太大，强风的不断吹袭，也使生命很难产生。
Fl表示在满足这些条件的行星中，实际上有生命存在、进化演变的比例。进化必须具有DNA，这是极其复杂、巨大的化合物所产生的遗传方法，这个形成的可能性微乎其微。
Fi表示形成生命进化到智慧的几率。细菌、树木、草是无法进化成具有智能的生物。它们没有脑神经系统，也没有成长到一定大小所必备的脊椎。拥有神经系统和脊椎的最原始的动物是鱼。而鱼如果总是待在水里，一定无法进化成智慧生物。首先鱼要变成有四只脚，可以在陆地上走路，然后爬树，再学会用手指抓取东西，还要进化到直立行走。这样，脚和手分工，再经过一段漫长的时间，就拥有充足的智慧了。但是，过程并不一定这样顺利。有生物存在的行星相当多，但如果只有细菌、植物、贝类这些生物，那么就难产生智慧生物。
Fc表示，智慧生物能够与外界进行联系的比例。现在地球主要以电波为星际间通讯方式，但在南美亚马逊流域深处，在新几内亚的深山里，有着未开化的原始人。他们不知道农耕和畜牧，制作铁器等金属用品的技术也很缺乏，只能使用简单的弓箭和棍棒进行狩猎。他们并非是最近才从猿人进化到人类的，他们和我们一样，是几十万年以前就进化了的。要有先进的科学技术，也要具备一定的条件，足以容纳无数次变革和经验积累。因此，拥有智慧生命的星球，未必都能达到高度文明，也就未必都能与外界联系，从而使我们感知到他们的存在。
L代表的是文明的平均寿命。地球文明还不算高度发达，却已经面临核子战争和公害等问题的威胁。文明程度越高，遭受毁灭性打击的可能性越大，因为推动它进步和摧毁它的力量都很大，一个意外事件就可能使文明寿终正寝。假如所有的发达文明的寿命都很短，那么如果其他星球上有发达文明，现在早就可能有灭亡了。
我们无法推算L和Fc，因此对于N的数值，科学家们有着不同意见。卡尔·萨根计算出，在银河系中，每100万个恒星里，就有一个高度发达的外星文明存在，而且他最多推算到每10万个恒星就有一个文明星球。所以萨根人为，在特华塞奇和杰特雷特居礼Ⅰ、Ⅱ这样距离很近的恒星上，有可能存在生命。
德雷克根据这一公式预言有4000个有交流能力的文明社会。阿西莫夫在《外得文明》一书中算出了53万个。
也有人对这个外星文明方程式提出疑义，从而否认银河系内除地球外还有发达文明。如前苏联的修克罗斯基，他认为其他星球拥有核武器，会因核战争而灭亡，因此发达文明的寿命非常短，银河系除地球外可能没有其他文明。
另一种意见是认为方程式预测值太多，不可靠。如美国天文学家麦凯尔·哈特，他认为假如银河系以内还有发达文明存在，那么它早就把银河系等殖民化了，不可能我们至今仍未发现它。这表明，银河系内除地球外没有其他文明，而银河系外可能有。
＇编辑本段＇【为何要探索外星文明】
对外星文明的探索于人类来说，首先是满足一种好奇，对于未知的事物，人类总是在想方设法揭开他外表神秘的面纱。但人类相对于浩瀚宇宙显得如此的渺小，以至于直到如今我们竟然连自己来源何方都没能够搞清楚。对外星文明的探索某种程度上其实就是对人类文明本身探索的过程。
前生命的化学进化很可能不仅仅局限于地球上，理由包括：
1．从地壳形成到最早的细胞生命出现之间的时距相对来说太短了；
2．天体化学的研究表明宇宙空间内的星际物质以及其他天体中含有大量的有机分子；
3．有证据表明地球以外的有机分子曾经通过某些途径到达地球的表面。
如果地球生命的诞生本就与外星脱不了干系，那么对外星生命的探索其实就是对自身起源的探索了。
除了满足好奇心以外，探索外星文明还将对人类的发展提供许多便利：
1．如果可以发现了更加先进的文明，那么显然可以为人类文明发展提供一个良好的借鉴模式，也许发展进程会少走很多弯路；
2．人口的飞速增长，已经使地球越来越难以支持庞大的能源消耗，生态环境等问题已经在某种程度上影响了人们的健康生活。也许真的有一天，地球无法适�