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刘檀虽然此前也知道戏子地位低下，但他们的处境窘迫到如此地步，她却是直到现在才明白。这也难怪，刘檀本就是大家闺秀，对下层的事情知之甚少，再加上她才十三岁的时候就被选入宫中，那要了解民间的情况就更不容易了。而随赵抗来到赵国后，刘檀虽然自由了很多，但赵抗无论如何也不可能让她随便乱跑，万一出事那后悔可就来不及了。再加上，由于天生丽质，别人在她面前总是下意识地将自己最好的一面表现出来，刘檀始终不知民间疾苦也就没什么好奇怪的了。其实当初刘檀的城区规划和建筑设计虽然对赵国作出了巨大的贡献，但要不是赵抗找来十多名经验丰富的石匠木匠进行修正，他的钱包再鼓现在恐怕也早就破产了，刘檀的脑子里根本就没有成本的概念
第四百七十八章 戏子风波（三）
刘檀毕竟要比自己的丫鬟冷静得多，她一方面让小兰去四海钱庄支取一百金币（赵国因为一直大量引进移民，物资较为紧张，物价始终高于南宋。）给剧团救急，一方面自己去找赵抗。因为刘檀已经意识到，这次事件虽然带有一定的偶然性，却很直观地反应了目前赵国艺人阶层的生存状况，这种问题只有统治者才有能力从根本上解决。
“你的意思是希望我降低对民间杂剧团的税率吗？这不可能！”，赵抗一听便毫不犹豫地拒绝了刘檀的请求。
“这么说来，如此过分的规定真是你特意制定的？我就说为什么会不合理到这种程度，以你的能力，除非是故意，不然是不可能出现这样的错误的，但我想不通，那些戏子对国家有什么危害，值得你如此重视？抑或是你对戏子有成见？”，刘檀急问道，不过这时她倒想到了一个可能的理由，“难道你是怕他们鼓动民间对官府的不满情绪吗？可是防民之口，甚于防川啊！”
“非也，目前官府手中的宣传力量远比他们要大得多，再加上百姓已经开始从各项制度中获益，仅kao那么一点人想要煽动民众，那根本是不可能的。”，赵抗放下手中的书卷，lou出了调皮的笑容，“顺便给檀姐你纠正一个错误，‘防民之口，甚于防川’中的‘民’，并非是你刚才所说的民众。这句话的典故出自‘国人暴动’，里面的‘国人’其实是些奴隶主贵族，若论地位相当于现在的士大夫，哪里和你话里的平民百姓是一回事？底层的百姓民众只要活得下去，能不能自由说话他们才不在乎呢。何况他们大多是老实人，说出的话很有参考价值，我又何必要管制他们的言论呢？倒是那些四体不勤、五谷不分的士大夫们，只要自己的利益一受到损害，就会立刻跳出来喋喋不休，至少现在我还非得继续管着才行。而他们并不像西周的国人那样手中握有私军，就算他们再反对，又能奈我何？事实上，这些年来我挨的骂还少吗？不过呢，这言论的散布权（赵国允许部分话语权，即是指你发表政治观点或看法可以，但禁止在人流嘈杂的地带谈论，以防引起无谓的事端。赵抗还专门建了会场，供各方人士在此辩论，这一灵感还是来自于当初的魔门大会。）总有一天我会放开的，因为听不到反对声音的官府很容易腐朽，但那得等到你说的‘民’和典故中的‘民’具有同等话语权的时候才行，现在还为时尚早啊！”
刘檀万万没想到自己随口说出的一句话竟然引来了赵抗的一段宏篇大论，一时噎在当场，脸色微微发红，平时因缺乏血色而难得一见的一对桃腮就此显现了出来，看上去愈加诱人。刘檀好不容易才控制住自己的情绪，开始重新问起原先的问题，“既然不是为了阻人言路，那你为什么要这么做？哪儿有人对戏子有成见的？你可真有出息！”
“我这么做自然是有道理的，你对才艺之类的比我了解得多，应该知道它对人的思想有多大的影响力。自古以来，优伶戏子都是最低贱的职业之一，这自然是有道理的，难道你以为几千年来的统治者就没有一个聪明人不成？”，赵抗叹息道。
“哼，归根到底，还不是你害怕他们在民间的影响力？”，刘檀气呼呼地说道，不过这时的她却又显出平时难得一见的可爱来。
“真是绝大尤物，可惜是吃不得的”，赵抗很快收起绮思，沉声答道，“某种意义上讲，也可以这么说，但并不像你讲的这么简单。当年李存勖宠信伶人以致身死国灭，这个典故你是知道的吧，檀姐你对此怎么看？”
虽然刘檀现在没有聊典故的心情，但她此时有求于赵抗，也只得老老实实地回答道，“李存勖宠信伶人，而冷落有大功于身的大将，甚至纵容伶人与宦官对其欺压凌辱，激起兵变，这便是他败亡的原因。”
“也许吧，不过你也知道五代时期的史书记载中不实之处颇多，真相究竟如何又有谁知道呢？”，赵抗淡然一笑，说出了一番话来，“不过，即使李存勖没有干出那么多愚行，只要他继续厚待伶人，后唐便必定维持不了多久，檀姐你知道这是为什么吗？”
“恕我愚钝，请陛下明示。”，刘檀明白赵抗接下来便要说出他一直打压优伶的真正原因，运气难得地恭敬了起来。
“正所谓‘上有所好，下必效之’，皇帝喜好武艺，则臣民习武之风必烈；皇帝偏爱音乐，则民间遍布丝竹；如是而已。若皇帝偏好的是习武读书之类的行为，令臣民效仿，自然是好处颇多。而演艺音乐之类的，对国家而言没有半点好处，供人娱乐而已，若过分繁荣，其他行业势必受到冲击。优伶戏子是不从事生产的，也就是说他们得kao人养活，而即使以本朝的空前繁荣（经济上），也达不到一人生产便能养活两人的程度，呃，把人改成户更准确些。若这类人口过多，其危害远比少那么点生产人口要大得多，这里还没考虑因为娱乐过度而影响生产的因素。再加上要成为优伶戏子的门槛很低，影响较之那些只适合上层的行业更大。”，赵抗话还没说完，就被刘檀毫不客气地打断了。
“你说的这些也许没错，但即便如此，你也不必那样过分啊？你知不知道，很多女孩子因生活所迫不得不在演出的间隙出卖肉体，难道你就忍心吗？”，刘檀急道，凹凸有致的酥胸因为情绪激动而剧烈地起伏。
不过赵抗现在可无暇欣赏，若是刘檀被气坏了身子，他到时候哭都没地方哭去，毕竟即使只考虑实用方面，刘檀对赵国也有着无可取代的作用。赵抗的回答很是干脆，“活不下去大可以转行，何况剧团里的女子大多容貌不差，嫁人的话不难找到好人家。那时即使只kao丈夫养活，也不至于那么困窘了。”
“可是对喜欢演戏唱曲的她们来说，怎么可能舍得离开这一行？”，深爱艺术的刘檀对那种痛苦感同身受，几乎都要流出眼泪来了。
“我虽然不喜欢这劳什子的艺术，但我也知道它的魅力不是一般地大，对孩子来说尤为明显，在某种程度上甚至可以令他们为之疯狂。”，赵抗长叹了一声，“要不是这样，我也就无需这么苛刻了”
第四百七十九章 戏子风波（四）
“你也知道，小孩子是很能模仿的，而兴趣恰是学习的两大动力之一。如果他们以前线将士为榜样，我国日后便会多出一批英勇无畏的战士；若以清廉正直的文官为榜样，我国日后也可以得到才德兼备的官吏；即使他们以农民工人为榜样，我国日后也可以获得新的可kao税源。可如果他们都以优伶戏子为榜样，我国哪里需要那么多唱戏的人啊！”，赵抗苦笑道。他对少年儿童的这种盲目崇拜，既有些无奈，又有些羡慕，因为他由于成长环境的原因，并没有产生过类似情结，现在即使想体验都是不可能的了。
“这倒也是，不过你也不能那样做啊！”，刘檀也不自觉地跟着叹了口气，“你说是两大动力，除了兴趣之外，还有一个是什么？”
“是需要啊！”，赵抗终于不再拖沓地给出了答案，“小孩再怎么感兴趣，若是日后前途渺茫，他的家长也是绝对不会允许孩子干这一行的。他们的兴趣我管不到，这种追星（出自陆仁语录）的行为我也改变不了，所以我只能从需要上入手进行控制了。”
“追星？这个词语倒是挺贴切的”，刘檀自知赵抗的决心不可动摇，也只能为那些同好们默哀了。她虽然不怕赵抗，但毕竟手中无权，只要赵抗不松口，她就还是一点办法没有。何况即使耍流氓，她也远不是赵抗的对手
就在刘檀快要走出大殿的时候，赵抗却突然开口叫住了她，“等等，先别急着走。”
“怎么？陛下您还有别的旨意吗？”，刘檀心中有气，回话时也毫不客气。
“戏子的待遇我不会改变，但你说的这个剧团我还是可以帮一下的。”，赵抗轻叹道。
“我有钱，用不着你猫哭耗子假慈悲！”，刘檀冷哼了一句，连头都不回就要出去。
“你给我站住！”，赵抗一声断喝，“转过身来，先听我说完。”
刘檀还是第一次被赵抗如此对待，一时被震住了，没敢再闹别扭，老老实实地走了回来，样貌颇为委屈。
赵抗看到刘檀现在的样子，又好气又好笑，放缓语气说道，“你去将他们请到宫里来表演，这会向外界传达出一点信息，对他们日后处境的改善，可比直接给些金钱要有效得多。我的思路固然是对的，但在尺度上也许确实过于苛刻，就借这个机会进行一下适度的调整吧。当然了，如果我发现过头了，那还是要调回来的。不就说了你几句吗？怎么都哭起来了？像个小媳妇似的”
“谁像小媳妇了？你打的什么破比方？”，刘檀觉得赵抗的这个比喻很不庄重，脸色微微泛红。配上她原本梨花带雨的美态，散发出动人心魄的魅力。说起来，刘檀毕竟是大家闺秀出身，后来又得到了很好的培养，这气质与举止是没话说，再怎么生气，也绝不会冲上去掐赵抗一把，与某人大不相同
赵抗虽然定力过人，但在面对如此绝色，还是不由神为之夺，再想到自己刚才的比方确实有些问题，一时也觉得有些尴尬。好在他脸皮超厚，再加上刘檀接受了他的建议派人去请剧团的人进宫，赵抗这才松了一口气，“果然话是不能乱说的”
本来几乎已经走投无路的“红鸟”杂剧团，一下子获得了如此机遇，大家一时都乐傻了。团长东方红虽然猜到刘檀一定是哪位贵人，却没想到来头竟然如此之大，结果一下子变得太过拘束，反而令刘檀非常不爽。好在赵抗这次破例松口允许她参加演出，这才令她开心了一点。
客观地说，由于大家心理压力过大，演出中闹出了不少笑话，但对一直忙于公务和试验的赵抗来说，也算是难得的放松了。虽然赵抗由于不想一下子将尺度放得太开（他自己的解释），并没有特别给予剧团赏金，只是给了他们正常的包场费和路费，但是这件事以后，“红鸟”杂剧团立刻名声鹊起，地方官吏也不敢再对他们勒索刁难，感觉一下子便由地狱进入了天堂。而那位当初怀着不良意图借钱给剧团的仁兄，不久前非常大度地表示，那钱他要以入股的方式对剧团投资，结果摆拖了经济危机的东方红毫不客气地拒绝了，至于那钱后来还了没有，就只有他们自己知道了。
不过，在剧团离开王宫的时候，赵抗给了他们一个可以理解成命令的“建议”，他让剧团仔细观察各地施政的弊端，并将其制作成戏剧。而且赵抗要他们不但要表演给自己看，也要表演给各地百姓来看。这下东方红根本不知如何回答，好在这时刘檀的一句“在圣上面前老实人不吃亏”促使她很快应承了下来。
赵国自建国以来，在吏治上一直以清廉和高效冠绝天下，完善合理易于执行并且不断视实际情况而进行微调的各项制度起到了决定性的作用，而无孔不入的情报部门更是在这安全门又加上了一把大锁。再加上因为赵国国内百姓是允许自由迁徙的，赵抗只需观察各地人口变化情况，就可以得知当地官吏施政的大致情况了，还有必要再借助民间剧团的力量进一步加强监管吗？
这还要从那次惨绝人寰的大地震说起，由于那次地震对台湾民众的心理震慑实在太大，在相当长的一段时间内，逃到台湾南部的难民都不太愿意回家。这固然使得台南迅速扩张为华南最大的城市，但由于速度过快和缺乏组织，很多社会问题也由此衍生出来。而随着外来移民的不断涌入（现在赵国已经不再主动吸引移民，除非是赵国急需的人才，但是这一趋势已经形成，每年流入赵国的人口不断增加，而赵抗对此还是持欢迎态度的，因为赵国的国土面积也着实不小啊！），这一问题变得十分严重。再加上由于台南在周自勉任市长期间就打下了很好的底子，后来成为首都后更是获得了大量的资源，比起赵国其他地区来要繁荣得多，于是各地的人流便不断地涌入台南市，到了今年台南光城区的人口便已经超过了一百万，而且这数字还在继续增加。人口分布严重不均，带来了沉重的粮食运输压力，因为台南周边乡村的土地已经几乎全部种起了蔬菜。在这种情况下，赵抗终于明白，自己当初犯下了一个很大的错误
第四百八十章 政策之失
赵抗原先以为各地的生存环境是孤立的，如果某处吏治腐败、谋生艰难，百姓只要可以自由迁居，便可以方便地解决这一问题，而他同时还可以通过观察各地人口迁入迁出的情况来粗略了解各地民生状况。赵国建立初期能有那么迅速的发展，赵抗的这一思路无疑是起到了一定作用的，但随着赵国人口不断增加，他渐渐发现自己的这个理论似乎存在着不小的漏洞
人口过度的流动会增加整个社会不必要的负担，因为在迁徙期间这些人口不但不能创造财富，连消耗都比定居时更大，更别说离开家乡时肯定会不可避免地舍弃或贱卖那些不动产了，这都是不小的损失。赵抗现在终于明白汉人自古以来就具有很强乡土观念的合理性了，这样一来可以大大减少整个社会的维持成本，也真是由于这个原因，中国的大一统统治模式才有了存在下去的可能。当然，人口流动太少也不好，不但会使得整个社会缺乏活力，也不利于新技术的推广普及，不过这一点赵抗早就明白，所以现在他更在意的是如何纠正他原先的错误。
在赵国原先来去自由的制度下，某地如果治理得不好，当地百姓迁出的便会增多。这样一来，当地税收必定减少，如果达不到上面的要求，地方官将被撤换，若他私增税率，那么就算不被情报部查出也很容易激起民变，那么此地的官员下场只会更惨。之后新的地方官将接过前任的烂摊子，而情报部统计司就算之前失职，现在也应该已经修正出更合适的当地税收定额，如果新官员依然达不到要求，或是税收定额制定得还是偏高，那么前面的程序将无限继续下去，直到该地获得较好的治理。世上的人才从来就不缺少，更何况若达不到要求，上面也会降低标准以适应地方上的情况，若当地人口密度降低到即使光kao渔猎也足够满足食物供应，那么除非是白痴或者恶棍当官，治理地方将毫无难度，所以无论赵国官员培养到了什么水准，动态的平衡迟早会出现，而那时就是赵国大治的时候。理论上这种体制是完美无缺的，然而，也仅仅是理论上，因为赵抗只考虑到了人口迁出的情况，却疏漏了人口迁入对