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电台对话：
——斑马，斑马，找屠老板。
——我是屠老板，406虎头吗？
——是的，耗子来了，耗子扔地瓜。
——给耗子吃个大饼。
——大饼不好吃，给来点土豆，大土豆，大大的土豆。
——别咋呼了。
——土豆来了，三只耗子大休息，两只小休息。
——别咋呼了。老天爷叫我们这个月千万那个那个。
——放心。相声磁带不多了，歌曲磁带、流行磁带没有了。
——这个月亮猴子拐。
——来点清凉油吧。
——老天要撒尿，注意接尿。
——虎头老板要花生米。
——猴子拐六，有花生米。
这段猫耳洞黑话翻译如下。
——连指挥所，找屠连长。
——我是屠连长，6号哨位吗？
——是的，越军上来了，扔手雷了。
——炸他们个定向地雷。
——定向地雷被破坏了，请给炮火，大炮弹，越大越好。
——明白。
——炮弹炸了，死三个越军，伤两个。
——明白。团长让我们今晚加倍小心。
——放心，肉罐头不多了，菜罐头，水果罐头没了。
——今晚上军工。
——背些水来。
——要下雨了，注意接雨。
——说要子弹。
——上六个军工，有子弹。
两国军队的报话机型号相同，互相能监听。电话也有被窃听的可能，猫耳洞之间的有线无线联系均不能有明语能话，这就为猫耳洞黑话的形成和发展提出了客观要求。上级没有编制统一的黑话用语，全凭各连即兴发挥，达到约定俗成，几乎每条黑话词汇都包容一个小掌故，每套独立的黑话体系都有自己相应的文化背景。这里长官意志不起决定作用，通常某个洞先使用一个新语，连里加以普及，个把月之内便基本完善和运用自如。连与连之间不发生横向联系，因此各成语系。莫说越军监听人员弄不懂，就连我军监听人员也译不出。大致上有多少一线连队，就有多少猫耳洞语系的流派。各猫耳洞也有内部使用的暗语，不与连队通话时（电话形成通播网，全时沟通，互相能听到说话），说本洞黑话，配合得非常默契。
各流派之间的差异很大。同样是说水，有的用“尿”，有的用“清凉油”，来点清凉油和撒一泡尿来吧，是一个意思。要炮火支援，有的说来几个土豆，大土豆，有的说扯我几个蛋。亡人，有的叫大休息，有的叫瞪眼。手榴弹，叫啤酒，也叫地瓜。电线，有的叫鞋带，有的叫面条。同样是电线炸断的，甲连说面条胡了，弄两个西瓜（哨兵）把面条捋一捋，乙连说紧一紧鞋带，猴子（军工）拐（来）。有一样用语比较一样，即把子弹称作花生米，保留了抗战时期老八路的文化传统。
有时，越军电台也插进来对话。越军会汉语的人不少，装模作样说几句很正规的对话，一开口就露馅。我方猫耳洞黑话多以民间俗语为基础演化而成，一说撒尿，他连小便的意思都译不出，更联不到水上去。这时，越军就只有挨骂的资格了，挨了骂还不明白是怎么回事，以为中国军队上了当，还认真地说：“是，是，好好。”说不定还在录音准备当成果上报。
43。血书
何为血？
流动于心脏和血管内的不透明红色液体，主要成份为血浆、血细胞和血小板。味咸、腥、且含有各种营养成份、无机盐类、氧、代谢产物、激素、酶和抗体等，有营养组织、调节活动和防御有害物质的作用。
何为血书？
《辞海》无此词条。
将士们要出征了，某大学生物系三年级的同学们去看望联谊单位九连的战士。战士们都那么小，同学们把他们当小弟弟，小弟弟常来系里搞军民共建，大哥哥大姐姐多，小弟弟少，数量和文化的对比都悬殊，联欢会上，小弟弟们羞得没办法，如今，小弟弟们突然间长大了，在肃穆的气氛中匆匆忙忙。笑容里含了惊人的成熟，花起钱来又那么不成熟。他们注视大哥哥大姐姐的目光，如同大哥哥大姐姐过去看他们。他们一下子超越了大哥哥大姐姐，要飞得更高，走得更远，他们中有的人可能再也回不到出发地。大学生们含着热泪做了一面红缎锦旗，上书：顽强杀敌，捷报频传。锦旗很小，就不上气派，有的真诚，又何必气派呢。同学们来到九连，立住脚，不禁热泪盈眶。那场面，他们和她们没见过，四十多名战士在写血书。大学生们说不出话，翻过红底黄字的锦旗，以鲜黄的衬布为正面，将食指送进口中，四个大字浓浓衍开：精忠报国。各种血型的指头依次在旗面上跋涉，留下献旗者的姓名：蒋晨阳，李建伟，沙丹，张雁，吴骧，傅磊，唐东江，俞声慰，陈新，孙一梅。。。。。。
大学生血写的祝愿，化作战士们血染的风采。
前线。B一团四连。执行任务前。
团长又递给四连长王少云一支烟：“任务就是这样的了，你个人还有什么要求，尽管提，组织上为你办。”
团政委同四连指导员王汝燕面面相视，小道理比大道理多：“家里还有什么事情要办，还有什么其他事情要托付的？”
他俩都说：“感谢党和人民对我们的信任和重托，誓死完成任务。”
各连的老乡干部来看连长。都寡言。一支接一支抽烟。不着边际扯别的。连长忍不住书归正传：“这次上去，没准备回来。东西，都收拾在箱子里，里面有衣服，慰问品，真那样了。把箱子运回家去，组织上会办的，你们也给看点儿。”
对家里，他们写下遗书。对党组织，他们交上血书。十指连心，指上溢出的是心血。
即刻起，伙食标准猛升到每人每日八元，前线买不到贵重食品，天天吃鸡。一吃鸡，血热。战士们热血沸腾。不过日子了，慰问团赠的白手帕，铺开，自己的白床单，撕开，找到连队干部：“我要求参加突击队！”
咬食指，第一个没咬破，仿佛有损什么，狠狠又一口，拔出一根血指头，当着连队干部的面，一笔一划，一划一笔。
——誓死参加突击队！
——甘酒热血献青春！
——我如果牺牲了，请记住我是个军人！
——为民为国死而无憾！
——请党信任我！
——请把红旗交给我！
——请让我当第一旗手，一定把胜利的红旗插上高地！
在班里写血书，用针刺，刺不出血，用刀刺口子。只要有一人写了，全连就都写。那几天，以右手食指裹块纱布为荣。还没战斗，血已经流了不少。
团首长宣布名单。全连肃立。静。
第一突击队长：连长，王少云。
到！
第二突击队长：指导员，王汝燕。
到！
突击队员——
到！到！！到！！！
又一轮血书。没点到名的，急眼了。难道老子怕流血吗？流给你们看看！血字饮满，不是挤出来的，是流出来的。
又一轮血书。点到名的，难道你虚了吗？不！你的血多，老子比你还多，写，看谁写的字大，看谁写的字多。
玩命地训练，再比比谁流汗多。录相看过了，突击队戴红花，喝壮行酒，茅台，打着红旗向上冲，炮声，火光，热血，生命，胜利。想少流血，哥们儿，得舍得流汗。练，练，玩命地训练。
兆头不好：另一个连也开始吃鸡。难道鸡飞了？
又是坏消息：演出队到另一个团慰问演出，按说，慰问演出是首长意向的温度计。当即躺倒好几个，他妈的，血书白写了压床板啦。
又来好迹象：医疗所来检查身体，身体是突击的本钱。
终于等到正式消息：任务取消。
惊住了。妈的，妈的。
继而，一片欢腾，搂着跳，给家里写信，钱还得省着点花。
干部收回血书，说：“留个纪念吧，我们确实是真心实意的。”都笑，有些不好意思。
前线不乏文身者。以皮肉之苦，表赤子之心，纯情可鉴，忠勇可嘉。
听说新征的兵要上前线，妈妈坚决不同意葛涛当兵，体检完的那天中午，妈妈对小儿子下最后通牒：“合格了我不放。”葛涛把饭碗往地板上狠狠一摔：“反正家里的这碗饭我不想吃了，今天我摔碗，明天还要砸锅，非去打仗不可。”有车辆驾驶证的汽车修理工执照的葛涛，撇开丰厚的工资，告别流泪的母亲，走进枪林弹雨。葛涛又遇到难题。他所在连队的防御方向，是战区最艰苦的地段之一，离敌人仅五米的哨位，素有“老山第一哨”之称。葛渚看中了这个哨位，软磨硬泡坚决要去，连里却安排他在稍靠后的阵地。葛涛急环了，脱去上衣，把三根大号的缝衣针捆在一起，在左臂刺下“精忠报国”，右臂刺下“尽孝尽忠”，每一针都刺得很深，八个大字两千多个针眼往外渗血，他架着两条血淋淋的胳膊闯进连部，指导员说：“你这个葛涛，这实在拿你没办法。”葛涛如愿以偿。上阵地才几天，连续打了几仗，敌人多次偷袭都失败。这天夜里，敌人悄悄摸进，突然投来一颗手雷，葛涛双腿负伤，鲜血涌了出来。他忍住剧痛一声未吭，等越军鬼鬼祟祟爬过来，连投四颗手榴弹，炸得越军嗷嗷乱叫着逃窜。他这才扎上止血带，用手抠出一块小弹片，还有块大弹片弄不出来，他把开罐头的启子刀插进伤口，用力将弹片搅松动，发力一撬，血染的弹片叮当落地。这一撬，全战区都知道“老山第一哨”有个双臂刺字、自剜弹片的“八十年代的关云长”。
他没刺字，在左肩刺了幅中国地图，将民族在使命刻在肩上。过了一段，觉得挺招眼，又后悔了。战友出主意，可以烫掉。他熬了一锅滚开的粥，舀了一碗，满满地扣上去。他一声惨叫，碗落地，肩部严重烫伤，地图刺纹和皮肤一同落去，他住进了医院。
许多民族在早期发展阶段中存在过文身风习，一般刺上图腾标志。《庄子。 道遥游》：“宁人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。”证明我国古代南方少数民族也有文身的风俗。战士文身刺字，深受岳母刺字影响，也是历史上民族英雄留下的文化遗产。刺也罢，不刺也罢，战士都是可爱的。一烈士送到火葬场，清洗遗体时也发现龙的纹饰，他带着他的图腾走进了历史深处。
44。奇异的对垒，共唱一曲《望星空》
越军广播：“中国人民解放军官兵们，现在播送你们中国的小说《高山下的花环》，梁三喜、靳开来就是你们的下场，你们的妻子儿女在等着你们，不要打仗，回家团圆去吧。”
我军投送传单，上印彩画，一越军士兵中弹倒地，头盔滚在一边，地面流满了污血。与死者重叠的是生者的背影，妻子抱孩子期待，孩子向画面外瞪着大眼睛，小胳膊揽在母亲的背部。
越军播放《十五的月亮》、《望星空》等中国歌曲，想制造四面楚歌的效果。
我军也播放《十五的月亮》、《望星空》，看谁怕抒情歌曲。
一位前线人士说：“我们干什么，他们也干什么。都组织慰问团上阵地，都组织英模报告团。阵地上他们的兵吹笛子，弹吉他，跳迪斯科，无聊时搓泥，也是一个样。”
歌曲方面，中国军队占上风。《十五的月亮》、《望星空》受到越军前线官兵的喜爱。夜深人静，稀落的枪炮声中，越军猫耳洞里吉他声起，且弹且唱。越军对我国广东音乐也颇感兴趣，每每放《彩云追月》、《雨打芭蕉》，越军士兵便探出头听，跟着节奏晃。不过，也仅此而已，歌曲唱不败军心，喜爱不等于被征服。
打起来，各不相让。冲锋时，用人身体滚雷开路也不皱眉头，有了伤亡，宁可再付出五条十条生命，也要确保不丢尸体。
团长王小京抓住敌人的这一特点，导演出一场“围尸打援”的活剧。三月八日，越军偷袭不成，在我阵前六十米处丢下一具尸体。王小京组织无线电佯动，传达抢夺敌尸的假命令， 同时打出照明弹， 步兵枪猛打，佯作掩护夺尸行动。越军中计（明知中计也必然要抢回尸体），不顾一切地冲出来。我82迫击炮连标定尺码，越军又添十几具尸体。越军下次冲出抢尸，用绳索套了死人脖子往回拖，又付出几条生命。后来，迫击炮连出两发臭弹，越军才趁机抢回全部尸体，结束了以活人换死人的争夺战。
我军也坚持不丢尸体的方针。
一次激战后，我一名侦察人员失踪。经查，该同志已阵亡。我军许以重金，一边民冒险找到尸体。尸体已轻度腐败，边民背不动，将烈士头颅铲下带回。特为烈士追记一等功，隆重厚葬，深厚的东方红土地上，打的是一场奇异的战争。
45。愿石刻最长久
无疑，这场旷日持久的战事必定要留下些什么。
在猫耳洞里，战士们为自己制做工艺品。重机枪弹壳底锉成八瓣花，安个环当戒指，有的用蜡烛烧化牙刷把，红塑料滴上去象宝石。子弹壳做水果刀。火箭弹弹尾的金属片砸平，锯出一排密齿，就成了很精致的小梳子，还能安到钥匙链上。按材料，多为铁制品。战士们达到铁器时代工匠的水平。
慰问团规格高一些。炮弹壳制的和平鸽，越做越精美，抛光，刻线，镌字，有前线打制的，也有在后方成批定做的。不知经过什么途径流入战区小店，标价“伍拾圆”一个。作战纪念香币，与内地生肖币同样华丽，一个古色古香的盒里放两枚。为慰问团的长者们想得更周到，十枚高射机枪弹守则焊成一柄手仗，登老山，走泥路，稳稳当当。和平鸽和手杖不仅表明接待的规格，即使在参战部队军官群中，也视为珍物，连排级干部极难获得。一色的铜器，铜器的保存期比铁器更长久。
看看战区的出土文物，铁器年代最近，锈得最为严重。青铜器时代稍远，也已绿绣斑驳。一九七五年在小河洞出土地的石刀，石斧，刮削器，远离今天四十个世纪，却不蚀不损，保存完好，距麻栗坡县城一公里处的大王岩崖画，也是四千年前新石器时代人类的完整文化遗产。历史无言地证明，石头最长久，铜和铁一经同石头分离，就难以单独抗氧气的蹂躏。
即如此，战区石碑林立就不足为怪了。到处是碑，诸如“老山前哨”，“老山屏障”，“上甘岭主峰”，“八里河东山主峰”，尤为奇异的是，“老山主峰碑”在全战区竟有七个之多，上不到老山主峰的人，尽可以在山下与碑合影。可惜，石碑也难长久。部队换防，碑也换防。你撤离了，对不起，请把碑搬走，碑上贵部的代号。我们接了阵地，该为我们为自己树碑了。又一座新碑落成。碑林‘常换常新，代号推陈出新，与百年前立下的苍老界碑比俏。总有中止更换的时候，预见不到最后一块碑由哪家来立。山在，碑就应该在。愿石刻最长久。
46。战争的酒，酒的战争
1984年4月28日， 在攻找老山主峰的诸分队中，有一路是吴副营长率领的侦察兵，别人军用水壶装的都是水，他却灌了满满的一壶老白干。攻下一个点，他就仰脖灌两口酒，如此打一路喝一路，战斗愈发频繁激烈，他杀得性起，喝得也愈发尽兴，待攻到半程，壶里的酒已到肚里大半。人称老吴“醉打老山”。
也难怪，酒与老山战事就是有缘份。
某部队赴滇作战，该部队是全军整党的典型，出发前就把不准喝酒作为一条参战纪律，到昆明时，当地党政军领导为之设宴洗尘，席上赫然摆