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第七卷 抗倭第一功
第一章 钦差祭海（1）
话说嘉靖三十四年夏天，倭寇骚扰江南日益严重，千里海滨同时告警。倭寇经过的地方，尽皆抢掠一空。到处呈是残垣断壁，令人惨不忍睹。倭寇未经过的地方，谣言四起，风声鹤唳，人心惶惶。那些闻风而逃的老百姓充山塞谷，号啼于野，如无头苍蝇一股乱飞乱窜。
江南倭乱闹得举朝不宁，千里海疆怨声载道。无论里不愁衣食的王侯将相，还是穷无立锥之地的小民百姓，俱为此事担惊受怕。
那沿海各地卫所，府县告急的鸡毛羽信象雪片一样涌入京师紫禁城内。那些粉饰太平的世臣阁老，如严嵩、徐阶之流不免使出那瞒天过海的手段，把告警羽信扣押下来留中不发，不让嘉靖皇上知道。但这水火盗贼之事太多了，终究纸包不住火，还是被嘉靖皇上听到一些令他感到窝火的事。严嵩、徐阶之流到处扑火，还是难将一人手，掩盖天下目。好心逢君意，却招天下怨！
嘉靖皇上听到倭寇骚扰江南，把大明官兵揍得到处乱跑。官兵无能，民愤极大。这些令人窝火的事实实在在打扰他的清修，使他无法眼观鼻，鼻观心，静心修道。多年在西苑修道倦于临朝的嘉靖皇上为此事御驾文华殿，把文武百朝招上殿堂狠狠数落一番，责令群臣速取措施，平倭安民。
首辅严嵩首当其冲，被嘉靖皇上骂了一顿。下朝之后，严嵩纠集几十个亲信问计，看看部属有何妙计平倭安民？适逢他的义子赵文华搞了个平倭七策，拿到严嵩哪里投石问路。这平倭七策，当首奇招竟是拜祭海神。真是怪事处处有，天朝特别多。大明官兵没有办法赶走倭寇，拜托海神、龙王和水精帮忙。
赵文华除了建仪议拜祭海神之外，其他措施无非就是劝皇上放放水，让贪官污吏多收赋税，增募勇敢，委派钦差督察剿倭军务等等。
严嵩正为倭寇犯境的事忙得焦头烂额，看了赵文华老生常谈的论调，虽然觉得不靠谱。不过有办法就好，管他有用无用？当下就准了赵文华投提奏文。这样关于拜祭海神的荒唐建议，轻松通过内阁审核，迅速摆到嘉靖皇上的御案上。
不料旁人看来拜祭海神、寻找神仙护国驱逐倭寇的荒唐建议竟然是深获帝意。这个脑袋瓜子觖根筋的嘉靖皇上，对神仙鬼怪的异端邪说深信不疑。嘉靖皇上平日笃信道士方士的兹花言巧语，执拗地迷信长生。为此他遍求天下奇人志士，虚心问道，并整日不断拜神烧香。焚青词，吃长斋，忙辟谷。想那真正出家的道士隐者，也达不到嘉靖皇上这种虔诚无比的修道境界。
赵文华向嘉靖皇上递上这平倭七策，虽不按常理出招，不过暗中迎合皇上迷信鬼神的想法。果不其然，嘉靖皇上阅了赵文华的奏章，龙颜大悦，即奉神道旨意，钦准赵文华所请，赐予赵文华敕书，令赵文华南下祭海并同时督察剿倭军务。
赵文华带上圣旨随从，马不停蹄南下浙江，赶赴剿倭最前线──浙江旧余杭。那时南直军务都察史张经总督正在余杭城练兵，军务倥偬，忙得连睡觉的时间也不多。听到赵文华被嘉靖皇上封为钦差，南下祭海并同时督察剿倭军务，不禁吃了一惊。在张经眼中，赵文华是百无一用的文人，纸上谈兵，毫无实际，忽悠一下皇上也许不在话下。上阵督察剿倭军务就太儿戏了。皇上居然把赵文华这种人当成奇才，实在荒唐之极。张经尽管不屑哄骗皇上的赵文华，但赵文华奉圣旨南下，代表皇上亲临，他也不好怠慢这钦差，只得叫上同僚，带着几十个亲兵走出辕门迎接赵文华。
早见一张写有“钦差”二字的黄旗迎风飘扬，手捧敕书的赵文华在侍从陪同下大摇大摆走过来。张经见赵文华四十多岁年纪，留一咎山羊胡子，身穿大红五彩双挂绣蟒，乌纱皂履，鹤顶红带。赵文华一付踌躇满志，眼中无人的傲贤慢士态度令人不快。赵文华撅着嘴，一付我是钦差我怕谁？谁敢对我不教敬，老子就以皇上的名义收拾你。赵文华身后各种执事人役跟随无数，有张打茶褐伞的，有吹呐打鼓的，挑担捧盒的，持旗拥幡的，不下数百人，排成一字长龙悛慢悠悠的走过来。
与赵文华前呼后拥的随从相比，张经只带着几十个亲兵列队路旁恭候钦差光临。赵文华还以为张经会倾巢出动，令几万几千官兵列出方阵敲锣打鼓迎接他的大驾。他对张经小气巴拉，只摆几十个小兵欢迎他的仪式十分不满。这成什么话？老子带来的随从也比你张大总督的人多，到底是你迎接我，还是我迎接你？赵文华气得几乎想揍张经，你丫的太不会做人了，叫几千个士兵出来鼓掌欢迎钦差，拍拍钦差马屁，让钦差在士兵面前显显威风，你就会死呀？
张经对赵文华这个忽悠皇上的钦差有成见，内心对赵文华颇为不屑。而赵文华也没把张经放在眼内，面对张经拱手听候他发话的郑重态度，他略抬抬手就算打发张经了。张经在百忙中抽空迎接这钦差，他没料到赵文华态度这样恶劣，心中不禁油然生出几分愤慨与郁闷。张经是个负责任的大帅，他也不会因钦差到来而劳师动众，让士兵离开战斗岗位跑来拍钦差的马屁，让钦差乐一乐。张经刚直的性格无法做这样无耻的事！
赵文华一行人走进彩棚，早见司礼监大监郑重其事在香案前拜过天地，然后宣读圣旨：“奉天承运，皇帝诏曰：北虏刚平，南倭又起。朕身居九重，却为江南倭情寝食不安。所幸工部右侍郎赵文华能为国分忧，所奏祭海神等剿倭七事言之有据，切实可行。为使江南黎庶早日出于水火，重振我大明天朝威仪，特遣赵文华为钦差，督察剿倭军务。希江南将士戮力同心，共攘倭夷，钦此。”以张经为首的一批浙江官员闻旨，尽皆俯伏地上，三呼万岁。
宣旨后大监入席吃酒，赵文华向张经问起剿倭事宜，质问他为何婴城自守，拥兵不战，放任倭寇横行？
据张经实而言：“敌众我寡，官兵连广西而来的狼兵和土兵合共才两万多人，而倭寇各部却有七八万人，幸亏倭寇各自为战，没有合流，否则有可能被倭寇吃掉。敌强我弱，惟有凭城自固，坚守为上。”
赵文华一介书生，那知领兵打仗凶险？他张大嘴巴听完张经这番话，心中很是不满。他这次南下督察剿倭军务，并无意久居江南，只想赶紧打上一仗，编个功劳回京向皇上邀功请赏。而他义父严嵩在临行时也反复叮嘱他，告诉他速战速决，迅速建立功颁，讨取皇上欢心。所以赵文华听见张经说倭寇势大难克，很不高兴，冷嘲热讽道：“张大总督，你身为南直军务都察史，总督江南剿倭军务。现在江南匪情日紧一日，羽信数至京师，连皇上也被扰得心神不宁。你不赶紧为主分忧，驱逐倭寇。每日闭门练兵，与倭寇干耗，难道等倭寇老死不成？没有兵，可增募勇敢嘛；没有钱，我也向上皇上建言让你们多收赋税。你赶紧招兵买马，替皇上扫除倭患。”
张经见赵文华既不知兵，又轻敌自负，甚是讨厌。兵可以招，但一群毫无战斗力的狗熊之兵，人数最多也没用。张经知道这些道理无法向赵文华这种书生意气的人讲解和沟通，他怎样讲也好，赵文华也听不进去，也不可能弄明白。当然，最直接说服赵文华的办法就是让他自己亲自带兵上阵跟倭寇干一场，让倭寇给他上课，让倭寇教育他，只要他吃过倭寇的亏，他就不会再强词夺理跟别人多说废话了。张经顾全大局，对赵文华咄咄逼人的无礼行径并不见怪，宁人息事地道：“钦差大人不辞劳苦，泼涉千里而来，足见一片忠君爱民之心。请钦差先拜祭海神，请神灵保佑我疆土人民吧！其他稍后再议。”
言者无心，听者有意。赵文华听过张经这话面红耳赤，神色甚是惭愧，还以为张经讽刺他呢！当时气得几乎憋过气去，刁难人的废话也就一句也说不出来了。
招募勇敢，多收赋税的事也非一朝一夕可以办成，倒是拜祭海神成了当务之急，是钦差大人赵文华到江南必做的第一件事。钦差大人拜祭海神的器用物件、香烛纸钱、船只和人夫，早在钦差大人南下之前已先遣快马通知地方，把这些祭海的东西提前准备妥当。所以钦差到达余杭城第三日，就在钱塘江畔展开公祭海神。
赵文华带着几百随从浩浩荡荡走到钱塘江口，余杭大员也相率一批士绅前来协助观礼。那些闻讯而来看热闹的群众不下数万人，沿岸而立，伸长脖子观望，把道路挤得水泄不通。
徐风仪偕同少林僧兵领袖天员大师等人，也赶到钱塘江畔观礼，站在一个小土包上，居高临下，等待好戏上场，一饱眼福。
第二章 钦差祭海（2）
徐风仪偕同少林僧兵领袖天员大师等人，也赶到钱塘江畔观礼，站在一个小土包上，居高临下，等待好戏上场，一饱眼福。
日正中天，赵文华才慢腾腾从轿里出来，在余杭大员拥戴下，手捧敕书，大摇大摆地望海岸的浮桥走过去。其骄恣不可一世的神气模样令人侧目。赵文华才不管众人怎样看他，昂首阔步，嘴角露出一丝不易被人发觉的得意微笑。他很享受余杭大员把他当成神一样尊重膜拜的感觉，俨然他也成了神的骄子，尊贵无比。
大海之中，有一艘装饰豪华，鎏金溢彩，颜色大红大紫的彩船。彩船长约二十丈，宽七八丈，高五六丈。并有三层阁楼。如此一个庞然大物纥立在海岸旁边，气派确实非凡。
彩船上，旌旗迎风招展，香烟萦绕，各色纸絮，纷纷扬扬；各类祭海的备用金银器皿多不胜数。香烛、牲口、蔬果和陈酿珠琼浆堆积如山。
而通向海中彩船之间的路径，竟是由一批小艇连环相扣连接成的长龙浮桥。小艇上覆盖各式各样的鲜花，正中的行板是名贵的紫檀制成，并铺上猩红的西域地毡，显得十分奢华。
“轰轰轰”几声惊雷般震耳欲聋的土炮响过之后，只见五百余名道士挥舞桃木剑，跳跃而行，走到沙滩上列队站立，依照阴阳易经八卦阵的阵势排出一个圆形花式图案。随后道士方人鼓手细乐人役近千余人赶来捧场。一时间，各种法器响起，鼓乐喧天，烟火齐燃，热闹非凡。
又见几个身穿大红五彩鹤氅，头戴九阳巾，脚蹬朱履，手执桃木剑、拂尘、天书和如意玉的道长走上彩船作法，他们一个个神情肃穆，口中念念有词，各占方位，各司其司，在拜祭海神的案台上摆下猪牛羊等牲口祭物并同天书和如意，陈列案上。然后他们又烧了许多冥器纸扎，神符。这几个道长一本正经吟着咒语，把手中的桃木剑舞弄一番，直累得大汗淋漓，筋疲力尽才罢休。
道长作完法，才请赵文华上彩船宣读御书。赵文华绷紧神经，抿着嘴巴，在四个扮作天兵神将模样的官兵拥护下，一步一拜的走上彩船。拈香先拜天，后拜地。拜过皇天后土才郑重其事地祭海，即拆开敕书宣读：“微臣不畏艰苦，经历险阻，千里至此，为吾皇祈福消寂灾。吾皇嘉靖，忠孝仁慈，恩泽四海。如此仁君，海神当佑。况吾皇乐求仙道，好结善缘，应成正果。今倭夷来犯，乱我滨海，以至生灵涂炭，人神共愤。吾皇体恤黎庶疾苦，欲求神兵降贼，乞叩海神、水精、龙王等诸灵赐予神力，佑我社稷，并保沿海一方百姓安居乐业。吾皇愿意以人间千宝献上，供于诸位神灵的圣殿。愿海神体恤民生，早降福音。如此社稷幸甚，百姓幸甚！……”赵文华把御书朗读完，又五体投地跪拜下去，叩头不止。岸上数千随员一齐俱倒，异口同声叫道：“海神保佑！海神保佑！海神保佑！”
那数万看热闹的群众，至少有九成多人同时拜倒在地，闭上眼睛祈求海神保佑！
徐风仪见此情景，不禁哑然失笑，叹息道：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；那知夜半虚前席，不问苍生问鬼神！”徐风仪认为即便有海神，倭寇也拜海神，海神到底帮谁实在难说。海神又非是见钱眼开的势利小人，并不是谁给的贿赂多就帮谁？何况有没有海神，大家都心知肚明，赵文华等人鬼混一场，无非是愚弄皇上，愚弄百姓而已。赵文华他们若是寻求破倭之策，不应跪拜神仙鬼怪，而应拜访奇人志士。大明天朝奇人志士所在都有，只要当朝官员尊重人才，礼贤下士，何愁没有破倭之策？
少林僧兵领袖天员大师是和尚，见赵文华请道士作法祭海，考虑到僧道有别，他也没有随众乱拜一通，硬是袖手旁观，不为所动。但他也有些感触地对徐风仪道：“做皇帝的既然喜欢这个调调，自然有这样没良心的贼臣子，这叫上梁不正下梁歪，原也不值得大惊小怪。若海神有灵，还用得着我们这些少林僧兵下江南抗偻吗？”
那边，赵文华祭完海神，即下令兵士们把祭海的彩船、金银器皿、牲口蔬果等等物品通通沉之海底，以确保海中诸灵收到这些礼物。岸上的百姓见赵文华这样暴殄天物，纷纷掉头转首，闭目掩眼，不忍观看。赵文华祭海沉掉的彩船以及船上的各种祭品价值数万金，可供江南中等人家数千户一年的费用。这样沉之海底，大家当然感到心痛，并颇有微词。
赵文华祭完海神，接着在浙江一带招募勇敢，想尽办法多收赋税，倒也赚得盘满钵满。不过捞到好处的赵文华也好象没什么值得高兴，毕竟他祭完海神之后，沿海的倭寇一根毫毛也没少，依旧到处生事抢劫，不给他老人家一点面子，或暂时收敛一下。赵文华很想张经在这个时候上阵打一仗，给他挣个面子，证明他老人家的祭海措施其效如神。可张经按兵不动，让赵文华干着急没办法。赵文华必须迅速建功立业，要是让皇上发现他拜祭海神的措施没有效果，他就没法混下去了。
有浙江大员向赵文华建议，叫他拿点银子奖给狼兵，然后带狼兵上阵杀敌，这样就可以冒险建功了。赵文华想当然认为这个办法不错，他是督军，也有调动兵马的权力。只是被张经压制着不便调动兵马。于是他用几只毛驴驮二千两银子和铜钱，带着他的随从武承权等人窜入狼兵营寨，招来钟富、岑大郎等狼兵头领商议出兵剿倭的事。
赵文华见到钟富、岑大郎等狼兵头领，亲切地抚肩拍背，并叫这些大老粗为兄弟。伙头军收了赵文华的银子，流水般飞快做好酒菜，搬上帐篷内。赵文华打开一坛老黄酒，用青花海碗满上，然后请众人开怀痛饮。那些狼兵头领本来好酒如命，未免大呼小喝，你一杯我一杯干起来。
须臾，那酒呷得差不多了。钟富、岑大郎等狼兵头领自觉脸红脖子粗，酒精涌上头来，看着谁也觉得顺眼，并不觉得这个平日作威作福的钦差大臣有什么讨厌。大家歪着头，如捧戏子唱歌一样盯着赵文华看，看他有甚重要的话说？
赵文华乘着酒意，拱拱手道：“无事不登三宝殿，我赵某今日来到军营，有些公事请各位英雄助我一臂之力，那便是请各位随我出阵去打击倭寇。这倭寇在这江南兴风作浪，我大明掌兵的将颌领按兵不动，做缩头乌龟，放任倭寇横行海滨，祸害地方，这成何体统？不惟我赵某看见这种混账事不能容忍，各位英雄整天无所事事窝在营里也不会舒服。今日赵某欲借各位英雄的神威武勇，出征倭穴。一鼓作气，尽灭倭寇于巢穴之中。一解皇上所忧，二拯黎民于水火，何乐而不为？打了倭寇，重重有奖。杀一倭寇，赏银五两，多杀多得。赵某当众发誓，保证赏罚�