按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
说长剑其实有点不是很恰当，这“剑虽然铸成剑形，但一无剑鞘二没开锋，整体好似一块黄铜捏成，看上去给人软软的感觉。更重要的是，青奋在上面没感受到剑的“利”反而感受到一股令自己很不舒服的气势，不由自主退开了两步。
林倩看到青奋的表情动作，微微奇怪但没追问，只自顾解说道：“这把剑名唤“一以贯之”是剑但更是礼器，浸染两千年来的儒家忠恕之气。若以古董定价论，它卖不了几个钱，但对另一些人来说，它根本无价可估
难怪自己对它不感冒，青奋顿时明白是怎么回事了。自己厮杀一年多，每天二十四小时，满心的都是杀人，没有理由没有原因，只有为杀而杀。虽然为求生而杀不是邪道，但时间长了却让自己浑身充满了戾气，渐渐生出沉溺于杀戮，享受于杀戮的感觉。儒虽不禁杀，但却反对不义之杀。虽然自己现在还没干过这样的事，但心气隐约间透出的征兆已经与这儒门的圣器相互排斥了。甚至于，自己的龙气也受到了这不良心性的影响，导致非凡之体功效大减。
下午三点开课，渐渐的人已经来得差不多了。林倩的这批学生五花八门。有好几十岁的老头子，也有被妈妈送来听课的小孩子，有满脸青春痘的女生，也有西装笔挺的男人。三点之间竟然来了好几十个。将这间小教室差不多塞满了。
“佛家消极，道家叛逆，儒家虚伪。这是常人最容易产生的念头，也是学这三家的人最容易走进的岔路林倩像个古代先生一样。端坐在几张桌子拼凑起来。盖了红毯布置作高台的桌子上，开始了她的讲课。
“现代人容易走极端，喜欢简单两分法。常常误将谦虚和虚伪当成一回事。其实谦虚是谦虚，虚伪是虚伪，这其间有大不同。观人观物，不可从表象判定。
譬如一人，字写得很好。别人称赞他字好，他说“只是一般。这就是一种礼貌，一种中国式内敛的谦虚，并非他真的认为自己的字只是一般，而是一种客气。中国文化外圆内方，内有筋骨原则外象柔软客气，强用外国西方那种直率的文化来比较中国式的谦虚，认为这是一种虚伪。就好比猫和狗比美，完全无从比起。更何谈优劣。
那何谓虚伪呢？”
林倩轻轻拍了拍自己的腿：“好像我这个姿势，看上去是不是很像电视剧里日本人的坐姿啊。”
她又舒展开手臂，大大的衣袖张开，将自己的衣服展露在下面人眼前：“这身衣服是汉朝的服饰。我这个坐姿也是汉朝的坐姿，在现代社会并没什么特别的意思。只是个人爱好和为了符合我今天的课题而已。但假如此刻有人闯进来，指着我说，我穿日本人的衣服，坐日本人的姿势，是个汉奸。对于有这样的人，我是不奇怪的。因为这就是虚伪。
罔顾事情的真相本质，断章取义，寻词摘句，将自己放在一个道德的高点之上，以高高临下的姿态获取自我满足感，这就是学习儒家思想最容易形成的误区 虚伪！”
148 大学生真好
”亚本孟子提爱亨人当毙爱自只，懂自恤，刊爱小自强。WWw。然后爱自己的父母，尽孝道；爱自己的妻子丈夫，相互支持关怀；爱自己的孩子，尽父母之职，教会孩子如何做一个堂堂正正的人。再然后，爱自己的亲朋好友。周围四邻，尽朋友之职责，尽邻里之道义。最后才是国家天下。
修身，齐家，治国，这是一个一步步的过程。但人性恶劳好逸，要一个人一步步做好这些事情实在不易。反过来，如果抛开前续 直接国家天下反倒是很容易接受，因为这样的“国家天下。根本是惠而不费。只用出口舌就是了。
故虚伪之人必定无耻。
清末，中日海战之前，李鸿章竭力想避免这场战争，哪怕是姿态低一些，赔一些，甚至割一些也要避免大战，因为中国已经打不起了。但以光绪之师翁同和为的清流们不干，坚决耍打，此乃国家利益国家颜面国家主权，不打对不起江山社稷不打对不起列祖列宗，言割地赔款者都是汉奸都是卖国贼！
甲午海战终于还是开打了，李鸿章败给了“中日联军”其中包含了慈禧，也包含了这些一边打一边还掣肘的清流们。
事情如果到这里就结束了，那么其实也只是主战派和主和派的斗争。或有对错但谈不上儒之虚伪。听下去。
打了败仗的李鸿章在炒作之下成了千古罪人，清流们将他攻击得体无完肤时日本来要求了一派人来日谈判来签约。
李鸿章对清流领袖翁同和说，您不是一向抗日最凶吗？现在有谈判了，是到你们文人出面的时候了，这一趟不妨翁师傅走一趟？
翁同和第二天就告病不上朝了。他知道，谁走这一趟谁就是“青史标榜，的卖国贼，遗臭万年，文人可是很重名声的。
最后去日本的还是李鸿章，在日期间挨了一次刺杀，眼睛差点打瞎了一只。日本人看在这一枪的份上，把三亿两白银的赔款减低到了两亿两一当时日本一年财政收入也只有六千万两。李鸿章说，挨一枪一亿两，你们把我杀了吧，钱就不赔了。
《马关条约》签订了，李鸿章回国了，翁同和病也好了，又开始制造舆论，将李鸿章定为卖国贼，这个定性到今天也没给他完全翻过来。
这就是儒之虚的，这就是儒之无耻！
以史为镜可知兴替，清末的这故事和今天多少有些相似之处。文字上口号上，今天的爱国人士一批接一批，从轰炸靖国神社到炸沉日本岛。高调已经唱得高到不能再高，稍有异议的就是汉奸卖国贼。其实我很有兴趣知道，当要他们处于清末的位置。他们能不能说出，“杀了我吧。钱就不赔了，这样的话来。还是像翁师傅一样，称病不朝以保名声。
当然，话是由人说，也有人就说。我没问题，我可以为国而死！那就看看他周围，他爱自己吗？他爱父母亲人吗？他爱朋友四邻吗？用言语去爱还是用行动去爱？要是一个连家人都不爱的人，谁能相信他爱国？
这就是现代的儒之虚伪，儒之无耻。虽然也许当事人并不知儒，也不认为自己虚伪无耻。
中国有举孝廉之法，就是推举孝顺父母的人去当官。其因就是，知道孝的人就懂得感恩，知道感恩的人就懂得人情，知道人情的人才会
。
儒家天下，给人的感觉都是夸夸其谈，卖弄口舌之辈。错了！君子讷于言而敏于行。儒家精义不在于说了什么，而在于做了什么。我今天讲课，不讲仁义道德，不讲礼法圣人。”
林倩站起身，脱去布鞋，赤一双白足走下地来，仰对着下面人说道：“去虚伪，存踏实，这就是儒门思想第一课。”
下课了，许多学生一时还不走，围着林倩还在问东问西，不仅仅是学问，其他杂七杂八什么都有，甚至有女生问她的那件汉服多少钱。林倩笑着回答了一个五位数，不算大，但已经足以让还满脸青春痘的小女生吐舌头了。
好一会众人这才散去，青奋走过来的时候林倩正取出一块手帕擦了擦额头，看来这一下午的课讲得不容易。
“林大师，我也有一个问题青奋笑着说。
“恩，青同学请问。”林悄一点不吃亏的还回来。 “常言说患难见真情，国危显忠臣。那么在平日里，你和一个伪君子同样讲的都是仁义之道，也许连词都不带走样的，那我们应该如何区分你们谁真实谁虚伪呢？”青奋这句话不是玩笑，问得很认真。
“青同学这个问题很好林倩回答道：“正因为外表很像，所以才会导致世人总是将谦虚和虚伪混为一谈，将道德之士和伪君子相提并论。特别是现在网络作为一个虚拟的世界，隔着天南海北，谁也不知道谁到底是个什么样的人。不过言由心，就算只能匆匆一瞥也仍是可以看出一些细微的差别。之前说了。听其言而观其行，道德之士宣讲正道，为的是让更多人进入正道。自强自立敬天爱人。而伪君子呢，他们只是借讲道为幌子，是为叮义汉育教七别人的快乐。一定要有高高在上的地位 所以，当出现疑问、质疑、甚至相反意见的时候，无论这些意见是否幼稚，道德之士必不会大惊小怪，因为他们知道，正因为世间有这些疑惑困惑，自己才有讲道的必要。否则何必浪费口水。于是乎，这些人的反应大半是寻理逐句，慢慢讲来，慢慢解释。就算是遇到故意找茬、捣乱的，道德之士的修养一般都不错。冷处理无视之是最常见的手段，没有谁有心情去和这样的人打口水战，那是浪费自己的时间。
而伪君子不一样，相反的意见或质疑已经挑衅了他的高度，质疑了他的权威，他本来就是来享受的不是来受罪的，所以遇到这样的情况。他们的反应通常会乎寻常的激烈。
加上这样的人修养仁般欠佳，破口大骂问候别人全家的多半就是这类人了。
像翁同和、岳不群那样大儒型的伪君子一般可见不到。用这一条基本上可以区分日常中的真伪了。”
“原来如此！”青奋点又，果然有道理，突然又问道：“那要是你讲课时候有人捣乱，你会怎么处理呢？”
“那还用问？”林倩理所当然道：“打出去！”
行！青奋点点头，不是读书读成书呆子的傻姑娘。
转眼到了晚饭时间，林倩依约请青奋吃饭，她找了一处小饭馆，地方虽然不大但窗明几亮，收拾得很干净，饭菜味道也不错。
“我平时和朋友吃饭都来这。经济又实惠！”此时的林倩换回了一身，恤装牛仔裤，汉服和剑都收在了大包里，已经正常了许多。但毕竟是个美女，而且这身贴身装束更将她包裹得曲线毕露，如果说刚才路人回头看得都是衣服，那现在他们看的就都是人了。一路上的回头率一点没减少。
“你不挺有钱的吗？一件衣服都三万多，干嘛吃饭还来这样的小馆子啊？”青奋有些奇怪。
“我每个月生活费零花钱有两千多，和一般人相比是很多了。但我经常要做一些事儿，所以不但要省。而且还得经常打工。”林倩夹了一筷子炒聪段，放进嘴里细嚼着。青奋现她吃饭时候的样子很好看。
“我现你胆子很大！”青奋看了一会儿，下了这么一个评断。 “何以见得？”林倩咽下嘴墨的食物才声反问。
“我们第一次见面，你一个大美女居然就敢毫不疑心的陪我转了大半天，还请我吃饭。要是我是个坏人，你岂非羊入虎口？”
“这样吗？”林倩笑了：“虽然做人不能滥好人的无分辨相信所有人都是好人，但也不能草木皆兵的把谁都当成坏人。如果你今晚耍请我去酒吧或者你家，我当然不会去，不过大白天一起逛一逛吃顿饭都不敢。我也还不至于软弱到这种地步。”
“恩，其实我刚刚想说，虽然今晚不能请你去我家过夜，但我正想到你家过夜。我身上没钱而且没地方好住！”
青奋借宿美女家的愿望当然没有达成。事实上，林倩没有住家而住的是女生宿舍，除非青奋能淋一桶冷水变成女人，否则就算她不介意，青某人也没本事哪怕在过道上混一夜。
不过老爸是学校教授，到底还是能有些人脉。在男生宿舍里找个床位不成问题，就这样，青奋这个连高中都没上过的人，这辈子第一次住进了大学生宿舍。
夜幕已经降下，林倩将青奋送到宿舍后随便聊了几句就离开了，剩下四个男生八只眼睛六对二的对视，青奋突然有种被关在笼子里的斗兽的感觉。
据传说，大学男生的生活只有两件事，一是玩，二是泡妞一 上学那是副业。林倩这样漂亮又有气质家境又好还好动的一个女生，无疑是非常抢眼的目标，虽然不会像里那样夸张的追求者能组一个加强排一其实大学生大多朴实，或者说脸皮薄，但绝对是系里男生目先，的焦点，甚至连外系外校都有人关注也不为奇。她突然送一个陌生的外系甚至外校男生来宿舍人都是有八卦本能的。无分男女！
“哥们，你哪系的？”这估摸是个东北人，一开口就称兄道弟。
“啊，我外地的，蛮州大学。”青奋也不敢在土著面前胡乱说谎。真被拆穿那是大家难看。
“外地的？那你是怎么认识林倩的？”一个小个子听到外地人，都好奇的搬着椅子再了过来。
“这个，今天肯德基生围堵事件你们知道吗？”青奋想了想，似乎说实话并没什么妨碍。
“那事儿知道啊，网上都开传了，说是一个女生穿和服当街招摇，结果被人堵肯德基里，最后不知从哪溜走了。”三人七嘴八舌说起来。有了网络世界确实变小了，信息传递度快得惊人。
“那介”我就是那时候遇上林倩的。她正被堵在肯德基里！”青奋老实回答，三人一起哗然。
网络是非常快的信息传递工具，但也是最大的谎言扩散机器，东北一只母猫生了三只小猫，转载评论上五十遍就有可能变成东北一只甥生了三只老鼠。三人成原的故事在网络卜实在太多了
被假新闻骗了！三咋，男生一起忿然，既是对新闻的失实的失望也是对林倩莫名被堵的愤怒。中午要早知道这件事，早喊上几十号兄弟让那些连和服和汉服都分不清的脑残知道什么叫作皮鞋与棍棒了。
其实说实话，青奋倒真觉得这事有点大惊怪。虽然交往不到一天。但以林倩的性子，就是真的穿着和服上街也不是不可能 一虽然看上去很温柔，其实她骨子里挺叛逆的。问题关键是，中国人穿和服就代表着道德沦丧品质败坏需要公审吗？
下午逛街的时候，林倩给自己补了补历史课。战国以前，汉人的服饰其实就一大袍子，里面是没衣服没裤子的！后来的裤子是胡人的打扮一 只有这个成天需要骑马的民族才必须保护自己的屁股。那是远的。说近的，随便一二例子。牛仔裤，美国人为了淘金而明出来的玩意，西装更别提了，任谁都知道是外来服饰。如果是出于捍卫汉文化而要排斥洋服的话，那大家都得重新光屁股了。
或是因为日本侵略过中国，就必须抵制日本文化到这种程度吗？那不是爱国，那是变态。一个人一个民族如果连一件衣服都无法接受，那很难想象他还能正视日本的什么。
东周时中国被南北少数民族一通乱打。孔夫子曾说：“微管仲，吾辈皆披左衽矣！”。要不是管仲撑住局面，中原文化当时就完蛋了。那时候的戎秋蛮夷在中国人眼中就是日本那样的外国，可当时的中国人没搞什么烧胡服的蠢事，反而赵武灵王的“胡服骑射”学习胡人的服饰和骑马，将中**队的战力大大提升。之后慢慢才奠定出中国亚洲宗主国的地位。
闭上眼睛捂着耳朵，不知道日本的历史不关心日本的现状，不懂得学习他们的长处不去寻找他们的弊端。只会用烧和服烧膏药旗的方式瞎胡闹。用林倩的话说。鲁迅半个世纪前就预言了今天的情况，送了这些人一顶帽子 阿！
“对了，林倩是历史系的吧？”青奋突然现这小女子说话虽然不会文言夹白，但动辄引史，显然历史很熟悉。 “不，她是中文系的。我们都是中文系的。小个子有些讶异的说道，他这会儿彻底相信了这人与林倩是初识了。
“哦，那这里有什么武馆招人吗？我是说，招工。”精灵领域没有人民币出售，之前也不知道会来现代。金银宝石的兑换价格又不菲，总而言之青某人一穷二白，需要养家糊口。
“你还练武？。东北哥们讶然了一下：“跄拳道还是空？拳�