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“狼跑啦！快追呀！”
人们惊醒过来，挥舞着棍棒又尾追过去。
胡喇嘛又急又恼，失去刚才的大好时机，让狼逃脱，现在从后边追击起来难度大了。好在那狼脚上有沉重的拖累，无论如何是跑不快跑不丢的。想到此，他振作起来，振臂一呼：“大家上啊！狼跑不快，快追上去打死它！”
村民一听村长号令，重鼓勇气，呜哇喊叫着，虚张声势中相互鼓励着，壮着胆子尾追着那只拖铁夹子的孤狼而去。我跑在后边，眼前是什么样一幅图哟：大公狼嘴叼着冒死救下的狼崽，腿上拖着沉重的铁夹铁链木桩等物体，勇敢无比地奔逃；而手持器械的村民们，成群结队地乱叫乱嚷着追赶，可谁也没有胆量冲上去接近狼。那狼却毫不气馁地奔跑着，一瘸一拐，一颠一跳，决不放弃地奔跑着，对人类真有些讽刺意味。我真庆幸我爸我爷爷，他们都下地干活儿，没加入这追赶队伍。我爸当年跨铁骑挥舞马刀为国守边疆，真正勇敢的蒙古骑兵是不屑于干这种事的。
毕竟拖着沉重的负担，尽管是四条腿，狼还是跑不快，渐渐被村民们赶上来了，又形成合围状。那狼喘着粗气，胸脯急剧起伏，怒视着人群，突然跳起来身体猛地转了一圈儿。于是，它那被夹住的后腿提带起那串两米长的铁链，铁链又带动木桩横空扫起，哗啦啦，卷动起草木与沙土，击向围过来的人群。人们急忙后退，手脚不利索的不幸被木桩击中而受伤，鬼哭狼嚎般地叫爹喊娘，魂飞魄散。被逼急的公狼突然发现了这种有效的自卫方式，变被动为主动，疯狂地扫了几遍。那狠劲儿，那抡起长链和木桩的力道和猛势，一次次吓退了围过来的人群。然后，公狼又开始了艰苦的逃跑，拖着那串东西。胡喇嘛他们继续尾随着。这真是一场残酷的游戏，对狼和人都不轻松。我内心深处始终为那只不屈不挠的公狼暗暗祈祷。
前边横出一条稀疏林带。
这是走进西北塔民查干沙坨子的最后一道屏障了。胡喇嘛他们在这条稀疏林带里，再次截住了那只公狼。
这时，太阳已很高，秋雾仍在树林里漫洒飘动，霜打湿的草地上被公狼拖出了明显的痕迹。它头伏地，眼射绿光，龇牙咧嘴地发出阵阵嗥叫，粗而密的脖颈长毛怒耸直立，使人们不敢靠近。它那被铁夹子夹住的脚腕处血肉模糊，已露出白骨，黑红的血染红了绿草和白沙地。公狼养足气力，再次跃起，冲着合围的人群身体狂烈一转，被它抡动的铁链和木桩再向人群击去。呼啦啦——带起一股旋风，尽管学乖的人们纷纷后退闪避，但草屑尘沙依然击打在他们脸上身上，火辣辣生疼。正当这些胆怯的村民无计可施不能靠近公狼时，发生了一件意想不到的事情。这里不是村口平地，公狼横空抡起的长铁链一下子缠在近处的一棵碗口粗的树上，被带动的那根木桩也随着旋转劲儿死死卡在两棵小树中间。于是不幸的公狼终于被固定在这棵要命的树上，再也无法挣脱了。公狼使出浑身的力气，咆哮着一次次就地跃起，却一次次被拉回，那卡死的铁链和木桩纹丝不动。公狼便放弃挣跳，低头狠狠咬起自己的被夹住的脚腕处。那里本已血肉模糊，鲜血横流，那裸露出的白骨被它自个儿的牙咬得嘎吱嘎吱直响。它是想如壮士断腕般咬断自个儿的脚腕，以摆脱铁夹子的控制。周围的村民看得毛骨悚然，不忍注目。它的无畏，它的勇气，它的坚韧和意志，都令围观者心寒，不敢直视这一残忍的场面。
公狼绝望地仰天长嗥。那嗥声充满悲愤的哀伤，也含几分泣诉，向着天和地表示着一种无望的泣诉和内心的不平。它接着便放弃了挣扎，放弃了咬啃脚骨，转而轻轻舔起旁边的小狼崽来。于是小狼崽的脸和脖子上涂满血汁，狼爸爸的血汁。白耳狼崽哭泣，低吟，亲昵地依偎在狼爸爸颔下，小环眼迷茫不解地望着四周渐渐围过来的两条腿的动物，似乎在问，你们为何这样迫害我们？
这时，村民仍然不敢轻举妄动，只围站在公狼伤不到的地方窃窃私语，间或挥舞棍棒，虚张声势地喊两声，但谁也不敢上去击打它。
公狼，其实这会儿完全安静了。它清楚自己眼下的处境。它甚至不屑一顾那些又开始张牙舞爪起来的人群，连看都不看一眼，就那么安安静静地舔着狼崽。它把狼儿紧紧拢在颔下，然后安详地闭合了双眼，尖长嘴也紧闭着，伏在地上一动不动了。它自始至终没瞧过一眼那些人，那些猥琐的人们。透着一股矜持、傲慢，以及对人类的轻蔑和鄙夷。它的样子在说，来吧你们，我的命在这里，你们尽管拿去好了。
棍棒如雨落下。
被狼的狂傲激怒的村民，变得勇敢起来。
公狼一动不动，如击死物，只有扑扑声响。眼睛再未睁开过，连一声哼哼都没出。惟有被击碎的头盖中溢出的白色脑浆和红色血液，在证明它曾经是个有血有肉的生命体。被轻蔑的胡喇嘛们发泄着，为人的体面，为证明自己的勇敢，当然也是为了掩饰自己自始至终的怯懦，他们忘情地击打着。当然击打一个放弃抵抗的狼，显得滑稽，但谁还在乎这个呢。人和兽之间并没有公正的裁判，人认为自己是主宰，要是愿意把地球都当足球踢一踢又有何妨！
公狼死了。
乱砸的棍棒铁器，终于证明了胡喇嘛他们的勇敢。不知击打了多久，他们手臂麻木了，打不动了，他们才想起住手。公狼静静地躺在那里，血泊中箭毛依然光亮，双耳依然直挺，长尾依然雄伟。人们围着它站着，呆呆傻傻的，似乎不相信公狼已经死了。有人不服地踢了一脚。于是公狼的胸肚下露出了那只白耳小狼崽。它还活着。狼爸爸用肉体保护了它。小狼崽哼叫起来。
“妈的，它还活着！打死它！”胡喇嘛咬牙骂着，举起了手中的棍棒。
“不要！不要打死它！”我不知自己哪儿来的勇气，从人群后冲出来，把小狼崽抱压在自己身下。
“起来！你这小兔崽子还敢护它！快滚开！”胡喇嘛的大手把我一把薅起，抢过那只小狼崽，举起来狠狠地往地上摔下去，后又加一脚踢过去。
只见小狼崽“嗷嗷”一下蹬了蹬腿儿，小身子抽搐着，渐渐不动了。完啦，可怜的小狼崽。
三
不知过了多久。
周围安静了，一切都安静了。硝烟已散，战斗已经结束。
打狼英雄们都走了，班师回村，去喝庆功酒了。他们把那只不屈的公狼也抬走了，还要扒下它的皮做褥子。
我坐在村西北那片小林子里，暗自啜泣，怀里抱着那只没有气的白耳狼崽。年纪尚小的我，实在不理解大人们为何连小小的兽崽都不放过。
前边的大漠沉默着，小林子里也很寂静，连个小鸟叫声都没有。
伤心中，我突然感觉到怀里的小狼崽似乎动了一下。我的心猛一跳低头察看，轻轻拍了拍。果然，小狼崽的嘴微微张了张，正苏醒过来！
它还活着！惊喜中我差点喊叫出来。原来它被胡喇嘛摔昏过去，生命力顽强的它又艰难地活过来了。常说猫有七条命，狼就有九条，此话真是不差，经历了这么多磨难，小狼崽充分证明了在人类千万年围剿中，狼的家族能够得以繁衍生息的奥秘。大难不死，它必有大成。
我抱起小狼崽往家跑，同时我警惕地观察周围，惟恐别人发现，把狼崽塞进衣服里，贴着肉抱着。路上，遇见了被我妈派来寻找我的老叔满达。他奇怪地瞪着我鼓起的大肚子，问我怀里揣着个啥。我赶紧使眼色制止，告诉他回到家里就知道了。
进了家门，我妈问：“阿木哎，你偷了谁家的西瓜哟？”
“妈，不是西瓜。”我匆匆入屋。
“那就是果园的苹果喽。”我妈跟进屋继续查问。
“妈，我啥时候偷过东西，快给我拿一碗米汤来。”
我把奄奄一息的小狼崽从怀里掏出来，放在炕上。
“从哪儿弄来的小狗崽？血淋淋的，这孩子！”
“不是狗崽，是狼崽，妈。”
“啊？我的小祖宗！你越淘越没边儿了，快拿出去扔了！”我妈的脸都变了。
“不，我要养它，让它去对付二秃和他的花狗！”我咬着腮帮，说得斩钉截铁。
“狼崽能养在家里吗？你这孩子是不是疯了？快给我，我扔到河里去！”我妈说着就上来，很是爱憎分明。
“不！”我抱住了小狼崽，坚定不移地护住它，嘴里大喊，“除非你把我也扔了！”
见我如此玩命保护，我妈已无奈，摇着头说：“看你爸回来咋收拾你！”
等妈妈出去抱柴烧火，一直在旁边看热闹的老叔，幸灾乐祸地说：“看来玄了，大哥回来，肯定一刀宰了。唉，可怜的狼崽，留住一条命真难啊！”
“老叔你就会看热闹，不帮我，真差劲！”我赌气说。
“好，我教你一招儿，准行。”
老叔附在我耳旁，如此这般一说，我茅塞顿开。
爸爸回来果然站在我妈那边，态度比我妈还坚决，甚至蛮横，骂我昏了头，家里要培养一条恶狼，是种下祸根等等，不由分说从我怀里抢走狼崽就要往地上摔。
“等一等！”我大喝一声，指着爸爸的鼻子义正词严地说，“你跟胡喇嘛他们一样坏！他们就摔死过一次这狼崽，我好不容易救活它了，你要第二次杀了它！我们家白白信佛了，奶奶白白拜了几十年的佛了，你在奶奶拜佛的家门这样凶恶地杀生，是对我们这积善积德家门的污辱！我告诉爷爷奶奶去！”
我爸愣住了，完全被我说蒙了。
“阿木，等一等！”我爸喊住我。
我心里暗喜，老叔果然高明，惟一能镇住爸爸的就是爷爷奶奶。爸爸是孝子，我用佛门大戒“杀生”来告他一状，爷爷奶奶不给他一个烟袋锅才怪呢。
“那我不杀它，我把它扔到野外去，行了吧。”我爸又想出一辙。
“这个事情，要由爷爷来裁决。我今年已过本历年，十三岁了，已经是个男子汉，我有权提出自己作为一个家族男子汉的正当要求，只有爷爷才能做出最终裁决。”我搬出杀手锏。
爸爸这时怪怪地看着一脸正经的我，似乎不认识了，也是头一次遇到我如此强烈地反抗他的意志，甚至搬出蒙古族家庭不成文的规矩来胁迫他。他惊愕了。
我见爸爸高高举起狼崽的手缓缓放下来的样子，很滑稽，也很无奈。十三岁的我，让爸爸的权威头一次在我身上失效，心里很开心。此时的我并没有想到，自己这次的行为，让我们家族在以后的岁月中，付出了多么沉痛的代价。
炕上的小龙弟弟，这时爆发出一阵嘎嘎大乐。他已经和爸爸放下的小狼崽滚到一起了，他们俩倒挺投缘，相互很亲昵地一起玩耍。
爸爸摇摇头，冷峻地看我一眼之后出去了。
晚上，上房的爷爷奶奶都被我请到我们家来。虽然我们家分户单过，但都在一个大院里住，来往很方便。
爷爷手里端着两尺长的烟袋锅，在靠西墙的正位上吞云吐雾，显得很威严；奶奶左手腕套着小白念珠，右手数着褐红紫檀木大念珠，在炕头闭目不语，显得很虔诚。我爷爷年轻时当过“萨满·孛”师，据说拜的主神就是“苍狼”。“萨满·孛”教是蒙古人早先崇拜的原始宗教，成吉思汗时代就有。其宗旨为崇拜长生天长生地，崇信自然万物都有神灵不可轻易践踏，是个多神教，每个“孛师”都有各自不同的祭拜的主神。
“今天，我的孙子阿木，头一次提出了一个蒙古男子汉的请求，那就是他要养一只狼崽。”爷爷停止吞云吐雾终于开口，油灯下他那张布满皱纹的脸，全被他吐出的烟雾笼罩住，看不清什么表情，惟有低沉的嗓音使闻者心中震颤。“我年轻时‘巴克师’（老师）教过一本书叫《蒙古秘史》，其中头一句就说蒙古人起源于‘孛儿帖赤那和花·玛日勒’，这‘孛儿帖赤那’就是苍狼，‘花·玛日勒’是梅花牝鹿。当然这只是人名，可几百年来人们一直在争论这‘苍狼’和‘梅花鹿’是一对人名呢还真是一对狼和鹿。但不管怎么说，蒙古人跟狼的关系是有些渊源的，它吃我们的羊，我们打它们，尽管敌对关系，可它们帮我们清理草原上的腐尸，相互依存，不完全是现在这种相互间充满仇杀的天敌关系。人跟狼的现在这种关系怎么造成的呢？怪人还是怪狼？或者怪别的什么？我也说不清楚。”爷爷被他的烟呛住了，“咔儿咔儿”咳嗽起来，歇了半天接着才说，“话题扯远了。现在的人搞不清跟狼跟鹿的关系了，搞不清跟所有动物的关系了，也搞不清跟山川草木土地的关系了，甚至连人跟人的关系也搞不清了，我师父传我的不是这个样子。”
站在地上，我腿已发麻，可爷爷还是不回到正题上，越扯越远。我心里发毛，不时地拿眼角瞟一眼在炕角跟小龙滚耍的白耳狼崽，暗暗为它命运祈祷。
“我说，应该允许阿木的选择。”爷爷终于做出结论，“不过要记住，阿木要对自己的行为负责，不光是喂养这狼崽，还要对狼崽长成大狼之后的行为负责，这可不是简单的事情。听清楚了吗，阿木？”
“谢谢爷爷。孙子记住了爷爷的教诲。”
我按捺住内心的狂喜，走过去，让爷爷亲了一下我的额头。爷爷的嘴唇冰凉冰凉，但敲我脑门儿的铜烟袋锅滚烫滚烫。
“苏克，你小时从野外逮回来一只要下崽的跳兔，装在我的朝拜五台山大佛时带回来的黑呢礼帽里，结果，跳兔在我礼帽里下了七个崽，还把礼帽的一半儿啃成碎片做了窝儿，嗬嗬嗬……你记得吗？”爷爷笑得喘不上气问爸爸。
“我记得。”爸爸的脸上呈出一丝尴尬的笑纹。
“记得就好。往后，你还要帮着小木管好狼崽，一直到长成大狼。”爷爷的眼睛凝望着空中的一个什么东西，神情变得肃穆超然，“这狼跟我们家还真有缘哟，是福是祸，这都是长生天的意志，也都在自己修为。有朝一日，人类也有可能被狼类收养的时候，切记呀切记。”
爷爷的话我似懂非懂。但我的喂养白耳狼崽的特殊生活，就这样开始了。我把它养在地窖里。一是防胡喇嘛他们知道，二是怕那只还活着的母狼寻来滋事。
四
这一天村中过节般热闹。
胡喇嘛他们抬着那只公狼，兴高采烈走过村庄土街，飞扬的尘土中，女人和孩子们为打狼英雄们献上媚笑和掌声。受惊的狗们也围前围后地叫，很是受刺激的样子。
村部院子里，铺了一张宽木板。公狼就放在上边。猎手娘娘腔金宝操刀，开始剥公狼的皮。他手法熟练，刀工精湛，先从嘴皮下刀，挖割两只眼圈，从下巴一刀切至尾根，豁开肚皮，又分割四只脚皮，完完整整，不伤内肉，只把一层皮剥离身躯。然后他把刀咬在嘴里，腾出手哧啦哧啦地扒那狼皮，狼的肉和皮之间还有一层薄膜，那哧啦哧啦的声音就是这层薄膜撕裂的声音。这层里没有一点血，白白的颜色，偶尔出现些长条或小块黑疙瘩，那是箭伤或刀痕，记载着公狼的历史。
金宝手里捧着那张完整的狼皮。阳光下，狼皮毛色光亮，顺茬倒伏后均匀地显示黑灰花色，每根毛都显得很坚挺，毛茸茸的长尾拖在地上。金宝突然把狼皮披�