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一个刚刚还是活生生的少女，在一眨眼间变成了一只蝴蝶，对于这些从小接受科学教育的人来说，无疑是一件颠覆世界观的事情。
即便是以设乐统多年的搞笑主持经验，此刻也有些不知道该说些什么，惊讶的看着千夜手指上的蝴蝶，有些吞吞吐吐的说道：“千叶桑，这到底是？”
千夜笑了笑了，抖动了一下手指，让蝴蝶飞了起来之后解释道：“如诸位所见，若蝶就是一只蝴蝶。只不过在下为其注入了灵力，将其变成了式神。只要若蝶没有将在下注入她体内的灵力耗尽，她便可以一直以式神的形式存在着。”
伴随着千夜的解释，蝴蝶围绕着道场内坐着的乃木坂46的成员们飞了一圈，让成员们都瞪大了眼睛，看着这只美丽的蓝色蝴蝶。飞了一圈之后，这只蝴蝶落在了道场门口，又变成了若蝶。
看着重新出现的若蝶，成员们都不由得鼓起掌来。
这时日村勇纪向千夜问道：“千叶桑，那这些仆役，她们也和若蝶小姐一样吗？”
千夜摇了摇头，并不解释，只是挥了挥手。只见随着他的挥手，原本站立在一旁的仆役们，顿时化作了一个个纸人，在千夜面前的案几上摞成了一叠，千夜指着纸人说道：“这些仆役只是在下用白纸召唤出来的最低级的式神，她们没有自己的灵，只是依靠在下所赋予的灵力在活动。所以只能执行一些简单的命令，甚至连说话的能力也不具备。灵力耗尽或是法术中断，就会变回一张白纸。而若蝶原本就是拥有着灵性的蝴蝶，在被在下注入灵力之后，便能拥有自己的意识，与人无异。甚至可以学习和积累经验，以及使用法术。只要在下注入的灵力未曾耗尽，便能长久存在。而以若蝶现在的能力，她已经可以自行修炼，来补充自己所需的灵力，从而维持自己的存在了。”
“诶！千叶桑，那传说中大阴阳师安倍晴明和役小角大师的那些著名式神，又是怎么回事呢？”听了千夜的解释，设乐统又有了新的问题。
千夜看着所有人都用好奇的眼光注视着他，只好继续解释道：“所谓式神，其实分为三种。一种是最简单的低级式神，只是用一些譬如白纸、树叶之类能够存储灵力并维持其一段时间不消散的材料，临时召唤的式神。这种式神并不具备灵，因此没有神智，只能执行一些简单的指令。阴阳师们通常也只是随手召唤出来，做一些杂务，处理一些简单的事情而已。当然，强如大阴阳师安倍晴明那样的阴阳师，即便是随手召唤的式神也具有强大的力量。
而第二种式神便是如同若蝶这样，由原本具有灵性的物体召唤而来的式神，这也是阴阳师所役使的主要式神。
万物有灵，当一个存在的灵性足以支撑其具备灵性时，阴阳师便可以通过仪式将其转化为可以长久存在的式神。这些具备灵性，甚至自行具备了神智的存在，在过去便被称之为妖物或者鬼怪。在过去，阴阳师的主要工作之一，便是收服或者封印这些被称之为‘妖’的存在。
至于设乐桑你提到的大阴阳师安倍晴明和役小角大师的那些著名式神，是第三种式神，通常被称为鬼神。”
“鬼神？”“香蕉人”和乃木坂46的成员们都一脸的不解，等待着千夜的解释。
看着大家不解的眼神，千夜并未卖关子，解释道：“神明或者与神明一样具有强大力量的存在，被统称为鬼神。阴阳师与鬼神订立契约，借用鬼神之力，甚至召唤鬼神的化身，这就是阴阳师所能役使的第三种式神。”
听完千夜的介绍，“香蕉人”和乃木坂46的成员们都一副惊讶的表情。不知为何，西野七濑突然好奇的问道：“那师……千夜桑你能役使鬼神吗？”
听到西野七濑的话，桥本奈奈未眉毛一挑，用别具意味的眼神看了西野七濑的一眼后，眼睛盯上了千夜。千夜看着瞪着自己的桥本奈奈未，皱了下眉头，脸上浮现出一丝苦笑，摇了摇头，最终选择了无视西野七濑的问题。
西野七濑见千夜无视了自己的问题，有些沮丧的低下头。然而又有些小心的偷偷看了一眼桥本奈奈未，发现她正隐蔽的瞪着千夜，顿时明白千夜为何无视自己的问题。西野七濑歪了歪自己的小脑袋，想了一下，点了点头，用牙齿咬了一下嘴唇，似乎下定了什么决心。
吃完早餐之后，在千夜重新施法召唤出仆役收拾了餐具和案几之后，乃木坂46的成员们在千夜的指导下，开始抄写仪式将要使用的祭文。
“随意的抄写是祭文，认真的抄写也是祭文。神明并不会因为你的不认真而责怪于你，但你以怎样的态度抄写，传达给神明的便是怎样的心愿。认真的抄写传达的是认真的心愿，随意的抄写传达的是随意的心愿。诸位想传达给神明怎样的心愿呢？”千夜站在成员们面前，笑着对她们问道。
听到千夜这么说，所有的成员都暗暗的决定要用认真的态度来抄写祭文。毕竟这次是为了整个乃木坂46来进行祈愿，团队中的每一个人都希望这次祈愿能够成功，自己的出道单曲能够获得大卖。
在若蝶分发完笔墨之后，所有成员都认真的端坐在布团上，表情严肃的抄写着祭文。看着认真抄写的成员们，千夜满意的点点头。
其实刚才的话，千夜并没有说完。随意的态度虽然不会招来神明的见责，但同样也不会获得神明的庇佑。毕竟，你自己都对自己不认真，又怎能要求神明对你认真？乃木坂46的成员也正是明白这一点，才认真的抄写着祭文。即便是最年幼的斋藤飞鸟，也在笨拙的握着毛笔，一笔一划认真的抄写着。
走在成员们中间，千夜不时的看着成员们抄写的祭文，虽然字迹并不好看，但每一笔，每一画，都倾注着她们的认真和心意。凝聚在祭文上的信念，在千夜的右眼的特殊视觉看来，散发着夺目的光彩。
千夜满意的点着头，走到了西野七濑身后。千夜有些好奇的朝西野七濑的桌上看去，只见西野七濑正娴熟的使用着毛笔，在纸上留下一行行娟秀的字迹。看着西野七濑的字迹，千夜不禁感到有些眼熟，看着她摆在桌角上的桧扇，千夜心中已然明了在西野七濑身上发生了什么。
不知为何，千夜并没有戳穿西野七濑的小秘密，只是用两根手指在西野七濑的额头上轻轻的敲了一下。
感受着额头上的触感，西野七濑抬起头，看着眼前眼角带笑的千夜，西野七濑顿时羞赫的低下了头。害羞的低下头的西野七濑感到自己的脸颊有些烫，赶忙用手捂在了脸颊上。
千夜看着羞红了脸的西野七濑，摇了摇头轻声说道：“不要分心。”便转身走开了。
低下拉头的西野七濑勉强收敛了自己的害羞，继续抄写着祭文，但心底的那一丝小小的绮念却再也收不住了。
坐在角落的桥本奈奈未低着头认真的抄写着，并未发现千夜的动作，但坐在西野七濑身旁的白石麻衣却将千夜的小动作尽收眼底。
看着千夜和西野七濑之间的小动作，白石麻衣不免有些生气。昨天才抱着娜娜敏亲热，今天又和娜娜赛搞小动作！千夜桑怎么可以这样！我一定要提醒娜娜敏，让她小心娜娜赛！白石麻衣在心底如是想到。
千夜感到白石麻衣的视线，回过头朝着白石麻衣看了过来。看到千夜回头，白石麻衣赶忙低下了脑袋，继续抄写起祭文来。
看着迅速低下头去的白石麻衣，千夜皱了皱眉头，眼神中有些不解，却也并未深究，走到一旁同设乐统和日村勇纪小声的交谈起来。
“千叶桑，大家抄写的都很认真呢。”日村勇纪看着认真抄写的成员们，一脸欣慰的同千夜说道。
千夜点点头，一脸认真的回答道：“是呢，大家这份认真的心情，是一定可以传达给神明的。”
设乐统这时一脸好奇的朝着千夜问道：“千叶桑，我有点好奇，此间大社供奉的是那位神明啊？怎么早上的时候没有见到你祭祀神明呢？”
千夜笑了一下，解释道：“本社所供奉的是三贵子之一的天照大御神。至于为什么没有看到在下祭祀神明，这一点其实设乐桑你说错了。在下祭祀神明的时候，你已经见过了。”
设乐统听到千夜这么说，眉角之间露出一丝惊讶，好奇的问道：“我已经见过了？什么时候？”
千夜露出一丝古怪的笑容，指了指坐在一旁角落里的桥本奈奈未说道：“上次桥本小姐和白石小姐的那一曲天宇受卖之舞，便是本社的祭祀了。”
“诶？天照大御神是太阳神吧？千叶桑你居然在晚上祭祀太阳神？而且那件事已经过差不多差不多半个月了吧？”日村勇纪表情有些夸张的问道。
千夜点点头，承认了日村勇纪的话，继续说道：“本社的祭祀与其他神社不同，阴阳师也并非侍奉神明的人，所以祭祀的仪式和礼仪都与众不同。其原因，请恕在下不便透露。”
虽然面上未曾动声色，但千夜的内心里，一段尘封千年的记忆却不免因为设乐统和日村勇纪的话而涌上心头。
第三十一章 薙刀舞
抄写完仪式所需的祭文之后，乃木坂46的成员们在简单的稍事休息之后，便开始熟悉起下午的练习所需要使用的刀来。
刀，日本古代长柄武器的一种。奈良时代到平安时代，作为僧兵们守护寺院所使用的武器，曾经有过出色表现。而镰仓幕府时代末期到室町幕府时代成为战场的主要长柄作战武器。在应仁之乱的时候，因为其不适合密集型战斗，而逐渐被长枪所替代。
到了江户时代，江户幕府曾经在一段时期内禁止武士携带刀。刀的刀术传承遇到了困难，但禁令的对象只是“大刀”而已，因此刀作为“武家的女子必修的武术”而流传了下来。受此影响，女性专用的武术“女子刀”作为刀刀术流派而出现。大正时代至战后为止，刀术作为女性的武士道，得以广泛的流传。现代作为一种体育竞技项目而兴盛着。
“刀刀术，是江户时代，德川幕府禁止武士携带刀之后，所兴盛起来的一种武术流派，通常为女子所修习。”换上了一身巫女服的若蝶，将自己的长发用白绳扎起后，英姿飒爽的站在地下道场中，右手持着一柄刀，教授着乃木坂46的成员们刀刀术的要领：“在江户时代之前，刀多为僧兵使用，用以护卫寺院。曾经以七尺、五尺的长刀登场，演变成现在的一尺或者三尺刀刃的长柄武器。”
在用绳子将巫女服宽大的袖子炸起来之后，显得颇为干练的桥本奈奈未有些吃力的拄着手中的刀，仔细的聆听着若蝶的指导。一边听着，桥本奈奈未不由得打量起手中的刀来。漆着黑漆的木柄足有鸡蛋粗细，打磨的十分光滑，握在手中也十分的舒适。而在木柄之上，连接的是一段足有三尺长的锋利刀锋。锋利的刀锋和沉重的分量，让桥本奈奈未知道，自己手中所握着的是一柄真正的凶器。
就在桥本奈奈未打量着手中的刀的时候，若蝶开始指导成员们如何熟悉手中的刀。
“此间大社在江户时代也曾经向神社的巫女传授过刀刀术，刀术的流派在当时被称作落樱流。”若蝶向乃木坂46的成员们介绍着：“之所以叫做这个名字，是因为当时流派的初祖于樱花树下施展刀术，将枝头盛放的樱花花瓣卷落，于纷飞的花瓣之中斩杀敌人，而由此得名。本社所使用的刀是三尺刀刃的形制，在更具攻击性的同时也更加危险。所以诸位在熟悉手中的刀的时候，还请务必小心，避免误伤。”
听到若蝶这么说，所有的成员都认真的点着头，同时小心的看着自己手中的刀。毕竟对于这些娇滴滴的少女们来说，这种真正的凶器还是第一次触碰。即便是曾经修习剑道的高山一，所接触的也仅仅只是使用竹刀的现代体育竞技而已。
看着成员们担心的眼神，若蝶笑了笑说道：“当然，让大家接触真刀的原因是因为仪式所需的神前献舞必须使用真正的刀。至于下午的练习，会让大家使用木刀来替代，请不用担心。”
听到这里，成员们不由得松了一口气，如果使用真刀来练习，这些成员们还真的担心会造成误伤。
看着有些紧张的乃木坂46的成员们，若蝶从怀里掏出了两张纸人，放在嘴边吹了一口气之后，扔了出去。
纸人落地变成了两个手持刀，相对而立的巫女。纸人变化的巫女同样将巫女服宽大的袖子扎起，身上还穿着黑漆的铠甲，腰间插着一把太刀，背后背着装在箭囊里的箭矢。
看着被召唤出来的巫女，乃木坂46的成员们都有些不明所以的看着若蝶。
若蝶指着眼前被召唤出来的巫女介绍道：“诸位眼前所见的，便是此间大社曾经的战巫女。诸位在举行祈愿仪式时也同样要做此打扮。与其他神社的巫女不同，此间大社的战巫女不仅精通弓道和剑道，更擅长使用刀。在战乱的年代，此间大社的战巫女们，就是使用这些东西保护神社免受世俗的干扰。”说完这些，若蝶走到了一边，让出了道场中间的位置，对乃木坂46的成员们说道：“小女子召唤这两位战巫女的目的，便是让她们为诸位演示一下，此间大社落樱流刀术真正的样子。”
说完，若蝶拍两下手掌，随着掌声的轻响，原本面容呆滞的两名战巫女顿时表情鲜活起来。
在结束了上午的练习之后，满头大汗的生驹里奈有些疲惫的靠在道场的墙壁上，长长的刀则被她抱在了怀里。
手中握着一瓶水，生驹里奈大口的喝着，补充着身体流失的水分。上午的练习虽然仅仅只是熟悉刀，为仪式所需的表演做准备，但刀那沉重的分量还是让还是个孩子的生驹里奈感到疲惫。
靠在道场的墙壁上，这个有着一头短发，看上去更像一个少年的少女，不由得回忆起几天前自己打电话回老家，爷爷听到千夜要传授自己古流剑术的事情。
自己一贯严肃的爷爷在听到自己被那位阴阳师认为具有剑道天赋，打算传授自己古流剑术的时候，竟然罕见的兴奋起来，直接在电话中对自己说道：“里奈！你是生驹家的孩子，如果在古代，你就是武家之女了。生驹家虽然已经没落，但秋田生驹家依然是生驹亲正的后代。此间大社的存在，在家族的典籍记载中，也是十分神秘的存在，爷爷也不能告诉你太多。
里奈，你记住，如果能够跟随那位阴阳师大人学习，甚至有机会拜他为师的话，一定要抓住这次机会！这是一份难得的荣耀，在古代，这甚至是可以振兴生驹家家门的荣耀！你一定要把握住机会！”
想起自己爷爷的话，再想想那天在节目上自己的表现，生驹里奈有些不自信起来。自己虽然表现出了天赋，但和西野七濑，桥本奈奈未和白石麻衣相比，试了三次才勉强成功的自己实在算不上天赋出色，不说与三人相比，就连同样被认为具有剑道天赋的高山一都比自己表现的要出色。
千叶桑真的会愿意收自己为徒吗？千叶桑到底是什么人呢？自己的爷爷居然会那么的激动？振兴家门这件事，对年幼的生驹里奈而言，还不能理解这句话的意思，但生驹里奈知道，自己如果能够拜师千叶桑，爷爷一定会很高兴。想到这里，生驹里奈站了起来，朝一旁正和白石麻衣聊天的桥本奈奈未走去。
桥本奈奈未好像正在�