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冲破乌云的是包裹火焰的冰雹，但是那仅仅是先知因为自身的无知所以无法理解而已，实际上那并不是单纯的冰雹，而是海底翻涌而起的甲烷冰，这是非常好的燃料。
【第二位天使吹号，就有仿佛火烧著的大山扔在海中。海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。】
甲烷冰并不仅仅是只有好处，伴随它的开采，也会造成海底天然气的泄露，被点燃后半空的熊熊大火仿佛遮天蔽日的山岳。
【第三位天使吹号，就有烧著的大星好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫“苦艾”。众水的三分之一变为苦艾，因水变苦，就死了许多人。】
一枚散发着耀眼紫色光芒的晶体坠入海中，海水的表面出现了紫色的结晶体，那并不是现在存在的物质，而是曾经用来灭亡侵犯神的领域的亚特兰提斯大陆的病毒。这种病毒在一夜之间就将亚特兰提斯大陆的人类连同整片大陆一起化作了结晶随风而逝。
【第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。】
夏威夷附近已经被具现的《启示录》仪式遮蔽，而在远离夏威夷海域的地方，出现了持续时间极长的大范围的日食与月食。人类的科技手段所无法检测到的两颗星体遮蔽了人类最熟悉的两颗星体。
【我又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说：“三位天使要吹那其余的号，你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！”】
此时地球另一面，一个穿着不知名的校服、戴着仿佛有着两只猫耳的帽子的银色短发少女在天昏日暗中忽然看向了远方，喃喃道：“有趣，不同于上古的无星之夜，而是未来的无星之夜吗？不知道会造成什么样的效果……可惜妾身还有事情要做，没有时间去看看究竟是哪位同胞的手笔……”
【第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟，日头和天空都因这烟昏暗了。】
【有蝗虫从烟中出来，飞到地上，有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。并且吩咐它们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有主之印记的人。】
【但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月，这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。】
【在那些日子，人要求死，决不得死；愿意死，死却远避他们。】
【蝗虫的形状好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面，头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。】
【有无底坑的使者作它们的王，按著希伯来话，名叫亚巴顿；希腊话，名叫亚玻伦。】
天空中一颗光球冉冉坠下，将大海分开，这光是一道讯号，唤醒了沉睡在此地，被龙蛇们深埋、但被龙蛇们的主人深刻理解的，这颗星球曾经的主角，真正的虫族——而非那些被称为昆虫的玩具。当然，亚巴顿之于虫族就如同世界吞噬者之于龙族，所以并不是那么容易唤醒的，此刻从海底涌出的只是埋葬在此的部分虫族军队——除非被完全破坏，否则已经成为有机机械生命的虫族根本不会死亡！
【第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。】
【第六位天使吹号，我就听见有声音从主面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说：“把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。”那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。】
【马军有二万万，他们的数目我听见了。我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头，有火、有烟、有硫磺，从马的口中出来。】
【口中所出来的火与烟，并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所做的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像；又不悔改他们那些凶杀、邪术、**、偷窃的事。】
【我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面*像日头，两脚像火柱。他手里拿著小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”】
【我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指著那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了！”】
这四位使者，正是三只圣洁之兽，并除了七天使之外的那位天使——堕落的晨星·路西菲尔。而现在，仅仅只是安洁拉化身的利维坦具现了仪式的一部分，本就残缺的仪式也就仅仅只能具现到这个地步。
但是也足够了。
毁灭城市的火箭豪雨、排山倒海的无穷炎山、人类克星的苦艾之毒、让星球仿佛化为异界的星象之乱、虫族时代繁盛至巅峰的大军，还有可以说是人类杀手的神之利维坦，这样的力量规模，已经跟神话时代两大神话的角逐有得一拼了。
但是杀神之人丝毫无所畏惧。
所谓的弑神者本就是这样，他们是愚者·厄庇墨透斯的私生子，是无所畏惧的家伙。越是强大的敌人越是能够激发他们的战意，而当敌人是他们天敌的神灵时更是如此。
所以约翰·布鲁托·史密斯站在风雨飘摇中随时都会被火雨摧毁或是海浪吞没的轮船的船首朗声大笑着：“真是热情的邀请啊——我也要给予相应的回应才好！”“你的从容也就到此为止了，弑神的冥王！妾身将用夫君馈赠的这份力量将你彻底埋葬在这仪式之中！”以高傲的姿态狂笑着的奇异少女俯视着外观同样奇异的弑神者。
没有人类可以躲过去的，这个仪式，可是名为【启示录】【末日审判】【大偿之日】【诸神黄昏】的，人类的终极试炼啊！
而约翰·布鲁托·史密斯的回答，是一把异形的钢铁色的魔枪——那是以非人类的使用者为对象制造的超越人类概念的人类武器，一把巨大的六发左轮手枪。约翰·布鲁托·史密斯是弑神者，曾经弑杀过名为阿尔忒密斯的神灵，并从这位狩猎女神处篡夺了被称为“魔弹射手”的权能。
这个权能体现的形式是苍白色的光弹，每到新月的时候就会自动补充，而满月与满月的间隔之间只能射出六发，作为弥补的就是每一发光弹的威力不可思议的强大，能轻易穿透大楼、蒸发岩石乃至改变地形，有着自动追踪、霰弹化、爆炸、发光等能力，弹道会随着射手的意识而改变，就算飞出宇宙也可以折返回来，跨越大洲进行狙击都不是问题。
并且，如果将咒力注入光弹，就能够无限的提升光弹的威力，而将复数的光弹合为一发使用，威力也会几何式的上升，据说六发齐发能够引发毁灭国家的破坏力，燃起吞噬加利福尼亚全境、七天之内绝对不会熄灭的火焰。
这个权能的发动需要媒介。实际上的话媒介应该是弓箭才符合狩猎女神的权能的美学，但是从发射速度和实用率考虑，人类的现代武器更好，于是有了冥王手中的怪物——那绝对是凡人无法扣下扳机的武器。
聚集着光和热的弹丸，从枪口射出——那是和人类的武器理论相悖的东西，所以并没有枪械内部撞击的声音，取而代之的是光弹激烈的擦破空气声音。
第一发，就将天空的乌云打穿了，卷起的狂风蹂躏着火雨与炎山，将其全部挟卷入大海。
第二发，爆炸的光弹扩散开来，将苦艾之毒尽数吞噬。
第三发，光弹在射手的操作下一个个的洞穿了虫族大军的脑袋，落后了两个时代的怪物在新时代的怪物面前脆弱得不堪一击。
第四发、第五发、第六发，约翰·布鲁托·史密斯毫不犹豫的将这三发光弹合三为一！目标，正是冥王疾速扣下四次扳机改变战局还来不及反应的安洁拉！
ps1：苦艾之毒……实际上就是《罪恶王冠》的启示录病毒呢，这个梗来源于《罪恶王冠：失落的圣诞》，凯洛尔将启示录病毒称为苦艾……
ps2：依旧卡文中……所以我要水水水水水……
ps3：安洁拉并非不强，遗憾的是安妮的瞬间爆发有超规格的战斗力——这种能够在星球表面留下一个大坑的战斗力就是准神，而安洁拉作为神灵只有狂满……
30 开端
在三月刚过一半的某天晚上，这里是东京都文京区的根津。
在草薙家的客厅里，三位老人正在喝酒。
草雉佐佑理也坐在一边，不过只是为了替他们斟酒而已。佐佑理来回运送着温好岛国酒的酒壶。
只要一闻味道，就知道盐梅酒的温度正好。
“如何，宗龙，我大孙女的盐梅酒味道不错吧？”其中一个老头发话了，他就是佐佑理的祖父草雉一郎。能够值得夸耀的温酒技巧，这个让只有十五岁的佐佑理自己也觉得不太恰当的特技，正是这个祖父从小锻炼出的成果，在未成年人禁止饮酒的岛国，某方面而言这可真是为老不尊啊。
“嗯，不下于我孙子自作的桂花酒。”悠然摇晃着大小略显豪放的酒盏，这位老人是佐佑理的祖父在异国的熟人。在佐佑理年幼时一郎就带着她踏遍了大江南北，其中也曾前去造访过一次这位刘宗龙先生——当然一郎自己倒是每年都要去天朝游玩一两次。但刘宗龙前来岛国造访可真是相当稀奇的事情，老人说过这是他第一次走出国门。
“只能说是味道各有不同吧。”这样说着的是一郎的旧友高松老师。和刘宗龙虽然是第一次见面，但实际上两人是一郎牵线搭桥、有几十年来往的笔友。他是都内私立大学的教授，教的是西方史。因为这个原因，所以佐佑理和妹妹静花都称他为老师。
“不同的人手下的酒也有不同的味道呢，下次将你的孙子介绍给我认识看看吧，宗龙桑。”高松老师又稍微的感叹了一下。“宗龙的孙子可是个大忙人哦，不要太麻烦人家。”一郎语带调侃的说道。“呵呵，那个小兔崽子有什么可忙的？你想瞅瞅我立刻就能把他叫来！”刘宗龙笑道。
几个老人的气氛让佐佑理感觉自己根本插不上话。
“那么，为什么突然想去意大利？”高松老师问道。他所询问的对象正是一郎。“嗯？只是想去见见老朋友而已。”被问到的一郎有些淡然的回答，只不过那份平淡怎么看都有种在欲盖弥彰的味道。
两天之后一郎就要启程前往意大利，虽然他是个非常喜欢旅游的人，不过最近很少出国，可是在这个春天，他突然说要去意大利一趟。所以高松老师才特地来替他送行，而且是带着酒瓶一起来访，那之后似乎刘宗龙也要回去天朝的样子。
一郎过去也是一名民俗学的教授，但是现在已经退休了，悠闲过着每一天。有时候实在太悠然了，真想和他抱怨几句。不过佐佑理觉得还是很感谢他接下了大部分的家事。
但是，向自己的孙女灌输有关酒的口味、气味、产地的知识，在当地商店街的女性中非常有名气（老的也有年轻的也有），路上与老年的女性都是（我想基本上以前都是美女才对）“啊，你是——”、“是你啊，好久不见”就这样打招呼，总觉得很有问题。
果然是非常有问题吧！
“……对方果然是女性吧？”高松老师露出厌烦的表情——不，怎么说呢，与其说是厌烦，倒不如说是因为司空见惯的事情又一次发生所产生的无可奈何的情绪体现在了脸上，心里果然是在想“又来了……”、“要几次啊……”之类的吧。
题外话，这个人每次都会说“幸好你没有孙子，小孩子被教坏就完了”，这种莫须有的担心还是给老娘省略吧！
“啊，这么说来，是你也认识的人。对了，你还记得吗？有个叫璐克蕾琪雅的意大利留学生来我们大学留学的事吗？”
“喔，那个女人啊，喂，难道说一朗，你跟她一直有往来吗？”
“不，其实是最近才开始，我把信寄到了以前从她那里问到的意大利住址，结果有了回信，大概已经是四十年以前的事情了——她留在日本的东西，辗转到了我的手上，如果可以的话我想亲自还给她。”
“等一下等一下！你不是跟千代约好再也不见她了？难道你忘了吗？”
话题变得越来越不稳当了。
千代是数年前去世的佐佑理的祖母之名。
祖父一郎至今身上还飘散着一股魅力，年轻时的他是一位美男子，拥有巧妙地拢络人心的话术，完美的外交术以及卓越的人类观察眼，总而言之，他非常受女性欢迎。
而且关键在于他来者不拒。
针对丈夫这种作为，祖母可是费尽了心思。
“约定……那个不是‘不可以去机场送她’而已吗？”
“才不是吧！你肯定记得，却在装傻，再说，你又没有一定要直接送去的理由，用航空邮件寄过去不就好了。”
面对装傻的一郎，高松在一旁提出了强烈的指（吐）责（槽）。
“好像是很贵重的东西，如果在途中坏掉了就麻烦了，而且我也想去一次意大利，跟好久不见的璐克蕾琪雅聊聊天。”
“一朗，你懂意大利话吗？”
“不，完全不懂，但是船到桥头自然直，没关系的。”
如果这是普通老人讲出来的话，那他肯定是十分悠闲，或者是有点痴呆的人。然而一郎的状况却不是这样，当他还在当民俗学者时，是个野外调查的名人，专门研究各地传统艺术文化的他，总是会到各种聚落进行调查。
他所访问的地方有时候是闭锁的村落社会。
能在那里以极短的时间就融进村落，与原住民良好相处，有时甚至把不传外的秘密都询问出来，而且访问的地方有不少像是东南亚、天朝、印度这样的海外国家。一郎的交际手腕，能将语言这道障碍轻松跨越过去。
他这个本领甚至可以说是名人等级的了。
顺带一提一郎最自豪的似乎就是曾经访问过刘宗龙的祖居，这个“祖居”的意思佐佑理不太明白。
“贵重品啊……那个女人，到底把什么落在岛国了？”
“那个啦，大学时的同伴不是有一起出去旅行，那个时候因为氏神大人的诅咒还是什么的，结果有二十人离奇死掉而闹得很大嘛？”
“诶诶！诅咒——？！”
发出惊叹的是佐佑理，听到不得了的事情啊，诅咒啊魔术啊什么的不是女子高中生们的话题（或者中二的设定）吗？一直沉默似乎没打算插话的刘宗龙倒是微笑着看着一郎和高松老师扯皮。
偷偷看了孙女一眼，一郎微笑着继续说，好像在说什么光辉事迹一般：“嗯，那是我还在研究所念书的学生时代故事了，一群要好的朋友一起去能登旅游，�