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这种部队当然不是天生的，事实上义乌兵在经过戚继光训练之前，可是大规模械斗能待续半个月，地方官府不敢介入的剽悍存在。戚继光能把这么一群剽悍野蛮的乡民训练成屈死不造反的优秀士兵，足见戚继光本人的才具。
这种才具已属难得，更难得的是，戚继光并没想过利用这种才能为自己谋取富贵更没有不臣之心，他练兵打仗的目的既不是自己功名富贵，也不是青史留名。而是单纯为了保证大明江山稳固永远姓朱，这一点上与张居正以及范进算是志同道合。
从嘉靖时期，明朝的文臣武将都热衷于出版兵书，在图书市场上兵书向来是个热门题材，只要不往土司那里送就没关系。大家编写兵书的目的，或是贪名或是图利，只有戚继光编写兵法是为给后世武将留下一份完整的教材，避免同行走歪路。
他的《纪效新书》从东南剿倭时开始编写，多次自费再版、修改、补充，把他在蓟镇与图门汗作战的心得体会编写在教材里，为后人指明方向。这种工作对他个人没有什么好处，反倒消耗了他大笔资财，但是戚继光依旧坚持为之，所图的就是给帝国的领兵将领一份真实指南，保证大家不走错路。所以他的兵法里，并没有阴阳阵等玄学法术（明朝兵法强调玄学，具体可以看茅元仪的兵书），只记载了最为实用平实的练兵、演阵、军规、战法。是一本教人成为合格将领的工具书，而不是指导人怎么战无不胜打遍天下无敌手的屠龙术。
在当下看来，纪效新书还不算十分出名，可是在另一条时空线中，纪效新书生命力之顽强，则完爆同时代所有著作。一直到清末曾国藩编练湘军，所用的教材依旧是纪效新书而且还能打胜仗。
北洋将领王怀庆每次提拔部下之前，必将当事人叫来毫无理由一通胖揍，观察对方反应只要没有怨恨不满之色，就能给予提升，这依旧是纪效新书的心得。一本兵书能流传这么久依旧发生作用，就可知兵书之用。
在战法上，戚继光的战术也和普通的九边将领不同。在范进看来，戚继光的战法对自己的好处最小，但是对于国家的好处就最大。
自嘉靖年间名将马芳开始，明朝边军作战就习惯使用捣巢赶马战术，换句话说就是和对手换家。
北虏每次进犯，都必然集结部族精锐出击，老巢的留守力量不强。针对这种情况，明朝边军将领采取的应对方式为留下步兵守卫城池，自己带着亲信家丁以及骑兵直奔草原，去袭击蒙古人的部落。
蒙古人在明朝控制区烧杀抢掠荼毒百姓，他们就到草原如法炮制，把留守的老弱妇孺一通杀，割了脑袋报功，顺带点火焚烧草场，掠夺驱赶马群，让蒙古人失去牧场。李成梁的二百年军功第一，就是这么刷出来的。毕竟明朝军功只认首级不认其他，不管怎么来的，只要人头砍得多就是功劳。
从部落里掠夺的牲畜金银，就是捣巢部队的犒赏，女子就是赏赐，砍下来的人头就是战功。这种行为后来渐渐变成了边将与部下的财源，大家都恨不得年年开战，不管整体战局胜负，自己都有一笔丰厚进账，顺带还能得到朝廷嘉奖。乃至明朝三令五申禁止将领擅开边衅，就是防范武将为了个人利益主动制造摩擦，最后让朝廷背锅。
俺答封贡的重要原因之一，就是手下小部落的头人向俺答诉苦，被明朝这种捣巢赶马搞得无力承受，难以抵御剽掠，求和为上。这种战术对于蒙古人确实打击很大，但是对于自己防地里的老百姓来说，这种战术就是灭顶之灾。
毕竟边军总数虽然多，但是防范的战线太长，具体到一个点上，只有几千人，与蒙古大军相比处于绝对弱势。这个时候步兵守城根本守不了多久，全靠骑兵救命。骑兵却去蒙古部落刷战功搞破坏，结果就是大家同归于尽，彼此的防御点都守不住。
北虏破城必要烧杀抢掠，老百姓就要遭殃。这种天地同寿型打法，就是牺牲了步兵以及防地老百姓的生命财产，换取将主个人的功名成就，以及部下骑兵的富贵。可是百姓管不到兵部，因为这种战术的巨大利益，边将乐此不疲，百姓就只能在地狱里挣扎。
戚继光的战法，在整个九边都是另类。他部下真正的骑兵数量有限，交战主要靠步兵加战车。他在蓟镇做的事只有两件，一是练兵，二是修墙。
从一开始戚继光就没想过深入大漠犁庭扫穴，而是立足自己的差事，做好蓟镇总兵，保证自己辖地内百姓安全。如果北虏来攻，自己就凭险固守，如果想要野战，就以步兵加战车应敌。
明朝边军里列装有大量火器，可是这不意味着明军可以获得射程优势，事实上想要靠火器射程打胜仗的明军，结局都是溃败。戚继光的战法在某些穿越者看来，就是呆板笨拙的典范，但是在范进看来，却是朝廷最需要的那种战法。
不和对方争胜，只和敌人比狠。在蒙古人的弓箭可以射中明军的距离内，明军才允许开火射击，彼此以命换命，仗着明朝人口优势换死敌人。这种战法说来容易，真正能做到的人却不多，放眼九边能执行这种战法的，就只有戚家军一支，乃至到了浑河那种死地也能坚持这种打法直到全军覆没。在范进看来，这种军队已经有了几分龙虾兵的味道，除非兵力相差悬殊，否则这种打法对上谁都不吃亏。
善战者无赫赫之功。戚继光这种打法朴实无华，没有以少胜多，没有力挽狂澜，只是赢下该赢下的战斗，输掉该输掉的战斗。注定他不会在九边这种地方立下大功，在朝廷里也就不会被重视。
毕竟会哭的孩子有奶吃，戚继光这种打一次就让图门汗老实十几年不进犯蓟镇的将领，在皇帝看来就成了无用之人。如果他不是抱紧张居正大腿，早就被拿掉了位置，更不可能每年获得大笔军费资金，用来修墙练兵。投桃报李，戚继光安排鸟枪手保护张居正安全，又送千金姬再送海狗肾，也就是题中应有之意。
戚继光不但会打仗，更会做人，给张居正递手本向来自居门下走狗小的戚某，称呼张居正为顶上恩主张阁老，绝无骄悍之气。受自己伯父影响，戚金也是个非常知道分寸的将领，虽然没自称门下走狗或是门下沐恩，但是态度上也极为小心谨慎，连声音都压得格外低生怕喉咙太粗，冲撞贵人。
他的脸色有些羞赧，再三向范进解释，自己从兵部接到命令就一路追赶车驾，盔甲兵器准备不齐，希望范大老爷不要见怪。作为将门子弟世袭武臣，他的盔甲兵器向来随身携带，哪有准备不及之说。范进在官场打滚这么久，心中自然明白他话里的哑谜，未曾准备齐全的不是盔甲武器，而是金银孝敬。
他笑着安抚戚金，又拉他坐下说话。两人闲谈几句，范进忽然问道：“三年前本官中了二甲传胪，蒙老泰山垂爱召对，本官曾献豆肥方，以豆肥肥田，豆渣养猪。老泰山当时是让戚元戎于蓟镇试行，今日得见小将军金面，正要讨教，不知这方子推行没有，效果如何？”
第五百二十章 迷弟
“范老爷千万别客气，其实在我们蓟镇那边，范大老爷才是真正的神仙，比我伯父的名气大多了。大家都说范老爷是文曲星降世，前知五百年后知五百载，连我们养的猪，都称为范猪……”
戚金说到这里忽然意识到自己说走了嘴，脸色一变，连忙解释道：“不……不是这个意思……”
范进一笑，“小将军太谦了。范某一介文弱书生，跟贵叔侄这样为国守边的名臣不能比。我在家乡的时候，就听人说过戚将军打倭寇的故事，心中一直仰慕老元戎威名，只可惜没有机会拜见，甚为遗憾。今日能见到小将军的金面，于我而言也是件大喜事。贵叔侄为国朝守卫门户防范虏骑功德无量，我一个书生上不得前线，胡乱出些主意，能为前线将士帮点忙，是我应尽之责。就怕才疏学浅越帮越忙，若是误了元戎的大事，我自己的心里先就过意不去，就算老元戎不问罪，我自己也过不了自己一关。”
“能以我的姓氏来命名猪，足见这猪养得不寻常，很和儿郎们的心思，证明我献的方子没错。这是大好事我高兴还来不及，怎么会发恼。跟小将军面前我不必说假话，养猪和豆田的事虽然是我出的主意，但是于北地效果如何我可说不好。今日还得劳小将军的驾，给我好好说一说。”
要知大明朝眼下武多文少，由于洪武年间的制度规定，三品以下武官都属于世袭，三品以上武官由三品以下武官中选拔，造成武职都是内部产生。每一次大战，又会诞生不少功臣，随后也参与到世袭体制之中，繁衍到嘉靖年间就已经是一个武职几个世袭子弟争抢的局面。
李成梁在四十岁的时候还在等着袭职，就因为铁岭卫指挥使的位置有人坐。戚继光按照制度荫袭其父留下的指挥佥事官职时，发现有资格承袭这一官职的人居然多出来四个，还得通过考试的方式才能真正得到任命。在这种大背景下，一个文臣朋友对于武人的重要性不言自明。
戚继光在张居正面前向来伏低做小，与游七结拜金兰手足，都视为无上荣耀，范进这相府门婿拿出这么平易近人的态度与戚金结交，对他来说自然有些受宠若惊。他的年纪又轻，没有戚继光那种经验及圆滑，被范进几句好话一说，就有些手足无措，咧嘴憨笑道：
“范大老爷看得起标下，标下也不敢跟大老爷面前说假话。其实标下跟伯父说过，范大老爷这么个肯养猪的读书人，肯定跟一般的书生不同。但是伯父说，不管什么样的读书人，只要是读书人就不是我们丘八能比的。对读书人必须礼貌恭敬，不能失了礼数。人与人之间相处，远则慢近则不逊，比起来宁可慢也不能不逊，所以要标下在大老爷面前必须时刻记得礼数是怎么回事，否则定要用军法来办。如今看来，还是伯父看错了，大老爷虽然是文人，却是武人性子，不会因为些许小事就发脾气，朝廷派大老爷来巡按宣大当真是慧眼识人，您这种性子的文人来巡边，才是我们军伍的福分。”
范进哈哈一笑，“少元戎不必只说好话，且说说看，那种豆子的方法可还行？”
“大老爷这法子自然是行的，九边的军屯籽粒……这话让人怎么说，反正一句话，没人指望真能有收成。朝廷每年说开军田多少亩，籽粒多少万石，都是报功用的，我们反正是从没见着过。可自从按范老爷的锦囊计耕种以来，地里的庄稼多打了几成，粮食眼看着见多，这却是实打实的。最重要的是这猪养得又大又肥，每口猪足有百斤重，这可是活宝贝以前从未见过。大老爷若不信，可以问王大哥。”
戚金生怕自己多说多错，点手把王邦屏叫了过来。范进此时才知，王邦屏别看是世袭指挥，标准的坐地虎，与戚金这个南方来的军官居然一起打过仗，还换过贴，是个忘年之交，两下交情极好。这次戚金从兵部领了命令一路追赶，就先到南山兵营里找他，再一起过来拜见，就连给自己送的见面礼五十两白银，也是从王邦屏手里挪借而来。
听到戚金询问养猪的事，王邦屏没口夸奖道：
“那猪是真好。咱们这些当兵的，也就是求口好吃好喝。边塞比不得腹里，当丘八的粗人吃不来细粮，所谓好吃也就是大碗喝酒大口吃肉。自打蓟镇养猪有了成果，这两年采办毛猪，大家都争着买蓟镇的范猪。这猪只有蓟镇才有，所以都要看戚帅的脸色，如果戚帅不高兴，就谁也没有肥猪可吃，只好去市面上买瘦猪。同样一口猪，市面上的比起蓟镇的来，起码差了一半分量，这可不是几十斤肉的事，关系着儿郎们碗里的荤腥，说重一些关系着士气，谁也不敢大意。蓟镇的猪眼下是九边一宝，人人都想着搞一两头来养，可是即便搞到猪种也不行，自己养怎么也是瘦，不似蓟镇的猪肥壮。人们都说戚元戎是有法术的，用起神通来，那猪就长得肥，我们不懂这个咒所以不成。”
戚金摇头道：“王大哥又在乱说了，我不是跟你说过么，伯父从来不会神道，养猪的窍门就在饲料上。正好问问范老爷，让他教你这个法子，将来你的地里也能多收庄稼，猪也长得肥壮。”
范进后世吃的大白猪当下还没引进，传统的土猪出肉率低，加上饲料问题，眼下的一口猪也就是几十斤，长到百斤的极少，搞不好还是老母猪不能吃。豆渣做饲料之后，就能让猪体内生成氨基酸，增加出肉率，只要饲料给的足，一头猪出肉量就可以达到百斤。对于军队来说，采办生猪都是按口不是按斤，同样一口猪，分量重一倍，当兵的碗里肉就能多二两，这是实打实的好处，也是个确实的利益所在。毕竟把猪养肥才可以多赚钱，这是个最简单的道理。
范猪这个叫法，范进并不忌讳，反倒觉得亲切。他并不是一个在乎虚名之人，自身也不是孙、吴、诸葛之类可以运筹帷幄决胜千里的帅才。既然在大明这口锅里吃饭，就希望这口锅存在的时间越长越好，不希望它过早破掉大家饿肚子。既然不能靠个人的能力把这口锅补牢，就得通过其他手段，尽量让它坚固。
临阵指挥层面，范进能出的力量不多，真把他丢到战场上拒敌，一准越帮越忙。但是后勤补给方面，还是可以做点贡献，尽自己所能做点事。像是之前献的伤口护理知识虽然是以陈名义上报，但是确实惠及到了普通士兵。随后在张居正的推动下，已经在九边广泛宣传。受制于客观环境已经将领对于士兵的重视程度，大部分士兵未必能从里面获益，但能多救一些人总是好事。养猪、肥田的方法同理。
杯水车薪也好过连杯水都懒得用，能够做一点事的就好过什么事都不做。范进无法保证这条名为大明的船永远不沉，也没有别开天地另造新船的打算，所谓裱糊匠，自然就是在力所能及范围内，把发现的破损补完，就算是功德圆满，至于深层次的问题，他自问是无力解决。
就以技术为例，后人看记载时经常会惊讶原来古代就已经有了这个，然后再鄙夷一番倒退说。事实上古代的技术传播和保护都很差劲，像戚继光在剿倭作战时研发的湿法火药，到了明末就被再次“发明”出来，随后到了清朝，分别在清中期、中后期、末期反复被“发明”。关键原因就是，有了这种技术跟这种技术能否传播继续没有任何关系，很多时候就是人死技术消失，更多时候人没死技术也消失了。
范进的种豆计划靠着张居正的虎皮，以行政手段强行推广，才能在蓟镇推行开，又因为肥猪对于所有人都有好处，才能获取进一步的传播。但是这还远远不够，如果没有后续的计划跟进，等到张居正一死，新人上台。为了表示跟张居正全面划清界限，这范猪连同豆苗也得从边关绝迹。
这次的山西之行，怎么也要给自己的座师找点麻烦。范进心里如是想着，既然他把自己放在火上烤，那就别怪自己炸给他看，让他知道一下把危险品置于火源之上是何等愚蠢的行为。山西是张四维等人的根基所在，一个外来户要想在里面有所作为并不容易，即便是扈从官军也未必完全可信，眼前的戚金就是上天派来给自己帮忙的好助手。
未思进先思退，最低限度也要保证自己和家中女眷的人身安全。固然如