按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
掘藏师挖掘伏藏师脑中的“伏藏”有着许许多多种方法，但这一次蒋锡礽的“伏藏”开启之旅却是分外奇怪。
“那封信是‘我’写给我的，那第一个‘我’远在数百年前，地点则是数千公里之外的珠穆朗玛峰绒布寺。”蒋锡礽说。
这句话如同绕口令一般，但林轩还是在几秒钟内迅速理解消化。
蒋锡礽的意思是，前世用秃鹫传书告诉后世一些宝贵的信息，但这里存在一个巨大的谬误——在一般情况下，后世的“生”要与前世的“死”相衔接，中间的过程极短，最多不超过二十四小时，即一天的时间长度。
按蒋锡礽的说法，他的后世在七岁时才接到秃鹫传书，岂不证明那秃鹫在路上不停地飞翔了七年，到了那时才将信交到幼年的蒋锡礽手上？
这其实是不可能的，所谓的“转世重生”必须是紧密衔接的，否则前世的灵魂离开躯体后不到新的身体里还能去哪里？
“莫非，绒布寺的敲钟人就是你的前世？”林轩问。
蒋锡礽回答：“既是也不是，因为我的前身并不在寺内修行，而是云游四海，无忧无虑。”
林轩无法理解这句话，沉默地等待着蒋锡礽进一步解释。
“稍后再向你解释。”蒋锡礽说。
车子行进到一扇巨大的闸门前面，门上方的一排摄像头自动跟踪调整，对准了林轩与蒋锡礽。
“这里已经进入超级种子库的备用通道，但这条路在设计图纸上并未出现，而是霍东国先生自己另外添加的，专门为了那超级‘球中球’而设。”蒋锡礽说，“霍东国向魏氏夫妇隐瞒了一部分实情，表面看起来很无辜，实际他才是真正对‘球中球’感兴趣的人。”
那道闸门打开后，林轩驾车驶入，通道已经变成了标准的四米高、四米宽水泥混凝土路面，两侧的照明灯、信号灯、道路标线、墙面箭头指示牌一应俱全。
“在观众看来，‘世界末日’这个词已经变得非常时髦。天文学家预言2036年小行星撞地球；前几年美国航空航天局将举办‘行星防御大会’；美国核科学家调快了‘末日之钟’，称人类距离发生全球毁灭性灾难的‘午夜’只剩下5分钟；电影导演们争拍‘末日电影’，从以前的《后天》《地心末日》到近期上映的《太阳危机》，讲述的都是类似故事。与此相对，现实社会中不少人在为‘世界末日’做准备，他们将动植物的种子或藏于北极或藏于城市，并把相关设施比喻为《圣经》故事中拯救人类的‘诺亚方舟’。这种表面上的恐慌其实是非常可笑的，以现代人的常识，他们所做的一切事都无助于抵御末日来临，反而影响了自己的正常生活。于是，我决定改变这一切。”蒋锡礽介绍。
林轩点头：“是，关于‘超级末日种子库’的资料我也在谷歌上查过，记忆犹新。”
挪威人给“超级末日种子库”取了个响亮的代号，叫做“末日穹顶”。
这个种子库设备先进、位置偏僻、人迹罕至，建设者霍东国自豪地将其称为“地球上最安全的诺亚方舟”。人类只有遇到核战争、小行星撞击、气候剧变、海平面上升等末日危机，且外界没有其它种子可用的情况下才能打开“末日穹顶”。
联合国相关组织负责人曾踌躇满志地说过：“即使最坏的事情发生，它也能够让人类在这个星球上重新建立农业生产。”
从世界地图上看，“末日穹顶”位于北极圈以内的北冰洋上，此处60％以上的土地被冰川覆盖，植被覆盖率还不足8％，多数地方不适合人类生存。即使是在人烟“稠密”地区，也仅居住着3000多人。相反，这里却是动物的天堂，北极熊约有5000多头，另外还有为数众多的海象、海豹、北极狐等。
挪威政府能够率先提议在此地建设国际种子库，可谓具有超前的危机意识，定址之初，受到全球所有国家政府的赞誉。
第五百八十六章 在电影中死亡
“很少人知道，其实，这个所谓的种子库只是我们的大计划中的一部分。”蒋锡礽笑起来，“世界上很多事，平民百姓只知其一，不知其二。真相永远深藏在表象之下，只有少数大人物才能知道。”
林轩点头，表示赞同。
“英雄创造历史”这一论点几乎是所有史学家们一致赞同的，平民百姓就像洪水中的飘蓬，根本无法左右局面，连自己的小命都无法保全。在他们看来，历史的车轮滚滚而来，没有人能螳臂当车一样去阻挡它。其实，所谓的朝代更迭、江山替换都是一个或一群英雄浴血奋战的结果，是他们推翻了旧时代，创立了新时代。
最有代表性的例子就要数大唐开国皇帝李渊从瓦岗山寨的基础上推翻隋朝，建立了新政权，而那些追随并帮助李渊站上新朝大殿的英雄们，都被画下全身像来，高悬在凌烟阁上。
“你说，大多数人是不是愿意做左右时代的英雄？”蒋锡礽问。
林轩摇头。
“你不同意？你不愿意做那样的英雄？”蒋锡礽追问。
林轩又摇头：“对不起，蒋大师，你误会我意思了。我当然同意你说的，只要是有理想的人，都愿意做振臂一呼、应者千万的时代大英雄。但是，我不明白，你已经是经过两世修行的伏藏师，难道心中仍然有这种争名逐利的念头吗？我在藏地三年，接触到的修行者至少过千，几乎所有人的梦想都是领悟佛法的最高境界，像那些先师一样虹化而去，成为大千世界中最耀眼的星。你呢？你的梦想是不是成为人间的主宰，拥有至高无上的权柄？”
蒋锡礽一怔，双手握拳，压在胸口上。
林轩不去打扰他，只是安静地期待着。
藏地的修行者们所过的生活非常艰苦，尤其是在反复的闭关思索过程中，所经受的身体折磨、思想锤炼之苦不是普通人能够忍耐的。
林轩与许多修行者交流过，那些人的思想境界的确已经超越了这个平凡的世界，从吃喝拉撒睡的“人”境抵达了靠思想、空气活着的“佛”境。
藏传佛教中的闭关过程类似于印度瑜伽术中的“龟息沉眠”，但又有着些微的不同。
印度人通过瑜伽术达到与死神近距离接触的地方，历经死亡之后，更懂得如何长生。反之，藏传佛教僧侣则是通过“闭关”来无限接近“佛”，不求自己的长生，而求与“佛”融为一体，为这世界贡献自己的力量。
这两种行为，一为私一为公，高下立判。
“我的上一世死于何时，说出来你也不信。”蒋锡礽说。
不等林轩问，他又自己接下去：“我死于那部电影之中。”
林轩听不懂这句话，遂低头回忆《2012》那部电影的情节。
电影中，当印度洋的洪水越过喜马拉雅山脉汹涌扑来之时，蒋锡礽在绒布寺的钟楼上，沉着地最后一次敲响了那传遍全球的“最高之钟”。随即，绒布寺、钟楼都被大洪水吞噬，蒋锡礽如同汪洋中的蚂蚁一般，不知所终。
可以肯定的是，按照电影剧本的情节，绒布寺老僧一定是殉难于大洪水，因为他根本来不及赶上那些巨大的方舟。
编剧之所以这样设计，其中暗含着一种极为悲怆的理论。世界上的儒、释、道三教都有着悲天悯人之心，教义之中都有“我不入地狱谁入地狱”的献身精神。所以说，老僧用自己的“不逃避、与地球共存亡”行为来表达一种“赎罪”的理念。
地球死亡于大洪水是一场悲剧，那么总要有人为这场浩劫来买单。绒布寺老僧就是这样一个赎罪符号，他的死，证明地球人已经意识到之前的疯狂开采已经给地球造成了难以愈合的创伤，得到教训之后的地球人一定能在下一个轮回中引以为戒，珍惜地球环境。可以说，老僧敲钟的桥段是电影中的一个亮点，能够引起所有思想家们的反思。
“死的是绒布寺老僧，不是你。”林轩说。
蒋锡礽苦笑：“你是一个聪明人，难道连这一点都想不清楚吗？”
林轩也苦笑：“理论上，我可以想得通，但你说的这种灵魂转移方式过于奇特，说出去恐怕也没有太多人相信。”
蒋锡礽的脸渐渐地严肃如两侧的水泥墙壁：“我不要有人相信，相信不相信，都无助于改变或是确定这一结果。我只能说，事实就是如此，我的上一世就是死于电影之中。印度洋的大洪水沿着珠穆朗玛峰的南坡席卷而至，我至今都忘不了那些比天还高的洪水之墙黑压压地迎面罩过来。那寺中所有人都逃离了，退往大山里的方舟。只有我，等待着洪水和死亡，因为我似乎已经看清了过去、当下与未来，自己的命运与地球的命运紧密联系在一起。不死，就不能生；不生，就不能找到未来的路。”
林轩梳理蒋锡礽的转生之路，发现对方与之前接触过的所有伏藏师有着根本的不同。那些伏藏师隔着一世或几世传递出来的是佛法、佛理和佛物，都是对这世界有推动作用的宝贝，而蒋锡礽的转生，只是为了自己。
蒋锡礽是电影中绒布寺老僧的扮演者，那么，当他死于电影，就等于是老僧、蒋锡礽、情节一起死了，成为电影中一个小小的句号。那么，死亡之后的老僧和电影情节都消失，可以忽略不计，只有蒋锡礽成功地转生复活。
“你从一个蒋锡礽转生为另一个蒋锡礽，这就是问题的焦点，对不对？”林轩说。
蒋锡礽大力点头：“极好，极好，你终于想通了。”
按照林轩的计算，表面看来，蒋锡礽作为一个演员，扮演了那个老僧之后，就完成了自己的使命，离开剧组，过自己的生活。实际来说，在大洪水到来的那个桥段里，蒋锡礽在所有人都没察觉的时候，死过，又活过来。那个时段或许是几秒钟，或许是几分钟，总而言之，蒋锡礽重生了，由一个演员走向了大独裁者的终点。
车子拐了两个弯，到达了一扇灰色的大铁门前。
前面有一小队武装者把守，地面上还砌筑着相当专业的防卫工事。
林轩观察那铁门，应该是一扇超厚的防辐射铅钢门。这种结构的门有着超强的防辐射能力，比普通的铅衣、铅保管箱更能阻止辐射源外泄。从武装者所持的枪械、火箭筒来看，全都是俄制武器。他联想到北极圈是俄罗斯人的地盘，近水楼台先得月，从俄罗斯军火商那里购买武器是天经地义的事。
蒋锡礽看着林轩：“进了这扇门，现有的地球物理理论就不管用了。”
林轩点头：“蒋大师，我的人生字典中从来没有‘恐惧’二字。既来之则安之，希望这是一次有趣的经历。”
蒋锡礽大笑：“好好，年轻人有勇气，那么咱们就进去。”
两人下车，工事中有人跑过来，送上来两套灰色的铅衣。
蒋锡礽穿上铅衣，用工事中的电话拨号，等到电话接通，意气风发地大声问：“我是蒋锡礽，二十八宿到了没有？”
林轩一惊，因为“二十八宿”这个名字指的是当代最著名的二十八位华裔异术师，虽然都是华人，但却分布于全球各国。据说，当这二十八个人聚在一起的时候，能产生超自然的巨大力量。蒋锡礽将这组异术师聚集于此，足见他的图谋有多疯狂。
“好，万事俱备，只差我们的林先生了。告诉大家，林先生已到，准备开始吧。”蒋锡礽哈哈大笑着，把电话扔给旁边的人。
大门徐徐向后敞开，蒋锡礽带着林轩大踏步而入。
大门后面是个巨大的空间，从底到顶至少有五十米。
那空间中最显眼的东西，就是一道灰白色的冰墙，极高，极宽，完全阻挡住了林轩的视线。
林轩对此有心理准备，因为在全息投影视频中，蒋锡礽已经向他展示了这道奇怪的冰墙。
冰墙前面站着很多人，有全副武装的士兵，也有衣着各异的普通人。
林轩向那群人扫了一眼，立刻发现，其中至少有五人的面孔异常熟悉。
“你第一眼看到那冰墙，是什么感觉？”蒋锡礽一边向前走，一边转过脸来问。
林轩照实说出自己的感受：“像是北极圈里最常见的冰上旅馆。”
蒋锡礽哈哈大笑：“果然是英雄所见略同，我第一眼见它，亦是同样的想法。”
行销全球的国家地理杂志不止一次地拍摄过北极圈的照片，北欧、俄罗斯、北美等地都有冰上旅馆，拥趸甚多，到了旅游旺季甚至都一房难求。冰上旅馆的外墙也是这种死气沉沉的灰白色，但那些冰墙是有彩色窗户的，很自然就冲淡了灰色，变得赏心悦目起来。
“我试过所有方法，都无法打开它，所以我只能孤注一掷——”蒋锡礽压低了声音，“这一次，只许成功，不许失败。”
第五百八十七章 二十八宿
林轩迎着蒋锡礽的目光，沉静地回应：“相信蒋大师有这个实力。”
在这一刻，他抛弃了个人和国家的成见，作为一个“地球人”的真实身份，面对这诡异的冰墙。所有人生活在地球上，一旦发生像《2012》那样的全球浩劫，谁都不可能独善其身。所以，集中所有人的智慧解决目前大危机才是最重要的，而无所谓解决者是美国人、中国人、俄罗斯人或者是挪威人。
蒋锡礽的眸子如两口深井，令林轩无法探究其底。
“万事俱备，只欠你的加盟。其实我做了前期这么多铺垫工作，只是为了把你引出来。这样说，你不会怪我心机过重吧？”蒋锡礽说。
林轩坦然回答：“做大事者不拘小节，我能理解蒋大师的苦心。一将功成万骨枯，有些牺牲是无法避免的。”
他之所以这么说，是因为身在江湖，经历过太多曲折事件，深深知道，任何一次大的成功都必须有无数小的失败作为铺垫。太容易成功的事，一定不是大事；太容易成功的人，一定不能成为主宰历史的大人物。
“说得好！”蒋锡礽击掌赞叹，然后向林轩伸出手，“就为你刚才说的这句话，我们来握一握手。虽然我不能确定将来大家是友是敌，但我能确定，你我一定是某种层面上的绝对知己。”
林轩不动声色地与蒋锡礽握手，放下一切戒心，坦然面对这强大的敌人。
“有时候，我看不透你，真的看不透你。这几年我接触过的年轻高手超过百人，但从未有一个人能像你一样，沉稳安静，不动如山。”蒋锡礽借着握手之机，拉近两个人的距离，睁大眼睛，审度着林轩。
在藏地时，林轩曾夜读藏传佛经，其中有“猛虎噬人”的一段故事。故事中，饿极的猛虎遇到林中夜行的僧人，僧人放空自己的心，既没有恐惧之意，也没有杀虎之念。猛虎从僧人身上感受不到任何敌意，遂弃僧人而去。僧人以“不杀生”而获救，将猛虎视为空气，而猛虎也有同样的感受，一僧一虎相安无事。
此时此刻，林轩心里没有击杀蒋锡礽之意，也没有反击“大帝”的想法，把全部心思都放在那诡异的冰墙上，并且唯一的信念就是“为地球安危消劫”。如此一来，蒋锡礽就感受不到他心底的任何敌意，无从捉摸，无从发难。
藏传佛教中的经文意义极其晦涩，不读千遍，根本理解不了其中的深意。正因如此，那些自小向佛的僧人才会不厌其烦地几万遍、几十万遍诵经，以求达到融会贯通之境界。
“不要看我，