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这年头粮食产量悲催，有亩产两千斤的主粮没人能忍住。
这时候一斤是二百五十克。
而同样哪怕他们不全种这个，只是部分种植玉米，第一年丰收后第二年肯定扩大种植全都换成这个，这样的话即便不会绝产，只要产量萎缩一半，那么等待他们的也只有大规模饥荒。这时候那些内附的氐羌匈奴都已经大半农耕化，游牧已经不是他们的主要食物来源，五部匈奴几乎全在现代的山西境内，左部甚至都到了临汾，他们在这一带不可能还游牧，一旦遭遇这种级别的饥荒真有灭族危险。
那时候朝廷就可以挥舞着粮食做自己想做的了。
这些人反抗就灭掉，他们也没这个胆量，这时候汉军可是真正百战雄师，换上张辽之类猛将收拾几个内迁匈奴还不跟玩一样，上次征乌桓时候早就已经证明这种压倒性的军事优势。
话说曹操难道不知道五胡内迁的危害？
他当然知道，只是他太需要人口了，但这些人聚族而居毕竟不是好事，如果能把这些已经农耕化的家伙，彻底拆零散了，比如全国范围一个县分几户，打着让他们去就食的旗号，那么用不了几年他们就彻底融合了，而且他们分到这个程度也不可能再闹事了，这些胡虏的名字也就彻底消失了。
“看看，有时候杀人灭族不一定要用刀！”
杨丰笑着说道。
“陛下天人，非老臣凡夫俗子所能及。”
曹操陪着笑脸说道。
此刻这对翁婿顿生知己之感。
第七七三章 翁婿情深
“此物倒颇似葛根。”
曹操拿着一个地瓜说道。
“魏公，若朕说此物可使我大汉人口超过四万万，魏公是否相信？”
杨丰笑着说。
“陛下，大乱之前不过四千万，哪怕加上奴婢和隐户，全国之民也不过五千万口啊！这个东西就能让人口增长到十倍？”
曹操惊悚地说。
“这就是朕所说，可以使天下永无饥谨之物，不过只是饿不死而已，这东西不是养人之物，天天吃这个只能保证不饿死罢了，但此物的好处也很简单，一是产量高，高到你想都无法想象，土地适宜管理得当水肥充足轻松过万斤，而且不挑地，你就是这时候去那边那些荒山野岭载几棵它也照样会收不少。另外不费种子，随便留几棵在地里育苗就能育出一堆，然后插到土里就能活，如果没有留种的话在别的已经长出的藤蔓上剪个枝条插上也能长。此物种植以山区为主，无论太行山里，泰山一带，还是秦岭群山乃至闽越之地的崇山峻岭，统统都可以长得很好，可以说有此物整个我大汉原本无人的山里全都能住人，再辅以玉米土豆之类，可以说所有山区都能变人口繁盛之地。
那么魏公觉得四万万很惊人吗？
不过还是那句话，这东西养人肯定不行，你要是把这四万万人当奴隶牲口养活那就广种这个，你要是想养出一群真正的健儿，那还是尽量推广那些真正的粮食吧。
不过以后酿酒倒是可以用这个。
话说等此物推广开之后，魏公最好发个命令禁止以谷物酿酒，另外还有蜀黍也可以用来酿酒，此二物推广开之后，只准以此二物和水果酿酒，但严禁以其他的粮食来酿酒。”
杨丰说道。
地瓜盛世可要不得。
喝地瓜烧和高粱烧倒不错，后者此时已有，但种植极少，也在他的培育推广范围，正好可以满足酒鬼们的需要，至于不好喝……
关他屁事。
再说不好喝也比这时候那些所谓的美酒强。
但即便如此曹操依旧被惊得短时间没清醒过来，亩产一万斤在这个时代是什么概念？这个时代哪怕最好的水浇田，最好的年景，极限也就十斛，折合九百多斤粟，没脱皮，而且这也是目前粮食亩产的极限。但这样的良田极少，亩之田那是立国之基，秦国的一统天下就是靠关中那些亩锺之田的支撑，同样他能一统北方也是靠着颖川一带那些同样的亩锺之田，但绝大多数土地亩产只有这个产量的三分之一。
而这个是亩锺之田的十倍。
话说曹操真有点头晕，更何况杨丰还说这是专门种到山区薄地的，那些土地现在根本无人耕种，种的粮都未必能收回种子，如果真要这样那只要有人，大汉朝的耕地面地几乎可以膨胀十倍，天下无不可耕之地。
要知道这时候山区根本没人。
举一个最直观的例子，长沙郡和相邻的武陵郡，前者平原，后者少量平原多数山区，前者在天下大乱之前十三县一百五十万口，后者十二县二十五万口，纯粹山区以滇池为核心的益州郡十六城十一万口，囊括整个浙江和福建的会稽郡七十万口，绝大多数在苏沪杭一带，而纯粹平原的代表颖川郡十七城一百四十万口，面积不足会稽郡的二十分之一，这就是这个时代山区与平原的差距。
如果能让山区都变沃野，那么四万万人口真不是幻想啊！
“但前提是你们别再打仗！”
杨丰在一旁说道。
“战争会带来伤亡，战争会让粮食产量急剧下降，战争同样也会带来大规模的瘟疫，持续的战争对人口的削弱会加倍，持续几十年的战争那就真得生民百遗一了，而当人口削弱到无法保卫家园的时候，异族会入侵，而他们想要在这片土地生根，最有效的手段是把原本的居民杀得比他们的数量还少，所以他们还会继续杀，所有那些灭亡的国家基本上都是这个样子。
曾经在千年前和华夏之地一样强盛的国家还有好几个，但直到现在就剩下我们一个了，其他全部这样毁灭了。
古埃及毁灭了。
他们的遗民现在在罗马的征服者脚下当奴仆。
古印度毁灭了。
征服他们的雅利安人占据他们的土地然后把人分为四等，原本那片土地上的居民是最低等的贱民，然后毁掉他们的一切，再给他们编一个新的神话，甚至到现在他们都相信了雅利安人给他们编造的神话，根据这个神话认为自己就是天生的贱民。
是不是很可怕？
被别人征服，被别人欺骗，然后千百年后，他们就已经认为自己是天生的贱民，自己天生就应该给那些征服者的后代当奴隶，自己天生就不能反抗他们，这是不是有些令人毛骨悚然？如果你们的战争继续，以朕估计你们谁也奈何不了谁，这场战争说不定还得打几十年，一直打到你们的第三代，那么随着华夏之地人口不断减少，四夷之民必然会向中原渗透，这时候匈奴人已经住到河东了，乌桓同样住到幽州了，那么再过几十年他们是不是该住到长安，洛阳了？那时候他们再暴起何人可制？
然后他们会不会鹊巢鸠占？
他们会不会毁掉我们的书籍烧掉我们的历史，然后也编一个神话告诉我们的后代生而就是贱民，生而就是他们的奴隶？”
杨丰接着说道。
“老，老臣失策了！”
曹操一头冷汗地说道。
五部匈奴是他分的，让匈奴人一直住到河东也是他干的，乌桓人虽然不能说完全他的责任，但他征乌桓之后也的确把这些家伙都打包回来入居河北，原来乌桓只到冀东的，很显然皇帝陛下对此有些不满了。
“以前的就过去了，既然他们已经入塞，那终究是要解决，好在雅利安人会的咱们也会，让张鲁加强一下对他们那里的传教就行，他在对付氐人上干得还是不错的，你们不要因为黄巾之事对他们有成见，黄巾军的问题不是宗教，若百姓皆丰衣足食纵然张氏兄弟再能蛊惑又何能为？更何况朕已授其天书，所行者乃正道，民心必有所依方可安其业，同样教化夷狄必先使其忘其先，而使其忘其先的最好办法就是给他们一个宗教。朕会抽空去帮张鲁的，当他们都皈依正道之后再拆其部落散其族，匈奴乌桓之辈皆南下，而氐羌之辈皆散之河北齐鲁等地，十户汉人杂一户四夷，一同耕作互相婚嫁，五十年后谁还记得自己曾经是什么？”
杨丰说道。
“陛下之智，非老臣所能及。”
曹操由衷地说道。
很显然在这种事情上，他还是比不上神皇经验丰富，虽然他也知道要教化这些四夷，而且也的确有点成绩，比如后来把匈奴人都教成名士了，但这些仅限于上层，缺乏对整个部落的教化，更缺乏杨丰那些系统化的，完全就是针对性的教化手段，更没有从精神上的控制手段，所以到最后还是没什么卵用。
当然，主要是他没办法天天在半空飞来飞去。
可不要小看杨丰的飞行秀，这东西比任何教化都管用。
杨丰之前之所以选择从西南入境，就是以这种方式吓唬那里的山民，而且吓得那些酋长如孟获之类，趴在他面冷汗都直冒。
“陛下，那弭兵之会该如何进行？”
曹操紧接着说道。
他其实是来告诉杨丰，他和刘备等人已经订好弭兵之会的日期了，就在今年秋收以后。
会场洛阳。
参加的有他们三家，再加上张鲁和公孙康还有士燮，代表朝廷的杨彪和司马防，这样算总共七家，后者是主持，前六家各带三千兵马，限步骑最多各一半，包括各自的军需物资也由各方自己负责。当然，这都很容易，哪怕刘备的运输也可以从荆州北上到南阳，然后陆路运输到洛阳，或者他和孙权共用一条运输线，也就是走濡须口北上，包括从岭南北上的士燮也可以走这条线，他的军队沿灵渠水运一样可以直达洛阳。
倒是公孙康没有水运。
但这个家伙最不缺的就是马，而且他的航海水平应该不低，公孙家对登莱等地的控制一直到十年前，想要跨海控制这样的飞地，他们辽东的航海水平不可能差了，也就是说他们同样可以用船运输物资跨辽东湾到海河口，然后转入曹操的北方水运网络直达洛阳。唯一麻烦点的就是张鲁，但他也同样可以沿汉江而下到襄阳转唐河一直到赊旗店，然后才转陆路运输，当然，实际上根本不需要那么麻烦，带着金银来购买就行，司马防这些世家都有的是粮食，绝对不介意卖给这些潜在盟友的。
“此事魏公处理即可，朝政上的事情魏公做主！”
杨丰摆出完全放权的高姿态说道。
“陛下，老臣这把老骨头可撑不住如此重担啊！”
曹操笑着说。
“那就让你儿子帮忙，魏公乃朕之外舅，你我何分彼此！”
杨丰同样毫不在意地说。
第七七四章 悲剧的曹操
杨丰的外舅兼丞相，带着一丝落寞最后看了一眼那些辛勤劳作的种田者，在他们中间一道道现代喷灌系统的水柱如花般绽放。
然后他无奈地摇了摇头。
最终这位堪称一世枭雄的六十多岁老人登上了杨丰送给他的铝合金马车，沿着直通向前的大路，在暮色里早早亮起的路灯映照中驶往真定，他的时代就这样落幕了，虽然皇帝陛下依然允许他执掌权力，但他已经不再是这个帝国的统治者，他身后那个看似不问世事的悠闲农夫才是，他只是个老管家而已，甚至就连这片几个时辰前还是他的领地上官员和百姓的目光都变了，人们不再叩拜他，人们叩拜的同样是他身后那个人，甚至他还从这些人的目光中堪称一丝刻意地疏远。
这很正常。
天下大势已经改变，谁都知道魏公已经不可能当皇帝。
这江山依旧是汉室的。
那么他目前的处境就尴尬了，纵然他想做伊尹霍光，但那伊尹霍光也不是容易做的，霍光死后不也全家死光光吗？纵然神皇圣明不会卸磨杀驴，但他也终究是一个身处猜疑之地的权臣啊！
以后的事情谁知道呢？
聪明人这时候纵然不另谋打算也得和他保持距离了，哪怕常山这样他的封地上官员，更是处于一种尴尬的境地，没去找皇帝告他黑状，这已经算是厚道了。
当然，主要是摸不清皇帝风格。
曹操就这样带着一丝落寞离开常山返回邺城，去继续给杨丰做辛勤的老管家，为这个不负责任的混蛋管理他的江山，而杨丰继续在常山玩那采菊东篱下，悠然见南山，甚至就连他的后gong佳丽都接了过去，虽然他的行宫还没建成，但真定县城里一户豪强已经把自己的庄园献给他，连庄园附近农田带奴仆一起，作为回报他得到了仙种完成育种正式交给民间种植的优先权，当然，人家也不在乎这些小事，人家要的只是抱上皇帝大腿。
话说这是很多人梦寐以求的。
还是那句话，谁知道以后会怎么样呢？谁知道皇帝陛下是不是在玩韬光养晦等着弭兵之会结束，然后好来一个君临天下呢？
当然，这些人的小心思杨丰就没什么兴趣管了，总之他继续把至今还未长到可食程度的萝莉皇后丢在许都负责盖章，然后带着包括她俩姐姐在内的后gong佳丽们玩田园诗，至于曹操是如何管理朝政的他根本就不去过问，连一些官员主动找他汇报工作都被他斥退，甚至还在真定建了一所医院搞悬壶济世，话说此时他的生活倒和原本历史上他被踢下台以后的日子差不多，原本历史上被踢下台后刘协就是带着曹节几个种田顺便当医生安享晚年。
不过他还得经常飞到交州和台湾去巡视他的种植园，甚至还去洛阳客串一下教师，或者去找张仲景帮助搞医疗防疫。
后者的确不愧医圣之名。
就靠着杨丰通过曹节给他的几套医书和防疫手册，已经开始真正在各郡县建立杨丰设计的医院……
当然，主要还有杨丰给他特权。
张仲景作为杨丰任命的钦差大臣有几乎所有权力，只要是涉及医疗防疫的，他可以调动军队，可以直接逮捕妨碍他的地方官员，可以不经过朝廷直接调用官府仓库的钱粮，权力堪比当年的绣衣使者，也包括救灾，毕竟饿死人和瘟疫死人没区别，而对于囤积居奇坐视饥荒的豪强他也有权逮捕甚至先斩后奏，他甚至手下还有一支军队，话说对付豪强当然必须得有军队，杨丰把许褚的那队骑兵给了他充当打手，无论曹操孙权还是刘备的地盘上都必须配合他，哪怕他真命令许褚攻破哪个豪强庄园，这些人也必须帮助收尾。
不过至今还没有这种事情。
一来他这是做好事，无论谁都明白他的工作重要性，二来张仲景代表的是经常出现在天空的神皇，还没有谁敢在这种情况下给他制造麻烦。
神皇时不时从天而降亲自指导工作后就更没人敢了。
张仲景的工作并不复杂。
首先他每到一个县先在县城外寻址设立医院，实际上就是找个地方豪强以各种方式让人让出庄园，或者封官或者购买或者威胁，总之以最快速度解决这个问题，然后把全县所有懂医术的集中到这个医院，再派出骑兵分赴各处乡村，有急需救治的病人就带回医院，传染病隔离治疗，实在治不了的圈禁，包括一些真没戏的就找偏僻地方永久圈禁，不过这个皇帝陛下会去给他解决，普通传染病有杨丰给他的各种药方，这些都是后世一千八百年的经验积累，甚至还包括叠加起来的积累，毕竟杨丰在各朝当皇帝时候也是要搞这个的，不说能治这个时代所有疾病，但绝大多数是毫无任何困难的，就算各种药材很难在一个地方凑齐，但也还有整整一马车的青霉素做补充，这是杨丰临走前给他备好的，毕