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说实话，对于和地主阶级打交道做生意，复兴党人是捏着鼻子，用极大的耐心，在为人民赚取利润的立场上强忍下来的。
这也是为什么不少江南世家的管事们都认为复兴商社的那些管事们实际是复兴党商务局的干部总是一幅眼高于顶鼻孔朝天看不起大家的样子的原因。
话说回来了，这人越是自高自傲的，往往就越看不得别人自高自傲。刘泽清家的管事觉得自己高人一等，就看不得复兴商社的干部对于这些地主阶级的狗腿子骨子里的蔑视。
就这样，刘家的管事和复兴商社做了几次生意之后，就和复兴商社的干部越发的矛盾激烈起来了。
矛盾积累到一定程度，就一定会爆发出来。
终于，在1628年9月的一次商业交易中，因为刘家管事想要凭借着刘泽清的势力强行压价，使得复兴党驻登州港的商业机构强硬的断绝了和刘家的商业往来。
。。。
第370章 在山东5
对于统治阶级而言，老百姓的死活对他们来说没有任何的意义。【】所以那些精英人物和自诩精英的狗腿子们，就会说出“既然没有饭吃为什么不自己饿死？”“不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂。往来楚蜀肆猖狂，弄兵潢池无状。云屯雨骤师集，蛇豕奔突奚藏？许尔军民绑来降，爵赏酬功上上。”兵部尚书五省总督杨嗣昌《讨伐张献忠檄文》。这类没有人性的话。
实际上，类似的话在现代社会里也不少见。比如某身家巨万的著名经济学家就宣称：
“为了达到改革的目标，必须牺牲一代人，这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”出自百度百科
这就和杨嗣昌认为吃不上饭的百姓就应该接受饿死的命运也不该造反一样。所谓的精英人物和自诩精英的狗腿子们，他们的面目就是这么疯狂和狰狞的。
封建农业时代的统治阶级一向认为自己是精英人物。“万般皆下品惟有读书高”，这就是封建农业社会里统治阶级自认精英的一种最直接的表现。
路线不对头，立场不对头，越有文化的人就越反动。站在被统治被剥削的人民群众劳动人民的立场上看这句话，那是一点儿错误都没有的。
无产阶级的脑力劳动者，和剥削阶级特权阶层利益既得集团的鼓吹手，那是两个完全不同的概念。
统治阶级利益既得集团的面目丑陋和狰狞不假，作为统治阶级利益既得集团的狗腿子帮闲等等依附存在，实际上他们的面目更加的丑陋和狰狞。
仗着自己主子的势力无法无天习惯了，它们就会变得无所畏惧。比如因为自己的爹是某某某，比如因为自己的叔叔是某某某，然后就肆无忌惮的强尖杀人等等做出无数的没有底线无法无天事情的人，不仅在现代社会里存在，在封建农业社会里更是到处都有的。
所以说反对封建主义，反对精英统治，这样的做法，不仅在现代社会里，在古代农业社会里也是有着重大的意义。
复兴党的革命，第一步就是要革这些自诩精英的封建统治阶级的命。
从这一点看来，复兴党驻登州的商业机构和在山东地面上无法无天惯了的刘家的管事发生矛盾也就成了一种必然。
和人民群众讲道理，复兴党讲究的是和风细雨像春天般温暖的宣传劝告和以身作则。对于封建统治阶级极其狗腿子，机枪大炮和绞刑架就是复兴党和他们讲道理的工具。
刘家的管事刚在复兴商社的房间里抖了两三下威风，早就不耐烦了的复兴军战士就在安全干部的命令下用枪托和刺刀把刘家的管事和刘泽清派来的几个亲兵家丁赶出房间去了。
曹县刘家不愧是武将家庭出身。刘府管事身边那几个刘泽清派给他的亲兵，也是在被复兴军战士用刺刀当场直接捅死了四五个之后，才老老实实的退走的。那些三棱形的伤口，喷射出一条条的血线来。三棱刺的刺刀造成的伤口着实的把刘家的管事吓着了。
当狗腿子当久了，就会觉得自己也成了某种人物，就忘乎所以的认为天底下所有的道理都应该是在自己这边站着的。
曹县刘家的这个叫刘棋的管事是刘泽清的书童出身。在大明朝这个好基友横行的时代里，此人就是靠着和刘泽清有那么些若有若无的不可明言的关系，成了刘府里一个有不小的权势的主管商贸工作的管事的。
从心理学这门不怎么太靠谱的学科的角度分析，像刘棋这样的人，属于那种心理残缺的人。就和那些生理上残缺的太监们一样，这种人实际上的胆子相当的小，可是他们的自尊心却处于一种病态的强烈的状态。
复兴党驻登州商业机构的干部认为自己只不过是赶走了一个破坏正常商业秩序的捣乱分子。而刘棋自己却觉得自己遭受了奇耻大辱。按照封建统治阶级那奇葩的理论，刘棋这个出卖色相上位的管事的尊严，约等于刘家这个在山东地面上势力颇大的封建大家族的面子。不论是刘棋本人还是接到消息的刘泽清，都非常一致的持这样的观点。
刘泽清知道复兴商社的水比较深。虽然消息不是很详细，但至少他明确的知道，复兴商社的代表，那个在登莱巡抚衙门上下都非常吃得开的叫做宋献策的人，身上就有一个南京礼部员外郎的职衔。虽然在南京六部当中礼部是最没什么权力最清闲的衙门，但是对于他这个武官来说，一个从五品的礼部员外郎在大明朝的政治结构里，社会地位也要比他这个登莱参将还高些。
当然了，自从辽东糜烂以来，手里有兵的地方武将的社会地位已经越来越高了。可是刘泽清也知道，光是一个在外面打点关系的跑腿的人就能在南京礼部挂上个清贵的官衔，那么复兴商社背后的势力有多大，就可以想象了。
当然了，虽然刘泽清对复兴商社有些顾忌，但是自己在场面上被扫了面子，自己派去的亲兵被二话不说的就地被弄死，这样的事情未免太过分了一些。更何况对于刘泽清来说，明面上自己要顾忌复兴商社的势力，可是在山东这个地界，在登州这个自己的地盘里。刘泽清有的是私下里的手段可以暗中算计复兴商社。
复兴商社和登州城里一般的商家不同，他们的驻地是在登州府城外的码头上，所以刘泽清采用了最简单的报复手段。他指使了一伙总人数大约一百多不到两百人的受他暗中控制的本地马匪，在夜里城门上锁城里城外内外隔绝之后，袭击和抢劫复兴商社的驻地。
毕竟虽然复兴商社才在登州呆了一个来月的时间，但是他们赚了多少钱，大家心里可都是心知肚明的。刘泽清这路人，早就对通过银行复兴商社只收复兴党出产的银元，所以即使在山东，当地商人也必须到复兴党的银行里用白银换取银币后，才能购买复兴党的商品和商品大量套取现银的复兴商社眼红不已了。
江南的那些大世家都知道，复兴商社能够大批量的出口火枪和大炮，这肯定是因为复兴商社自己可以大规模的制造火枪和大炮。说起来那些常年经营进出口贸易有海盗背景的东南世家，他们其实一个个的也都狠着呢。杀人越货对于他们来说可是家常便饭。
但是他们却很聪明的认识到，像复兴商社这样能够出口先进武器的集团，自身肯定是有着强大的武装力量的。对于这样的组织，他们可不会随意的针对。他们不是不想动手，单纯的就是在评估实力之后不敢动手罢了。
要知道，他们从复兴商社采购的那些火枪和大炮的培训工作，可都是由复兴商社方面出人完成的。“包卖包修，包教包会”这四包政策，是复兴党武器出口的一个宣传口号。
刘泽清作为登州参将，觉得自己有几百个骑马的家丁，两千多上过战场的“悍卒”，就可以在山东肆无忌惮了。
但事实是，别说他派出来的那一百多马贼了，就是他那三千人上下的所谓的“强大”武装一起前来攻击复兴商社的话，建立了严密全面的由探照灯，狼狗，铁丝网，壕沟以及机枪和海军陆战队专用的连发步枪组成的复兴商社在登州码头的防御工事，在一个营五百名复兴军海军陆战队战士的守卫下，都逃不过一个灰飞烟灭的下场。
我们得说刘泽清算是比较幸运的。他派出的那不到两百的马贼是对复兴军的防御工事进行进攻，而不是在野地里和复兴军遭遇。作为主动的一方，两百不到的马贼在被复兴军海军陆战队的战士当场击毙了绝大部分人员之后，还是有两个人拖着瘸腿捂着掉了胳膊的肩膀来回报刘泽清的。
要没这两个和刘泽清报告完情况后就很快咽气了的忠心马匪，刘泽清都不知道复兴商社的战斗力是怎么样的。
事实上，第二天专门到现场去窥看的刘泽清，要不是看到复兴商社外围的土地上充满了血迹的话复兴党方面已经在当夜就将所有尸体火化填埋了，他甚至没法相信那两个忠心的他亲自安插在马匪中的眼线的话。
不过当刘泽清偷偷的看到那些穿着统一制服的战士们排着整齐的队列前往码头值班的时候，当他看到复兴商社外围那铁丝网壕沟以及小队复兴军战士带着狼狗巡视的时候，刘泽清一边冷汗直流，一边暗自庆幸。
对于他来说，那一百多马匪的死亡，实实在在的是很有价值的。刘泽清通过他们的死亡明白了一个道理。
那就是在登州城里，复兴商社是他惹不起的势力。
。。。
第371章 在山东6
在现代社会里王书辉有个爱好历史的朋友。他和此人的关系很好，但是在私下里他也常常会觉得这个人的性格有点小刻薄。
他的这位朋友对历史上所有在王朝末期试图力王狂澜的人物，都持一种在精神上赞许在实际上否定的态度。比如说，他就认为明朝末年的毛文龙在辽东地区的所作所为就是一种花样作死。
王书辉的这位朋友认为，就像岳飞的死是宋高宗授意秦桧执行的一样，毛文龙的死其实也是崇祯皇帝的授意然后袁崇焕执行的。他觉得后人认为毛文龙冤枉，倒不如正视毛文龙的实力在辽东军阀集团里最弱的现实更好一些。
毕竟同样已经开始产生军阀化特征的辽东将门，其实并不会比毛文龙更不该死。实际上崇祯皇帝从皇权的角度考虑也好，袁崇焕作为权力封建的一份子从集权的角度考虑也好，毛文龙都是作为辽东军事集团里的软柿子而被捏死的。
王书辉虽然觉得自己的朋友审视历史的视角并不是唯物史观，但是他也觉得毛文龙是作为软柿子而被捏死的观点足够客观。
作为用唯物史观来看待历史的人，王书辉觉得毛文龙也好，袁崇焕也好，崇祯皇帝也好，他们是忠是奸，是好是坏，这都是非常主观的东西。对于王书辉来说，他们之间的关系，就是单纯的封建统治阶级内部的争权夺利而已。
王书辉看待历史，只研究历史事实。比如说毛文龙被袁崇焕杀死了，这就是历史事实。至于袁崇焕为什么要杀毛文龙，毛文龙到底因何而死，这就不是唯物史观的研究内容了。
王书辉在现代社会的时候是这么看待历史的，到了明朝末年这个时空之后，王书辉仍旧是以唯物主义的态度来对待这些活着的历史人物。
复兴党中央军委本来有一些人认为，既然毛文龙和后金女真的关系是对立的，那么复兴党是不是应该援助毛文龙的东江军呢？
王书辉当时在中央军委的工作会议上明确的对大家说道：
“后金女真因为采取民族压迫和民族剥削的政策，所以它是我们复兴党的斗争对象。可是这并不意味着和后金女真对立的明王朝的地方军阀势力东江镇就是我们复兴党的朋友了。在我们对后金女真政权进行全面清洗之后，在我们对明王朝的统治阶级进行消灭的过程中，后金女真政权中放弃民族压迫意识的普通群众才是我们复兴党的朋友，在明王朝地方军队中被统治阶级欺压侮辱剥削和掠夺的普通士兵，才是我们复兴党的朋友。”
“所以从这个角度上讲，无论是黄台吉还是毛文龙，无论是后金女真政权还是东江镇这个具有军阀特征的明王朝地方部队，都不是我们复兴党的朋友。”
就是在这样的指导思想下，王书辉明确确立了第一舰队和鲁东根据地的对外工作原则。
1628年9月，看完第一舰队和东江镇的第一次接触的报告之后，王书辉不自觉的回想起他在现代社会里的那个朋友对毛文龙的评价。这个自不量力的家伙在和复兴党海军第一舰队的首次接触中，还真的有点花样作死的意思。
明王朝具有海军优势，这也只是相对于明王朝的周边地区和国家而言的。对于朝鲜，对于倭国，甚至对于入侵明王朝沿海的西方殖民者来说，明王朝的海军确实是有着一定的优势的。
但是这种所谓的优势必须得限定对象。最简单的说，面对着复兴党的海军，在全世界范围内，如果按照正常的历史发展的话，复兴党的海军优势至少可以保持两百年左右的时间。
无烟火药，高爆乍药，就是不提复兴党海军舰队先进的船型和跨时代的动力优势，面对这个时代以跳帮作战和火船攻击为主要作战方式的海军的时候，离着至少四五里地的情况下，装备了简陋的光学射击指挥仪和粗糙的机械式计算机的复兴党海军，用区区的120毫米口径的舰炮，就能把明王朝海军的那些几百吨的小木船轰的粉碎。
可以这么说吧，在正常历史上，到未来的两百年左右的时间里，像复兴党海军第一舰队旗舰101号巡洋舰这种落后的混合动力军舰，在面对任何对手的时候，它的对手都只有化为碎片沉入海底的下场。
很明显，和刘泽清这种脑子转的快，能够正确的估计自己实力的人不一样，在接到了皮岛海面上出现不明身份的船只的消息后，毛文龙先是派人乘小船和复兴军第一舰队接触，在明确了复兴军第一舰队的商社身份之后，毛文龙不知道出于一种什么心理，居然派船前来包围复兴党海军第一舰队的临时编队。
前往东江镇和毛文龙方面贸易的复兴党海军第一舰队临时编队，可是由六艘千吨级轮船组成的舰队。一般人光是从外型上观察，都会明白像东江镇掌握的那些几百吨的小船是对这样的大船无法匹敌的。
可是毛文龙可能是在自己的地盘里无法无天惯了。或者说他对复兴商社这样一个商业组织存在的天然的轻视吧。反正这个人就那么派出十几二十艘小船前来包围复兴党海军第一舰队由一艘巡洋舰和五艘战运两用炮舰组成的临时舰队来了。
舰队司令徐远志一直以来是个“先开炮后交流”原则的信奉者。这个年轻人也是在听了王书辉的“要用大炮消灭野蛮，要用机枪促进文明”的“以我为主”的讲话之后觉得甚合心意，并且全面“领会”了王老师的意思的人。
对于他这个舰队司令来说，别说东江镇已经派船出来表现出明显的敌意了，就是东江军方面老老实实，他都觉得有必要先用炮弹犁地，表现一下复兴党的强硬立场之后再说其他。
所以在判断出东江镇的敌意之后，作战命令立即就被他下达了。
在新中国的历史上，关于复兴党