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但是黄胜会未雨绸缪，早早的以点带面修建十几座坚城向全世界宣告，大明是这片辽阔区域的主人，先替汉人子孙拿下这超过大明国土面积的巨大生存空间。
其实这个时代相当于西伯利亚这样的无主之地太多，七八百万平方公里的澳大利亚自然条件虽然也很差但是比西伯利亚要强了许多，黄胜早就重点布局把那个大洋洲最大的陆地拿下。
因为控制那里用不着移民太多，马马虎虎搞七八十万就足以，毕竟这片大陆四面环海生存环境恶劣，土著人口极其有限，属于接近原始人的存在。
西伯利亚处于欧亚大陆之间，占领这里会面临许多欧洲方向过来的外敌，成本会高出太多，需要的驻军和屯民也不是个小数目。
崇祯十六年二月，北伐联军兵分三路出归化城东归，还是以刚刚归化的蒙古轻骑兵冲击可以遇到的所有蒙古部落。
由于三路大军拉开距离，覆盖面扩大了三倍，五百里范围活动的鞑子部落几乎全灭。
黄明理没有忘了老朋友满珠习礼和乌克善，特意绕道带着人马进入喀喇沁草原。
北伐联军来到这里就是给喀喇沁人找不痛快，谁让他们是第一个助纣为虐的蒙奸。
这一次来的人马足够形成围歼，黄明理来到喀喇沁地盘立刻让骑兵以万人队撒开巨大包围圈。
蒙古轻骑兵已经有了十三万，加上北伐联军骑兵七万，兵力乃是可以横扫世界的存在，来到喀喇沁前毫无征兆，属于轻骑兵千里奔袭，一无所知的喀喇沁部自然损失惨重。
黄明理有意不见喀喇沁派来宣告投诚的信使，任由蒙古诸部进行报复性屠杀。
北伐联军这一次来喀喇沁就是杀鸡儆猴，喀喇沁人第一个投靠后金为虎作伥，跟随建奴打内喀尔喀、土默特、察哈尔、兀良哈等等万户，鞑子们也恨透了这些狐假虎威的同类。
三十年河东三十年河西，今天喀喇沁的主子不行了，而蒙古诸部投靠了更加强大的“战神”主子，终于可以扬眉吐气。
鞑子呼啸着以群殴的方式扑向喀喇沁骑兵，真的没有人隐藏实力，一个个为了杀敌建功争先恐后，最后喀喇沁能够幸存的战士只有两三成。
鞑子有默契，不屠杀妇女和矮过车轮的男孩子，据说这是蒙古黄金家族祖训。
乌克善、满珠习礼等几兄弟不是女人又高过车轮，很不幸被乱军杀了，黑虎向黄明理通报情况时笑得小眼睛都看不见了。
因为乌克善、满珠习礼等等几个大小台吉根本没有负隅顽抗而是等着归降，可是杀红眼的蒙古轻骑兵在没有得到明确军令禁止屠杀的情况下，都恶狠狠的杀人抢盔甲、战马、贵金属。
几个喀喇沁大小台吉盔甲鲜明、战马健硕成为了他们的死因，破衣烂衫跪在地上乞降的喀喇沁骑兵有一大半留下了性命。
蒙古诸部头领发现麾下杀了喀喇沁的十几个大小台吉知道仇恨拉起来了，他们为了永绝后患，开始满草原袭杀喀喇沁博尔济吉特奥巴的子子孙孙。
没多久博尔济吉特这个姓氏就在大草原上消失了，也不知是被蒙古诸部斩尽杀绝还是纷纷改了姓氏。
喀喇沁宣告灭亡，这片大草原将要迎来新主人，庆格尔泰再也用不着借住高台堡，他可以带着族人来这片草原定居放牧，喀喇沁残留的轻骑兵和家小会被庆格尔泰吞并。
无需怀疑庆格尔泰的忠诚度，黄明理和他相处小二十年，可谓知根知底。
况且内喀尔喀有太多勇士在“战神”军中服役，许多人已经是高级军官，他们已经被完全汉化。
连庆格尔泰如今都是一口标准的“南明”官话，他的儿子中有五个是汉族，因为这几个孩子的母亲是汉人。
庆格尔泰乐滋滋让自己的儿子成为汉民族，杜撰出了一个姓氏“庆”，几个儿子分别叫做庆孝武、庆孝忠、庆孝文、庆孝廉等等。由此可见这位蒙古人已经接受了汉文化熏陶，也懂得了忠孝礼义廉耻。
庆格尔泰的五个儿子三个闺女是汉人，有“南明”婚姻法为法律依据，不属于谄媚，纯粹是遵纪守法。
相信不久的将来，庆格尔泰的部落就会变成汉民族人口居多，渐渐地内喀尔喀蒙古人就会彻底融入汉民族分不出彼此。
见识了曾经不可一世的大部落喀喇沁的毁灭，蒙古诸部人人自危，他们跟着“战神”拼命捞表现，许多轻骑兵羡慕黑虎、黑豹、黑熊等等同为蒙古族的“战神”高级将领。
许多会汉语的蒙古轻骑兵也给自己起了古里古怪的汉名，有的以部落的第一个发音为姓氏，有的以山川河流的第一个发音为姓氏。
许多土默特部落的轻骑兵的汉名叫土某某，居然有人叫做土豹子、土别。额尔古纳河流域的蒙古人以额为姓，叫额头这个名字也不奇怪。
当然更多蒙古人效仿已故大明蒙古籍总兵官满贵，姓满，效仿现任大明总兵官猛如虎、虎大威姓猛、姓虎，蒙古人用得最多的姓氏是黑，这当然是黑虎、黑豹、黑马他们的榜样力量。
在额尔古纳河也就是后世黑龙江流域活跃着一个骁骑善射索伦部，该部有已经群居的男丁几千人，还有多少人口散落在千百里方圆的山林里生活不得而知。
他们属于比较原始的通古斯人，不服王化野得很，没有文字、语系杂乱、词汇不全。
有一少部分稍微开化一些的人说蒙古语，还有一部分说连建奴都听不明白的生女真土语，这些土语在他们部落之外交谈都互相听不太懂。
这些蛮族不管是谁，见着了就打，目的就是抢劫衣物、粮食和异性。他们不会织布，身上穿着兽皮和鱼皮缝制的衣服，他们还有一个很形象的称谓鱼皮鞑子。
第七百六十四章：收编生女真
建奴自诩是完颜阿骨打的子孙，是女真人，是曾经灭亡北宋的大金国后裔。
他们为了扩充人口的需要经常来抓捕北方山林里的索伦部土人，还给他们命名生女真，历史上这些人无论愿不愿意大多数被建奴抓去成为了满族。
北伐联军横扫大草原的目的就是为了断绝建奴的后援，让这些野蛮人不可以持续发展，黄明理的任务是把草原上的男丁都集中起来参与屠戮辽东建奴。
这样做不仅仅让草原民族跟建奴结仇，还会把杀鸡儆猴表现得淋漓尽致，因为鞑子们会眼睁睁瞧着曾经打得他们委曲求全的建奴被无情斩杀。
一颗颗血淋淋的建奴首级起到的教育意义肯定能够让记打不记吃、有奶便是娘的鞑子终生难忘。
在崇祯十六年的春天，索伦部惹祸了，他们摊上大事了，因为他们打了追逐喀喇沁败兵来到呼伦湖和贝尔湖附近的蒙古轻骑兵。
被忽然蹿出来的野人打了个措手不及，蒙古人吃了大亏，丢下了二百多具尸体仓皇撤退。
好久没有哪个部落敢于主动攻击北伐联军，现在居然有人胆大包天，负责最北线的主将是黑虎，麾下有猛将黑豹，已经升职为骑兵游击将军的祖宽、营镇抚官的曹变蛟也在战斗序列。
黑虎派出祖宽、曹变蛟直领的两个千总热兵器骑兵压阵，分给他们一万蒙古轻骑兵。
两个好战的将军带领人马杀气腾腾去替吃瘪的蒙古人找回场子。
不懂兵法和战阵，也没有像样的盔甲，完全凭借身体素质和平时狩猎练就的本能作战的索伦人被有备而来的北伐联军引诱到了空旷地带四面包围。
结阵如墙的“战神”骑兵依旧全部拉下面甲，冷酷钢铁带来的冰冷让敌人不寒而栗。
有了主心骨的蒙古轻骑兵来回奔驰，破空的羽箭如同漫天飞蝗，不过三千余索伦骑兵落入圈套还不识相，居然集中冲击“战神”骑兵阵列，妄图破阵而逃。
一阵爆豆声响，一片硝烟弥漫，从来没有经历过热兵器战争的索伦人吓坏了，他们的战马更加不堪，惊了太多。
不是索伦人的马匹质量差，而是没有经过这方面的训练，根本不适应枪声和爆炸声。
本来就乱糟糟的索伦骑兵顿时更加混乱不堪，他们无法完成战斗动作，都在试图控制乱跑乱跳的战马。
还好有一个名字叫做希尔洛伊大头人不是很傻，他会说蒙古语，连忙大呼小叫表示不打仗了，他们愿意投降，愿意奉献毛皮、山货和女人，他们还有沙金奉上，请求大军饶恕。
祖宽、曹变蛟二人连叫晦气，心里替战死的几百蒙古人叫屈，貌似这些野人连跟谁打仗都搞不清楚就瞎打一气。
看着被团团包围的两千余索伦壮丁，祖宽觉得有些好笑，他和镇抚官曹变蛟一合计，认为把这些野蛮人统统杀了未免有伤天和。
两千多壮劳力死了，他们身后的女人和孩子肯定难以为生，放了他们恐怕不妥，万一这些野蛮人落到建奴手里就会成为生女真。
这些野蛮人属于无主之人，他们没有国家概念也没有民族意识，被哪一股势力征服就是征服势力的帮凶。
收编这些人是最理想的办法，这些天生的骑兵头脑简单身体素质很好，只要能够让他们听懂军令，战斗力毋庸置疑。
祖宽回来时带回两千多索伦骑兵，给索伦人的部落留下了一些粮食，甚至把几十口行军锅都送给了他们，并且告诉几个头人，他们以后就是大明子民，看见脑后有小辫子的人就得杀了。
索伦部落的任何人都可以拿着留有细辫子的脑袋瓜找大明军队换粮食，换大锅，换弓箭、铠甲也行。
连说带比划，索伦大头人希尔洛伊和另外几个大头领终于听明白了。
大头人们知道脑后有细细鞭子的成年男子脑袋可以换许多粮食，纷纷表态如果发现这样的人出现，一定会当做会猎虎、野猪、熊那样小心对待。
祖宽、曹变蛟还给索伦大头人希尔洛伊支招，让他组织人装载皮货、沙金、鹿茸、人参等等北方特产去锦州或者归化城找“战神”军需官交易。
索伦人会获得急需的大锅、米面、布匹、茶叶等等，也会得到盔甲和武器，经营好了商路，各部落的日子会越过越红火。
希尔洛伊得知各部落获得的特产能够跟“战神”交易换回许多好东西，千恩万谢发誓从今往后忠于“战神”忠于大明。
两千余索伦战士之中有几十人会蒙古语，“战神”蒙古籍骑士有了新任务，教归顺的索伦人汉语，教他们适应军纪……
这些索伦青壮年被打怕了，他们这辈子也没有见过如此浩大的骑兵群，战战兢兢跟着大部队行军，晚上宿营时他们吃到了馕和海鱼罐头，还得到了一套内衣和洗漱用品。
“战神”蒙古籍战士带着几十个通语言的索伦战士不厌其烦教索伦人如何刷牙、还让几个人表演如何穿衣，渐渐地索伦人就没有了敌意。
过了几天，夜晚宿营时，只要篝火点燃，索伦人就一个个兴奋起来，他们拉着手围着火堆用千奇百怪的歌声和舞蹈表现出单纯的快乐。
这些索伦人没心没肺的样子有些像非洲黑哥们儿，只要一堆火就能够让他们兴奋，哪怕刚刚死了亲爹亲妈也不影响他们围着篝火的狂欢。
五月中旬，黄明理完成了清理大草原的任务带着已经膨胀到了十五万的蒙古轻骑兵返回辽东。
这些蒙古人跟着“战神”打了小半年仗，由于吃得好人人都养壮实了，连战马都开始长膘，一个个自信心爆棚，都想着来辽东做好杀人抢劫的大买卖。
黄胜预先布置清洗大草原就是向蒙古诸部宣告建奴亡国灭种就在眼前，要鞑子们认清形势，不能执迷不悟还妄图给予建奴援助。
命令鞑子们发现建奴败逃来到蒙古部落，要剁下他们的首级来“战神”军营换十石大米。
第七百六十五章：信赖崇祯人品
北方闹饥荒，粮食的价值跟性命相等，银子的价值早已经不好衡量。
黄明理让麾下在大草原广而告之，一个建奴成年男子的脑袋可以换大米十石。
十石大米是什么概念？如果换成杂粮可以得到二三十石，一个八口之家可以吃上两年，重赏之下必有勇夫，鞑子杀建奴的热情自然高涨。
如此这般布置，即便平定辽东之时有建奴漏网也必将成为鞑子们争夺的对象，在群起而攻之的大草原，建奴残部想要找到立足点谈何容易。
“战神”铁骑在蒙古大草原耀武扬威**个月，没有哪一个部落不闻名丧胆。
以后谁还敢收留建奴给自己找不痛快，送给“战神”来灭族的由头？
建奴又不是鞑子的亲爹，投靠他们完全是被打怕了。况且有奶便是娘的鞑子是连亲爹也可以出卖的！
他们出卖宗主国大明之时就毫不犹豫，相当于把爹给卖了。
如今出卖前主子建奴换粮食、布匹、茶砖等等好东西，鞑子们心里一点点愧疚感都没有，恰恰相反一个个都主动而且积极，他们争取立功获得新主子的册封。
历史上满清之所以得以发展是因为团结蒙古共同打压汉族的策略有效，黄胜知道蒙古人的地盘庞大人口众多，只能采取拉一批打一批的做派分化瓦解。
妄图杀光蒙古人那是痴人说梦，恩威并施征服他们才是首选，今天带着他们打建奴，明天带上他们去征讨世界。
崇祯十五年八月底，“南明”王后楚儿的使团来到了大明京师，崇祯皇帝已经得知南王坚决拒绝了文武所请不肯尊帝号，依旧以藩属国礼仪派使团来大明朝觐，内心无比激动。
大明皇帝觉得倍儿有面子，下旨以接待藩王的全套礼仪接待“南明”王后，大明两位皇后跟楚儿相熟，这一次被皇帝特许全程陪同。
崇祯得知南王世子居然陪着母亲来到京师更加感到意外，南王如此坦荡让他感觉到了自己被信赖，皇帝让王承恩找出皇宫大内不少奇巧赏赐南王世子。
黄胜不担心崇祯会扣下自己的妻子和儿子，因为黄胜深知崇祯为人，如此下作之事毅然选择以死殉国的大明皇帝不会也不屑与去做。
如果崇祯很坏，很恶毒，他完全可以抛弃京师，抛弃北方军民南下去南京暂时偏安一隅，可是这个有骨气的皇帝以自己的死诠释了大明乃是“天子守国门，君王死社稷。”
或许崇祯没有能力，但是不能表示他没有人品，他是个堂堂正正的帝王，值得尊敬。
大明立国二百余载，京师被敌人多次包围，可是大明皇帝从来没有委曲求全，没有跟任何敌人城下之盟，也从来没有弃城而逃，出卖国家利益与外国签订不平等条约之事根本没有。
满清的殖民者就完全不同，“庚申虏变”之时，英法联军进逼北京，咸丰酋长以“木兰秋”为名自圆明园仓皇逃亡热河，命恭亲王奕欣留京议和，签订了诸多丧权辱国的不平等条约。
他的小老婆慈禧也是这个德行，八国联军枪炮一响，老妖婆就把珍妃扔井里裹挟着光绪酋长仓惶出逃，丢下了满城军民。
最后无耻的满清政府签订了《辛丑条约》准备赔偿列强白银四亿五千万两，分三十九年还清，年息四厘，本息共计约九亿八千二百万两白银，以海关税、常关税和盐税作担保。
满清如此下作，殖民者的嘴脸暴露无疑，汉人在他们心中就是奴才，牺牲奴才给自己保平安当然是首选。
朱明皇帝是汉人自己的帝王，在国家危难之时崇祯以自己的死表现出最后的倔强，纵然他有千般不是�