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是勋考虑的是“后事”，也就是封藩建国之后，还应该做些什么。他想要趁机解决掉一个历史遗留的大问题，也即官制改革的问题。
汉朝的官制仍很粗疏，这主要表现在以下几个方面：其一，地方官数量极少，但是权重，既易造成割据，又易导致豪强或者世家坐大，对中央集权不利；其二，随着户口的繁盛、国家事务的增多，中央没能因应时局而增加合适的部门、官职，导致一府多事，职权不清；其三，宫中、府中，区分得并不明确，九卿大多得名于古代君主的家务官，而其实质，也往往同时同时负责朝廷之事和皇室之事；其四，官员的品级划分得非常粗放，小吏和大老的俸禄差令人发指，但偏偏其中还并没有足够的等级过度，使得下吏缺乏充足的上进心，其结果必然是公卿奢靡、长吏贫寒，越亲民的官反倒越穷，被迫贪污成风。
高薪未必养廉，低薪是肯定养不了廉的——你不能要求每名官员都是圣人啊。
还有就是相权过大，威胁君权，两者之间几乎是斗争而非博弈的关系，遂引发无穷的内耗。外朝的丞相、三公也好，内朝的大司马大将军也罢。往往能够军政大权一把抓。举凡行政、监察、立法、司法。全都一两个人或者单一机构说了算，皇帝可以玩儿各种手段加以分化和制约，但手段都在法理之外，都只是临时性举措而已，不能从根本上解决问题。
究其实质，汉代是从贵族政治向官僚政治的过度期，而其官制也正体现了这种过度。是勋现在所希望的，就是加速这一转化的进程——世家大族掌权。从某种意义上来说，那也是贵族社会的一种反扑。
在中国历史上，官僚制度的完善是在唐、宋，你看到那时候，还有能够在上操持国柄，在下形同割据的世家大族吗？阶层之间相对更强的流动性，就直接限制了这一社会势力的产生。
汉承秦制，光武改制也只是小打小闹而已，此外有汉一代，包括汉哀帝在内。也曾经多次改革过官制，但不是只动皮毛、不变筋骨。就是头疼医头、脚疼医脚，没有什么大的建树。王莽倒是对旧制下了番狠手，问题那家伙改革的方向根本就错了……
主要是因为阻力太大，改革官制必然会重新瓜分既得利益者的蛋糕，没几个人真大公无私地愿意那么干。所以对于汉制之弊，是勋也曾经多次跟曹操坦言过，也提出过自己一些改革的想法，曹操深以为然，却总是下不了决心去办——别说曹操了，即便换了是勋本人掌权，那也是不敢干的，天下未定呢，就先搞得自家人心惶惶，这不是作死呢嘛！
那只有利用改朝换代的机会来变更官制了，但即便如此，也不是说可以直接把前朝制度推翻，一切从头来过的。如今却突然在是勋面前展现出了一个大好机会——曹操要建藩封国了，那在这个新公国里创设新官制，不是如同白纸上现画画一样，要方便得多了吗？再说了，也算是为将来全国性的改制先做个试点啊。
是勋不但想要建议曹操这么做，还希望可以把这一事务牢牢抓在自己手中——终究他有后世两千年的殷鉴，自认比这时代任何一个人都明白官僚制度究竟是怎么一回事儿，也比这时代任何一个人都更下得去手。只是这事儿光靠写信、上奏是说不明白的，必须当面向曹操建言；而且这事若等到正式建国了再来谋划，未免缓不济急，必须提前就先动起手来。
这才是是勋想要辞去幽州刺史之任，返回许都去的主要原因。
且说他才从乐浪返回蓟县，就急忙给曹操写了一封私信——不是上奏。因为他并不想跟是仪似的，从此基本上离开官场，故而并没有直接辞职。汉朝的官制与后世不同，品级、俸禄是直接挂靠着官职，而非官员本人的，也就是说，一旦辞职，立变白身，基本上不会有并无实职却仍有散官、品级在身的情况出现。即便做到三公，去职后再起，也得先做会儿中级佐官——比方天子亲辟的顾问官，或者三公征辟的属僚，等等。
以是勋的身份、名望，倘若辞了职，再入宦途，最佳途径就是重进相府——这倒是他乐意干的，要为新公国设置官制系统，当然必须入幕啦——然而一旦衔接上出了点儿问题，未必还能遽掌实权。所以啊，我不辞职，只是私信跟曹操打个商量，你给我挪回中央去吧。
至于幽州刺史的后继人选，是勋毫无避忌地推荐了广阳郡守、一直跟自己合作无间的司马懿接任。
官场上惯常见到的现象就是“萧规曹随”，除非靠山很硬，或者能力很强、性子太野，一般情况下新任职的官员是不会推翻前任基本政策的，这既有利于政策的延续，同时也会滋生惰性。你想啊，不更旧制，做好了是我的功劳，做错了还可以推给前任，而若变更旧制，出了问题全都得我一个人扛着呀。
当然还有句话叫“人亡政息”，然而是勋只是奉调回京，并非挂了，政治影响力仍在，他不相信有人继了自己幽州刺史之职后，敢冒得罪自己的风险去推翻抑压大族、分化乌丸、扶持鲜卑、鼓励海贸的基本方针。他怕的是新任者知其然而不知其所以然，即便不变旧制，仍然可能把事情给搞糟了。自己这些政策，司马仲达都是直接的参与者，不能说跟自己的理念完全相同，大方向总是不错的，若有仲达相继，乃可放心离去也。
蓟县、许都，相隔遥远，曹操虽然接受了是勋的请求，表面上也总得走走形式，找幕僚商量商量啊，跟天子递递奏章啊，再加上找合适的空位安排是勋，这一拖就拖到年底了。十一月中旬，终于有天使赶至蓟县，调是勋入都为光禄勋，升广阳太守司马懿为幽州刺史。
是勋接了诏书以后，一边交割政务、整理行装，一边还跟那儿直皱眉头。关靖问他：“主公何所忧也？”是勋说你也知道我还都以后想要做些什么，但光禄勋事务繁冗，只怕从此要忙得一点儿闲空都剩不下啦——我宁可他给我个左右啊，虎贲啊，羽林啊中郎将啥的，品级低点儿就低点儿吧，免得食少而事繁。
关靖闻言，不禁捻须而笑，说：“人有得赐百金者，身负之，而谓不得赐者曰：‘惜乎太重，何不赐帛？’或问何不以车载之？对曰：‘是乃不显也。’其主公之谓乎？”
有个人获赐了一百斤钱，直接背在身上，还跟没受到赏赐的人抱怨，说这玩意儿太沉啦，干嘛上级不赏点儿轻便的绢帛呢？别人就问他啦，既然嫌沉，你干嘛不用车来装，而非要背在身上？此人回答道：“那就无法向旁人炫耀啦。”关靖说主公您现在就是这样，得了便宜还卖乖。
光禄勋是啥官儿？是正经的九卿之一、中二千石，为朝廷显要，别人求还求不来呢，你倒闲事儿忙？你知道光禄勋的基本职司吗？一是掌管宫廷的守卫重责，二是管理诸大夫和各级郎官，乃是皇帝的顾问总长。曹操这是觉得有一股政潮将至，所以不放心天子，要让你去监视宫廷啦，也只有主公你的身份、名望，以及跟曹操的姻亲关系，才能负此重任，你有什么可埋怨的？
难道你的理想不是辅佐曹公，澄清天下吗？你是想躺在过去的功劳簿上从此吃闲饭吗？怕忙、怕操劳怎么成啊！
然而是勋还是皱眉头，反问道：“其车何在？”钱不用背在身上，可以装车，问题我的车在哪儿呢？谁能帮我操持庶务，使我可以无为而治呢？
他说士起你是知道我的，运转天下、挥斥八极，我对自己有信心，但勤劳庶务，非我所长也——在幽州我不就指个大方向，具体事务全都委派你跟子瑜、孔明他们去办的吗？入朝不同在幽，手下全是一票朝廷委任的正经官僚，不是自家征辟的僚属，就怕指挥不动啊。
关靖劝他别担心，说曹公必有安排，不会让你难做。况且——你既然知道自己的短板，那就应当迎难而上，努力去将其补足啊，怎么能够一直逃避呢？
是勋这才点了点头：“士起所言是也。”我不可能一直玩大撒把，再说了，想当初赶鸭子上架去做过一任县令，那时候手底下可啥班底都没有，不也勉强混过来了嘛。好，我就听你的话，争取去补上自己的短板吧！（未完待续。。）
第十一章、叔勉之心
是勋自乐浪而返广阳蓟县之后，隔了不到一个月，是峻也匆匆从青州赶回来了。是勋心说你小子动作倒快——是怕时间拖得长了，我会找借口不要你了吗？未免思虑过多。
当下询问相关迁葬的事宜，还问是仪老头儿此后有何反应。是峻苦笑着说还能有啥反应？初始如丧考妣，没人的时候暗中垂泪，见了我就直瞪眼，然而事已至此，他再郁闷也终究于事无补啊。我又劝他说七兄是有情义的，既然答应了要扶助我等兄弟，必然不会食言。于是老头长叹一声：“皆吾之过也……”也就只好接受现实了。
是仪返回老家营陵，在安葬了氏伊以后，就整天窝在家中读书、弄孙，谢绝宾客，一副就此归老林泉之态。是峻请求是勋，说在这件事儿上，确实是我老头老来昏悖，把事请给做差了，他自己这也算是认错了，七兄你大人大量，千万别跟他一般见识。
是勋淡淡一笑：“伯父于吾有大恩也，吾岂会怪之？”
嘴上虽然这么说，却终究难以释怀。经此一番波折，要说他对是仪老头儿毫无怨怼、不生隔阂，那当然是不可能的，只是他也没想就此更进一步，去对付那老头，甚至去对付是家。反正已经敲打过了，那就这样吧——只是若要他与是仪的关系恢复到过往，无异痴人说梦。相见争如不见，从此能躲就躲吧。
等到朝廷任命他为光禄勋的诏书到来，是勋便整理行装，打算离开幽州。返回许都去。关靖、诸葛兄弟、郭淮、是峻等都是他的弟子、宾客。受征召而入府。暂理幽州事务，如今一任官员一批僚属，当然不可能留下啦，也全都得带着走。正如是勋所担忧的，他此后就要正经回朝坐衙，光禄勋中皆正牌朝官也，没几个可以安插僚属的位子，这票人难免暂时的投闲置散。需要给他们找个新的发展方向才成。关靖不用理了，这人本就没有了为宦之心，其余几个，是勋找过来一打问，众口一辞，想要外放去做县令长——终究这是最正经的起家官途啦。
此外郭淮还提出，直接把自己放至军中，也是一个不错的选择。
是勋尽皆首肯：“吾当上奏曹公，料无不允也。”
可是他并没有着急启程——眼瞅着这就快年底了，一般情况下总得过了年假。才好赴任啊。况且，他还传信去草原。希望此次返京可以带上是魏，一并去觐见天子。小家伙老放在外面，他多少有点儿不大放心，本欲以恩义相结，若长年不得见面，则恩义何在？再一则，携拓拔部少主正式谒见天子，也可以使朝廷对鲜卑问题更加重视起来。
十数日后，是魏携带着奉献给天子的礼物，匆匆来至广阳与是勋相会。见了面一瞧，嚯，小家伙已经长得比自己都快高上一头了，威武雄壮，毕生所见也就吕布吕奉先堪可比拟，就连太史子义和诸曹、夏侯全都不成。他是建安六年正月在朔州收的是魏，一晃眼五年过去了，是魏是高阙年已二十，不但彻底长成，就连胡子都留起来啦。
是魏见到是勋，当即大礼参拜：“孩儿拜见父亲大人。”是勋赶紧双手搀扶，然后上下打量，微笑道：“吾儿真猛士也！”想要习惯性地拍拍是魏的肩膀，可是觉得这小个子拍高个儿肩膀显得太过诡异，只索作罢。
再朝是魏身后一瞧，那自称汉室宗亲的刘晓也拜伏在地。是勋免不得又去搀扶刘晓，然后问他：“卿辅佐吾儿，颇得力否？何以教之也？”刘晓回答说：“《春秋左氏》、《史记》、《汉书》、《东观汉记》，公子均已能诵也。”
是勋不禁眉毛微微一挑，心说谁让你教他史书来着？固然，跟胡人讲儒家的大道理，他们未必听得进去，而就算听进去了，也仍然改不了性子，但光讲中国的史书，里面可全都是些纵横之策呀，会不会越教就越桀骜难驯？
当然现在不是考究这个问题的时候，他转回头来，牵着是魏的手，扯着跟自己一同坐，然后详细询问草原情况。是魏说如今拓拔部在汉朝的支持下，已经吞并和收服了周边十多个鲜卑、匈奴、乌丸部落，从幽州的代郡，直到朔州的云中，全都是拓拔部的牧场。西部大人蒲头曾经挥师来攻，被诘汾、是魏父子给打退了，北方的步度根、东北方的柯比能倒没敢轻举妄动，遣使约和，步度根还建议与拓拔部联兵攻打蒲头，平分他的土地。
是勋就问啦，你们父子是怎么考量的？又是怎么应答的？是魏回禀道：“儿部虽渐强也，然亦不如步度根，若与相合，灭蒲头后，彼必获大利也，强者愈强，儿部乃危。故此虚与委蛇，只道卒伍疲乏，暂不堪战，约以后日。”我们表面上应允了步度根的请求，但是跟他拖时间，等拖到自身跟他一般强大以后，再联合出兵西进不迟。
是勋连连点头，说你们应对得法，那我就放心了。于是翌日便即启程，带着弟子、宾客，以及是魏、刘晓等人，先乘船前往登州，然后再经陆路返回许都。
其实时间还很充裕，他完全可以直接走陆路的，只是如此一来，在通过青州境内的时候，受礼法约束，就免不了必须绕路返回老家营陵，去拜祭一番氏伊的新墓。装模作样地给氏伊上柱香、磕几个头，是勋倒不在乎，然而他短时间内实在不想再见到是仪了，干脆——我打登州走，你就不能怪我不回老家啦。
人与人之间的隔阂，或许只能通过时间才能逐渐消除，是勋是如此，是仪亦同然也。是勋和是峻都不知道，是仪在返回营陵，葬下氏伊以后，越想越是气闷，忍不住就写信给身在徐州的三子是宽，将此事大略说明了一番。主要是仪认为此等大事，儿子不知情不大合适，但老大是著既无能，嘴上又没把门的，还是不知道为好。其下便是老三是宽是叔勉，颇有智计，是仪提醒他要注意是勋，勿使此子异日害我是家也。
是仪为大宗，氏伊、是勋这支为小宗，然而大小宗也并非一成不变的，是勋的势力日强，很可能异日篡夺了大宗的地位。原本是仪觉得，若能使自家子孙永享福禄，就算把大宗的地位让给是勋亦无不可啊——总比他脱离出去自立门户，从此不管大宗的死活要强。可是既然已经知道了此是勋为假，身上并无氏（是）家血脉，他却断不能容忍这种事情发生了。
因而关照是宽，说你得防着点这事儿。你大哥是个没本事兼没主意的，老四也不靠谱，幺儿貌似跟是勋彻底的一条心了，将来卫护大宗之责，就全要落在你的肩膀上啦。
写完信，遣心腹家人送往海州。是宽听说老爹来信，急忙恭敬地接过，先洗手，再展开，才读了几句，就不禁面色大变。是叔勉心说老爹真是昏了头了，这种事儿自己咽了就好，干嘛一定要告诉我？！我就算跟是勋再怎么不对付，终究还是兄弟啊，不知道此事，便如同是峻一般，兄弟仍有得做，既知道了此事……此事再无可善了之理！
当即就将书信搁火上烧了。送信的家人还奇怪哪，三公子这是啥意思？就听�