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毗湿奴看到之后摇了摇头，他也是第一次看到此物，罗睺笑道：“你没见过很正常，但是你绝对接触过此物，你可知神王之位是如何而来的吗？”
“难道说……与此物有关？”毗湿奴惊讶道，罗睺点了点头，她缓缓解释起来，神王和圣人，虽然从战力上来说大致处于同一层次，但是从其他各方面来说圣人还是要比神王高上一筹，咱们别的不说，就说自由度方面神王就远不及圣人，神王的实力只能在自己的世界之中发挥，一旦去往别的世界最多只能发挥出至圣境巅峰的实力，而且还有最重要的一点是神王完全无法与圣人相比的铁证，那便是神王虽然实力堪比圣人，但却没有圣人不死不灭、万劫不磨的特性，换句话说神王……会死！
其实神王陨落这种事情在三千大世界之中虽说罕见，但并不是没有，就在前不久，噬天曾经‘造访’过的希腊大世界中就发生了神王陨落的事件，天空神王乌拉诺斯被其子克洛诺斯所杀，克洛诺斯在乌拉诺斯死后得到了天空神王之位，成为了新的天空神王，由此可见神王之位与圣人的差距了。
为什么明明洪荒天道与三千大世界的天道同为天道，但一个下发的是圣人尊位，一个却只是神王尊位呢？说到底是因为洪荒和三千大世界的本质有所不同，洪荒地大物博，更是有九个天道存在，这九个天道下属的圣人之位加在一起有三十三个之多，这还没算噬天三人手握的圣人尊位，而三千大世界每个世界仅有一个天道，最多也就是九个尊位罢了，甚至于有的世界连一个尊位都没有。
由于尊位稀少，所以三千大世界的天道都非常珍惜这些尊位，他们不会任由这些尊位的持有人到处乱跑，而是要让他们作为维护世界和平的威慑力量，一直呆在自己的世界之中，像是罗睺这位洪荒圣人跑到印度大世界的事情，放在三千大世界根本就不会允许发生，但问题是有实力的人心思都很活泛，如果只是警告的话那些人很可能不当回事，或者是糊弄了事，所以三千大世界不约而同的将他们原本的圣人尊位进行改造。
我们都知道至圣成为圣人，需要以自身道基寄托天道，而天道也会赐下鸿蒙紫气使其成为圣人，这是一个等价交换，道基寄托天道，就是将自己的未来与天道相连，几乎可以算是一荣俱荣一损俱损，在这场交易之中圣人付出的是他的信任与未来，而天道付出的则是一个圣人的尊位，以及保证圣人不死不灭，从交易的角度来说，双方是对等的，因此圣人自由度极高。
而成为神王则是不同，神王不需要将道基寄托天道，而是直接由天道降下功能与鸿蒙紫气类似的神王尊位，融合了尊位之后便可以成为神王，神王尊位只能算是半成品的圣人尊位，其中很大的权限掌握在天道手中，这就好比皇帝与总统的区别，两者虽然都是一国之首，但皇帝可以肆无忌惮，而总统却常常要受制于人。
“这三颗金色星辰，便是神王之位的根本所在！”罗睺说道，三颗金色星辰便是三尊神王之位，其本源一直被印度天道掌握，而三神王得到的不过是类似于接收装置，他们在印度大世界之中能够接收到印度天道的支持，所以能发挥出神王的实力，但一旦离开了印度大世界，那么自然也就接收不到印度天道的信号，他们的实力也就退化到原本状态，也就是至圣境巅峰。
这一次噬天将吞噬磨盘交给罗睺之前，对吞噬磨盘进行过一番改造，让吞噬磨盘的威力更强，能够吞噬掉印度天道，同时在其中加入了一些限制，使其能够将三尊神王之位与印度天道的本源分割开来，于是便得到了三颗代表神王之位的金色星辰，以及一团蕴含着印度天道本源的混沌色气体。
“如今，我便将这尊神王之位，交付于你！”罗睺说着将其中一颗金色星辰交予毗湿奴，三尊神王之位经过了吞噬磨盘的改造，早已没有原本的创造、守护、破坏之分，只是单纯的神王之位，其具体的职能还需要毗湿奴自己选择，毗湿奴接过金色星辰之后罗睺说道：“不久之后这尊神王之位便会重新生效，你先退下吧！”
毗湿奴离去之后罗睺看了看手中剩余的两颗星辰和那团混沌色气体，她略一思索之后便叫来了准提和阿弥陀佛，罗睺将两物交予阿弥陀佛手中，她说道：“从今日起，我便将佛门彻底托付给你了！”
“老师……”罗睺阻止了阿弥陀佛，她笑着说道：“我毕竟是魔祖，统领佛门有些名不正言不顺，而且我相信你的能力，你……愿意吗？”
“弟子……愿意。”阿弥陀佛从罗睺手中接过两颗金色星辰和混沌色气体，罗睺笑道：“这两尊神王之位你暂且收起来，等将来赋予合适的人，而这团混沌色气体你最好现在就吸收，它不但能让你的修为更加精进，更是能够助你掌握三神王！”
阿弥陀佛听到之后心中一惊，罗睺刚才不是已经把一颗代表神王之位的金色星辰交给了毗湿奴吗？就算要掌握也只是两神王才对呀，罗睺见状微微一笑，她解释起来，原来这三颗金色星辰虽然是神王之位的根基，但却并不是全部，而仅仅是七成罢了，剩余的三成都蕴含在那团混沌色的气体之中！
如果说以前的神王只是掌握了三成的根基，那么如今这颗金色星辰之中便有着七成的根基，虽然自由度比之前高了许多，但最为关键的三成依旧却存在于混沌色气体之内，这也是罗睺刻意留的一手，因为阿弥陀佛吸收了这团气体之后并不能突破到天道境，他还需要进行长时间的感悟才可以彻底掌握印度大世界，但在阿弥陀佛吸收了气体之后，那三尊神王之位便会被重新激活。
有人该问了，不是只有天道才能够支持神王之位吗？确实如此，这就不得不说噬天手段够高明了，这团混沌色的气体在被阿弥陀佛吸收之后，其中七成会化作潜力储存在他的体内，一旦阿弥陀佛境界提高，他的潜力便会让他的修为快速提高，如此一来阿弥陀佛只需要静心悟道便可，不需要花费时间修炼。
那剩余的三成本源并不会立刻被阿弥陀佛吸收，而是会作为维持三尊神王之位的力量储存在阿弥陀佛体内，有了这三成的本源存于体内，阿弥陀佛就不需要为维持神王之位的消耗而费心，而这三成本源会在阿弥陀佛得悟天道境之后再被他吸收，如此一来那三尊神王之位的掌控权也就彻底归阿弥陀佛所有，这也算是对于印度神灵们的一种制衡。
为什么要这么大费周章呢？因为罗睺不放心，虽然她认为印度众神加入佛门之后不会闹出什么大乱子，但是不怕一万，就怕万一，万一毗湿奴被他们说动一起闹事，阿弥陀佛和准提可不一定能镇得住，所以她干脆定下如此的限制，这就叫未雨绸缪，防患于未然，而且以毗湿奴的性格，若是佛门当真将印度大世界治理的很好，那他也就会认了，至少他今后自由度比之前大大增加了不是？
随着印度天道的本源被阿弥陀佛吸收，印度大世界也彻底被佛门所掌控，佛门的气运暴涨数倍，已经可以与其他的一流势力相提并论，甚至于还犹有过之，当然这种变化主要体现在印度大世界，洪荒之中的佛门势力依旧是半温不火的状态。
就这样在洪荒中人全不知晓的情况下，又一个超级势力诞生了，当然了，虽然现在的佛门势力已经极为强盛，但还远不到巅峰状态，而且无论是阿弥陀佛还是准提，都不打算过早的暴露实力，因为他们心中清楚，此次印度之行最大的收获是哪一群加入佛门的高手，但相对而言佛门的中坚力量却没有增加多少！
一个门派想要强盛，不但要有着能够震慑世人的高手团体，还要有着能够时常出手的中坚团体，以及大量的基层弟子，拿一栋房子来举例，高手相当于是房梁，没有高手房子会塌，中坚是钢筋，没有中坚房子不会牢固，基层弟子是地基，没有基层弟子房子会不稳，高手、中坚、基层弟子合在一起，这才是一个门派强盛的基础。
但如今的佛门有了大批高手进入，而印度那些普通神灵也可以成为基层弟子，但惟独中坚力量极为缺少，所以阿弥陀佛和准提打算先静心发展中坚力量，等中坚力量足够了再向洪荒发展，佛门从此进入了潜伏期，静静的等待着震惊世人的那一天，而就在阿弥陀佛和准提发展佛门的时候，洪荒也发生了一件大事，这件大事震惊了整个洪荒，三清分家了！
第七百一十六章 三清分家 三女将嫁
自从轩辕成就人皇之后，人族的气运暴涨，人、阐、截三教也是如此，借助着这股突然暴涨的气运，三清终于突破了困扰他们多年的瓶颈，迈出了成为圣人的最后一步，随着鸿蒙紫气进入混元一气，道基寄托于天道之后，三清同一日在昆仑山成圣，三股猛烈无边的气势先后横扫洪荒，向世人宣告三清成圣的事实，也拉开了三清分家的序幕。
我们以前说过，昆仑山一地无法让三位圣人久居，三清也知道这一事实，只不过他们都下意识的忘记罢了，此时他们已经成圣，分家这个问题确是他们不得不面对的问题，此时三清齐聚玉虚宫中，门人弟子们在宫外等候，他们也已经感觉到了这次聚会的不寻常，隐约猜到了什么的他们焦急的等待着最终的结果。
此时玉虚宫中三清对坐沉默无语，三清自出世之日起便在鸿钧门下修炼，他们有不懂的会互相探讨，有困难会互相帮助，当他们有矛盾的时候鸿钧会为他们调解，他们之间的兄弟友情，远非噬天前世的三清可比，所以如今面临分家的局面，三清都是极为不舍，太清不愧是大哥，他知道这种时候还需要他先发话才行，太清淡淡的说道：“三清分家，乃为大势所趋，我们……分家吧！”
“……嗯。”玉清和上清沉默之后点了点头，三清再次陷入沉默之中，良久之后太清和上清缓缓起身，两人走出玉虚宫，而玉清依旧沉默的坐在这里，许久之后才发出一声叹息，走出去的太清和上清各自招呼门人弟子，要带着他们离开了昆仑山，众弟子已经猜到了会有这种情况，所以默默的回去收拾东西，跟着自家老师离开了这个他们居住了许多年的昆仑山。
幸好太清和上清都已经找好了新道场，免去了他们临时寻找道场的尴尬局面，太清带着玄都来到了首阳山，在此建起了一座八景宫，而上清则带着他的弟子远赴东海，在东海之上找到了当年补天之时的那只金龟，他履行当年的承诺，在它的背上建立了碧游宫，不过前面说过这只金龟长得很像是只鳖，结果被上清的门人弟子误认为金鳖，于是也就有了金鳖岛之名，上清和金龟都没有去刻意纠正，于是金鳖岛之名便就此定了下来。
上清将道场移至金鳖岛之后，便觉得自己门下的弟子有些少了，于是上清宣告洪荒，将会广收门徒有教无类，洪荒中人惊讶于上清突然收徒的同时，也终于知道了三清分家的事实，因为上清在宣告之时用的地点并非是昆仑山，而是东海金鳖岛，不过即便三清分家，上清依旧是一教之主圣人之尊，圣人门人的诱惑绝对不是大部分人能够抵挡的，一时间洪荒之中能够看到无数身影向着东海方向飞去。
上清并未言明金鳖岛的具体位置，便是对这些人的一次考验，若是连金鳖岛都找不到，那就只能说明他们无缘拜入截教门下，不过上清还是低估了来人的数量，不过短短一年的时间，便已经有了上万人先后来到金鳖岛上，上清思索之后便决定将他们全部收为门下，其中一些天赋极好的收为入室弟子，其余的都是记名弟子，而那些一年之后才来到金鳖岛上的，便只能做做二代弟子，也就是那些一代弟子的徒弟了。
不过即便如此也挡不住圣人门徒的诱惑，即便是截教的二代弟子也已经很不错了，那可是相当于圣人的徒孙呀，虽然数量多了一些，但对于洪荒中人，特别是如今的妖族来说绝对是一个不小的诱惑。
自从巫妖大战之后，重伤的东皇太一率领妖族归隐妖界，洪荒之中那些新生的妖族便大多失去了传承，他们不像之前的妖族那样有大妖传授修炼之法，只能够依靠本能吞吐灵气，与之前的妖族相比活的甚是凄惨，如今有一个机会能够得到极为高深的修炼之法，并且还能够受到圣人庇护，即便是当徒孙他们也乐意~！
正因如此，这次上清收徒，有近八成是妖族，一时间金鳖岛上万妖齐聚，场面甚是壮观，不过上清毕竟是道门三清，若是传出去一个‘万妖来朝’的名声总不是那么好听，于是上清亲自出手将那些还是妖身的门人点化为人形，这些妖族修炼了上清所传的《上清玄功》之后一个个褪去妖身化为仙体，每当上清讲道的时候便是一副‘万仙来朝’的景象，截教也是从这时开始，在私下里被世人称为‘洪荒第一大教’，其威名隐有压阐教一头的趋势，也为日后两教相争埋下了祸根。
虽然祸根已经埋下，但短时间内还不会有什么太大的问题，我们先暂且将目光重新放回人族的身上吧，随着涿鹿之战过后，轩辕成就人皇之位，人族进入了第三个大治之期，随着大治的进行，各种发明创造如雨后春笋一般冒了出来，先是伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，后有人族贤者隶首发明了算盘和人族自己的算术之法，然后轩辕又以此为基础创出了人族自己的度量衡。
轩辕发明了以六十年为一轮回的甲子纪年法，与歧伯探讨之后著出了后世著名的《黄帝内经》，他帮助妻子嫘祖将养蚕制衣之法推广到整个人族，还得到了隐居多年的十二生肖的支持，并且他对舟车、弓箭、房屋等方面多有贡献，可以毫不客气的说一句，虽然这个时期大贤辈出，但是毫无疑问，这是属于轩辕的时代！
在对人族做出极大贡献的同时，轩辕的个人问题却出现了问题，自从娶了嫘祖之后，轩辕的桃花运却并未就此平息，反而有越演越烈的趋势，若非之前轩辕与蚩尤大战，没太多时间考虑儿女情长，恐怕此时轩辕家中早已妻妾成群了，但此时战事已经结束，轩辕就不可避免的再次陷入到桃花之中。
轩辕的追求者很多，但其中最为突出的却只有三位，第一位是方雷氏族的族长之女，名曰女节，方雷氏族是一个比较强大的氏族，其与风神部落的风神氏族并成为风雷二族，但由于方雷氏族的族长不想组成部落，因此一直是以氏族的形象示人，但方雷氏族的实力却不弱于一般的部落。
这位方雷氏的女节性格也是雷厉风行的那种，她第一次见到轩辕之后便认定他就是自己的终身伴侣，于是不断的纠缠轩辕，上演了一幕轰轰烈烈的女追男的戏码，这在当时可是惊掉了一堆人的眼球，因为女节可绝对算得上是一位极品美女，沉鱼落雁、闭月羞花都不足以形容她的美貌，而且由于她的性格更是让她给人一种英姿飒爽之感，夸张一点来形容，想要娶女节的人拉起手来能够绕洪荒一圈，但她偏偏认准了轩辕一人，并且颇有不追到不放手的劲头。
俗话说‘好女怕缠郎’，这话虽然是形容女子，但放在轩辕身上也可以通用，轩辕本身就是桃花缠身之人，他对于女子的抵抗力比别人要低得多，女节能够豁出女儿家的矜持不要，倒追他一个男人，时间一长轩辕倒是颇为感动，慢慢的轩辕也觉得�