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修之术，可古往今来也不是没有前辈搞那套……修那种功法的，若能与此女双修，又何必再求破境飞升虽然我本来就没打算去闯那最后一道险关吧倘能收服于她，我就从今天起，去翻古籍，改功法，练那阴阳秘术也不迟啊。
本来若是个相貌普通的女子，估计履道真人正不耐烦呢，上去二话不说，先祭法宝拿下。可是见此女如此端庄秀丽，却不由得他不动心，于是端正容颜，稽首为礼，先报姓名：“吾乃洞玄派化神履道，未知道友如何称呼？”
那女子注目履道，上下打量，似在观察对方的容颜、姿态，揣摩他的能为履道心说不好，要早知道我人生中还有动心的一天，那就该学宏道师弟，以青年相貌示人……不过金丹之上，即可固颜，化神真人更能随意变更外貌，对方不可能不知道吧？你瞧我的脸型、五官，剃掉胡子，抹平皱纹，那肯定是个帅小伙儿啊。
又再询问一句：“道友如何称呼？为何打伤我洞玄派弟子？”
那女子这才淡淡一笑，报名道：“吾名蔺馨宁，你洞玄派刻剥凡人，视凡俗有若蝼蚁、草芥，我看不惯啊，故而聊施薄惩。”
第八十五章、收谷锄禾
蔺馨宁在“灵枢秘境”中听“界王”描述清玄世界的状况的时候，就已然怒不可遏了。
倘若放在十年前，少经世事的她或许会更加愤怒，但经过“灵枢秘境”的穿越，她见过了太多诡异莫名的异界，对于极善、极恶、极正、极邪等各种现象，都已经有了一定的承受能力。但“药人”之用，还是打破了她的心理底线。
其实“界王”开导过她了，即便貌似熙乐的青丘世界，上古之时，以人为畜之事也并不鲜见，凌虐、杀戮无处不在人类总是从肮脏污秽中一步步走出来的。但蔺馨宁仍然坚持认为，修真者所修的并不仅仅是身，更重修心，又怎能和氓昧无知的古人相提并论，以此作为开脱的理由呢？
固然，各异界的修真者能够达到蔺馨宁道德要求的也寥寥无几，自命不凡、自诩高贵，从而蔑视甚至是鄙视凡人的比比皆是，但大多数情况下，他们总要为自己披上一件伪装道德感的外衣，即便以凡人为畜，那也会当是宠物我等修真者在保护你们、养育你们，你们又怎能不尊敬我等、服从我等呢？而清玄世界那些修真者，就连这样的外衣竟然都不肯披了，彻彻底底地以人为蝼蚁，这又怎能不使她深感愤怒？
当然啦，这终究不是自己的世界，自己也没有力量改变清玄的现状，但在穿越之前，蔺馨宁就已经下定了若见不平，必要拔刀的念头。总而言之，清玄的修真界让她厌烦透了。
等到抵达清玄世界之后，呼吸一口元气充沛的空气，眼见草木葱茏、作物茂盛，蔺馨宁羡慕之余，不禁慨然长叹我们青丘要也能有这样的环境就好啦！
青丘世界与她所穿越过的诸多异界相比，资源是相对贫瘠的，元气也不充裕，或许只有那妖物肆虐的虚梵世界才会在青丘之下吧。而且青丘世界各类资源的分布非常不均衡，只在三座名山附近才有相对充裕的元气从地脉中渗透出来，但偏偏青丘的大多数作物却习惯了低元气环境，在元气浓度较高之地反倒不易生长……因此修真者和凡人之间逐渐形成了一种密不可分的共生关系。除元气外，修真所需各类资源都需要向凡人索取，于是就以维护凡界和平、缓解各处灾患作为交换。
根据在“界王”引导之下的分析，这种社会环境之所以形成，是具有一定偶然性的，其实修真者完全可以运用自身的强大威能，强夺凡人口中之食就好比清玄世界这样。但不能否认，和平共生的关系更有利于生产力的进步，更有利于资源的合理分配。蔺馨宁因此就会想到，即便青丘能有清玄的充沛元气、丰富资源，也肯定不会沦落为清玄这般罪恶渊薮的吧？
但若真能如此，青丘世界就不仅仅有三山修真者，总数也不会多年来只偶尔破万了……那会是一番多么繁盛、熙乐的景象啊！
老天真是不公！豺狼虎豹遍地是猎物，奇禽灵兽却非至洁之物不可食，每日都处于半饥饿状态……
她此番穿越来清玄世界，纯粹游历，“界王”唯一的要求，就是尽量找到随风道人的行踪。她曾经问过“界王”：“难道他用了什么秘法遮蔽了身形吗？竟然连仙人都找不到？”“界王”微笑摇头：“我当然可以短时间内就锁定他的位置，但……还是希望你帮我亲眼去瞧一瞧他如今的状况。我在上界，即便目光如炬，隔着两世之遥，很多细节也难免会无意中忽视的。”
既是“界王”有命，蔺馨宁自然无不凛遵。其实她在无意识的状态下，已经对“界王”产生出了绝对的信任感，虽然明知道“界王”在天上也并非权重一时，甚至不过是登天不久的新仙人而已，但经过比对从前与假装莫测高深的“虚空主人”的接触，蔺馨宁却认定了“界王”的识见、品德都是仙人当中的佼佼者。当初“界王”现身，说你对“虚空主人”的认识大多是错误的，蔺馨宁并不反感；但倘若异日又有别的仙人出现，说她对“界王”的认知有误，相信她必然难以接受吧。所以对于“界王”之命，蔺馨宁是“不愿”怠慢，而非“不敢”怠慢。
她一到清玄世界便即打探随风道人的行踪，希望等完成了“界王”所命之后，再去随心踏览。可是回过头来再想想，此世也唯风景可看，然而自己终究是来历练的，不是来旅游的……至于此世修真者，令人望而生厌，甚至生恨，见之不如不见，真要是欺压遍地，不想见也见到了，难道自己就不会出手相助凡人吗？可是世界那么大，不平之事又岂是自己管得过来的？结果只能是火起无明，乱了道心……说不定“界王”让我好好看看随风道人，而等找到他以后，自己就一直跟随在旁观察，再不会再往别处，直至十日之期结束呢。
她雅不愿接触此世的修真者，所以一落地，就先找了一个凡人的村庄探询，可谁想到却有修真者自己撞上门来质问，并且姿态高傲，言辞粗鲁，还当着她的面就敢鞭笞凡人。蔺馨宁相信，自己若不出手，对方甚至可能直接杀戮几个凡人来立威。她再也忍不下去了，当即便施法将那个行为举止最不堪的修真者打成重伤。
对方竟然还敢放狠话，说你只是伤了本派一名金丹而已，信不信我叫化神真人来收拾你？蔺馨宁当即冷笑：“你自去召唤师长吧，我就在这里等着。”
她也很想试试，此世的巅峰修真者究竟有何能为？从此乃可判断自己在此世的十日，有多大的自由行事权，能对此界凡人施以多大的帮助。她之所以能够得着孤身闯荡的资格，那是已经迈入了大成境界，在青丘世界的修真者中，位列二十名之内，若无特殊情况，五十年内必能登仙根据“界王”所说，时间甚至可能缩短到十年。青丘之巅顶对清玄之巅顶，应该不至于差得太多吧，即便难以取胜，相信也有自保或者遁逃之力。
况且方才出手，她已经有所察觉，自己在这个清玄世界所能发挥出来的能力，应该比在家乡时略高一筹因为不同天地法则的制约，也因为大同小异的修真途径，修真者身处异世界，境界和水平将会有所起伏，这不必“界王”教诲，蔺馨宁根据十数次穿越的经验，也早就能够得出此种结论了。
所以她才毫不害怕，就在澶水源头等着，看看是不是有化神真人前来。结果等的时间不长，便真有一位老修真按云而降，自报姓名，乃是洞玄派化神履道。
履道真人一上来便即质问蔺馨宁，为何打伤我洞玄派弟子，蔺馨宁直截了当地回答道：“你洞玄派刻剥凡人，视凡俗有若蝼蚁、草芥，我看不惯啊，故而聊施薄惩。”
听了这话，履道不禁微皱双眉，但貌似并没有动怒，神情中所表现出来更多的是惋惜和遗憾“不想这般美丽的女士，也会受随风妖言蛊惑……不敢动问，道友究竟是何山何派出身？”
蔺馨宁摇摇头：“我为散修，无门无派，本在蛮荒修行，近日行经中土，却见上清、洞玄两派修真者骄奢淫逸，刻剥凡俗，有违天心。听闻只有随风道人不同，并为此叛出洞玄，颇想与之一晤真人可知道随风的下落么？”
履道不回答她的问题，却一挑眉毛：“哦，据道友看来，我等应该如何对待凡人？修真者得天地元气，感自然造化，早就已经超脱于凡人之上了，真凡不同途，难道要我等宝爱他们不成么？难道道友不食五谷，禁绝肉食，待草木禽兽也如自身亲友一般吗？”
蔺馨宁冷笑道：“凡人如何与草木禽兽等同而论？修真者本来便是凡人修成，难道阁下倒是草木禽兽修成的么？”
若不是蔺馨宁容貌实在秀丽，又正对了履道的胃口，老真人估计直接就动手了，不会浪费那么多唾沫星子，可是既然别生绮念，履道就希望能够通过口舌之辩，收服这名来历不明的女子，起码也把她拉回到“正途”上来，因此仍然端立对答“修真来自凡人又如何？如人种稻，所欲得是其精华谷也，既已得谷，即可锄去稻禾，以便来年再种。难道就因为谷生于禾，就必须在宝爱谷的同时，也宝爱禾吗？”
“不伦不类的比喻，纯属狡辩！”蔺馨宁一撇嘴，“人或者不爱禾，谷生于禾，难道就不应爱禾吗？你又不是仙人，何敢以人与草木来类比修真与凡俗？即便仙人，固不宝爱下界众生，却也不会刻意去盘剥、凌虐！”
“说得好似道友知道仙人何所想一般。”
蔺馨宁心说我不知道其他仙人怎么想，我可大致知道“界王”怎么想的，“界王”对下界生灵，起码对于人类，都不能说毫无遮护、庇佑之心不过不得泄露“灵枢秘境”之事和穿越者的来历乃是铁则，她也不便宣之于口。这就好比与人辩论，即便明知道某个论据摆出来必能大获全胜，偏偏我不能说……真正如梗在喉，使人气结。蔺馨宁就觉得一股火焰从胸中冉冉升起，倘若不得发泄，真怕会把自己焚成灰烬一般，当下忍不住冷笑道：“若能登天成仙，自然便知仙人何所想。阁下自认有破境之望吗？”
这句话问得履道不禁一噎清玄世界千余年来，别说顺利登仙者了，就连大胆迈入渡劫期，妄图力抗雷劫的都寥寥无几，乃至于绝大多数修真者都只把锦衣玉食和延长寿命当成理想，没谁去妄想破境……正在想要怎么反唇相讥，就见对面那女子把手中玉箫一扬，开口道：“不如来比试一场，阁下若胜，我便向贵派致歉；我若赢得一招半式，就请阁下告诉我随风的下落。如何？”
履道心说你打的算盘倒真精啊，要是我赢了，你仅仅为打伤本派弟子道个歉就完了？“我若胜过道友，不妨请道友抛弃邪道歪论，归于我洞玄门下如何？我定能开导道友，使归正途。”
蔺馨宁当然不会答应这种条件，可是直言反对却又未免堕了自家威风，仿佛认定自己没有胜算似的，当下秀眉一蹙：“先赢了我再说！”再度一扬玉箫：“请！”
第八十六章、斗法
对战的起初，履道祭出了自己的法宝。
他的法宝是四面巴掌大小的旗帜，轻轻一即起于空中，然后分列于自身的左右两肩外侧，还有双耳外侧约一尺之处倘若把这四面旗帜用弧线连接起来，大概会形成一个包围着履道肩以上部位的半圆形吧。
旗分四色：青蓝皂白。这是清玄世界传统的极不科学的所谓“四原色”，也即青为地之色（其实是植物之色），蓝为天之色，皂为夜之色，白为昼之色。此外每面旗帜上都用对立色勾画着一枚竖立的眼睛，比如青旗蓝眼、皂旗白眼……
当四面旗帜排列到位之后，履道首先发起了攻击。他本人似乎并没有什么动作，但是左肩旁的蓝旗微微一摇，旗上青眼透出一道蓝色光芒，朝着对面的蔺馨宁当顶罩下。
蔺馨宁微微一皱眉头，对此颇感恼怒。
就履道方才的神情和言语来说，貌似只是把这当成一场普通的较量、比斗，而非生死相搏，按照青丘世界的习惯，修真者在祭起法宝，或者摆开架势后，总需要先打声招呼才能真正动手。而且就外形来看，履道比蔺馨宁岁数要大得多虽然未必是实情一般情况下，总该年幼辈低者优先发起攻击才对。
这算偷袭么？这个洞玄派化神真是太奸诈了！
当然这仅仅是误会而已，对于履道而言，清玄世界高位修真者之间很少会发生真正的战斗，履道一生中类似经历两只手的手指就能够数得过来，即便与非修真者比方魔物、妖龙（土龙）对战估计再加两只脚也就够了……因为在妖龙戾气泄露之前，这世上根本没有什么魔物值得化神出手，在随风叛乱之前，这世上也很少有高位修真者之间不可推卸的战斗。
即便是低位修真者，被迫不得不动手的也往往是那些没什么前途、混吃等死的家伙，象履道这种五等慧根的高材生，他的使命主要是修行，一步步迈上修真者的顶点。虽说根本不对社会做任何贡献却还要以学习为主业，根本没有飞升意愿却仍苦修术法，在异界之人看来是完全无意义的事情，但在清玄世界，却是存在着相当的合理性的。因为上清、洞玄两派虽然千年和平，却也存在着明里暗中的竞争关系，只有能够诞生更多的化神，才会在资源的获得、对小门派的统驭和对凡人的盘剥中占据主导地位。
拉回来说，因此清玄世界并没有修真者之间斗战的礼仪和青丘世界，以及其它很多异世界都不同且对履道而言，既然确定仅靠言辞无法收服对面的女子，那么尽快动手将之擒下，并让她体会到自己的境界有多么高深，自己的本领是多么杰出，就是心中唯一念想了。故而他才会抢先动手。
蓝光直朝蔺馨宁当顶罩下。出于对此世巅峰修真者的警惕，蔺馨宁还不敢尝试硬扛，而是略一错步，衣带飘飘，便即避让了过去。只见蓝光射中她方才站立的位置，瞬间腾起一道蓝色火焰，地面被炙烤出一团直径一尺多的圆形焦黑。
蔺馨宁再度皱眉：他这是什么意思？本无意攻击我，仅仅是示威吗？以化神真人的本事，不应该无法精确控制打击目标吧……
在青丘世界，只有低位的修真者才可能击人不中，却损害到了周边环境。其实这是根基于青丘世界资源贫瘠和修真者与凡人和平共处的现状，高位修真者若是全力一击，恐怕会山陵崩塌、地表塌陷、草木枯焦，环境和生灵都难免遭受泼天大祸，所以他们会精确地控制自己的打击目标，即便因为对方的闪避或者格挡导致攻击无效，术法也很少会影响到周边事物。以蔺馨宁本身来说，她如今就可以完美地将攻击点控制在一拳之内，若要击打魔兽的心脏，就绝不会损伤它的皮肤……
所以在她看来，履道若存心放术法攻击自己，那么自己避让之后，或者这攻击将会转换方向，循迹追踪，或者就该当即湮灭，不至于烧灼地面。不过头脑中略一转折，蔺馨宁也就明白了此世修真者当凡人是蝼蚁，草木、山水又因元气的充沛而能够很快恢复，所以并没有把破坏环境当一回事吧。
正在这么想着，履道第二击也到来了青色旗帜一晃，旗上蓝眼透出一道青光，再向蔺馨宁当头打下。对于履道的前一击，蔺馨宁看出来威力并不甚大，或许对方