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他们明白，王钟更是知道！
所以，他有了新的动作！
忍术奥义，地震波！
随着王钟的话语，大地瞬间颤动起来，一股巨大的能量通过土壤传播，几个修士躲避不及瞬间被抛飞起来！
斩！
紧接着一柄雪白的刀光从地底飞出，将几个年老的修士瞬间斩成两半，鲜红的血从空中洒落。
这还是战斗至今，首次有人伤亡，护殿骑士和修士看到惨死的同伴，面色顿时变得狰狞起来！（未完待续。）
第四百五十七 密室藏宝，洛阳太守印！
忍术奥义，土遁！
只见坚硬的大理石地面仿佛被什么不可抗拒的力量破坏，不停的隆起，形成一道土龙向教堂外面快速移动。
“想走，没用那么容易？”
赛亚面色大变，身体一纵，双手剑向下方狠狠的插下去！
噗！
坚硬的大理石地面仿佛豆腐一般，瞬间被扎透。但是盖亚的脸上并没有流露出兴奋的神色，因为他明显的感觉的，他的常长剑并没有碰触到人的肉身。
嘭！
赛亚双手上的筋脉隆起，长剑倒拔，一道肉眼可见的圣光狠狠的斩了下去。
嘭！
大理石仿佛被牛开垦过一般，暴露出里面黑色的土壤。但是王钟的身形仿佛凭空消失了一般，不论众人如何搜寻，都没用暴露出一点痕迹。
“哪里去了？”
赛亚有些摸不着头脑。但是他坚信，王钟一定没用跑远，必定就隐藏在附近。
神说，要有光！
一个穿着麻衣的神父祷告道，一道光柱从天而降，仿佛是一个巨大的探照灯将四周照射的毫发可见。但是不论他们如何仔细的查看，都没用王钟那看起来有几分瘦小的身影。
“怎么可能？”
赛亚等人有些难以置信的说道。
“骑士，日本人发来讯息，他们被韩国人阻击，战况十分惨烈，希望我们能够支援！”
就在赛亚怒气难平的时候，一个教士匆忙走了进来，在赛亚耳边悄声说道。
“日本人！”
赛亚面色阴沉，声音冰冷的说道：
“这些不守信用的家伙，真是够无耻的，刚偷袭了我们的教廷，竟然还厚颜无耻的当什么都没用发生过！”
“我真是小看了他们的无耻！”
“教士，他们一贯如此。不要忘了珍珠港事件！”
其他修士看着地上鲜红的血迹，还有黑黝黝的土壤，也有些愤怒的说的。
“这些卑鄙无耻的，不守信义的家伙，让他们统统的去死好了。各位不要忘记，我们最大的敌人不是韩国人，而是王钟。”
盖亚狠狠的将大剑砍在地上，面色阴沉的说道。
“不要辜负教皇冕下的期望！”
“是！”
剩下的修士和骑士都面色振奋的说道。
。。。。
王钟的确没用离开圣索菲亚大教堂，因为整个教堂的地面中蕴含着一种神秘的力量，大大的限制了土遁的能力。王钟能够感觉到这种力量不是来自于上方。而是从土壤深处散发出来的。
看到盖亚气势汹汹的攻击，王钟没用任何犹豫的向下方遁去。下面的土壤虽然坚硬，更有一种不知名的力量阻碍，但是王钟还是险之又险的避开了赛亚的锋芒。
并且成功的潜行到了那个让他感觉到有力量波动的神秘物体旁边。
那是一个巨大的用青石堆砌的石室，这个石室也不知道建成多少岁月，坚硬无比的青石在岁月的侵蚀下已经有了松动的迹象。
根据王钟推算，这样的风化最少也需要几百年的时间。这个石室应该是和圣索菲亚大教堂同时期的建筑。看暗道中充满了厚厚的灰尘，通往外面的石门更是变形破裂，还有一块巨大的断龙石将内外彻底的隔绝。这个石室显然已经好久没用迎来访客了。
“这是圣索菲亚大教堂最终的秘密么？”
王钟有些好奇的打量着四周，这里显然是一间密室，一般会用来保存教会最珍贵的物品。
究竟是什么原因，让教会彻底的放弃了这里。并且后来的继任者也没用获得这个秘密呢？
战乱，一定是突如其来的战乱，或者是碰到了不可逆转的灾害，教会的人才会退守到这里。慢慢的。一具具尸体证明了王钟的推断，横七竖八的几个尸体斜躺在地上，虽然过去了很久。他们的尸身也早已经**。但是从他们的姿势，还有衣服铠甲上的破损，不难推断出当时的情景。
当时必定是有很多敌人突入了教堂，当时的大主教带领幸存者躲入了密道。不知道为什么，暴乱者也发现了这个密道，比且试图从外面将这个密道打开。
在最后的关头，大主教落下了断龙石，保护了教会的财产。当然，也彻底的隔断了他们逃出去的希望。暴乱平定之后，继任者因为没用得到传承，密室也成为了永远的秘密。如果王钟不是今天无意间到达这里，恐怕这个秘密还会隐藏下去。
怎么这么像倚天屠龙记中张无忌的经历呢？你不会也留下一本神功秘籍吧？
王钟看着被众人隐隐保护在中央，穿着大主教服饰的尸骨，有些自嘲的说道。显然，王钟想的有些多，那些剧情只有在小说中才会出现，认他将整个密室找遍，也没有发现一张带字的纸张。
不过金银财宝倒有不少，看来这位大主教生前没有少敛财，这些财物也是导致教堂覆灭的主要原因。
一啄一饮都是天定，不知道这位大主教临死前有没有悔悟！
可惜了！
王钟看了一眼密室内的财物，也许对一般人来说，这是一笔泼天富贵，但是在王钟看来却是一堆无用的阿堵物，他宁可希望是几件不错的宝物，或者是或得一些关于传承的记载！
王钟双手恰诀，脚下的土壤陡然变得疏松起来，他的身体仿佛是水面上的一颗石子，慢慢的沉了下去。
唉！
一声轻轻的叹息响起，在寂静的石室显得是那么的诡异。
王钟的身体慢慢的又从地里冒了出来，他有些不忍的看了一眼暴露在空中的尸骨。
“你我虽然敌对，但是人死为大！”
王钟有些不忍的说道，他的手轻轻的在地上一按，仿佛有一股不可抗拒的力量，刚才还坚硬如铁的地面陡然出现一个豁口。大主教等人的尸骨被安置了进去。最后一个尸骨进入，巨大的裂缝瞬间合拢起来。
你们生前都是虔诚的教徒，想来你们都回归了主的怀抱，但是我仍要为你们念上一段《救苦天尊咒》！
王钟向着四周打了一个稽首，开始静心念咒。
随着他的咒音，空中有一朵朵青色的莲花，一根根黑色的怨气仿佛白雪遇到了骄阳，瞬间被融化，彻底的变成了虚无，刚才还十分阴冷的石室，慢慢的竟然了有几分温暖的感觉。
王钟仿佛看到几个面色苍老的修士，还有几个身穿中世纪铠甲的骑士笑着向他表示感谢。
“这些是他们的怨念，在过几年就会变成厉鬼，到处索命！”
王钟看着消失的怨念，有些庆幸的想到。
不过，他们的眼睛无一例外的都看着这里，究竟有什么缘故呢？
眼前是一个暗色的石台，没用任何的特殊，但是王钟知道，这里一定拥有秘密，否则那些修士的眼睛不会都注视着这里，这恐怕也是修士们最后的感谢，毕竟王钟让他们解脱，还避免了他们入魔，此恩不亚于再造之恩。
究竟是什么呢？
王钟的心中有些好奇的想到，他的手掌轻轻的，仿佛恋人一般轻轻的抚摸青石雕成的石台。
青石仿佛瞬间经历了亿万年，风化成一块块石头落下，里面的物品也被裸露了出来。
那是一个四方形的盒子。
盒子不知是什么材质做成，历史的变迁并没有让他损坏，轻轻的闻起来，还有一种淡淡的清香，显然是上好的檀木制成。
看起风格，应该是中国古代的器物，应该是一个印盒，但是不知道怎么流落到此地？
王钟有些好奇的将盒子打开，如同预料中的那样，只见里面静静的躺着一枚青铜古印！
建设这个教堂的人倒也是一个高人，知道用印玺镇压地运，就是不知道是哪位先人的印玺？
王钟有些好奇的将印玺轻轻的拿起，印玺上用几个阴文篆刻着几个大字。这种字体一般都是汉朝使用的比较多，这枚印玺的做工也有明显的汉室风格，想来应该是汉时代的印玺，但是看上面的纽扣，还有兽头都不是很威武，反而有几分无力，所以定然是末期的产物。
文物的款式也和王朝的兴衰有直接的关系，特别是代表了王朝权威性的物品，比如说印玺，龙盘等。比方说，形势时代的龙会显得比较威猛，有攻击性，给人一种力量蓬勃的感觉。而末期的龙则是一副病怏怏的感觉，即将行将就木一般，当然没有一定的鉴定能力是体会不出来的。
“洛阳太守宝印”
王钟有些吃惊的看着手中的印章，洛阳以前曾经是大汉王朝的首都，洛阳太守相当于今天的bj市长，地位特殊，虽然只是一个太守，但是权利之大，足以让人侧目。
要知道曹操当年就是借助洛阳令的权利，最后才成为一代枭雄。洛阳太守的权利要比洛阳令大的多。
这个洛阳太守是天子近臣，沾染了一丝大汉王朝的龙气，就是不知道这枚洛阳太守印是什么时期的？
不过看其风格应该是东汉末年，三国争霸时期的产物。
三国时期的洛阳太守是王植，也是曹操的铁杆。不过真正让王钟感兴趣的是，这位王植曾经和管珞发生过一段趣闻！（未完待续。）
第四百五十八 汉末三仙人，风水大师管珞！
提起三国时代，大家首先想到的定然是武力超群的关羽，张飞，已经智多近妖的诸葛亮，但是提起管珞，大家知道的人还真不是很多！
因为在三国中，管珞出场的次数并不多，而且篇幅很短，并且还是帮助曹操的反面人物。
但是管珞的能耐却真的不小，和当时的于吉，左慈并称为三大仙人，于吉左慈这两个人之所以出名，则和他们的经历有直接的关系。
左慈的徒弟是张角，可以说，大汉王朝间接的覆灭在左慈手中，更有一本《太平要术》流传于世。
于吉的徒弟书中没用记载，但是他却活活的将孙策吓死，能耐可见一斑，能够和这两位并列的管珞自然也不是无名之辈，在三国时代就连曹操也曾经向他请教。
管辂，三国魏术数名家。字公明，平原人。曾任清河太守华表文学掾，冀州刺史，少府丞等职。精通《周易》，尤善卜筮。**岁时便喜仰观星辰，夜不肯寐。自言“我年虽小，然眼中喜视天。”及成人，果明周易，仰观、风角、占、相之道，无不精微，分蓍下卦，用思精妙。曾著有《周易通灵诀》，《周易通灵要诀》《周易林》等书，都已亡佚不传。
管辂继承了汉易中的神秘主义传统，以《周易》为占卜之术，其解易是以卦爻象和阴阳之数卜算时日吉凶和鬼怪灾异之事。在对《周易》卦爻辞的理解上，主取象说。讲易道，则很少引卦爻辞，反对以易理解易。认为《周易》的纲要是天地，日月，阴阳以及其变化。又认为生死同出与太极，循环不已，故圣人不以死亡之事为忧惧。依卜筮可以推测其意，认为生死鬼魂都受阴阳之数的支配，推阴阳之数，即可知死后之事，从而宣扬了有鬼论。
就连三国演义中也详细的记载了管珞和曹操的故事。
《三国演义》节选：
第六十九回：
曹操。。。惊而成疾。差人往平原召辂。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新。子孙极贵。”操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。待后自验。”
操欲封辂为太史。辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。”操问其故，答曰：“辂额无主骨，眼无守睛；鼻无梁柱，脚无天根；背无三甲，腹无三壬：只可泰山治鬼，不能治生人也。”
操曰：“汝相吾若何？”辂曰：“位极人臣。又何必相？”再三问之，辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰：“皆治世之臣也。”操问休咎，皆不肯尽言。
操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云：“东吴主亡一大将，西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来：“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊。便差人往汉中探听消息。不数日，飞报刘玄德遣张飞、马超兵屯下辨取关。
操大怒，便欲自领大兵再入汉中，令管辂卜之。辂曰：“大王未可妄动。来春许都必有火灾。”操见辂言累验，故不敢轻动，留居邺郡。
。。。曹操方悟管辂火灾之说。遂重赏辂。辂不受。
第七十一回：
操闻渊死，放声大哭，方悟管辂所言：“三八纵横”，乃建安二十四年也，“黄猪遇虎”，乃岁在己亥正月也；“定军之南”，乃定军山之南也；“伤折一股”，乃渊与操有兄弟之亲情也。操令人寻管辂时，不知何处去了。
当然，王钟对这位管珞了解的更多，因为管珞实际上是一位风水师，他也曾经编著了不少风水典籍，比如说《管子地理》等，虽然后来都被证实为托名之作，但是管珞在风水界的地位可见一斑。
王钟对这位管子也是神交已久，其中有几个故事不得提一下，也是这几个故事让管珞的形象在王钟的心中丰满起来。
管辂的父亲任利漕令。利漕人郭恩兄弟三人，都得了瘸腿的病，让管辂卜筮，想知道这件事的原因。管辂说：“卦中有您家族的墓，墓中有女鬼，不是您的伯母，应该是叔母吧。在饥荒年代，有人贪图她那几升米，把她推到井中，又推下一块大石头，打破了她的头。孤魂冤屈哀痛，自己向上天申诉。”于是郭恩兄弟哭泣着认了罪。
广平人刘奉林的妻子病危，买了棺材。当时是正月，他让管辂占卜。管辂说：“命中定于八月辛卯日中午时分死。”刘奉林说一定不会到八月，但是他妻子的病逐渐好转，到了秋天才发作，一切都像管辂说的一样。
管辂去见安平太守王基，王基让他算卦。管辂说：“会有一位低贱的妇女，生一男孩，刚下地就跑到灶中死掉。又在床上会有一条大蛇衔着笔，让大人小孩全都看见它，过一会就离开了。又有鸟飞进室中，与燕子共同争斗，燕子死了，鸟才飞走。您会有这么三种怪事。”王基大吃一惊，问他是吉是凶。管辂说：“这只是客居的房屋时间长久，各种鬼魅在作怪而已。小孩生下来就跑；不是他自己能跑，只是宋无忌的鬼魂把他带入灶中的。大蛇衔笔，只是一个老书佐的鬼罢了。鸟与燕子争斗只是一个老卫士的鬼罢了。现在在卦中只看到了卦象而没有见到凶气，知道这不是妖怪造成危害的征兆，自然没有什么忧患。”后来终究没有造成祸害。
当时信都令家中的妇女惊恐不安，轮流生病，让管辂来卜筮这件事。管辂说：“您北面厅堂的西头，埋有两个死了的男子，一个男子手持长矛，一个男子手执弓箭，头在墙里面，脚在墙外面。持矛的人主刺头。所以人的头重，头痛，�