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王钟端起茶杯，还没喝就闻到一股特殊的香味，这种香味是王钟从来没有遇到过的！
“这种茶香从来没有闻到过！”
“茶汤金黄透亮，入口有一种淡淡的清香，更有一种高雅香甜之感。仔细回味，还有一丝淡淡的甘甜！”
“好茶！”
王钟含在嘴里慢慢的品尝，让舌头上的每一个味蕾都工作起来！
“里面还有一丝甘草的甜味，里面有甘草和蜂蜜！”
王钟肯定的说道。
听着导游的翻译，身穿黄衣的僧侣眼中流露出佩服的神色，并且高高的竖起自己的大拇指。
王钟知道，自己说对了！
但是这茶的主料他却怎么也品尝不出来！
“这是菩提叶泡的茶！”
黄衣僧人在导游耳边嘀咕了几句。导游笑着翻译道：
“烘干后的菩提叶呈淡绿色，有舒缓情绪的效果，对容易紧张或失眠的人，特别有效，如果在伤风感冒或运动过后饮用，可让身体觉得更舒适。菩提亦有助新陈代谢，所以亦很适合在节食减肥时饮用。如果觉得菩提香味不够，可以加入洋甘菊一起冲泡。
菩提叶可让人镇定心情，稍带甜味的高雅香味仿佛能唤起遥远的记忆。花中含有生物类黄酮，能够降血压，预防动脉硬化。有助于排出体内的废弃物，可当成瘦身茶菩提叶（花）：对于体内净化非常有效；能降血压及清除血脂；防止动脉硬化。排除体内毒素；并能帮助消除黑斑与皱纹；菩提叶对失眠有神奇的疗效；能让情绪稳定；抑制贪吃；嘴馋的**。。”
“菩提叶有这样的好处，若是用来减肥真的不错。还没有副作用！”
玛丽听到菩提茶的好处，眼睛放出异样的光芒，有些兴奋的说道。
“亲爱的，你不胖，刚刚好！”
王钟看了一眼玛丽曼妙的身材，笑着安慰道。
“你就知道安慰我！”
玛丽可不吃王钟的那一套，不论身材多么曼妙的女人，都认为自己的体重超标！
“菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖。既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”。制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方。人们将其气生根砍下来，作为大象的饲料。”
可以看出泰国人对菩提树很有研究，随着黄衣僧的讲解，王钟第一次认识到这种行道树的价值！
也许自己可以在香江试着栽种一些！
不仅可以美化环境。提高居住水平，还能做出各种工艺品！
王钟在后殿喝了三泡茶，龙婆坤也从外面走了进来！
“你好。道友，很高兴见到你！”
双方互相见礼之后，龙婆坤出奇的热情，两人落座以后，龙婆坤笑着，有些羡慕的说道。
随着龙婆坤的嘴巴开合，王钟从他的嘴巴中闻到一种十分奇特的香气，好似旃檀，但是又略微有所区别！
王钟知道，这是戒香，是修行到一种境界，身体内发出的自然香！
佛教谓戒律能涤除尘世的污浊故以“香”喻。
在经典中，这种香气也有记载，更是被佛陀称为最上香！
世间所有诸花果乃至沉檀龙麝香
如是等香非遍闻唯闻戒香遍一切
旃檀郁金与苏合优钵罗并摩隶花
如是诸妙花香中唯有戒香而最上
所有世间沉檀等其香微少非遍闻
若人持佛净戒香诸天普闻皆爱敬
如是具足清净戒乃至常行诸善法
是人能解世间缚所有诸魔常远离
导游惊诧的看了一眼王钟，最后还是如实翻译道：
“昨天我打坐的时候，见到紫气从东方而来！我就知道今天必定有道友来访，但是没有想到你竟然如此的年轻！”
“您太客气了！”
龙婆坤的态度很友善，王钟也投桃报李，笑着说道：
“您在佛学上的境界让我很是钦佩！”
“道友客气了！”
“我们泰国佛教只是小乘佛教，比不得中土的大乘佛教，更比不得大乘之上的金刚乘！”
龙婆坤一脸谦虚的说道。
“中国的禅宗，还有净土宗都是了不得法门，都能明心见性，花开见佛！”
王钟没有接话，因为他对佛教的认识还很浅薄，也许在外行看来很不错，但是在龙婆坤这样的大师面前，还是倾听的好！
“不过现在中土佛教的很多法师都大谈佛理，不谈神通，很多人甚至认为神通是外道。这和我们小乘佛教的观点差别很大，我们认为神通是保护正法的一种能力，佛陀的弟子各个都有神通，更有神通第一的目犍连。在这方面，泰国佛教和道教有些相似，我们不排斥神通，甚至修行种种神通！”
“现在的中土佛教更像是哲学吗，而不是宗教！”
王钟心有感触的说道。
“宗教和哲学最大的区别就是宗教有种种神通！”
“是的！”
龙婆坤顿时接到，王钟的思想和他发生了共鸣，顿时让他有一种找到知己的感觉！
“宗教之所以能够延续，就是具有种种不可思议的能力，这种能力让人们畏惧，敬仰！”
“试问佛陀没有神通，怎么能降服百万魔军，最终证道菩提！”
“佛教能够传入中土，也依靠了神通！”
龙婆坤笑着说道。
王钟顿时明白了龙婆坤话语中的含义，佛法得以东传，也有一个神奇的故事，汉光武帝刘秀死后，他的儿子刘庄即位，这就是汉明帝。
有一天夜里，汉明帝做了一个令人非常费解的梦，他梦见一个金人，全身上下闪耀着金色的光芒，脖子上有一个日光一样的光环，从天上忽然飞到了金殿之前，梦中的汉明帝感到心中是无比的快慰，高兴得都笑出声来。这一笑，把他从梦中笑醒了，直到天明再也没睡。
第二天上朝后，他迫不急待地把昨天晚上的梦详细地告诉了大臣们，让他们给自己圆梦，说说这个会发光的金人是谁。
这时，有个博学多才的大臣傅毅出班奏道：
‘陛下，臣曾听说天竺有一个神仙叫佛，身体轻盈，能在天空飞翔，您梦中见到的可能就是佛。‘
汉明帝又问：“天竺 在什么地方？离中国有多远？”
傅毅说：“天天竺在中国以西，传说有几千里的路程。”
傅毅的解释引起了汉明帝的好奇心，他想派人到傅毅所说的天竺国去看看，于是就派蔡 、秦景和王遵等12人出访天。
史书记载，蔡、秦景和王遵等12人经过长途跋涉，历尽千辛万苦，终于到达了天竺国。他们在当地得到了许多佛经，返回祖国，一同东来的还有天的两名高僧。公元67年（永平10年），取经的一行12人回到京城洛。阳，带回佛经42章，分装在14个榆木经函中。汉明帝下令模仿天的寺院样式建立了中国第一座寺院……白马寺，并建立了一座佛塔以示纪念。从此，佛教传入了中国内地。
王钟可不认为汉明帝和佛有缘，或者他做梦只是一个意外巧合。听闻佛家也有入梦之法！
想来定是当时天竺高僧使用了神通，这才有了后来的佛法东传！
佛教如此，道教何尝不是？（未完待续。。）
第三百六十章 鬼物纵横的泰国，龙婆坤的忧虑！
老子西出函谷关，教化西域的时候，更是化出紫气三千里！
这才有了函谷关守将尹喜拦路，老子五千言流传于世！
如果没有紫气三千里的神异，尹喜又怎么会注意到一个骑着青牛，衣着朴素的老者？
没有尹喜拦路求经，难道老子会主动推销不成？
这些重大的事件背后，都有神通的影子，但是到了现世，神通反而成了外道！
这不得不说是一个讽刺！
不过王钟也表示理解，毕竟除了末法时代道法不显的缘故之外，和当地的政治也有很大的关系，中土当世信仰的是唯物！
不过理解归理解，王钟并不认同！
佛教在海外发展也能看出这个弊端，佛教近代在西方世界收获很多信徒，让信天主的西方人走进寺庙，不得不说是一个了不起的成就！
禅宗也因此兴盛过很长一段时间！
但是因为过于注重理论，甚至将佛学定位于教育，导致禅宗的影响力慢慢的减弱，反而神秘的密宗还有道教在西方的影响力逐渐上升，最后甚至取代了禅宗的地位！
就在两人交谈的空档，十几个体型壮硕的武僧走了进来，他们警觉防备的看着王钟，仿佛怕王钟暴起伤人一般！
其中几个武僧的脸色更是难看，眼睛中充满了仇视，如果不是顾及场合，他们肯定会大打出手一般！
龙婆坤的脸上明显的流露出不悦的神色。其中一个身穿黄色僧袍的沙弥赶紧走过去，趴在龙婆坤的耳边用泰语说了几句什么。
龙婆坤看着王钟的眼睛中流露出难以置信的神色。但是最后他还是挥了挥手，示意那些武僧全部退下！
黄袍僧人和武僧脸上都流露出为难的神色，但是最后在龙婆坤严厉的眼神中缓缓的退出后殿！
“法师，有什么事情么？”
王钟明显感觉到了武僧身上的敌意，有些纳闷的问道。
“他们曾经在象头王寺乃蓬大师门下修行过！”
龙婆坤淡淡的说道。
王钟的眼睛中陡然流露出了然的神色，他的脑海中不由出现那个瘦小，却如同一头蛮象的泰国僧侣。
那是死在他的拳下的第二个武道宗师！
也是唯一的一个出家人！
“泰国人除了喜好佛法之外。还喜欢打拳。象头王寺是泰拳圣地，很多有名的泰拳手都曾经得到过乃蓬大师的指点！我寺院里的僧侣也经常拜访象头王寺！”
龙婆坤有些无奈的说道。
王钟的眼睛中有一丝说不清的变化，乃蓬的拳脚还有修行都是令人感到佩服的，更何况乃蓬最后还将自己精修多年的舍利给了王钟，算是化解这一段孽缘，但是王钟并不后悔，擂台之上本就是你死我亡。杀人者恒杀之，王钟从踏上擂台的那一天开始，就做好了被击杀的准备！
如果再来一次，自己还会毫不犹豫的将乃蓬击杀。宗师之战。容不得自己留手！
“武者就有有这种准备！”
龙坤婆仿佛感受到了王钟的心意，淡淡的说道。不过他的话语当中还有很多唏嘘。
“乃蓬肯定往生极乐国土了！”
“今天请道友前来，一方面是为了交流，另一方面是有事相求！”
龙婆坤看着王钟一脸认真的说道。
“大师尽管直言，只要是我能力所及，必不推辞！”
王钟见龙婆坤态度认真，一脸严肃，他也收起玩闹之心，脸上出现少有的郑重！
在前世他对这位龙婆坤大师多少有些了解。他对龙婆坤十分的敬仰，因为这位大师是一位难得的大善人，独自募捐20亿人民币用来帮助贫苦的百姓，被捐赠的对象除了泰国人。还有很多中国人。
他圆寂之后，人们整理他的遗物时，才发现，这位捐赠了20亿的大师。私人财产竟然不超过20万！
“泰国经过多年的战乱，每次军队的政变，都会造成大量平民的死亡。而且泰国的治安也饱受诟病！还有一些邪修的肆意妄为，那些鬼魂都遭受了大痛苦，有着超乎想象的怨气，如果不加以处理，假以时日必定会酿成灾难！”
龙婆坤感受到了王钟言语中的真实，慢慢的说道。
“大师不能超度么？泰国佛教如此的昌盛，怎么可能有这么多的冤魂不能升天？”
王钟有些诧异的说道。
“泰国佛教是小乘佛教！”
龙婆坤有些苦涩的说道。
“小乘法门，是以自我完善与解脱为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的位阶可言。”
“我们只能自度，而不能度他！”
“这些年，鬼魂们的数量越来越庞大，寺院已经有真压不住的趋势，如果爆发出来，整个泰国都会成为一片鬼蜮！”
龙婆坤面色有些难看的说道。
王钟的眉头也皱了起来，道家虽然有超拔的仪式，但是冰冻三尺非一日之寒，这么多的冤魂不是一两场法事能够超度的！
而且道门在泰国的影响力很弱，就算自己能够组织法会，恐怕也会遭到当地民众的抗拒！
“法会超度虽然见效快，但是不持久，而且超度的数量有限！”
王钟考虑了一会，如实的说道。
“难到就没有别的办法了么？”
龙婆坤有些忧心的说道，他已经证得罗汉果位，在泰国当地人称他为扑头罗汉，西方极乐世界肯定会有他的莲位，但是对泰国的未来他真的感到很忧心！
王钟沉默起来，他一时也想不到什么好的办法，最好的办法那就是推广道教，或者是大乘佛法，只有这样泰国人才能自救！
但是这个想法明显是不切实际的，泰国人是不会改变自己的信仰的，普通人肯定会认为泰国的文化核心是佛教，其实不然！
泰国文化的核心：婆罗门教与“庇护制”礼教文化 。
婆罗门教和佛教都是发源于印度，两派教义互相斗争又互相融合，这些在神话传说中就有一些例子！
婆罗门教和佛教传入泰国以后，联系更加的紧密起来！
婆罗门教是一门非常古老的宗教，它传授的是管理国家的知识。自传入泰国后，它被统治者用来构建礼法制度并巩固统治。尽管婆罗门教对泰国的礼法文化影响巨大，但是，它却仅仅是一种上层的宗教，它未能如佛教那样扎根于广大人民群众之中，当支撑它的上层社会衰落后它便衰落了。现在，婆罗门教仅以仪式、巫术、占卜等形式存在于泰国社会中。近年来，泰国社会发生了动荡，人们更多地将心灵寄托于神灵和巫术，婆罗门教天神崇拜又重新受到人们的追捧。
婆罗门教制定的礼法已经深入泰国的各个阶层，如同儒教文化在中国一样，能够衰败，但是绝对不会断绝，就像是一粒深埋在地底的种子，只要遇到合适的温度和水分，他就会重新发芽生长，最后变成一棵参天大树！
突然，王钟想到了自己为中国建设银行总部设计的风水布局，那个被他命名为“连升三级”的风水局关键是楼前三根光秃秃的旗杆，也就是三柱清香，祭拜天地鬼神！
配合整体鼎形的建筑才能镇压菜市场的冤魂！
想到这里，王钟顿时心有感触，泰国的情况和建行总部的情况有些类似，只是泰国的事情更加的棘手！
但是只要自己设计得到，利用水滴石穿的功夫，不难镇压超度那些亡灵！
一年不行！
那就十年！