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“什么？”李念十说。
“迷迷茫茫。”孟海说，他的嘴角翘起来，这嘴似乎是眼睛，是能看视的，他的嘴翘起来像眼睛一样看着暗天上弯弯的月牙。
李念十说：“迷茫，还迷迷茫茫。建立军队，不知道从何下手是么？咱们不是已经在萧条山建立过军队了吗，咱们不是有建立军队的经验么。”
孟海说：“萧条山一个情况，远方山一个情况，山和山是不一样的。去远方山建立军队，我心里没底。”
李念十说：“你说的也是现实，做什么事情都不容易，就说做生意吧，老想着挣钱，结果给赔了钱，赔钱当然不是自己愿意看到的情况，然而，挣钱不是每个人都能挣的，挣钱有风险啊。咱们建立军队，也不会是一帆风顺的，挫折总会是有的，咱们都克服吧。”
孟海说：“这海风吹来，平添我的孤独感，师傅啊，这夜晚，咱们也不睡觉，就在这海上的一片叶子上浮荡，哎呀，师傅啊，咱们，咱们可真是不容易呀，很多人现在都在家里睡觉呢，师傅啊，我嘴上说能克服困难，可困难真正来了，我又怕了。”
海风吹，孟海和师傅李念十在海上行，他们要去远方山。
孟海说：“师傅，我对在远方山建立军队没有信心，心里总是惶恐，不知道未来怎样。师傅，海洋这样大，我这样小，我感觉到一种深刻的无力感，师傅，我的内心惶恐不已。”
李念十说：“你还是一个孩子，孩子面对世界，面对世界中的人和事，总是有一种陌生感。这种陌生感容易给人带来恐惧，你心里有恐惧，不要过分担忧，让自己一点点强大起来，培养自己内心的力量。”
孟海说：“有时候看看动物，是能培养内心力量的，看老虎，看狮子，看瑞雪，感受它们身上的力量，学习它们身上的那种特质。动物能培养人的内心，有些人就在家里挂老虎的画像，或者挂老鹰的画像，有的画是老虎下山，有的画是鹏程万里，有的画是雄鹰展翅，看这些画也是看动物。别人画的小虾、小鱼、小狗、小猫、小鸡等，也是供人看的，看这些画的人，也是在看动物，看动物是能培养人的内心感情，是能培养人的内心力量的。”
李念十说：“我就说过，你很有悟性，既然看动物能培养咱们的内心，那咱们就多看动物，多用看动物的方法来培养内心。”
孟海说：“这大海上，我也看不到个动物，能看什么动物呢？”
李念十说：“水里有鱼吗？”
孟海说：“水里有鱼，可惜看不到。”
“这水深夜深的，的确看不到什么鱼，”李念十说，“以后看吧，以后有的是看动物的机会，到远方山，一边建立军队，一边看动物，那里龙兽多的是，你可以看龙兽，也可以看那里的人，人也是动物嘛。”
孟海说：“人也是动物，但人在很多方面高于动物，人与人之间的故事，能写成多少本书啊？人生之大，比海还大。”
孟海和李念十在十点之后，就有一搭没一搭地说话，说着说着，两个人就都在树叶上睡着了，树叶在海面上漂浮，树叶上承载着两个人的梦。（未完待续……）
第六百四十八章 危险表演
天亮的时候海是蓝的，天大亮了，海突然变得那么蓝，这样蓝的海，让早晨的孟海感动了，孟海被这种壮观的蓝色感动了，孟海在心中多次呼喊，啊，这是世界上最好的蓝色。
孟海说：“师傅，天大亮了，这一觉睡的，好暖和啊。”
李念十说：“师傅有法术，还能冷着你么。”
天上有鸟在飞，那种鸟是吃人的，却不敢在李念十的头上撒野，要是孟海一个人，孟海会受到那鸟的攻击，但是李念十法术十分高强，那鸟怕李念十。
孟海说：“师傅，那鸟好可怕，我心里害怕。”
李念十说：“你这徒弟，怎么什么都怕，有没有你不怕的啊。”
孟海说：“这段时间心里老怕，没有师傅，徒弟什么都不怕，有了师傅，徒弟老怕。一个人的时候，什么都不怕，天也不怕，地也不怕，师傅一在，小猫也怕，小狗也怕。”
“我懂你的意思。”李念十说，“师傅带领你，你能轻松一些，你老一个人，扛了太多的东西，也该让你轻松轻松。”
这时从后面来了一个骑着葫芦的人，大大的葫芦，不能做瓢，却能当作船一样的东西来使。这个骑着葫芦的人，跟孟海聊起来，说是要走钢丝，他喜欢走钢丝，就在高空弄了一根钢丝，这钢丝不知用什么**，高悬在空中，那个骑着葫芦浮在海面上的人，飞到高空。就从那根比头发丝还细的钢丝上从头到尾顺利地走了一遍，好好看。
那个骑着葫芦的人落在海面上，它的葫芦竟然从黄色变成了红色，这葫芦是可以调色的，想要什么颜色，就调什么颜色。
葫芦人说：“这是危险的表演，你们可不要学。”
李念十说：“我也会。”就飞到高空，也表演了下那走钢丝。孟海就不太会走钢丝，他没有去走钢丝。
孟海说：“你这葫芦人，是我很讨厌的一种人。你说这种危险的运动。我们不能做，你好像是神人，一看我们，就知道我们会什么不会什么。你好像是弄了一个牢笼。把我们放进牢笼里。就好像是。我们在这个牢笼里，被你一眼看穿，我们在这个牢笼里。你感觉你看穿了我们，你感觉你了解我们的过去、现在、将来，你就很自信地说我们过去在笼子里，现在在笼子里，将来也不过是在笼子里。给别人设置笼子并且预言别人将来会在笼子里的人，是多么可恶，你就是那种我讨厌的可恶的人。”
骑在葫芦上的人在葫芦上翻了一个身，葫芦周围溅起了雪白色的浪花，葫芦人说：“抱歉，我就是这种你讨厌的人，我天生就是你讨厌的人，我看你就是一个大笨蛋，你长的就是一个大笨蛋，笨蛋怎么会走钢丝呢？”
“你看你，”孟海说，“我就不会走钢丝么，我会走钢丝的话，就不在你说的这个牢笼里了。我不会走钢丝，便被你说中了，你说了一个牢笼，我就在你说的牢笼里了，你刚才又说了一个牢笼，我要是真不会走钢丝，就被你说中，也就是在你设置的牢笼里了，我不知道你有没有明白我说的意思。”
“你真绕，你能不能不饶啊，”葫芦人说，“真绕。”
孟海说：“你的话，就是会设置牢笼，任何人说话，都会设置牢笼。你说一个人不会踢球，就设置了一个牢笼，他要是真不会踢，就在你设置的牢笼里了，也就是被你说中了，你说一个人不会骑马，就设置了一个牢笼，他要是真不会骑马，就在你设置的牢笼里了，也就是被你说中了。进入别人设置的牢笼，是很不爽的，我讨厌有意或者无意给别人设置牢笼的人。在这里，我只说一遍，那些无意设置牢笼而设置了牢笼的人，倒还罢了，那些明知是牢笼而给有意给别人设置牢笼的人，是不好的，在夜独泓看来，不会有什么好下场的。那种明知是牢笼，而给别人设置牢笼的人，就是明知有陷阱而让别人掉入陷阱，这种人，在夜独泓的思想的光芒中，是会现原形的，是没有好下场的。善良吧，人，人啊，善良吧。对待一切人，用一颗善良的心。”
葫芦人跪下说：“你的年龄小，按理说我是你的叔叔辈呢，然而你的思想却是我的爷爷辈，我叫你一声爷爷吧。爷爷，我真诚地接受你的思想，并且谨遵执行。”
孟海说：“好吧，我要跟我的师傅走了，那个危险的表演，就是走钢丝，我的师傅也会，我将来也能。”
孟海和李念十继续在海上行。一叶秋迅速前进，一叶秋光亮美丽。
孟海说：“虽然说您会走钢丝，你会进行那危险的表演，然而确实有人不会走钢丝，不会进行一些危险的表演，还有恐高的人呢，他们在高处会害怕。师傅，我想说，天下所有的危险运动啊，天下所有的危险表演啊，天下所有的危险行为啊，能做这些事情的人，不应该过分骄傲，不应该给别人设置牢笼，同时对于那些很弱的人，对于那些在危险运动方面很没有天赋的人，也应该照顾到他们。应该告诉那些平凡的人，做危险的运动，并不是一帆风顺的，也是需要克服困难的。帮着弱者强起来。”
李念十说：“好，好思想。”
孟海说：“师傅，早晨有风，风大阳光暖，风是冷的，阳光是暖的，这世界，有冷有暖，冷暖交加，啊，啊，啊，这真是一个矛盾的世界。”
白天的孟海不像夜晚的孟海，白天的孟海是有精神的，孟海在夜晚总是很困倦，孟海这些天晚上都睡得早，因此在白天精神很旺盛。
孟海说：“师傅。我现在很有精神，不像昨天晚上，坐在一叶秋上，瞌睡得很，这人一睡觉，就很有精神，我现在就很有精神，挺有精神，这挺有精神这四个字，我以前就形容过自己。当自己有精神的时候。我就说自己挺有精神的。”
李念十说：“有精神很好，人有精神说明把精神养得好。精神是什么？精神是项链，是戒指，是手串。是新衣服。这样说很奇怪吧？我给你解释一下你就明白了。很多人戴戒指、手串、项链。总要戴金的、银的、钻石的、宝石的。人穿衣服，总要穿漂亮的、贵的，这些穿戴之物。很多时候都是凸出一个贵字，所谓贵，就是一个钱多。因此那些穿戴并不是完全御寒保暖的，很多时候，都是一种象征。人的精神，其实要比穿戴重要。这里说的精神，不是指人的气质，不是说人的气质要好你明白吗孟海，我是说，人要培养自己的精神。”
“人该怎样培养自己的精神呢？”孟海仰起头，“我不太懂。”
李念十说：“徒儿啊，精神的培养，是要从小开始的，每个人都对精神进行过培养，很多时候，我们所做的事情，都对我们的精神造成了相应的影响。徒儿啊，我这样跟你说吧，你去骂一个人，然后又被那个人骂，这件事情，会让你感觉到生活很糟糕，你的精神会因为跟人骂街而出现低迷的状态，这种精神状态的出现，当然跟你与人吵骂有关。当你读了一首诗，或者读了一首词，你感觉自己的心和诗词在一起了，你将自己置身于那种神秘的意境中，你感觉心情愉悦，这就是精神因为诗词变化了。人的精神会因为很多事情而变化，那么，人想要自己的精神怎样变化呢？我想啊，人总想让自己的精神愉悦，让自己的精神向着好的方向发展。”
“是这样的，”孟海说，“我希望自己的精神向着好的方向发展。”
“我一直很关注你的精神，”李念十说，“我太问你今天穿戴了什么，我不太问你今天脖子上挂了链子还是石头，我只问你，今天开心了没有，你今天的心舒适了，对于你，是最大的收获，对别人来说，看到你喜悦的微笑，别人也会收获温暖。徒儿啊，我很关注你的精神，告诉师傅，你开心么？”
“跟着师傅，徒儿总是感觉很开心，”孟海说，“然而师傅你知道么，很长时间，我都是一个人浪迹江湖，我所经历的很多事情，当然其中有的是快乐的事情，然而，很多事情，使我不开心。师傅，我宁愿说我是一个不开心的人。”
“你真的是一个不开心的人吗？”李念十问。
“是的师傅，我经常不开心。”孟海说，“我刚才已经说过，我经历过很多不开心的事情，人总是需要回忆的，人的照片是用来留念的，人的画像是用来留念的，很多东西都是用来留念的，留念就是一种回忆，人很多时候是怀旧的，人很多时候是喜欢沉浸在自己的回忆中的，不说喜欢，那也经常是沉浸在回忆中。那些经历过好的事情的人，会有着幸福的回忆，而我刚才说了，我经历过很多不开心的事情，因此，当我沉浸在回忆中时，我会面对那些不开心的事情，当我面对它们时，就复制了一份份不开心，如同在心里打印了不开心一样，本来是过去的不开心，一回忆，又出现了新的不开心，这是怎么回事呢？十年前别人骂了我一次，然后夸了我一次，我当时被骂时，感觉不开心，被夸时，感觉开心，十年过来了，我回想当时的事情，别骂时不开心的那种低落心情还在，而当我再想起被夸奖的话时，智商提高了的我发现当时他表面上是夸我，其实也是在骂我，我真聪明，我在十年之后发现自己原来是被骂了两次，而并非是被骂了一次夸了一次，我的不开心，从原来的一份，变成了两份。”（未完待续……）
第六百四十九章 吃家
李念十说：“我明白你说的意思，你只是举了一个例子来说明了你很不开心，很多时候很不开心，不开心是你的一种很不好的情绪，那种精神状态多次出现，让你烦恼不堪，你是想让自己开心的，却总是事与愿违。徒儿啊，你的精神需要培养。”
“培养精神？”孟海表现得很好奇。
李念十说：“是的，培养精神，你知道怎么样来培养精神吗？”
“不知道。”孟海说。
李念十说：“人的精神你可以想象成一个小苗，就说小草的苗吧，开始的时候很嫩，不容易生长，很容易夭折，因此你要培养它，精心地呵护。一开始，你的精神很稚嫩，很容易被一些乌七八糟的事情给糟蹋了，你要像培养萌芽一样培养自己最初的精神，因此你要读书、吟诗作画、谈笑有鸿儒等等，你做这些事情，就是在培养精神，当你做了足够多的优秀的事情，你的精神状态会很不一样，你的整个人的精神面貌会大有改观，你精神会从萌芽状态变成茁壮的躯干。当你的精神强大，就能抵挡足够的风雨。”
孟海说：“师傅，您这样说，我就明白了，您在这路上给我讲的话，我感觉很有意思呢，您可以再多给我讲讲。刚才听你那么一讲，我就知道，人的精神是需要培养的，尤其在最初的时候，要培养精神。正因为如此，人之初的教育很重要。”
“正是此话。”李念十说。
海面上突然风平浪静。李念十用双手整理白色的胡须，他们正在靠近远方山，李念十望着的前方，已经隐隐有山的形状，在迷雾中的山，形状模糊，但已经在望。李念十摸摸孟海的头，说：“徒儿啊，远方山快到了，你做好上山的准备了吗？”
孟海说：“那远方山我也看到了。这么长时间的行进。因为有师傅在给我讲东西听，我并没有感觉多么艰难。师傅啊，我已经做好了上远方山的准备。”
李念十说：“准备上去做什么？”
孟海说：“吃龙兽的肉。”
李念十说：“你个吃货。”
孟海说：“话不能这么说，喜欢吃的人也是人。不是货。师傅。不瞒您说。我有一个梦想，就是想当一个著名的吃家。吃尽天下所有的好吃的东西。吃各种各样的美食，吃各个地方带有地方特色的美食。做一个吃过最多东西的人。我要当一名吃家，广吃博食，杂吃旁收。”
“你的这个梦想，很不错，”李念十说，“有梦想就好，年轻人，最怕没有梦想。没有梦想，没有追求，到头来，活了个一场空。有梦想，有追求，万一梦想实现，那自己该有多开心啊。”
孟海说：“谢谢师傅的夸奖。师傅啊，我老早就有这个梦想了，有多早呢，我从小就有这个梦想，我很小的时候，就不愿意大吃大喝东