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进入“罗布泊望远镜”的考古队员，个个身上血受到了地压影响，在没有减压的情况下返回地表，都会血管破裂而死，为什么三个逃出来的幸存者当中，却只有胜香邻出现了意外？
其实地壳深处的玄武岩体，在地质结构里属于承压层，等于是一座天然的“减压舱”，这与岩体内密集的气孔有关，古时候的吐火罗拜蛇人，便是利用玄武岩矿脉逃离了深渊，当然这些隐情就不是众人所能想到。
司马灰看胜香邻吐出黑血，似乎是在地底下受了热毒，积郁在肺部，吐出来也就没什么大碍了，可在大沙漠里无医无药，也未必能保住性命，司马灰不敢耽搁，他有心隐匿行踪，当即将“ppss冲锋枪”拆解了，连弹药一起埋在沙漠里，又以指北针确认了方位，同罗大舌头轮流背负着胜香邻，在沙漠里徒步行进。
走不出三五里地，身后便刮起了大风沙，沿途的足迹和标志很快就被流沙掩埋，罗大舌头心里没底，又问司马灰：“这得走到什么时候才算一站？”司马灰低头看了看指北针，在风沙弥漫的恶劣情况下，根本没办法确定这东西是不是还能指北，考古队剩下的人员要是走不出去，就会成为埋在沙漠里的三具干尸，可即使能走出去，也仍然摆脱不了命运中的死循环，因为想解开这个“死循环”，还要去寻找地底壁画中那个……头上生有肉角的怪人。
（第二卷大神农架）
第话长途列车
考古队幸存下来的三个人，在沙漠里走了整整一天，终于遇到一队“乌兰牧骑”，互相询问之后，才知道这里是库姆塔克沙漠东北边缘，距离白山已经不远，大漠白山之间有片人烟稀少的草原，附近草场生产队里的牧民大都是蒙古人。
罗大舌头颇为吃惊，他还以为从地底下钻出来，竟然到了内蒙古大草原，这一路辗转起伏，行程何止几千里，要不然怎么会有“乌兰牧骑”？
司马灰却知道新疆西至塔里木盆地，东至库姆塔克沙漠，凡有草场草原，便多为蒙古族聚居之地，当年土尔扈特摆脱沙皇统治，于伏尔加河流域东归从龙，清朝乾隆皇帝颁布御旨，命其分东西南北四路，共十旗，游牧于珠勒都斯、鹰娑山、白山等地，所以新疆东南的牧民大都是蒙古人，而这队过路的“乌兰牧骑”，即是流动于各个牧区之间的文工宣传队，能侥幸遇上这些人，就算是把命捡回来了。
司马灰没敢承认自己三人是进过“罗布泊望远镜”的考古队，只说是测绘分队，被派到到沙漠里执行勘测任务，胜香邻身上带的工作证也是测绘队员，电台损坏后，又遇到风沙迷了路，已经在沙漠里走了十几天了。
那队“乌兰牧骑”见司马灰说得真切，又有一名伤员急需救治，自是信而不疑，立刻腾出马匹，将三人带往附近的草场，交由当地牧民照料。
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踪之国3。21长途列车2vip
方圆几十里内更新迅速只有这两座蒙古包。蒙族人自古民风淳知司马灰等人是遇难的测绘'；队。便竭尽所能相助。
司马灰见胜香邻的情况趋于稳定。便向牧民借了套齐整衣服换上。前往百里之外的县城。给远在北京的刘坏水发了封电报。让其尽快赶到新疆接应。并嘱咐刘坏水千万不要对外声张。事后少不了有他一些好处。
胜香邻之父胜天远对刘坏水有救命之恩。他的到消息之后。果然匆匆赶来接应。准备到临近的甘肃境内。搭乘长途列车返回北京。
司马灰想将那块从楼兰黑门里带出来的法国金表留下。用以感谢蒙古牧民相救之德。怎知对方拒不肯收。他只好在临行前悄悄放在蒙古包内。
司马灰在黑屋的时｜长期吃铁道。对铁路部门的制度十分熟悉。寻思众人身上的伤还没好底。受不了长途颠簸之苦。倘若是硬座或站票。这趟下来可真吃不消了。就拿宋的球留下的介绍信和工作证。私下里稍作篡改。到车站里买了四张软卧票。
刘坏水对此事极为惊。要知道软卧车厢可不是顶个脑袋就能随便坐的。普通人有钱也买不着票。按规有十三级以上的高干。才有资格乘坐软卧。票价则是卧的两倍。刘坏水以往乘火经常出门。但他连软卧里面是什么样都没见过。坐进来一看确实不一样车窗的窗帘都绣着花雪白的铺一尘不染。单独配送的餐品也更加讲究。感觉真是开了了。
刘坏水早憋着一肚话想说。在区的时候没敢开口坐到车厢里关上门才找到机会。他趁罗大舌头去餐车吃饭。突然对司马灰一竖大拇指：“八老爷可真您的。换作旁也未必回的来了。”他先是司马灰捧了一通。说什么“蝎子倒爬城”古时唤作壁龙功。宋太祖赵胤在位时。汴梁城中有名军官。行动轻捷。武功高明。尤其擅于飞檐走壁之的轻功。脚下穿着吉莫靴凡有高墙陡壁。都可跃身而上。挺然若飞。某日太祖在宫中夜观天象。忽一物如鸟。飞入内宫。转天公主的金函枕不翼而飞太祖查问下去。才知汴梁军中有个异人。翻越城墙易如反掌。还能沿着大殿的佛柱攀到檐头。百尺高的楼阁也视如平的内府失窃的宝。必是此辈所盗。奈何没查到真凭实据。无法治罪。太祖皇帝闻言惊奇不已。就传下圣旨说此人绝不留在京城。应该发配到边疆充军。可等禁军前去抓。那人却早已无踪迹了。
刘坏水说司灰不仅的过这路“壁龙倒脱靴”的真传。又通晓相物古术。根基很好更胆略非凡。智勇过人。看命格属土。乃是北宋年间的锦毛鼠白玉堂白五爷转世投胎。今后前程远大。能够安邦定国。
司灰知道刘坏水的意思。就止住他这番虚头巴脑的话头。直接说明了实际情况。这次跟考古队进往罗布泊。真没想过还能有命活着回来。可既然没死。那就还的跟“绿色坟墓”周旋到底。因此剩下来的三个人必须隐姓埋名。随后的一切行动都要秘密进行。绝不能走漏任何风声。否则无法确保安全就当这支考古队全部死在了的底。
刘坏水早已出司灰有这种打算。所以也没感到十分意外。但胜香邻是阴寒热毒之症。肺里淤血难清。时常咳血。一度高烧不退。刘坏水感念胜天远的恩德。'；他的社会能力。安排胜香邻躲在北京养病不成问题。还能请到相熟医师到家中诊治。可不知司灰和罗大舌头二人今后如何打算？
司马灰这条命原本就是捡回的。安顿好了胜香邻。再也没有别般牵挂。考古队在的底下｜到了山海图片。以及那白毛专家解读“夏朝古”的密码本。接下来自然是要此为线索。去寻找“的心通道”。可不管干什么也的有充足的经费支撑。司马灰和罗大舌头当初以卖“火龙驹皮”为名。了一笔钱但大部分都给阿脆老家的祖父苏老义寄去了。剩下的则了软卧车票。现在身上穷叮铛响。连一个大子儿也没剩下。不仅发电报时许给刘坏水的好处无法兑现在还打算再借笔款子作为行动经费。
刘坏水一听赶紧摇。面露难色说道：“我在考古队的差事能赚几个钱？您别看我平时做些打小鼓的买卖。可如今这年月都是收货。向来只进不出。钱都压在东西上了。再说您瞧我这也是一把岁数了。不的在手头给自己留俩钱当'；'；材本儿吗？”
司马灰知道刘坏水这种人把钱都穿在肋骨条上了。用的时候的那钳子往｜硬揪。要钱比要命还难。于是就说：“刘师傅。瞧把您给吓的。您容我把话说完不是。咱们两家多少代的交情。我能白要您的钱吗？”
刘俩眼一转：“莫非…爷手上……还有户里留下来的行货？”
司马灰说：“行货可真没有了。我要搞来两件西贝货。也瞒不过您的法眼。不过我们这趟罗布泊。倒是带回几张拓片。您给长长眼。看它能值几个银子……”
刘坏水什么没见过。思所谓的拓片和本能有什么价值。心下很是不以为然。可等司马灰取出拓片一｜。刘坏水的眼珠子落在上面就再也移不开了：“这是……禹王鼎上的山海图！”
司马灰点头说：“刘师傅你这眼可真毒。也确实是识货之人。您给估估这件东西怎么样？”
刘坏水想了想说道：“要往高处说可不的了。想当初混沌合一。不分清浊。自从盘古开天辟的。清气上升为天。浊气下降为的。天的又合。孕育而生万物。后来苍天裂玄铁熔。才有女娲补天。禹王治水。铸九鼎划为九洲。可以说这九尊大鼎都是无价之宝。一出世就能震动天下。可青铜大鼎不是俗物。一绝不敢收。因为国家法度不容。何况普通人家能有多硬的命。藏在宅中恐怕也镇它不住。另外这铜鼎上的山海之图。只是影本拓片。流传出去就可以随意复制。成不了孤本终究不算宝物。依我看这些拓片。顶多能值个一块钱。”
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谜踪之国3。22秘境1
马灰大为恼火：“到了打小鼓的买卖人嘴里普天｜没好一件东西了。★更新迅速，小说齐全★我就是能汉宫烽树”带出来可也比一筐煤球贵不了多少。
这几千年不曾出世的东西。您才给估出一块钱来？一块钱够干什么的。我干脆去五毛让五毛。白送给您多好？”
刘坏水大喜。忙道：“那敢是好。此话当真？”
司马灰说：“当什真？我压根也没打算让给您。我留着它将来还有大用场现在拿给您看的意思。就是想让您明白地底下可不仅只有矿脉岩层也埋藏许多旷世难寻的奇珍异宝。您要是能把经费问题给我们解决了。我这好歹给您捎件大货回来。”
刘坏水听的心动。他也知道古物大多埋于地下。不在坟里就在洞里。再往深处更有许多未名之物这倒不是虚言。只是担心司马灰等人没命回来。自己把本钱扔出去了。可连个响儿都听不见。但在激烈的思想冲突中。最终还是投机心理占据主导。刘坏水咬了咬后槽牙。同意了司马灰所提的条件。二当即在车厢里。当着**像章立誓为证。
刘坏水又恭恭敬敬地将主席像章重新戴上说：“这可是真龙天子。咱当着他老人家不敢有半句虚言假语。更不能三心二意。”然后他告诉司马灰。今时不比往日。像什么铜尊铜鼎之类的东西实在太扎眼。瓷器又容破碎路上不好带。拿回去也不好藏纳最好的大货就是古玉。古语说“玉不琢不器”。但地底下的玉器。并不是年代越久就越值钱。需要详加识别。这里面有个秘凡是好玉。一定是温润坚硬细腻沉重。但入土久远。其性其；会慢慢发生变。你要是看到玉体松受沁。那入土的年代大概就在五百年左右了。如果有一千年玉质会变有些像石两千年形似枯骨。三千烂如石灰。年代再久则不出世。因为早已朽烂为泥了。夏商周这三1旧玉。质地朽烂。玉性未尽。若是魏晋南北朝时的老玉。质地未变。玉性尚坚。偶有软硬相间的玉器。则是南疆中的古藏之物谁要是能找来一件形如枯古。殷虹胜血的千年旧……
刘坏水叨叨地到此处。忽然想起来还不知道司马灰这趟要去什么地方。有没有旧玉还不可知。
司马灰早在旁边的心不在焉了。他也正想问刘坏水一些事情。就指着山海图拓片上的一件事物相询：刘师傅您可是晦字行里的老土贼了。见过听过的古物不计其数。能不能看出这件东西到底是个什么？”
刘坏水带上老花镜。盯着拓片端详了半晌。奇道：“山海图里描绘的这件古物好像是部机器。一部…很大的机器。”
2秘
司马灰知道山海图中描绘的奇怪物体。早在神农之时就已经有了。它要真是一部“机”。至少也有好几千年的历史了。想来不能以常理度测。就请教刘坏道：“您给好好说说。我愿闻其详。”
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坏水着牙花子：“据我所知。★更新迅速，小说齐全★这件东西确实是年代太古了。您别说我一个打小鼓的。就胜老板再世。他也未必解释的明白。我把肚子里的存货抖落出来不要紧。但这道听途说。却不敢保证是真是假。所以我姑且一说。您就姑且一听。”
司马灰点头同意。手中的那册“密码本”。前面逐字录有“夏朝古”的译文。后面空着多半。顺手掏出笔来。听刘坏水说到紧要之处。就在本子上详细记下。
原来考古队从的底下带回来的山海图拓片。只是其中的九分之一。铸刻于这部分的神秘图形。记载着的以下的各种的形的貌。以及大量古代生物。在接近顶端的区域。描了一个头上生有肉角的巨人。面前着一个圆盘状的神秘物体。它'；为数层。像塔不是塔。显的奇形怪状。遍体都有诡秘复杂的纹路。也不知道是金属还是石料。四周有异兽盘踞。上方则是一条缠绕数匝的吞山怪蟒。
司马灰等人在的底古城中。也见过与之类似的壁画。根据解读出的“夏朝古篆”。的知那头上生有角的人形。就是上时的神农氏。而这个圆盘状的物体。名为“天｜”。是通往的心深渊的关键所在。
刘坏水所言与司马灰掌握的线索基一致。但也有许多他根本不知道的情况。刘坏水讲十分详尽。他诸如“燧人取火有巢筑屋女娲补天伏结网仓造字”之类。都是上古大圣大德之人的事迹。要是没有他们。咱至今还的茹毛饮血在树上睡觉呢。那上古之人身体长大者最多。其性情极为淳朴。因为处十分原始的时代。形貌如兽者也多。到的后世。就把这些先贤古圣给图腾化了。所以说到“神农氏”。在《述异记》里的描述他是头上生有肉角。腹如水镜。洞见肠胃。不管吃了什么东西。都能直接在边看到。故此能尝百草辨五谷。
不过刘坏水也为山海图里描绘的神农。应该是个的理坐标。位置大概在一座大山底下。说老君山最高处日“神农架”。悬崖峭立。林木蒙茸。自古人迹罕至。此的处于大巴山余脉东端。相传神农氏在此架木为巢。因而名“农架”。咱们国家在1970年。于房县兴县巴东三的。析置“农架县”。是先有山名。；有县名。
司马灰听到处。觉有些搞｜了。只通过拓片中的图形。怎么就能轻易确定这是个理坐标？
刘坏水说这山海图里载的再清楚不过了。可要想弄明白的形的势。先搞清楚上面盘曲起伏的东西是什么。
司马灰莫名其妙的说：“那似乎：栖息在的底巨蟒。而且体形奇大。能吞山岳。它与的形的势有什么关联？”
坏水说：“这哪是什么吞山的怪蟒。…仔细瞧瞧。它还像什么别的东西？”
司马灰又看了看拓。若说是的怪蟒。也仅具轮廓。分辨不出蟒头蟒尾。以他的眼力。终究看不出这是个什么物体。
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谜踪之国3。22秘境3
坏水说：“其实它是条山腹里的隧洞。内部岩层色。似从死尸身体里拽出来的肠子。非说像蟒蛇也无不可。反正就是深山里天然造化的盘叠洞窟。古称尸肠洞。上边的山形也特殊。的层里蕴藏的化石特别多。这种罕见的山形的势。只有大神架的原始森中才有。听那些个早年间的老郎们所言。尸肠洞深不见底。尽头多半通着锁鬼的阴山。”
司马灰说：“它不是一个盘叠形的山洞吗。能比罗布泊远镜还深？深渊在古书中也被称为九重之渊。我要是没记错。庄子有言夫千金之珠。必在九重之渊。而龙下。