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的阴魂入梦？还是隐匿在考古队中的“绿色坟墓”？莫非“绿色坟墓”的魂魄也被困在这怪梦之中了？
脑中这个念头一动，司马灰早已抢身上前，伸手将那人揪住，只见那人把头垂得极低，被揪住之后缓缓仰起脸来对着司马灰，那张脸上却是光溜溜的没有面目，简直像是糊了一层厚厚的白纸。司马灰胆气再硬，心里也不自觉地发怵，他明白是有阴魂入梦，但这个没有脸的阴魂是谁？。。。
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4。2 6死城余生1（）
4。26死城余生1
司马灰在梦中见到一个没有脸的鬼，心下大骇，这时不知道被谁用力突然推了一把，不由得吓出一身冷汗，立刻从梦中醒来，眼前一片漆黑，身旁石壁阴冷，只觉口干唇裂身体僵硬，四肢乏力，脑袋里像有无数蚂蚁在乱糟糟的爬动，他用力摇了摇头，伸手打开按装在“plmet”上的矿灯，发现罗大舌头等人都在旁边，刚才却是胜香邻把自己推醒了。
司马灰心神恍惚不定，寻思莫非受到惊吓，此刻又陷进了更深一层的恶梦之中？但身上的感觉为什么已经恢复了？
原来二学生在林场里患上了克山症，山区里凡是得了这类种症的乡民，几年后都会口吐黄水而死，前期则存在关节扩大和抽筋的情况，夜里睡觉常会抽筋，此时僵卧在地时间太久，腿部肌肉痉挛抽起了筋，这是身体自发反应，不受主观意识支配，所以立刻醒了过来，其余几人挨得很近，互相一撞也都随之醒转。
罗大舌头深觉侥幸，他对二学生说：“天也苍苍，地也茫茫，世界虽大，却不会有人告诉咱们活路在哪，有句旧话说条条大路通罗马，当然也是个古老的真理，可这条真理同样包括了路上无数的悬崖峭壁和陷阱深坑，一步走错，掉下去就不免摔成粉身碎骨，眼下就是个深刻的教训，我通过这件事一琢磨，多亏半路上没把你扔下，从大神农架瞭望塔开始，再到阴峪海地下史前森林、楚幽王祭祀坑洞，又穿过北纬30度茫茫水体和阴山岛屿，直到进入重泉深渊中的拜蛇人埋骨之地，这一路上也没见你发挥多大作用，想不到在这场怪梦中，竟是因为你腿肚子突然转了筋才使大伙得以脱困，要不是你小子有这么个特长，咱们全得不明不白的屈死在此了，真想不到你黄鼠狼子扒窗户——还有机会露一小脸儿，就凭这一点，今后等我罗大舌头混成了领导，无论如何也得把你提拔进考古队，可只会抽筋也不成，看来我还得再传你个一技之长，毕竟这世上营生甚多，除了读书没用，你无论学会什么，只要有艺业在身，小则养家糊口，大则安邦定国，若是没有一技之长混不上饭吃，怨天怨地说找不着出路，那可是白说，饿死也没人可怜……”
二学生听得不住发懵，根本听不懂这是在夸自己还是在骂自己，但他也不得不佩服罗大舌头不是一般人物，在缺水缺得嘴唇都裂开血口子的情况下，居然还能滔滔不绝说个没完。
高思扬和胜香邻也是心惊胆颤，困在那个怪梦中实是无法可想，差一点就再也醒不过来了，她们协助二学生活动开抽筋的腿，拿起枪支背包，收拾齐整了，准备动身寻找岩石隧道离开死城。
罗大舌头见司马灰神色恍惚行动迟疑，就问道：“你现在这是怎么了？我记得以前你可不是这样，想当初……”
司马灰知道罗大舌头说起当初，没半个小时也停不下来，赶紧说道：“别提当初，早知道尿炕，当初就睡筛子了。”随后他把先前所见，对其余几人简单说了一遍，但他发现那没有脸的鬼怪，以及众人从恶梦中惊醒，几乎发生在同一时间，各种可能性都有，因此他只能提醒众人不要疏忽大意，提防队伍附近有鬼。
此时没人知道自己在地底沉睡了多久，但觉身上僵硬麻木之感逐渐消失，气力稍有所恢复，不过身体脱水的状况更加严重，身上燥热难挡，只盼着能尽早找到水源，于是借助矿灯照明，陆续钻到墙隙外边。
众人手脚并用爬出了墙隙，那陷在地下半截的大铁球触手可及，黑沉沉压迫感格外强烈，这片古城处在地下山脉的最底部，直径十数米的铁球不可能从天而降，看这庞然大物砸塌了许多房屋墙壁，显然是先有古城，而后有此铁，可它是如何落在这地下洞窟之中？又是从哪掉下来的？
司马灰等人百思不得其解，他曾在极渊沙海中见过屹立至今的大铁人，那些拜蛇人留在地底导航的坐标，似也不及这古城中的黑色铁球来历神秘，离近了站在铁球下方，就觉脑中隐隐生疼，他心想这玩意儿果真属于“昆仑玄铁”之类，能使生魂困在恶梦中直至死亡，也别管它究竟是从哪来的了，还是远远逃开为妙。
司马灰连打手势，招呼罗大舌头等人绕过去快往前行，这时只觉似有巨*正从铁球上爬过，众人抬头用矿灯向上照视，惊见有个僵尸的脑袋从黑暗中浮出，那古尸头戴金饰，脸部枯槁如同干树皮，面目模糊难辨，脖子像条大蛇般伸出很长，就似恶梦中从血井里探出头来的妖僧。
司马灰微微一怔，那颗僵尸头颅已探到了众人面前，在几道矿灯光束照射下，就见那古尸的脖子黑漆漆滑腻腻，带有一圈一圈的红环，它将那具枯骨吞入腹中，却被古尸头戴的树形金饰卡在了嘴中，吞也吞不下，吐也吐不出，只好把古尸脑袋衔在口中，猛然看到就似人首蛇身的怪物一样，伏在黑暗深处，蜿蜒不知几许。
司马灰和罗大舌头当年在缅甸跟个老军到处捕蛇，听说地下有种“葬人蛇”，这东西像蛇却不是蛇，而是一种近似蚯蚓的长虫，除了吞噬活物不吐骨头，也吃而不化的僵尸，但是吞了之后半衔于口，要找阴冷的洞穴把僵尸吐在其中，随即在僵尸体内产卵，以此法繁衍后代，不知道它底细的人，看这举动会以为是找坟窟窿埋葬无主尸骸，所以讹传为“葬人蛇”。
司马灰见那衔着僵尸脑袋的怪蛇疾速下行，来势汹汹，心想是遇到“葬人蛇”了，古城底下的尸骨早被这些东西吃光了，急忙抽出火把，想以火光将它驱退，可是随着火光亮起，周围的的废墟轮廓都从黑暗中浮现出来，陷在古城中的大铁球也显出了真容，看得众人愕然呆立。
3。。。
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4。2 7荧光沼泽2（）
习马灰等人依言将围巾蒙在脸，但没有沂路可专，只肝“甘能落脚的地方迂回向前。
这片荧光沼泽在隧道中延伸十余公里，所见尽是各种闻所未闻的植形发光生物，其中有一种拇指大小的有翅昆虫，不时往人身上冲撞。
司马灰和罗大舌头看到这种昆虫。还以为是洞穴里的“地蜂”着实有些心惊，他们以前跟夏铁东在云南参加劳动改造，每天都要到亚热带山林中干活，主要内容走到山上用铲子挖土种橡胶。由于气候环境所限，橡胶只生长于赤道南北纬出度范围之内，当时中国是名副其实的贫胶国，除了海南岛能种植一些，其余主要依赖进口，而依赖进口就等于被帝国主义和敌对势力掐住了脖子，为了打破经济封锁，云南的各今生产兵团和农场发扬自力更生人定胜天的信念，在北纬万度以南广泛种植橡胶，胶苗全部来自于遥远的亚马逊运河巴西流域，但种十棵也活不到一棵，那些胶苗是死了种，种了死，就这么日复一日不断重复这种简单枯燥的劳动，成活率不足百分之一，赶上热带暴雨或狂风袭击则全部玩完。司马灰他们劳改农场的任务是在山里开荒砍树以及挖坑。所到之处皆是人迹罕至的地方。头一次进山，就看到密林中有个大土堆，像是坟包子，有个人不明情况。一铲子挖下去，地上顿时陷出一个大洞，里面密密麻麻都是身长十厘米左右的野蜂，数量成千上万。谁也想不到地下会有蜂巢，蜂体又如此巨大，拿铲子挖地的那个人也是劳累过度，加上心里发慌，竟然从洞口跌进了洞中，转瞬间就让受惊的大群蜂群咬死了，其余那些人也被蛰得抱头鼠窜，死伤了好几十人。后来据夏铁东讲，五十年代曾有两位美国科学家深入非洲丛林，探险过程中发现了一种体型巨大的野蜂，超过普通的同类数倍，通常在地下筑巢，有利齿能够咬人，甚至可以蛰死重达千斤的野牛，当地土著人称其为“杀人蜂”
其实这种蜂在云南偏远的边疆也有，而且很早就有人发现了，不过在云南称其为“地蜂”那个像坟冢一样的土堆，就是地蜂挖洞是掏出来的碎土堆积而成。
司马灰和罗大舌头当时都被地蜂咬过，别看平时出生入死什么都不在乎，想起此事却不免胆寒，见有飞虫撞到身上，都不暇思索地跳将起来，把其余三人也吓得不轻，过了好半天才发现，这些发光的地蜂有头没嘴，只会像幽幽的鬼火在黑暗中飘来飘去。似乎是某种从未见过的“洞穴大萤火虫”
司马灰见胜香邻等人神色诧异。就摆手示意无妨，又指了指那些“洞穴萤火虫”表示这是从未见过的昆虫，他随后在途中留意观察，只见沼泽植物中有很多粘性细网。洞顶石幔也挂满了发光的垂丝。上面布满了洞穴萤火虫的幼虫。这类发光昆虫的生命周期很短，幼虫变做带翅成虫之后就没有了嘴。再也无法进食，只能在空中盘旋，最后力尽掉落在沼泽植丛中，躯壳失去生命仍可持续发光，但尸体很快就会成为幼虫的食物，幼虫进食之后随即变做成虫并产卵。，
4。2 8神庙1（）
署身干重泉！下，北纬匆度下的磁山凡被破坏，天删，以的异象不复再现，要想从深渊返回地面难于登天，因此没人考虑后路，打定了主意，先是捉了两只活的“洞穴萤火虫。放在罐子里，扎了些窟窿透气透光，随后径直走进神庙的通道。
古代拜蛇人的神庙高大宏伟，四面前有巨像耸立对峙，内部通道开阔，地势倾斜向下，似乎整座神庙只是个洞口，里面的壁画和石像彩痕犹存，题材多是各类珍禽异兽和天神鬼怪。
司马灰见众人累得歪歪倒倒，步履踉跄，而神殿宽旷深邃，就让大伙先到角落里歇口气，顺便想想如何去看那块“拜蛇人石碑。”他让胜香邻和高思扬清点食物弹药，自己则同另外两人，找出仅剩的一块肥皂，切成三份，各自用猎刀刮了刮脸，接下来生死难卜，要是满脸胡子拉碴的死掉实在不像样子，相比起这三个人，胜香邻和高思杨毕竟生活在城里，都受过文明教育，从生理到心理上排斥一切不卫生不文明不清洁的习惯和行为，在不见天日的地下走了这么多天，也曾因干渴而晕厥，或由于疲惫而虚脱，更有被毒虫蛰伤叮咬的经历，虽然同样是衣衫褴褛形容憔悴，却远比司马灰等人整齐的多。
众人将剩余的物品清点过数，没用的东西一律抛掉不要，把剩余的电池、弹药、火把重新分配，背包里的东西减到最轻，干粮和电池虽不太多，再维持三五天还不成问题，“温彻斯特颇型拉杆步枪。和“加拿大猎熊枪。的弹药，却是打一发少一发。
司马灰见胜香邻为弹药不足感到发愁，想起疆三十四团屯垦农场见面的情形，由于“罗布泊望远镜”里经历了太多生死变故，不知到从何时开始，就再也没见胜香邻笑过，好像连睡梦中也面带忧容，这是承受的压力太大负担太重所至，也实在是难为她了，便让大伙在通道里休息五个小时养精蓄锐。
司马灰轮值第一班，抱着步枪点了支烟，绮在墙壁旁坐下，黑暗中借着萤火虫的微光，神庙壁画上的人兽显得分外诡异。他对拜蛇人的神秘崇拜所知有限，总觉得那些古怪的传说和记载过于诡秘，不如直接去看拜蛇人石碑来得简单，但望着壁画注目观看，发现内容还算直观，古代拜蛇人的神系属于史前神系，跟炎黄两大神系完全不同，崇拜的神祗图腾，更为原始古老，都是诸如蟒蛇和古树之类，眼前这片壁画，好像描绘了拜蛇人石碑上秘密的来源，最初说出秘密的人是个人首蛇身的女子，它盘伏在一处地洞中，似是在张口低语，拜蛇人中的几个王者站在旁边，逐个，上前倾听。
司马灰正看得出神，忽听高思扬低声问道：“人首蛇身的妖怪”怎么会说话？”原来高思扬心事重重，难以成眠，也坐起身来观看神庙墙上的壁画。
司马灰说：“大概古代有这么一种人首蛇。半人半蛇。口中能吐人言，后来灭绝了亦未可知。”
罗大舌头心宽睡得踏实，二学生则是累脱了力，眼皮粘在一处睁也睁不开了，此时胜香邻却没有入睡，她说：“这个女子应该不是怪物，而是蛇人。
4。2 9石碑（）
4。29石碑
第9话石碑
神庙像是个洞口。里面的通道被重重巨岩阻挡，一行人由间隙处穿过几层岩墙，进入了一座石殿，通道在石殿对面继续向下延伸。
众人头顶得矿灯照在壁上，所见皆是形态诡异的拜蛇人浮雕，浮雕里无数的人形都列成队伍，呈侧身前行之态，脸部朝向与通道的走势一致，地面则堆积着很多陶土罐，覆盖着黑色的岩砂，那些陶土罐子一触既破，暴露出坐在其中的干尸，还有大量金玉器皿，表面多带有鸟龟蝉鱼一类的古朴纹饰。
罗大舌头说道：“这些东西可有年头了，那个谁不是说过吗，抢死人的东西不算抢，我带两件回去给老刘……”说罢就想伸手去捡。
胜香邻见状说道：“玉上有血沁，最好别碰，当心惹上麻烦。”
司马灰蹲下观察，发现古玉沁色鲜红，不像尸血。出土之玉的常见沁色，分别有白色雾状的水沁、黄色的土沁、黑色的水银沁、绿色的铜沁、黑紫色的尸沁，盖因玉中有无数微孔，如果常年埋在地下或老坟中，受附近环境影响，就会生沁色，尤其是尸体身上携带的玉件，在死者腐烂过过程中，被尸液浸染而出现深紫色的斑痕，俗谓之“尸沁”，玉器上有红沁，说明陶土罐子里的干尸，是被绑在土罐中，又活活用凶刃戳死，流出的鲜血才浸入玉器，成了名副其实的血沁，看来这座石殿中的大量陶土罐子，多半都是被杀殉在神庙里的祭品。
高思扬疑惑地问道：“神庙里似乎没有神像，这些祭品是献给拜蛇人石碑的？另外神庙里的通道怎么这么深？难道是个无底洞？”
司马灰说：“你这么一问，我倒想起在极渊沙海里的赵老憋，曾说过这地方是个无底洞，但那时的赵老憋也不知详情，只不过外界流传的一种说法，未知是真是假。”
二学生告诉司马灰等人，世上确实存在“无底洞”，他在图书馆看过一份资料，希腊有个临海的大山洞。里面深不见底，每天涨潮的时候，汹涌的海水都会以排山倒海之势灌入洞中，经人推测，每天流进洞窟的海水可达30000—40000吨，可奇怪的是，这么多海水涌进洞中，却从来没有把岩洞灌满，也不见有海水溢出，人们猜测这个大洞深处，是石灰岩形成的喀斯特地貌，地形近似漏斗、竖井、落水洞，不管有多少海水都无法将它灌满，不过喀斯特地貌中的水系再浮在，也一定存在出口，大量海水涌进洞窟之后究竟流到哪去了？为了解开这个疑问，有勘测者制造了几万个带有特殊记号的橡皮浮标，成批投放到海中，使它们被潮水带进洞窟，只要有一个从别的地方冒出来，也就发现无底洞的出口了。可那数以万计的浮标好像都被无底洞吞噬了，时至今日都没能找到半个。
司马