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嗯，骑着它去泡美眉，嘴上再含朵玫瑰花，倍儿有面子，白马王子嘛！他伸手就去摸马儿的头，那白马“灰儿灰儿～”打着响鼻躲开了。
又不是要杀了你吃肉，躲啥呢？楚风伸手摸马的额头，嘴里念念叨叨：“马儿马儿，老实点跟我走，今后请你喝红酒吃法国大餐，不吃荤？哦，那请你吃功德林素菜馆……”
也不知是马儿听懂了他的话，还是被人类手掌心的汗水咸味吸引，竟然伸出舌头，呼呼的舔着楚风的手掌，让他觉得既痒痒，又热乎乎、湿漉漉的。
事实上，阿拉伯马温和、聪明、容易驯服而且脾气非常亲近人类，初学者和小孩子都可以很容易的乘骑它们，而不会遇到撅蹄子撒野的对待。汉军士兵们围上来牵住缰绳，这些马没有主人在身边，虽然有些疑惑不解，但并没有激烈的反抗，老老实实的被人牵着走，但还不能骑，汉军中只有两三个人骑过川马滇马，有些人甚至连马长什么样儿都是第一次看到。
此次行动由虎号领航，刚下水不久、还没完成适应性训练的禄号跟随航行，两艘船要把三百多百姓和一百二十匹战马全运回琉球。
百姓早已登船，战马上船就要麻烦多了，汉军提前在附近一处比较隐蔽的港湾，搭建好了临时栈桥，马儿们将从栈桥上船。
人喊马嘶，好一阵热闹，即将扬帆起航，唐浩还在朝着官道的方向看。萧平这猴崽子，说是他死去的爹给娘托了梦，要儿子去晋江县城东门外的南少林寺上香，想到晋江县城据此不过二十里路，来回只需两个时辰，唐浩就替他向李顺申请了半天假。
猴崽子天没亮就出发，现在都日薄西山了，怎么还没回来？亏得纪云海夸这小子懂事能干，组织发动移民很得力，我看呐，毕竟年轻不知道轻重，要是船开了，就得等下次再来接他，也不知他家里人会有多着急。
官道上，萧平一路狂奔，跑得上气不接下气，他身边的两位年轻和尚却是呼吸悠长平稳，奔跑速度疾如奔马，见萧平跑不动了，竟一左一右搭着他的肩膀，扶着他奔跑。
萧平累得快要吐血。终于。转过山坳看到了海上地白帆。他再也支持不住。只觉脑中天旋地转。两条腿软得不受控制。一屁股坐倒在地。
怎么把和尚带来了？楚风莫名其妙。带着手下朝这边过来。
萧平喉咙干得说不出话。两个和尚双掌合十团团打着问讯：“谁是楚大人？小僧有性命交关地大事禀报！”
“我就是楚风。有什么事尽管说。”
和尚看了看这位大人。实在太年轻了。才二十多岁。斯斯文文地相貌。实在不像个番邦统兵地元帅。但他气度雍容。左右顶盔贯甲地虎贲拱卫。确是名臣大将地气派。便双膝跪地磕头：“求大人发兵。助我南少林退敌！弊寺上下千条性命。全在大人掌中！”
“到底是怎么回事？两位起来说话。”楚风伸手想将两个和尚扶起。觉得似乎扶到了两座石狮子。根本就纹丝不动。
两位僧人跪在地上，细说了原委。
唐朝时候，嵩山少林寺“十三棍僧救唐王”，其后十三僧中的智空禅师入闽弘法，兴建泉州南少林寺。
少林寺僧自唐朝始，一向尽忠报国，唐朝棍僧救唐王、明朝僧兵战倭寇，绝非后世某位开悍马名车、穿几十万一件云锦袈裟的大和尚。长老元妙大师闻得蒲寿庚降元、杀戮百姓，匆忙赶往泉州好言相劝，怎知蒲寿庚人面兽心，当面敷衍搪塞，等元妙告辞，便禀报征南元帅唆都。
唆都闻言大怒，派先锋官奇握温思儿领兵一千讨伐少林，现寺中上千僧人各持戒刀、禅杖，与鞑子兵对峙。正在寺中进香的萧平告知琉球有兵在二十里外，武农法本、武樵法华（武农武樵为南少林武僧首领）立刻带他从后门出寺，一路狂奔向琉球求救。
楚风立刻让已上船的士兵下船待命，召集陆猛和钱小毛、张魁、许铁柱、李顺议事。
张魁第一个跳出来：“大人，只管发兵吧，我们甲坚矛利，且有手榴弹这样的利器，哪怕鞑子兵？”
钱小毛要稳重些：“嗯，少林僧人和鞑子兵数目差不多，两边在山门外对峙，鞑子下马步战，是个肉搏混战的局面，鞑子骑射的手段施展不开，恐怕还不是武僧们的对手，再加上咱们，打赢应该没问题。”
“这还有什么好商量的？和尚都懂得为国尽忠，咱们身在军中的汉家男儿，怎可见死不救？总督大人！”陆猛双手抱拳，急切的看着楚风，希望总督大人尽快下令发兵。
众人立刻商定了作战计划，这次新兵也要参战了，总兵力两百人，仍然分为三队，从鞑子后面、左边、右边三个方向掩杀，一开战每人连续投掷三枚手榴弹，再长矛手居前、弓手居后、以双排横队冲击。战前让法本、法华二僧与众僧取得联系，双方一起发难，前后夹攻加上手榴弹轰炸，务要全歼这股鞑子兵。
二十里的路，汉军一个时辰便可赶到，但为了在大战前保持体力，楚风下令慢行，走了一个半时辰，在晋江城外三里处，又特意休息了一刻钟。
就是这多耽搁的个多钟头，救了楚风和全体汉军的命。
晋江县城东门外的南少林寺，佛门圣地，变做了修罗屠场。清朝蔡永蒹在《西山杂志》中写道：“奇握温思儿凶残成性，挥令冲少林，激起千僧之愤也。刀光剑影，一以当十，元兵尸横清源城东，枕骸遍野也。唆都至，发矢，千僧毙焉，存者百人也……”
此时少林寺中，和尚们尸横枕籍，并无一个元兵在内。楚风一边命令士兵给还活着的和尚治伤，一边向幸存者询问事情经过。
就在法本、法华和萧平离开之后，最多一柱香的时间，元兵先锋奇握温思儿喝令兵卒冲锋，少林僧人与之大战。
僧人们平时习武，现在又是为了保护佛门圣地，个个争先、人人奋勇，抡起戒刀禅杖，打得元兵哭爹叫娘，很快退出了山门。
不料，征南元帅唆都统帅大军把蒲田县城屠戮一空，又驱兵前来接应奇握温思儿，见少林僧人打得手下损兵折将，唆都大怒，三万大军将少林寺团团围住四面攻打，又放铁骑冲击，一时间箭落如雨。
僧人们所谓武功高强，无非身体比常人强壮、反应快些罢了，并无后世吹嘘的什么盖世神功，而且武器只有戒刀、宝剑、木棍、禅杖，没有弓弩反击、没有铁甲盾牌护身，在箭雨下损失惨重，终于被唆都打进寺里，将僧人屠戮一空，劫掠了寺中财物，最后统领大军，掌着得胜鼓往万安铺去了。
若是汉军早到一个时辰，便会和唆都的三万大军迎头相撞！想到这里，楚风背上冷汗，把内衣浸得湿透。
六十八章 破戒
乌云掩住了星光、海天漆黑一色，浓稠的黑暗把一切都包裹得严严实实，天地间仿佛有一个巨大的、密不通风的牢笼，把世间苍生禁闭其中，冥冥中似有一张血盆大口，要将天下苍生都无情的吞噬。海峡的波涛冲刷着船身，一波一波的破碎、呜咽，如同无数的冤魂呼号。
看，两团淡黄色的灯光，在黑暗中奋力前进，灯光中剪式船锋利的船首，劈开了层层恶浪——虎号在前领航，禄号紧随其后，航船上的灯火，就像暗夜中的指路明灯，用温暖和光明，刺破了无尽的黑暗。
船上，士兵们用鲜鱼、干鹿肉脯、咸菜和大米，熬了几大锅香喷喷的肉粥。奔波了一整天，他们还没吃晚饭呢，百姓中有小孩子饿得哇哇大哭了。
“啊呀！”李顺懊恼的叫道，一指头弹到自己脑门上，“我忘了各位大师是吃素的，却是全熬的荤粥。便请再等等，这就熬素粥来。”
南少林幸存的百余僧众，全被救上了琉球海船，故而李顺有此一说。
“不用了！”法本大步走到厨房，从木盆里抓起一条巴掌大的生鱼，塞进嘴里，硌崩硌崩乱嚼，鱼血顺着嘴角往下流淌，他皱一皱眉，连骨带肉嚼烂了吞下，污血玷污了袈裟，灯光烛影下，原本宝象庄严的大师，面部似有扭曲，神情变得狰狞恐怖。
法本虽然才二十多岁，但师从元妙长老，早就做到武农寺职，是泉州有名的大德高僧，见他如此举动，汉军士兵和僧众都惊得呆了，以为这位大师因寺庙被毁、僧众被杀，而患上了失心疯。
“今后贫僧要大开杀戒，拿鞑子人头供在佛前，以祭我殉难的僧众！”法本一把扯下沾上血污的袈裟，“如今阎罗世界，妖孽横行，佛门圣地也难独存，什么清规戒律，待杀尽鞑子再讲究吧！”
“阿弥陀佛！我不入地狱，谁入地狱？”法华高宣一声佛号，也扯下袈裟，捡起一条小鱼塞进口中，与法本并肩而立，脸上一片悲天悯人的庄严神色。
元妙长老和众位首座、知客都死在鞑子手中，亲密友爱的师兄弟一个个倒在血泊，和尚们早就动了无明业火，此时有仅存的两位大师兄带头，当下个个上前，或嚼生鱼，或吃肉粥，破戒明誓：必灭鞑虏！
百名和尚，其中一半身上还带着伤，齐刷刷的跪到楚风跟前：我们要替被害的师父师兄报仇，求总督大人收录麾下！
登岸后。楚风将和尚中年轻力壮地、伤势较轻地挑选了五十名。打散编入汉军。其余僧众留在汉军军营养伤。等伤势好了。愿归农地发给农具、划定开荒地域。愿做工地吸收到各家工场。
就在楚风回琉球地第二天。非常巧。侯德禄带着敏号从占城也回来了。他带来了好消息。占城方面非常热情。忙果王子带着琉球汉人们。觐见了占王。并达成协议。以粮食包买琉球地钢铁、食盐和黄金。
南洋一带地钢铁供应。有三个传统渠道：天竺乌兹钢、马来钢和福建钢铁。乌兹钢就是制作大名鼎鼎地大马士革弯刀地材料。马来钢是那种蛇形弯剑“克力士”地原材料。两者都是优质花纹钢。虽然能造宝刀宝剑。但产量低、价格高。根本不可能用于武装一支数万人乃至数十万人地国家军队。只有福建钢铁价格低廉。可以批量采购。
泉州蒲家是福建钢铁地垄断出口商。但最近张世杰封锁航线。蒲家船队窝在泉州湾不敢出海。南洋一带地钢铁供应顿时告急。没有钢铁。拿什么和真腊、大越打仗？占城王急得满嘴长燎泡。
就在这节骨眼上。忙果王子带着琉球人。带着整船钢铁、盐巴和黄金来了！而他们地要求很简单：粮食、耕牛。
哈。琉球人真是雪中送炭啊！占王高兴得合不拢嘴。占城日光充沛、水系丰富。土地非常肥沃。水稻一年三熟。粮食多得烂在仓库里；水牛。漫山遍野都是——占人信印度教。不吃牛。只用牛耕田。生地小牛、不能做事地老牛就放到山上去。水牛们都能幸福地寿终正寝。
用这些没人要的东西换琉球人的钢铁黄金盐巴，真是太合算了！钢铁是军队的脊梁，盐巴可以收买内地山区的部落，黄金则可以自己享用。占王越想越开心，本来都快记不住这个庶出儿子的名字了，现在却怎么看怎么顺眼。
侯德禄在占城等了几天，用货物换来两千石颗粒饱满的优质稻种、五十头身强体健的水牛，还带来了占王的要求：请琉球人常来，最好在占城设立长期固定的商栈。
占城到琉球一千三百海里，以剪式船的速度，视风向最快四昼夜，慢则七八天可以到达，来回不过半个月，且两地贸易互补性强，楚风便决定派三四个人去，开个商栈。
琉球自治政府的例会上，综合目前发展形势，大家讨论决定让敏号继续跑占城航线，虎号、禄号一起到福建沿海接运移民，今后每有新船下水，就在琉球西海岸做训练航行、拖网捕鱼，等到下一艘新船下水，前一艘船便加入接运移民的任务。
逢新船下水，从前几艘船抽调十五名熟练水手做教官，带着二十五名新水手试驾，待一个月的训练完成，留下五名教官带着这批新手就一直驾驶这条船了，再从旧船上抽调五名熟手补充教官队伍，继续训练下一艘新船。而每期每条旧船只抽走两三名熟手，补充以新手，以每船三十人左右的水兵队伍，并不影响操船。
这样既能最大限度的运载移民，又能让琉球随时有空船待命，以备不时之需，还能让熟练水手轮番带新手，传授实践经验。类似流水线的训练方法，汉军水师迅速发展壮大。
陆师在每期移民中，以总人数二十分之一的比例征召新兵，实行完全自愿的募兵制。优厚的待遇、精良的装备和多次作战零伤亡的奇迹，让招兵工作非常顺利，应征者往往踏破军营的门槛，这时候汉军就会优先招收和鞑子有血仇的青年。
与水师一船一船整体形成战斗力的做法稍有不同，陆师是把这些人打散分配到三个队，老兵带新兵，让新兵逐渐融入汉军这个大集体。
关于接运移民的方式，萧平上报了一份建议给李顺，然后被拿到政府例会上讨论，得到了一致的赞成。
以往琉球派去发动移民的人，是把被说动的乡民提前集中到和琉球船只事先约定的海滩，但这样做非常危险，只要有一个叛徒，敌人就可能知道这地方，不管派马队还是兵船，都有可能对百姓和接运船只造成不可挽回的损失。
现在，琉球开荒土地归自己、不收农税的政策，泉州一带早已传开，老百姓盼星星盼月亮等着琉球船来接，上船的号牌往往是一抢而空。这种形势下，便没必要再派人前往组织发动，只需将琉球的政策四处宣扬，让各村都有心理准备。
派船去接人时，临时才随机的通知某个村庄，让愿意来琉球的人迅速上船，上午通知，下午就开船离岸，这样敌人根本没法阻截，对村民、对琉球船只都安全。
“没想到萧平还挺有心，想出的这个计划非常缜密，完全可以实行！”楚风一锤定音，“奖励他十贯钱，提拔为水兵见习班长。今后不管汉军还是政府，遇事要多动脑子，想出什么都可以上报，有价值的建议，要奖励！”
六十九章 军事体制
当琉球政府成员召开例会的时候，汉军也在进行战后总结会。
侯德富心不在焉的出席了会议，他并没参与这次出征行动，而且，今后也不会有机会参与具体作战了。
不同于大宋朝实行的以枢密院为中心、以文御武的军事制度，总督大人设计了一个程序简单清晰而又高效的军事制度。
它以兵科负责国防政策、军队编制、人事任免、战争调动、武器制造和后勤调拨，汉军则是兵科的执行机构，平时训练士兵，战时执行兵科的作战命令，享有完全的战场指挥权——但这种权利是以统帅部的形式得到落实。
以本次出兵伏击蒲家马队为例：
金泳派人送来的情报，首先摆上兵科的案头，由兵科长侯德富根据目前琉球周边局势及敌我军情，决定是否发动战争。如决策发动战争，则考虑战争的规模和目的，制定战争命令，盖上兵科大印，并上报总督府批准。
得到总督批准的战争令，加盖总督大印后被发往统帅部，一起送来的还有统帅部大印。
统帅部由汉军水陆二师的高级军官，目前是陆师领军及三位队长，水师领军及各舰舰长组成，但他们都只是统帅部的幕僚人员，最高统帅则是总督本人。统帅部接到战争令后，立即召开作战会议，根据战争令的内容，制定详细的作战计划，盖上统帅部印章，分发给水陆二师。
水师陆师的领军，将作战命令分解给各具体执行的部队，各级指挥官根据命令，调动作战部队，并亲自指挥作战。
整个战争流程，一环扣一环，下一级的执行者必须查看下达命令者的授权文件，才能着手执行。比方说兵科长侯德富若是要求统帅部召开作战会议，统帅部的全体成员必须要看到加盖了总督大印的战争令方能召开会议；陆猛若是命令钱小毛调动军队，钱小毛必须要看到统帅部发给陆猛的、加盖了统帅部大印的作战命令方能