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中年人回道：“免贵姓尤，尤民强。”
孟子涛说：“尤先生，这件玉器的价值想必你应该明白吧？”
尤民强点头道：“当然，市场价应该在六七百万左右。如果不是这么珍贵，我也不会想要给它修补。”
孟子涛说：“尤先生，那我就直说了，如果让我修补这件玉器，费用可有些贵。”
“多少？”
“整器总价的百分之十。”
“什么，那不是要六七十万？你没有开玩笑？”尤民强显然被这个价钱惊到了。
孟子涛点头道：“对，我并没有开玩笑，我给你分析一下，现在玉器是这个样子，肯定是不怎么值钱了。但经过我的修补，至少能够挽回三分之一的损失吧，你算一下合不合算？”
尤民强显然并不同意孟子涛的观点：“话不能这么说，我从来没有听说过，修补一件玉器需要这么多钱的。”
孟子涛问道：“尤先生，你知道修补玉器的几种方法吗？”
尤民强摇了摇头：“具体的我不太清楚。”
孟子涛说道：“那我跟你介绍一下，你就知道我这个价钱并不亏。”
一般来说，如果谁家有一件瓷器摔破了，八成都会扔掉，可一件玉器摔坏了，九成九都会留下。然而，玉残了怎么办，这恐怕是自有玉器以来，人们就不得不面对的问题。
对许多人来说，第一个念头可能是怎么才能把玉器修复。而论到玉器修复的方法，也有多种多样。
第一种是断口粘合，打个简单的比方，用胶水把断裂的玉器粘起来，这种办示一般是在玉器破损后考虑到一分为二的修整不合算，不称意，或者不能重新雕琢，才会想到粘合。
这种粘合方法的大致操作过程是：先将裂面仔细清扫干净，再用高效粘合剂均匀地涂于其上，然后细心地对准原来的部位，用力粘合，挤出裂口的粘合剂，再用其它试剂擦除，粘合剂凝固的过程中，最好用胶带固定，或以重物压住，以免错位。
但使用粘合这种办法修补的玉器，不适宜再佩戴，因为很容易再次断开，而且修补水平不高的话，很不美观。
第二种办法就是金玉镶嵌，这是一种传统工艺，作为一种技巧又被运用到玉器的修复上，例如翡翠、白玉手镯，原本都是光洁润圆的整体，只有被撞碰折断才会出现圆环上包一段金箍。
有些损伤的玉器、翡翠饰品，经过镶嵌，甚至可以达到完美精致，不露一丝缺陷的程度；它的伤痕、裂痕被华美的雕金外表和金玉统一和谐的组合完全掩盖。
然而，这种办法也有缺点，一是费用太高（一般都要1000元以上），而且时间长了也容易脱开（尤其是镶银）。
而且，具体到尤民强的这件玉器上，使用镶金这种方案肯定是行不通的。（未完待续。）
第五百零七章 玉器修补（续）
孟子涛接着介绍道：“第三种办法是一分为二，有些玉器被碰坏后，设计师、雕刻师总是根据其破损情况，部析它原来的造型，经过一番巧思，然后在原件基础上巧妙分割，一分为二，把原来的雕件分成两个或两个以上相互独立或关连的小件。”
“这样的修复，因为一般不作大的舍弃，所以减少或弥补了原来的损失，甚至修复后的玉器价值，有时还不逊于原件。但想必尤先生你也明白，这种办法不适合你的玉器。另外还有重新改造这种办法也不适合。”
“最后一种方法缺处添补，主要对待那种碰缺了一小块的玉器，这种玉器一般是采用添补的办法。”
“玉器的添补，一般都用合成树脂掺滑石粉，涂于缺失部，以塑刻方式修饰。为了使修补部位的颜色与其周围玉器的颜色相一致，先要用修复玉器的同种、同色原料研磨成粉末，如孔雀石、青金石等；也有用相同颜色的原料调于填料中，然后再填补。”
听孟子涛讲到这里，尤民强说道：“你说了这么多，但我还是不明白为什么你修补玉器的费用要这么贵。”
孟子涛微微一笑：“通过我刚才的那番话，想必你也知道，除了第一种办法之外，其它的办法并不适合修补这件玉器吧？”
尤民强点头道：“是的，那你是打算采用第一种办法来修补吗？”
孟子涛说：“不单单只用一种办法，你这件玉器在摔坏的时候，虽然基本完整，但还是有一些细微的地方是缺失的，这也肯定要修补，花的精力并不少。另外，我虽然使用第一种办法，但具体肯定不同，因为这件玉器修补好后，佩带什么和完整器并没有其它的差别。”
“真能做到这样？”尤民强觉得有些不可思议。
别说是尤民强，连旁边的胡远亮都觉得孟子涛是不是说的太神奇了一点，而且无论书上还是网上，他都没有看到有这么厉害的方法，最后想到孟子涛的师傅，才算半信半疑，心道，这或许是独门绝技吧。
孟子涛说道：“千真万确，这些都可以写入合同。”
尤民强有些心动，说道：“还是太贵了，能不能便宜一点？”
孟子涛微笑着摇了摇头：“这样吧，我再做一个保证，修补之后的玉器，我保证玉器值三百万，如果你卖不出去，那就由我收了。”
尤民强犹豫了好一会，才说道：“修补费用到底多少，是六十万还是七十万？”
“折个中，算六十五万吧。”孟子涛说道：“这个价钱已经很优惠了，我至少要用一个月的时间修补完成，说实在的，如果不是因为这件玉器太珍贵，我觉得有些可惜，不然我可不会动手。”
孟子涛说的是实话，他确实是因为这件玉器珍贵，才动了修补的念头，如果他单单是为了这点钱来修补这件玉器，那就有些得不偿失了。
而对于尤民强来说，孟子涛这么说只不过是一种讨价还价的手段，他说道：“我知道修补并不容易，不过这个价钱确实贵了，如果三十万的话，我就答应了。”
孟子涛拒绝道：“抱歉，我说的这个价格已经是底线了，如果你觉得贵了，可以去找其他人看一下。”
孟子涛油盐不进的样子，让尤民强多少有些不爽，他沉默了片刻，说道：“那容我再考虑一下吧。”
“没问题。”孟子涛点了点头：“不过今天晚上我就要去京城了，估计要一个月后才能回来。另外，如果你想让我帮忙修补，费用是要先出的，当然，如果达不到合同上的要求，我可以做一定的赔偿。”
“好的，我知道了。”
尢民强收拾了一下东西，随后就告辞了，临走之前他也没问孟子涛要个联系方式，估计不太愿意在这里修补。
胡远亮有些不屑地说道：“这人真够贪心的，要是我的话，肯定就答应了。”
孟子涛笑道：“不管他了，他不找我修也是他的损失，而且这段时间我也没时间修补玉器。”
“对的。”胡远亮连连点头，如果玉器修补之后，确实能达到孟子涛说的那样，那确实已经是最好的结果了。
这时，朱新跃问道：“老板，我有一个问题。”
孟子涛说：“你问吧。”
朱新跃问：“古人是怎么对待残玉的呢？”
孟子涛笑着反问道：“你知不知道乾隆是怎么对待玉器的？”
朱新跃想了想：“好像乾隆很珍惜玉器吧。”
孟子涛笑道：“说对了……”
乾隆惜玉是出了名的，想当年扬城工匠拿镂空雕的玉器献宝，却被乾隆一通宝呵斥，指责此举不仅使窗口成为无用之物，还浪费了上好玉料，破坏了玉材的美感，并下旨严禁再做类似玉器。
这个故事虽然有些夸张，但从乾隆传世玉器中，确实少见镂空玉器也可见此事并不是空穴来风。
那么，乾隆又是怎么处理这类残玉的呢？
在宝岛故宫，有几比较特殊的玉器，这几件玉器无一例外，都是由损坏的玉琮改制的，想必大家应该也能猜到当时对待这种残玉的态度了。
其实，不单单是乾隆那个时候，至古以来，只要是好玉，主人一般都不舍得把残玉丢弃，往往都会依形状，改成合适的玉器。
这也正是现在对待破损玉器比较常见的办法，它一般是以掩饰、弥补玉器破损为前提，从而别具匠心进行的重新创作。艺术大师们从长艺术生涯中，创造和积累了多种绝妙的应变补救、重新修整的方法，如“去高补低”、“去肥补瘦”、“以坏补坏”、“以破补破”等等绝技。
孟子涛喝了一口茶，接着说道：“所以，在古玉收藏中，有很多玉器经过了程度不同的动手改制，原因就是由于各种各样的损坏。一般来说，只要工艺到位，肯定是可以接受的，怕就怕水平不到家又把东西当成是整器卖，那就是十足的坑人了。”
胡远亮赞同道：“老板说的对，奸商们改制的玉器确实很有欺骗性，像我以前遇到过一件玉壁改制的玉璜，就差点上了当。”
朱新跃显得很好奇，连忙给胡远亮倒了一杯茶，笑呵呵地问道：“胡大哥，你是怎么发现的啊？”
胡远亮笑着端起茶杯喝了一口茶，这才说道：“其实说起来道理也不难明白，一般来说凡是改制的玉器，都存在着某些处理不掉的原器特征，譬如常见用残损了的战国玉璧改成玉璜，由于玉璧的外沿单阴线是一个整圆形。”
“而改成玉璜后，外沿的单队线直通到底，与真正玉璜的半圆线与询问横线相交代完全不同。当初我也正是凭借这一点，才发现了破绽，免去了一次打眼。”
孟子涛接过话道：“说的对，古代玉器都有结构比例合理，造型视觉舒适的特点，如果发现一件玉器的造型有点异常或者感觉别扭，就要首先考虑是否经过改制，你在今后的收藏道路上要时刻牢记这一点。”
“明白。”朱新跃郑重地点了点头。
孟子涛笑道：“其实发现了改制玉器，你也大可不必畏如虎蝎。像这样的玉器，一般的古玉收藏者都不愿意收藏，这就造成了这种古玉的整体价格比较低，你完全可以当作标本来购买，尤其是拥有沁色的古玉，价钱合适千万不要错过。”
朱新跃连连点头：“您的话我会记在心里的。”……
中午，吃了饭，孟子涛就准备去何婉奕那，不过正当他回店里拿东西的时候，尤民强又来了，这回他手上还拿了一只箱子。
尤民强和孟子涛打了声招呼，接着说道：“孟老板，实在不好意思，先前我去打听了一下，你的价钱确实出的挺合适的，是我孤陋寡闻了。”
孟子涛笑着表示没事，接着说道：“那你是准备让我帮你修补了吗？”
“对……”
孟子涛摆了摆手：“尤先生，这事我要先给你打个底，我先前也说了，这一个月我比较忙，所以修补的话，玉器得放在我这里至少两个月的时间，如果你同意的话，那我就帮你。”
“没问题。”尤民强应该是打听的很清楚了，都没有多想就同意了。（未完待续。）
第五百零八章 可疑
尤民强接着说道：“不过，我暂时手上没有那么多钱，我这有几件玉器，麻烦你帮忙看看。”
孟子涛问道：“你的玉器是打算转让呢，还是怎么说？”
尤民强说：“最好能够抵押吧，我最迟一个星期就能凑齐这些钱，到时可以直接转账给你。如果你觉得不行，这几件玉器也可以卖给你。”
孟子涛不置可否：“我先看看玉器再说吧。”
“好的。”
尤民强把带来的盒子打开，只见里面放着几件小件的玉器，其中最显目的是一对玉蝉。
因为，从蝉背面来看，这是典型的“汉八刀”技法，刀法简练，线条刚劲，虽寥寥几刀，但将一只寒蝉雕琢的惟妙惟肖，生动逼真。
说起来，大家一般都认为，汉八刀这个“八”字，并非确指这只玉蝉就只用八刀就制成的，这就如同“一而再，再而三”的“三”，如同“三人行必有我师”的“三”，都不是确指，而只是一个象征，形容反复其多。
这道理一部分玩玉的人和专家大都明白，他们认为，这样的玉蝉刀法工艺“简古”、“粗放”，这是由于丧葬用玉往往比较急切，故而要以最简单的形式达到最有效的结果，所以这才是“八”字的含意。
不过，孟子涛觉得并不这么认为，比如传统习惯的“三”就已经是个模糊反复的象征了，“九”是极大的数位，那“八”就是因为玉器“简单”？这显然不对吧？
那到底是什么原因呢，孟子涛从先前看到的一个故事中，觉得找到了一个可能的答案。
学习书法的人多数都知道隶书的发明故事。秦始皇时候，有一个县令程邈犯了罪，被关了十年监狱。程邈才华出众，在寂寞中不废创造，将小篆字简化便于书写，这就是后来说的隶书。
秦始皇由于国家军事政务繁忙，小篆的书写速度跟不上，而隶书的写法出现，在当时可以比作今天的电脑录入，很快就流行了。于是，程邈因此得到赦免，还做了御史官。
大家都知道，隶书的样子同今天使用的汉字已经非常接近了。再后来，隶书中又出现了一种同今天字更接近的写法，叫“八分字”。
“八”在这里做什么解释？它就是“背”的意思，特指一些字左右笔划相背分开。
再来看汉时许慎的《说文解字》如何释“八”。他说：“八，别也。象分别相背之形。”
写到这里，想必大家应该清楚了“汉八刀”的“八”的意思，如若我们将理解为“简古朴拙”就错了。它不是数字的意思，甚至同任何数量都毫无关系。
具体来说，“汉八刀”应该指汉代殓葬玉琀仅在蝉的背部施加工艺的那种。更严格地说，背腹两面用工的玉蝉，也是“汉八刀”，因为无论单面和双面，玉蝉的腹背在双眼同敛翅的刻工上都应用了“八分相背法”，它寓意着亡者同生人的永绝。
可惜，汉八刀已经失传了，这一点不得不说遗憾，但正因为失传了，对汉八刀的断代很有帮助，也正是因为这样，孟子涛一眼就注意到了这对玉蝉。
孟子涛把那对玉蝉拿到手中，马上感觉就有些不对劲，他把玉蝉翻过来细瞧，发现玉蝉的背面排列着整齐的鼓钉纹，而非汉代玉蝉有的汉八刀。
孟子涛仔细观察，玉蝉的背面的眼部、口部，可以看到圆形的弧线，最外缘则略为减地。
因此综合判断可知，此对玉蝉应该原为鼓钉纹玉璧，可能是因为不慎残断，主人不舍得扔掉，所以才重新改制成了如今所见的样子。
就像前文说的那样，这类改制的玉器，其实并不少见，而这一对玉蝉从工艺等方面来看，确实是汉代的工艺。只不过，由于玉蝉是改制的，并且没有双面工，价值方面要差一些。
另外，这对玉蝉表面还留有沁色，虽说沁色能够增加玉器的美观，但一但过分受沁就有影响了。
在古玉界，早年就有“天残、地残、人残”的说法，所谓“天残”，主要是指玉器先天带来的不足与原先加工时就已经存在的瑕疵，瑕不掩瑜，故天残不折价；所谓“地残”，主要指出土玉器在地下受到土壤中有关成分的侵蚀，而形成的沁色等，前人认为过分受沁影响玉器的美观，故地残折半价；而玉器被人为损坏，则是“人残”不值钱。
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