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所以这三天来，李霖的心情都相当不错，终于把前生因为不能为族人接受的阴影抛到了脑后。
通过李辩，李霖才知道为何当初他出生之后，如此不受李敬的喜爱，这其中确确实实牵扯到了家族之中的一件不愿为外人所知的秘辛，这件事李霖的生母，也是有着不可推卸的责任，以至于后来李霖生母落得凄惨的下场，跟当初她的一些作为有着分不开的关系，这也算是一种因果报应。
具体的事情李辩没有说，只告诉李霖，不要太怨恨李敬，有朝一日希望李敬能亲口把事情原委告诉李霖。
李霖隐隐中猜到一些东西，虽然他也很想知道这些早年发生在他母亲和李家的事情，可是既然李辩不愿意告诉他，希望以后有机会让李敬亲口对李霖说，李霖也就安下心，不再多想太多，希望有朝一日，李敬能亲口把这些事情给他说明白。
另外李辩对李霖有着很好的观感，专门在闲暇时候，不着痕迹的提醒了李霖一些事情，让李霖有所警惕，那就是他在家族之中今后的行事方式。
这一次李霖一举搬倒李成，逼死李成和他母亲余氏，借势一跃成为李家族人这一辈人之中炙手可热的人物，这件事虽然明面上对李霖很有好处，但是同时也给李霖带来了一些负面的影响。
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第二十七章 信仰就是做买卖
他这一辈子弟之中，堂兄弟一共有十几个，其中不敢说有什么惊才绝艳之辈，但是大多数都不能称之为笨蛋，各有各的小聪明，是人都有上进之心，不甘在家族之中碌碌无为一生，李成的突然倒下，给所有这一辈的子弟提供了一个难得的机会，但是李霖的崛起，又给他们带来了新的压力，如果李霖处理不好这其中的关系的话，锋芒太露，对于李霖并不见得是什么好事。
李霖听罢之后，深以为然，郑重的向李辩道谢了一番，李辩看李霖能立即从他随便一句话之中，便悟出这种道理，也深感满意，更加觉得李霖这家伙孺子可教，无形之中，更看重了李霖一些。
第四日下午，整座游神庙终于最终落成，整个游神庙总体上来说真的不算大，采用的是悬山式样的屋舍，仅仅是有一间低矮的主殿，比起李家庄之中的一些厢房，都算不上大，面积不过只有十来平方左右，里面正中对着大门的位置，摆放了一尊常人大小的木骨泥胎的塑像。
在主殿左侧旁边，建了一间厢房，面积总共也只有七八平方左右，最多也就能容下一个人居住，很是简单。
但是在用料方面，却还算是不错，小庙的墙壁包括厢房，都是用的李家庄自己的砖窑烧制出来的青砖，有用白灰勾了砖缝，殿内地面也铺了青砖，房梁也是用整根的上好榆木，椽子也同样使用了榆木，很是结实，房顶则铺上青瓦，简约大方，又不失庄重。
主殿正中对着殿门的位置，摆放着一座塑像，塑像现如今也最后完工，被工匠涂上了色彩，虽然最后塑就的塑像因为工匠的手艺问题，再加上后来刻意增加的胡须，让这座塑像的形象和李霖原来心目中周元的形象有一定差距，但是却还是有几分相似，这已经让李霖相当满意了。
所有事情到了这一步，仅剩下了最终的点睛，这个风俗有点像是另一个位面上的画龙点睛之说，塑像仅剩下双眼没有最后上色，这一步按照习惯，应该由立庙的主事之人来亲自完成，最后李辩便将这件事交给了李霖。
这也正是李霖所想的事情，所有人都聚集到了小庙主殿的门外，李辩命人取来了毛笔还有黑色的染料，交给了李霖，李霖整了整衣袍，缓缓的走到了塑像前面，站在了架子上，郑重其事的举起毛笔，沾好了染料，在塑像的双睛处，点了下去。
李霖背对着所有人，在最后落笔的时候，使出了分神术，分神马上随着落笔，便附在了塑像之上，塑像就在他落笔的同时，突然间闪过一道白光，瞬间让观礼之人产生出了一种幻觉，仿佛这座游神像突然间活过来一般，连彩绘的衣袍，都立即变成了一身典史公服。
正在外面观礼的所有人都立即惊呼了一声，甚至包括李辩都猛然瞪大了眼睛，瞳孔猛地缩了一下，有人立即惊呼到：“快看！游神显灵了！游神归位！这是游神归位呀！”
说着一些人便立即扑通扑通跪在了主殿大门外面，连连磕头，当李霖为神像点睛的一瞬间，神像立即白光一闪，如同活过来了一般，最让人不敢相信的是，最让观礼众人感到惊讶的是原本彩绘的服装颜色，一下变成了青色典史公服，这就更说明了游神的神异。
于是在门外观礼的众人，几乎全部都惊呼着呼啦啦的跪了一地，连连磕头，生怕惹得神灵不喜。
观礼之人唯有李辩没有跪下，不但他没有跪下，还回头扫了一眼观礼之人，狠狠的瞪了一眼其中那些李家的家奴，和居住在李家庄的佃户。
这些人这才意识到他们是不能信奉这游神的，于是只得讪讪的又站了起来，至于其它那些工匠，还有不住在李家庄的佃户，李辩就管不着了，由着他们跪下磕头。
李霖完成了点睛之后，也装作很吃惊的样子，赶紧退了下来，转身取了线香，点燃插在了香炉之中，抱拳在神像前面拜了一拜，但是没有下跪。
心里面暗笑，这天底下自己给自己上香施礼的，恐怕也只有他一人了吧，就是不知道这么做，自己的分神承受得住承受不住，嘿嘿！
偷眼观察了一下殿外那些跪下磕头的众人，李霖对今天自己的表演很是满意，他要的就是这种效果，好不容易才给自己弄了间小庙，不当众显现一下灵异，以后谁会来当他的信众？现在看来，这么做的效果还是相当不错的，起码可以保证，第一批信众马上就要在这群人之中诞生了。
李霖分神附身到了塑像之上以后，顿时便感觉到有几丝若有若无的白线，从殿外人群之中链接到了他的身上，稍微检视了一下自身，便发现体内居然立即就多出了几丝神力，这些链接到他身上的白线，就是信众所产生的愿力，被他纳入体内之后，立即就变成了神力。
按照正常情况，作为一个神袛，信众便会每天给神袛提供一丝愿力，笃信的忠诚信众，则会给神袛提供两丝愿力，当然还有一般心存怀疑的信众，也会每天给神袛提供半丝愿力，这就是极限了，一旦超出两丝愿力，那么就只有狂信徒才能做到，但是狂信徒这种信众，对于神袛来说并不见得是一件好事。
事情总有两面性，狂信徒虽然对于神袛极其信仰，可是却很容易失去控制，做出一些不被世人接受的疯狂举动，这样的话，很可能会给神袛造成负面影响，甚至于因为狂信徒的疯狂行径，还可能使得神袛被人视作邪灵，那样的话对神袛可就不是好事了。
今天他只是稍稍显现了一下灵异，立即便有几个工匠开始相信了游神的灵异，顿时便产生了皈依的愿望，所以马上就初步成为了李霖的信众，当然这样的信众还不能称之为真正的信众，只是刚刚产生出初级的信仰。
这种初级的信仰，产生的愿力很是有限，而且信仰也很不稳定，除非他们得到了更加明确的暗示或者是显灵，那么他们才会坚定信仰，正式成为真正的信众，到时候就可以每人每天，给李霖提供一丝愿力。
这也是殿外呼啦啦跪了二十多个人，但是李霖却只收获了不到四丝神力的原因，这些人目前还不能算是他真正的信众，接下来还需要他继续巩固，彻底坚定他们的信仰，才能使得他们变成自己的真正信众。
但是即便收获不大，对于李霖来说也非常高兴，他这几天晚上，在营地外面打死打活的，诛杀一头猛鬼，也不过只能获得两丝最多三丝神力，但是神像刚刚点睛落成，便一下收获了四丝神力，几乎不菲任何力气。
虽然这几天他和猛鬼、交手，已经越来越熟练，打的也越来越顺手，彻底摸清了猛鬼的习惯和弱点，再对付猛鬼的时候，已经不像是第一天晚上，乒乒乓乓的打的那么热闹，差不多几招之内，便能干掉一个，消耗神力也基本上缩减到了仅需耗费一丝神力即可，这么一来就可以多赚一丝神力。
可是诛杀猛鬼，到底还是来的比较慢，而且具有一定的危险性，哪儿有现在朝哪儿一坐，就有愿力自行汇聚到他身体之中来的爽快呀！
李霖上了香之后，退到了一旁，按照他的说法，现如今他已经给游神立庙塑像，便已经还清了游神的情分，两者互不相欠了，他是不能信奉游神的，两方的因果已经了结，说起来已经是互不相欠了。
殿外那些观礼之人，见到李霖礼毕，这才纷纷跟着进入游神庙，取来了线香，点燃插在了香炉之中，又都给游神磕了几个头，有些人还默默的祈祷点什么。
李霖分神附身在神像之上，立即便清晰的听到了这些人的祈祷，有人希望能多赚几个钱，今年过节的时候，能给家人弄一口肉吃，如果可能的话，给家里的孩子添置一件新衣。
有的人希望他们这里来年能风调雨顺，让他们的田地多增产一点。
也有人祈愿，希望身上的病痛能得到好转。
当然也有人希望能来年老婆给他生个胖小子……
各种心愿都有，即便是他们不说出声，李霖也能清楚的知道他们想要什么，于是微微一笑。
其实这些人的愿望都十分简单，穷人往往是朴实的，他们没有太大的欲望，想的最多的也就是能吃饱穿暖，无病无灾罢了，这些愿望其实以李霖目前的手段，替他们实现起来很简单。
但是有一个问题，那就是李霖还他们心愿，也必须要付出神力，信众给神灵提供香火愿力，那么神灵就不能像貔貅一般只吃不拉，而不去搭理信众的诉求，那么用不了多久，这个神灵就会被信众抛弃，失去神格，丧失神通是最轻的，一旦要是惹得信众集体怨愤的话，天地法则便会降下雷罚，甚至可能吧神灵给劈死。
所以一个合格的神灵，在承受信众供奉的同时，也要为信众办事才行，这里面就牵扯一个度的问题了。
比如信众每天给神灵付出一丝愿力，但是却不断的提出各种要求，也就是他们祈祷获得很多东西，神灵如果一一满足它们的要求的话，那就会造成获得的愿力，不足以支持付出，结果等于是做赔本买卖，这样的话神灵就会破产。
这有点像是做生意，神灵是个老板，必须要以赚取信众的愿力为目的，但是前提是不能当烂好人，信众只要提出愿望，就满足它们，这样的话就会赔本，而且也会滋长信众的欲望不断膨胀，一旦有朝一日，神灵无法再满足它们的愿望，那么信众就可能心怀不满，便会放弃对神灵的信仰。
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第二十八章 明码标价（还是三更）
反之，神灵做买卖也不能太心黑，只顾着赚取信仰之力满足自己的需求，却不理会信众的需求，这么做就成了黑店，迟早要砸招牌。
这就需要神灵自己来把握一个度，到底该怎么做，才既不能让信众失望，也不能让信众索求无度，还要保证能巩固信众的信仰。
而天地之间的灵异，其实并不缺乏，天地之间会经常有天地灵气汇聚起来，逐渐成为各种灵异，其中包括一些精灵妖类，在沐浴天地灵气之后，逐渐产生灵智，时日一长，通过不断的修行，便会逐渐成为一些神异，拥有了法力和神通。
这些神异便会不再满足于仅仅依靠天地灵气生存，希望能更进一步，获得更大成就，直至有朝一日能突破天地法则，成仙得道。
那么想要得道成仙，那么就唯有现世搜罗信仰之力，来满足它们的需求，这就在各地，都会出现一些神异显灵。
老百姓对于神异都会心存仰望，愿意信奉它们，这就逐渐在各地形成私祭，出现一些大大小小的神庙，像今天李霖的游神庙，其实就是其中一类，这一类私祭，是不受当权的官方承认的，所以也就不可能从朝廷官府这样的官方气运之中，得到庇护和分润，有点像是私人企业，想生存赚钱，就要靠自己努力才行。
甚至于一些地方的妖类甚至于鬼类，利用百姓的愚昧无知，也蒙蔽了很多百姓使之成为他们的信众，对他们进行供奉，但是他们毕竟走的是邪道，对于信众的供奉要求就会不同于普通神灵，比如要求信众给他们提供童男童女，供他们食用，或者是要供奉活人，杀生祭祀，甚至会有的邪灵会要求信众给它提供女人，供他们采补淫乐之用，这就是淫祭。
但是不管是私祭还是淫祭，天地间有很多神灵或者妖类对于该如何经营这件事大多不是明白，最终要么是玩儿破产了，要么是被信众抛弃，要么就因为做的太过分，祸害人间，被朝廷发现，派道门诛除。
所以各地几乎每年，都不断有私祭或者淫祭被淘汰出局，轻则被打回原形，跑路钻入深山老林之中躲避起来，要么干脆就被搞得灰飞烟灭，彻底消失在了天地之间。
周元在来到这个位面之前，得到了一个山神的传承，很显然那个山神，就不是很会经营，结果最后险些破产，信众越来越少，以至于差点被打回原形，神格破碎，算是一个很不成功的神灵。
李霖其实是很有点鄙视给予周元传承的这个山神，当神灵也能当的这么灰溜溜的，那就不是一个好神灵。
好在李霖现在可不是一般人，他可是身负几世记忆之人，各种生活阅历之丰富，别说是普通人了，就算是神灵之中，恐怕也找不出比他阅历更丰富的了。
现如今李霖决定要在神道一途上闯出一条路，有一番作为，当然不能还像那个糊涂山神一般乱干蛮干，这一次他再走这条路，就要好好规划一下了。
当神灵就如同做生意，这话要是说出去，恐怕当场就会被世人喷成筛子，不知道要惊掉多少人的下巴，但是仔细琢磨琢磨，其实这事儿就是这个理。
所以李霖现在就要先有一个章程，立一个规矩，以后一切都照着规矩办理，就如同商品明码标价一般，做到童叟无欺，建立起绝对的信用，这对于以后他推广他的信仰，获得更多信众，将会有极大的助益。
当然他可提供的商品，就是他可以利用的各种神通，给信众带来什么好处，满足他们什么需求。
比如刚才有个工匠，祈愿想要多得一点钱财，过年给家人弄一口肉吃，想给孩子添一件衣服，这种愿望就很容易实现，也基本上不用耗费李霖多少神力，便可以满足他的要求，这就不需要信众提供多少愿力。
但是这里面还牵扯一个问题，就是到底该满足他多大的愿望，比如这个工匠只给李霖提供了十丝愿力，却想要让李霖给他一贯钱，甚至于更多，干脆让他一夜暴富发一笔横财，那么不管这需不需要李霖付出多少神力，李霖都绝不会答应的。
这就需要一个明码标价，一丝愿力值多少个铜钱，这必须要有一个尺度，不能太低，太低的话，信徒不满意，太高的话，就会对阳世间造成不良的影响，甚至于造成阳世间的经济处问题。
还有刚才有人祈愿，想要来年老婆给他生个胖小子，这件事也不需要耗费多少神力，但也不能因为不耗费多少神力，就随意满足信众的要求，要不然的话求子这件事就太简单了，那么对于信众来说，这信仰就太不值钱了。
相反有人祈愿，想要来年他