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五万人从今天起不用耕田缴税了，他们集体学习射箭，同时负责饲养犬马、各种禽兽供皇帝娱乐。这里说得容易，可细想下，五万人是什么概念？五万人集体去养犬养马养禽兽又是什么概念？具体地又养了多少犬马禽兽，再是什么概念？想想就觉得头昏。
很快问题就来了，五万人要吃饭，禽兽们也要吃食，很快咸阳城的粮食都不够用了。胡亥一听这还得了！都城的粮食不够用，那自然要从地方运过来。上头一纸命令下去下面的人就忙死。
古代运粮食和现在不同。那时候交通不发达，没有火车这种既廉价装载量又大的运输工具。那时候是靠人工赶着牛车马车，或者更直接搬运扛推着粮食往目的地进发。运粮食的人也要吃啊，这就出现运一千斤粮食，路上要吃掉八百斤的损耗。
对此胡亥想了想，得了个绝妙主意：运粮食的人自带干粮，咸阳城四百里内都不准吃运的粮食。
当年四月，胡亥又下达命令，继续修建阿房宫。
为什么说继续修建。前面说了，嬴政延迟下葬的原因是到他死陵墓还没有修好。为了赶工当时就把修建阿房宫的工匠们调去修陵墓。后来就是胡亥上台，巡游事件、诛灭蒙氏、宫廷血案一堆事忙得头昏，现在终于清闲下来，胡亥就又想起这档子事。
嬴政在世时有三大工程，一是陵墓；二是驰道，也就是御用高速公路；三就是阿房宫。
古人有父死，子三年不改其行的规矩。胡亥在秉承先人遗愿上做得相当彻底。对此胡亥还有充分的理由。先帝嫌咸阳宫殿小所以营建阿房宫，可惜还没有建成就归西，工程只得烂尾。现在诸事已毕，有闲有钱有人有力，再不修那就是说先帝办事有失误。
说起花钱，这当儿子的能让老子死了还从棺材里跳出来大喊一句：你个败家子！大笔一挥，未完成的两大工程继续修。征用五万人去养禽兽比起这两大工程可谓是小巫见大巫不值一提。
修嬴政陵墓，耗费人工十万，这十万是实数不夸张，且都是有去无回，一次消耗品不可重复利用。不要忘记，胡亥怕泄露皇陵宝藏，将工匠们活埋在通道内。
好，再来算。重新修筑阿房宫，又大量征用民工。这个我们大致估算下，阿房宫有多大？这么说吧，这是个庞大的宫殿群，古代帝王的宫殿是总称，大致分成前殿后殿。前殿是办公场所，后殿是私人住宅。而这个办公场所又细分为朝会接见大臣的主殿和种种用途的副殿。这个我们通常意义上说的阿房宫，就是前殿中的主殿。
就这样一座在整个宫殿群中，只占一角的主殿，项羽杀入咸阳放把火竟烧了一个月。各位想想，整个阿房宫建筑项目有多大？要费多少人工？很抱歉，我算不出来。
到此，就能算的，我们来给胡亥算本账。账目如下：
秦朝重农，这一国策从商鞅变法起始。秦三代国君沿用此策遂兼并六国创立了中国第一个封建王朝大秦。大秦最主要的财政收入就是田赋和户税。
大秦兵马横扫天下所向披靡时，国家甚至很严苛地制定了控制农具耕牛的法律。这于秦统一是最大助力，但在此时胡亥统治的大秦就要了人命。
要收田赋首先就要有人耕田。现在的问题是根本没有人耕田了。那么人呢？都在忙着给胡亥养禽兽、建宫殿、修高速公路、守长城。
好，再来说秦朝的另一大主要财政收入“户税”。户税的制定初衷就是为了辅助田赋，政府按户收赋税上缴国库。可是每户的壮劳力都被抓去服徭役了，田赋户税可都是照常要缴的啊。怎么办？人民只好逃跑。这样不但户税收不了，又牵涉到一个人口流动的问题。流动人口多了社会犯罪率就必然升高。
这个不用怕，赵当家别的本事没有，就挂了两个专家名衔，其一就是法律专家。百姓逃跑，赵高对此只说了一句话：杀无赦。
综合上面所说，当时就形成这么一个恶性循环，田没人耕，人民缴不上税要被治罪，逃跑被抓也要治罪，越缴不上税刑罚越重，逃跑的人越多刑罚越重，总之一句话，老百姓横也是死、竖也是死。
这就是胡亥自己玩出的一本烂账。
对此，有史可考。
咸阳街市每天都有人结伴去受刑，死刑肉刑不一而足。被斩杀的尸体堆积在咸阳市中来不及掩埋。朝中官员们为求自保，大肆捕杀百姓，杀人越多的官越大。简单概括：兵役没完没了，劳役没完没了，赋税没完没了，法律严酷恐怖色彩没完没了，当然，民怨更是没完没了。
人民的要求向来不高，穿不求绫罗绸缎，吃不求山珍海味，给他们粗布衣茶饭饱就很满足。可现在的情况完全不是这么回事。看历史，看历朝历代的灭亡，起因无非都是农民起义。为什么起义的总是农民？农民就这么爱玩起义？
一句话：没有一个朝代是在人民吃得饱饭的情况下灭亡的。
第五章 “反他娘的”
胡亥纵情声色犬马声的同时，在距离咸阳宫万里之遥的某地。一场暴雨给病入膏肓的秦帝国下了记猛药。
当年七月，九百名穷苦农民被发往北京戍边，走到河南的时候天降暴雨，冲毁道路。这一票准士兵被迫原地待命，待暴雨停止重新上路。这一耽搁就是好多天，可倒霉的雨不但不停还越下越大。众人都开始着急了。
话说，急什么呢？等雨停了修好路再走就是了，晚个几天有什么关系。这话对，可放在当时就不行。秦帝国出了名的治法严苛。那时候耽误到达期限，按律要杀头。晚个几天就意味着没命。大雨继续在下着，算算时间就是现在雨停也来不及赶到北京。一天夜晚，有两个人在暴风雨中私下商量。
一个说：“怎么办，这次我们死定了。”
另一个沉默良久，说：“都是死，不如反他娘的，搏一搏！”
前者惊恐：“你是说造反！这能行吗？”
后者咬牙：“王侯将相宁有种乎！有什么不行！”
外头的闪电恰时给这二位打了个特写。这二位一名陈胜，河南源河东人，一名吴广，河南太康。二人算是同乡，阶级出身都是农民。特别是陈胜，这位连自己的田都没有属于雇佣农民工。有一回他在田边休息的时候，忽然感慨两句名言。
陈胜说：苟富贵无相忘。
别人讥讽他说：你穷成这样连田都没有，还富贵。
陈胜轻蔑地道，燕雀安知鸿鹄之志。
这两句陈佃农说的名言为后世耳熟能详，也不用多解释。
他二人的勇气以及当晚的对白被记入史册，自此为后世千千万万的农民兄弟树立了造反有理，造反无罪的楷模。而那句“王侯将相宁有种乎！”也成为秦后历朝造反者最经典的台词。陈胜吴广，无论你们造反的结果如何，你们已经被历史为后世人民所铭记！
造反主题有了，具体计划到目前还是一片空白。更为麻烦的是，当晚说得好，次日吴广就开始后悔。陈胜的话初听是有道理，可细想心里难免忐忑。造反这样的工作可不是谁都能干的，成功率低，投资风险大，回报遥遥无期，搞不好还要掉脑袋。最重要的是，那时还没有人身保险一说。
成则荣华富贵，败则抄家灭族。这一局赌注太大，吴广犹豫中就找来陈胜商量。两个人一合计，果真想出个好办法来——上大泽乡东门大街的巷尾，看到没？那里坐着个老先生——占一卦问吉凶吧。
又绕到这招上了。
占卜看相，命定吉凶，准不准，不知道。可这招流行啊，从古到今，从帝王到士大夫再到农民兄弟都好这口，还真是招不怕老管用就行。话虽如此，可眼前坐着的这位明显和乡里跳大神的那些不同。待到二人坐下，说出了心中的疑惑后，占卜的老先生两眼精光一闪，就知对方想造反。（卜者知其指意）
本着职业道德，老先生告诉二人：无论杀人放火，打家劫舍，你想做啥都成，放手去做吧。
二人听后又惊又喜，看着老先生。
对方无奈：“你们一定成就功名。”
二人依然不走，还是看。
这一回轮到算命的郁闷了。平日混口饭吃不容易，都说了“你做啥事都好，都能建功立业”，还不肯走。抓了抓后脑勺，这位窘急无奈又憋出一句：“对了，你们去向鬼神问过吉凶了吗？”
其实要的就是这句话，这句话让陈吴二人茅塞顿开，心满意足付钱走人。当晚，二人对造反计划展开讨论。按陈胜原先的意思，想造反成功必须名正言顺。他想借死去扶苏的名头，再打上楚国大将项燕的旗号。这话前面说过，古人最讲究一个大义之名。此也是当日蒙恬有能力反，却无由头反，最终被杀的症结。
占卜之后，陈吴二人的自信心初步爆棚。尤其最后一句，被他们理解成借鬼神之名服众自然事半功倍。当晚陈吴就派遣亲信士兵做了番小手脚，于是九百人暂扎的营寨中发生了一系列的灵异事件。半夜三更有士兵见到狐狸口吐人言，重复在喊六个字“大楚兴，陈胜王”，次日大白天有士兵抓鱼，剖开鱼腹后惊奇地发现，里面藏着竹片，上面也写着“大楚兴，陈胜王”。这两件怪事，起初知道的只是两三人，谁知一传十，十传百，很快成为人尽皆知的秘密！
从这天起，陈胜吴广成为军营里的风云人物，所行所处都备受瞩目。面对众人的窃窃私语，陈吴二人但笑不语。终于在流言全面盛传即将传到长官耳朵中的时刻，二人觉得时机已到，再不动手就麻烦了。
吴广这人人际关系很好，在军中很受士兵们的爱戴。二人一商议，决定让吴广当这只出头鸟。管这九百士兵的最高长官是将军，副职都尉。吴广故意趁二位长官喝多了，大声嚷嚷要逃跑。将尉果然中计，对吴广辱骂责打。打别人也就算了，这打的可是人缘超级好的吴广，于是和吴广交好的大票士兵纷纷跳出来帮忙。大家你一言我一语，气氛陡然高涨。将尉一看犯了众怒场子要闹大，惊慌之下就要拔刀杀两个服众。好！等的就是你先拔刀。
吴广一跃而起，一刀斩下将军头颅。这个区别大了，属于自卫杀人。旁边根本不用招呼，陈胜也跳起来，一刀砍了都尉。两颗人头骨碌滚地，喧闹的场面噶然。
趁此间隙，陈胜手举人头登高一呼“各位！我们遇大雨阻道，延误军令。到北京定被杀头。即便上头宽容，去戍边也是九死一生。大丈夫顶天立地，即便是死也要死得其所，王侯将相宁有种乎！大家不如跟着我们造反，搏一条活路，求一把富贵，如何！”
这话说得热血沸腾道出大家的心声。大雨阻道，许多天来士兵们都担心掉脑袋问题。此时将尉已死，可谓箭在弦上，加上多日的灵异事件深入人心，大家想都不想，立刻大声回应：“造反有理！反他娘的！”
这九百人用两颗人头祭祀过天地后，在陈胜将军吴广都尉（自封）的领导下打着扶苏项燕的旗号开始起义。起义军集体露出右胳臂为标记，先攻下所在地大泽乡。九百人趁胜猛攻，很快拿下安徽宿县一带。接连两战告捷，陈吴二人的兵力暴增。二人以宿县为基地，决定派遣一个人继续向东攻打安徽诸地。
这个人的名字叫葛婴，生年不详，死得倒快。葛婴接到任命，领军一路猛打飞快占领了、苦、柘、谯五座城池，即安徽、河南大片土地。这五仗打得几乎什么阻力都没有，事实证明这位葛五城的确是位打仗的人才，在陈胜吴广手下这样的人并不多，可惜这还不好好珍惜。而葛五城的人生最高点也只是攻克五城。
五城既下，葛婴奉命收兵，与陈吴的军队会师在陈附近，就是河南淮阳。此刻，九百人起家的队伍已经迅速扩充到几万人，可谓兵强马壮声势浩大。
借此声势陈吴大军重新部署，决定攻打陈。
陈这个地方和葛五城打下的那几个不同。陈地，即河南淮阳，位于颍水和鸿沟的汇合处，是南北交通重镇。西周到春秋时曾为陈国的国都，战国末期，楚灭陈后，楚国的顷襄王曾从郢迁都于此，此地是楚国多年的国都。秦统一后实行郡县制，把全国划分成三十六郡，每郡囊括县乡若干。陈地设有郡县，这里是陈郡的首府，郡守的所在地。
陈地是秦帝国在东方的重要统治据点，也是一个重要的历史名城。攻占陈对陈胜吴广意义重大。现在起义军人数众多急需要这样一个大城池作为战略基地。料想中苦战却打得很轻松，郡守大人早就听到信逃跑了，只留下个不相干的小官。这位小官的名字未出现在史书中，但他的死法却记载明确，他率领部众与起义军在城门外奋战，最终战死。
起义军进城，百姓们都很欢迎。形势一片大好，陈胜吴广顶着接连大胜的风头召开会议。出席的有当地的秦官吏和名流乡绅，会议主题很简单：要不要称王。
其实造反称王是必然的，陈吴起义之初就打着“王侯将相宁有种乎”的旗号，现在把这个提出来说，所有人都不惊讶，并且连声赞同。众多赞同声中，只有两个人跳出来说：现在坚决不能称王！
这二位，一名张耳一名陈馀。此二人都大有来头，在一堆农民阶级中可以说得上是异类。
和陈胜吴广一样，此二人也是同乡，魏国大梁人。非但如此，两人的人生经历也极其相似。都是因才德被当地富商看中，招为女婿且凭借女方的家财越发声名显赫。这用今天的话说叫倒插门女婿。当然这二位都绝不是小白脸，本人也很有两把刷子，才学渊博贤名远播。各方面都如此雷同的二位，自然交情不错。张耳比陈馀年长得多，陈馀像对待父亲一样侍奉张耳，两个人有着过命的交情。
秦灭六国后，两人的境遇陡转急下。原因无他，都是贤名惹的祸。要知道那年代一个贤人的价码是非常高的。当局者对这种稀有动物的态度向来很简单：能用就用，不能用就杀。
很显然张耳陈馀都不肯为秦帝国所用，于是满街张贴满捉拿二人的告示。奖金还相当丰厚，黄金千两。两个人没办法，就隐姓埋名逃到了陈地，充当里正卫（地方小卒）维持生活。从这天开始，两个人相濡以沫结伴居住，以前两人关系虽好，但当时双方都有显赫的家世与贤者的矜持，那时候的交情是神交。现在就真是患难见真情了。
有一回，张耳犯了小错，被长官鞭打。陈馀看不下去就要跳起来反抗，张耳飞快用脚踩住他衣角。事后，张耳就把陈馀带到桑树下，责备他说：“当初和你怎么说的？小不忍则乱大谋，你怎么这么沉不住气？”
就这样在充当里正的艰苦岁月中，张耳陈馀忍辱负重等待时机。上天没有辜负他们的隐忍，机会终于来了——陈胜吴广造反了。
起义军占领陈地后，张耳陈馀飞快来投奔。陈胜听说二人来投，兴奋的鞋子也不穿跳出去大喊：天助我！
陈胜吴广知道自己是粗人，对待张陈二人很是礼遇，有什么大事小事都问二人意见。且言听计从。可在要不要称王这件事情上，陈胜和二人发生了冲突。
“要不要称王”这个问题，确切地说在当时存在两种分歧意见。
赞同称王的有陈地官吏，乡绅富户，当然还有陈胜自己。
反对称王的就是张耳陈馀。
在这个分歧上，吴广保持了沉默，没有说赞成也没说反对。
赞成方的理由说白了一句话：陈将军这么辛苦到处打仗，称王是应该的。
而反对方的理由也很简单，意义上却深刻得多，概括来说也是一句话：陈将军是想要天下，还是想做个“陈王”！
这话是很重的，且在广度和深度上都很发人深省。起义军虽势如破竹屡战屡胜，但取得的都是小成就