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鬼吹灯之半夜鬼话-第4部分

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头,按原路退回去。
  进墓前需戴口罩,入内千万别把口罩取下来,第一里面的空气质量不好;第二活人的气息不能留在墓里,不吉利;第三,不能对着古尸呼气,怕诈尸。
  一般都是三人一组,一个挖土的,因为坑外不能堆土,所以还有一个专门去散土,另有一个在远处放 。 
  搬山道人 
  “搬山”采取的是喇叭式掘丘,是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”,是一种类似茅山道术的法术。
  搬山一派,最早在秦汉时就有雏形,但是兴盛于于清朝中叶,机关阵法是其所长,破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道,但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往,从不与他人合作。传统武功比摸金强一些,但对付僵尸多用提前设置的阵法,以及自制的各种小型手工武器。
  其前身与茅山略有渊源,但因为理念原因,也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故, 继承风水法术不多,对传统行规彻底无视,被其他门派所排斥,所以极少表露真实身份,以道士的身份周游国内各地,没有太强烈的善恶与民族观念。 
  搬山道人行规 
  搬山道人掘丘,只为求财,虽通机关,但一贯以破坏为主,为达目的不择手段,但为人身安全及销赃渠道计,亦有自然形成而流传下来的种种套路。细节暂时不详。 
  卸岭力士 
  “卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。卸岭门据说创始人得仙人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷,曾挖掘过多位汉皇墓葬。
  此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。
  元蒙时期,因敌视元蒙政权,被大肆迫害,于是展开全面报复,以破坏成吉思汗陵的风水,败坏元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵,恢复汉人江山。也因此和蒙人结下世仇,蒙古占据天下时,曾发出金鹰令,召集一只集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日,这一只刺客集团的后人依然遵循祖训,追杀卸岭门门人。也正因为如此,卸岭力士最为隐秘自己身份,非本门之人虽夫子妻儿也不会告知自己的身份。卸岭门门人后来淡出中原,曾经多活动于苗疆外蒙西北一带,近代也中亚北非欧洲也曾经出现过他们的踪迹。
  卸岭力士多是极端的民族主义者,对华夏一族的传承很是重视,虽然活动范围不在中原,但传人只在汉人内寻找,对可能危害到汉人中原政权的国家,无所不用其极。精擅传统武功,行迹类于侠客。轻视现代科技产品武器,但对近代科学理论颇有研究,致力于将风水阵法等理论与科学理论结合起来,并偶尔制作阴气测量仪,针对僵尸的干扰波发生器等产品。 
  卸岭派行规 
  卸岭派这一派主要用鼻子闻,为了保持鼻子的灵敏程度,都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下,拔出来之后拿鼻子闻,铁钎从地下泥土中带上来的各种气味,还有凭打土时的手感,地下是空的,或者有木头,砖石,这些手感肯定是不同的。 
  真正的大行家对洛阳铲那些东西是不屑一顾的,因为地下土壤如果不够干燥,效果就大打折扣,特别是在江南那些富庶之地,降雨量大,好多古墓都被地下水淹没,地下的土层被冲得一塌糊涂。
  卸岭派长期被蒙人追杀,门人多朝不保夕,为图自保,千百年来前辈的规矩多有变动。并演变出种种新的行规,比如从不对汉人甚至华人的陵墓出手等等。具体细节暂时不详。 
  发丘将军 
  发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
  与摸金一派的手法接近,技术上稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害,流亡海外,多活动于东南亚及美洲一带,曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。 
  发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在掘丘者手中是件不可替代的神物,号称一印在手,鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间,已不复存于世。
  与摸金一派的手法接近,技术上稍微逊色,但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉,古董商等身份为掩饰。不轻易出手,偶尔行动多针对某些大型陵墓,是四派中唯一不忌讳与官方合作的一家。清代因为外族迫害,流亡海外,多活动于东南亚及美洲一带,曾经在诸多大型古代陵墓发掘队中发现过他们的身影。国内余支多以考古学者的身份混迹于政府部门。 
  发丘将军行规 
  发丘将军行动多同时邀集多人,做好详细计划,对可能出现的情况做出应对措施。然后按部就班,依次进行。因此在掘丘过程中危险性最低。而麻烦多来自事后分赃保密等等程序,因此有所针对地产生了一系列规矩。但具体细节暂时不详
  2.2;两大道门
  崂山派 
  崂山道士擅长于驱鬼捉妖,镇压僵尸,诅咒解咒,传统中医,地脉风水,内家功夫等
  其中地脉风水与传统功夫两法分流到山贼组织,形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖黄巢就传说学过崂山之术,并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派内部这些本领却逐渐失去传承。
  崂山道士多以驱妖捉鬼,周游行医为生,也有人为富豪官宦服务,对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正邪,行事胆大妄为著称,号称只尊天命,不理人情,弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器药物,也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。 
  茅山 
  茅山一派擅长寻穴找墓,风水祭祀,迎亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。其中机关阵法,与搬山分甲术意外流失,形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
  茅山派人多以道士身份,巡游四方,以参赞红白喜事,看风水找坟地,看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变,所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容,中土墓穴中的守墓机关,号称有半数为茅山弟子所创。
  茅山崂山两派为宿仇,结仇原因因为年代久远,已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利,茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运,一来二往两派中人死在对方手下不计其数,数千年岁月下来,仇恨之深,集合江海也不可洗清。 
  到了近代,尤其是文革时期,两派都被极力打压,又没有出逃外国的经验,几近失传,开放后,随政策的放宽,又逐渐兴盛起来,但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内,两派依然颇有影响力。 
  茅山一派擅长寻穴找墓,风水祭祀,迎亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。其中机关阵法,与搬山分甲术意外流失,形成了掘丘一行中的搬山道人一派。
  茅山派人多以道士身份,巡游四方,以参赞红白喜事,看风水找坟地,看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变,所以最善长利用墓穴改变他人命运。也因此和掘丘者水火不容,中土墓穴中的守墓机关,号称有半数为茅山弟子所创。
  茅山崂山两派为宿仇,结仇原因因为年代久远,已经难以追溯。实际上后人多是因为谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利,茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运,一来二往两派中人死在对方手下不计其数,数千年岁月下来,仇恨之深,集合江海也不可洗清。 
  到了近代,尤其是文革时期,两派都被极力打压,又没有出逃外国的经验,几近失传,开放后,随政策的放宽,又逐渐兴盛起来,但声势大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文化影响范围内,两派依然颇有影响力。 
  
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第一章 半夜鬼生子
更新时间2007…5…3 1:20:00  字数:0

 又是双休,我把自己的事情料理完,天已经快黑了,我看了下时间,已经五点多了,忙着收拾了一下,就关门向大金牙那边走去。
  我爸跟大金牙是铁哥们,救过他的命,所以,我跟他也熟得很。我有一次听到他和我爸胡吹一个叫胡八一的人盗墓的故事,一下子就着了迷,就缠着他给详细讲讲,没想到,这一听就上了瘾,以后我就经常往他那儿跑,也就认识了老胡和胖子他们几个人。
  大金牙住在潘家院,我赶到的时候,正好碰上大金牙从他家门口儿往里走,我一步跳过去,在他身后用力一拍他的肩膀:“嘿!”
  没想到他头也没回,一点儿没害怕,说:“嘿,臭小子,越来越行了啊,敢吓唬我了啊!今天你来得正好,我请你的偶像吃饭,有事要跟他说。正好老胡和胖子全都喜欢你,你小子会说话,比我可强,帮我打打边鼓,明白没有?”
  我抢上一步,跟他并肩往他家走,一边把他怀里的啤酒抱过来几瓶,一边问:“什么事儿啊?你说他也不好驳你的面子吧!是不是又没好事儿?”
  大金牙得意地一笑,说:“算你小子聪明,反正他们两个下雨天打孩子,闲着也是闲着,这年头儿谁跟钱过不去是吧?今天来的这个主儿,说是有个好买卖,你帮我劝劝。”
  我进去一看,老胡在这儿呢,没看见胖子,一张大八仙桌上,还坐着些陌生人,老胡看见我,一乐,招呼道:“小何,快过来一起坐。”说着就拉开伸边的一把椅子。
  余下的几个朋友纷纷问好,相互介绍中我才知道,这些人都是大金牙的同行,潘家园有名有姓的明器贩卖商,发死人财的。
  我与他们随意的客套了几句,就坐了下来。大金牙也在我身边坐了下来,大家喝酒打屁,天南地北的胡扯,无非就什么地方出了上好了玉器,又或者说到什么地方发现了青铜器,甚至四方钱印、秦乐府都翻了出来,再接下来不知道怎么就扯到了女人身上,什么姑娘家的肚兜,绣花小鞋什么的。
  几杯老酒下了肚,有几个人的脸明显的变了色,如同是如葬时候姑娘家脸上打的胭脂——不伦不类。但酒也同样有好处,在酒精的作用下,原本还比较陌生的几个人就开始熟识起来。
  借着酒盖脸,其中一个留着山羊胡子,瘦得皮包了骨头,如同是倒斗出来的骷髅差不多的老头首先说道:“我说,胡爷,你见过大世面,这里也没有外人,给我们来段刺激的,下下酒?”
  大金牙的朋友自然是他的同行,全都在他的嘴里听过老胡的事情。
  “是啊是啊,胡爷,给整一段吧……”余下的几人一起附和着,做这行的原本都忌讳这个,可如今在酒精的作用下,粗着脖子红了脸,什么也都抛开了。我估计,就算真来个粽子,他们也会拉他一起喝个老酒。
  他们所说的见过大世面,自然是说老胡倒过大斗。老胡过去在部队时候,就喜欢喝酒扯淡娱乐,现在正是让二锅头激励得热血沸腾的时候,也不推迟,当即就清清嗓子,端起酒杯来,道:“既然如此,大家喝了这杯,好听故事。”
  大家轰然一笑,忙着都喝了酒,静等着老胡开始侃——
  话说:
  这个故事发生在解放初期,在南边有个小村叫黑桥村,整个村子里只有三四十户人家。
  大家都知道,中国经历了民国时期的军阀割据,动乱得很,杀人放火的勾当,在那年头都不算大事,死人更是平常。接着就是八年的抗战,三年解放战争,死人更是平常事情,那年头,标准的是鬼比人多。
  黑桥村虽然小,但在村子南面不到十里的地方,就有一处乱葬岗,密密麻麻的坟头相互挨在一起,到了阴雨天,隔得老远的,就能够看到鬼火深深。
  村子的最后面住着一个姓王的老寡妇,无儿无女,单独一个人过日子,但这个寡妇却有一手绝活,那就是接生。村子里不管谁家生孩子,都免不了要叫上这个王寡妇。
  这天夜里,已经到了半夜时分,王寡妇睡得迷糊,突然听得门口传来“咚咚”的敲门声,王寡妇一面穿衣服,一面问道:“谁啊,这么晚了,什么事情?”
  门口传来一个妇人声音急促的道:“王大娘,我家媳妇生孩子,是难产,急着请你过去看看。”
  听说是生孩子,王寡妇忙着就整理好衣服,打开门,却见一个面色苍白、五十左右的老妇人,正焦急的站在门口。门外下着雨,不大,但冬天的雨夜,分外的寒冷,王寡妇不由自主的打了个寒颤,转身过去,点了一个气死风灯,穿上钉鞋,锁上门就随着老妇人走去。
  走到半路,王寡妇就感觉到不对劲,他们那个村子就几户人家,她几乎都熟悉,可从来没有见过这个老妇人,而且,黑暗中好像这附近也不是她熟悉的道路,什么时候这里竟然多了这么多房子?茅房、瓦房……密密麻麻的挨着?
  难道说——王寡妇越想越是害怕,忍不住就问道:“她大妈,你家住什么地方啊?”
  “快了快了,就在前面……”老妇人忙答道。
  就在老妇人答话的时候,王寡妇又发现了一个惊人的事情,这个老妇人,竟然没有影子——气死风灯的昏黄的灯光下,她的影子长长的拖在地上,而这个老妇人,却没有影子……
  “不好了不好了……”就在老胡的故事讲到精彩的地方,大家都伸着脖子瞪着眼睛听得起劲的时候,门猛然被人推开,一个肥胖的影子冲了进来,跑到老胡面前,急叫道,“老胡,不好了……”
  来的不是别人,正是王凯旋那个死胖子。老胡急忙跳起来,让开地方。胖子冲进来的第一件事就是抓住老胡,急叫道:“看在党和人民的份上,这事情你可不能不管!”
  “操!出啥大事儿了?资本主义造反了,还是献王的大粽子杀进北京城了?”老胡正白话到兴奋的地方,让他这么一搅,心里憋着难受,故意气他。
  我心里暗笑,胖子还能够有什么大事?听大金牙说,胖子自从老胡答应陪shirley杨去美国开始,他就明显的显得神神秘秘的,也不知道搞什么鬼。事实上他心
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