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老子也道：“就这样决定吧！吾这就告知女娲，让她着手进行！”
元始，通天点头道：“善！”
洪荒大地，人族已渐露兴盛之态，先后出了几位贤人以引导人族逐渐脱离蒙昧：有巢氏的出现，使人族脱离了居于洞穴的困惑，在后人的改进下，简易的房屋已成为洪荒人族的主要居所。燧人氏的出现，更让人族不在靠着自然火种，真正掌握了一种强有力的武器，生存的能力和生活的质量大大提高。
这些贤者的出现，预示着人族的大发展就要来临。
洪荒大地，有一处人族聚居之处，被称为天水，依山傍水，山脉并非洪荒有名之山，也不甚高，可也绵延数千里，物产较为丰富；一条河流经天水流过，被命名为华胥河，河水平缓，鱼虾甚多。
在天水生活的人族是一个大部落，有数万人之多，靠采摘各种果子和植物果实为主要生活来源，也猎取少量的野兽和河里的鱼虾，可因工具简陋，收获极少，不能成为族人生活的主要来源。
在这天水生活的人族部落以天水命名，称为天水部落，部落首领有一个女儿，漂亮活泼，甚是让人喜爱，首领以养育了部落的那条流经天水的河流给她命名，称为——华胥。
华胥长大后，出落得美丽大方，走到哪都给族人带去一片欢声笑语，为族人所宠爱。
一日，华胥与族中伙伴一起出行采摘植物果实，行走甚远，到了天水西北的一个大泽所在。
此大泽在族中古老相传为雷神身殒所化，故名——雷泽。
华胥与众伙伴行至雷泽边上，见一巨大足印，众伙伴甚惧，只有华胥心里好奇，围着巨大足印转了数圈细看，最后竟止不住自己的好奇，将自己的足伸进巨大的足印里比了一比。
可就在华胥将足伸进巨大足印之时，华胥猛地感觉到似有一人首蛇身的怪物缠绕在了自己身上，心中惊惧，华胥猛地将足收了回来，可那种有怪物缠绕的感觉依旧存在。
华胥恐惧异常，慌忙催促伙伴一起回去，可回到族中不久，华胥就感觉到自己有了身孕，恐慌的华胥将事情告诉了自己父母。父母也有些恐慌，不知如何是好。
随即，华胥之事传遍了整个部落，部落里的族人纷纷猜测，有认为是妖孽怪物的，有认为是雷神受孕的。一时众说纷纭，整个部落都处在一片慌乱之中。
后来，认为是妖孽怪物的占了上风，认为华胥会带来不详，为族人引来灾祸，因华胥是部落首领之女，族人最后将之逐出部落。
华胥孤零零的出了部落驻地，两眼迷茫，不知何去何从。万般无奈中，回头看了一眼部落，拖着沉重的步子向部落后的那座山脉走去。
华胥双眼迷茫，面色凄苦，早没了往日的朝气，活泼；更没了那欢快的笑声。拖着沉重的步子，一步一步迈向那远处的山脉。
走进山脉的华胥，茫然的走着，也不知道自己将走到什么地方，只是茫然的走着，走着。
天色渐渐暗了下来，太阳的余晖在山的那一边收起，昏暗的山间显得阴暗恐惧。
可茫然的华胥根本不知道了恐惧是什么，她只剩下了茫然，随着天幕暗下，天空有星辰亮起，华胥停下茫然走动的脚步，在一个山崖下，卷缩着，两手紧紧抱住身子，就那样茫然的蹲在山崖下面······
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一一九、伏羲出世
天亮了，太阳的第一缕光芒划破黑夜，天边的云霞绚丽多彩，这是个美丽的早晨。
卷缩了一夜的华胥睁开惺忪的眼睛，一夜的卷缩让她感觉浑身的酸麻，身子已僵了，极其难受。
华胥张开惺忪的眼睛，抬起有些僵硬的手揉了揉，将手放下，眼前一片斑斓的色彩。华胥又抬手揉了揉眼睛，再次张开眼睛，眼前还是一片斑斓的色彩。细看时，才发现是一只只色彩鲜艳的翅膀将自己围在了里面。
似乎是听到了华胥醒来的声音，那一只只彩色的翅膀一下子都收了起来，华胥眼前出现了许多只有着鲜艳亮丽色彩羽毛的大鸟，这些鸟回过头看着醒来的华胥，竟一起向华胥点了点头，随即转过身走出几步，张开翅膀，腾空而起，在华胥头上盘旋了一周，清脆的鸣叫了数声，向着天边初升的太阳飞去。
华胥眼里满是惊异，不知这是为何，直到好半天，华胥才回过神来，慢慢站起身来，那有些卷缩得僵硬了的身体在站起来的时候竟是那样的痛，痛得让华胥险些掉下泪来。
好不容易站直了身，试着向前迈出一步，身子一晃，竟险些摔倒在地，僵硬的身体让她做不了任何事。
华胥咬着嘴唇，忍住痛得要掉出来的眼泪，再次迈出一步，如同一个木偶一般，这次好一点，身体稳住了。
好半天，华胥才活动开僵硬的身体，正想看看四周有没有可以吃的东西，就听有东西走来，听那脚步声就是一庞然大物，顿时让华胥一下提起了心，一阵恐慌，不知如何是好。
听得那声音渐渐近了，四处一看，竟没有一个藏身之处，想跑，可脚下发软，迈不开步子。
正不知所措，山崖边转过一头巨兽，鹿一样的身体，一身白色，披满鳞甲，一颗狰狞的龙头，头上一双大眼正盯着不知所措的华胥。
华胥一见转出来的巨兽，惊得张大了嘴，胸膛里的心似乎就要从口里跳出，慌乱间不自觉的往后一退，一个立足不稳，一下坐到地上。
那巨兽见华胥跌坐地上，竟人性化的摇摇头，如果仔细看的话，会发现巨兽眼里现出极具人性化的无奈神色。
巨兽在摇了摇头后，也没管跌坐地上的华胥一脸惊惧，径直走到华胥身旁，将身上驮着的数枝灵果抖落在华胥身旁，轻轻顿了顿足，转身离去。
华胥看着离去的巨兽，眼中惊惧虽还未散尽，可也升起了更多的疑惑之色，不知这是何故。
好一会，平静了慌乱的华胥止不住肚里的饥饿，拾起身旁的灵果在鼻下嗅了嗅，一股醇厚的香味顿时将腹中饥饿的华胥诱得再也忍不住，一口咬下一块，那香味顿时塞满了嘴。
几口将一个灵果吃下，顿觉腹中一股暖暖的清气渗入躯体，浑身的不适都被这股暖暖的清气驱走，全身感觉一种说不出的舒爽。
有些兴奋的华胥又抓起一个灵果几口吃下，接着又连吃了几个才停下，觉得肚子里不再有那饥饿的感觉了，现在却是有着饱饱的感觉。
吃好了灵果，华胥这才从地上起来，向四处看了一看，脚下一块平坦的草地，身后一个山崖斜斜伸出，将上面遮挡住，山崖底起了一个不大的小台，大概有丈许，有几只藤蔓沿小台周围生长，另外从山崖上垂下数支青藤与小台边上的藤蔓缠绕在一起，将那不大的小台护在中间，正是一绝佳的暂时藏身住处；草地向前延伸不远就是一个向下的斜面，斜面延伸极远，长有许多灌木，一眼望去，视线极好，开阔，辽远，有一种心旷神怡的感觉；两旁山崖延伸看不出多远就被遮住。
华胥向着山崖一旁走去，不多远，竟发现一眼泉水，从一个石缝里流出，有幼儿的手腕粗细，流出石缝不远有一石槽，泉水经石槽溢出后随着向下延伸的山石流走，不知所向。
华胥到了石槽边，将手洗了洗，掬起一捧水凑到嘴边，喝了一口，甚是甘甜。
华胥又随处走了一走，转身向那山崖脚走回，手里抱着一些收集来的枯草和树叶。
华胥回到山崖下的那个不大的，被藤蔓和青藤围护着的小台，将手里的枯草和树叶铺在小台靠着山崖崖壁的一面；随即转身走出来将吃剩的果子拾起，送回小台中放下，再次走向旁边树丛里收集枯草，树叶，树枝，将枯草铺在小台里，铺得厚厚的；树枝和青藤，藤蔓编织在一起，又将树叶塞在树枝和青藤，藤蔓的缝隙里。
忙碌了大半天，华胥看着眼前自己的小窝，感觉不错，不由得心情也好了不少。
钻进小窝，坐在软软的草铺上，拿起一个灵果咬了一口，这才有精力回想起给自己送来灵果的那只白色巨兽。
华胥咬着灵果，脑袋里满是那只巨兽的身影，想着想着，似乎什么时候听过这只巨兽的事，到底是什么事，一时又想不起来，华胥只是呆呆的坐着尽力的想着，手里拿着的灵果也有一口没一口的咬着。
就在这有一口没一口的咬着灵果，脑袋里极尽回想，猛然间闪过一段古老相传的记忆：圣母女娲娘娘创造了人族，寻道子和素心仙长护佑了人族，另有三位神君，三眼雪狮兽，戟龙兽，玉麒麟也一直护佑人族万年之久。人族诞生以来也一直拜祭着女娲圣母娘娘和寻道子，素心两位仙长及三眼雪狮兽，戟龙兽，玉麒麟三神君。传说三神君中的玉麒麟正是一只龙首鹿身，浑身布满雪白鳞甲的巨兽，这和送灵果来的巨兽是何等的相似。莫不是这送灵果的巨兽就是人族一只敬奉拜祭的三神君中的白玉麒麟？
华胥越想越像，越想心里越兴奋，心里已认定给自己送果子的披满白色鳞甲的龙首巨兽就是护佑人族的三神君中的玉麒麟。一想着自己见到了人族敬奉拜祭的玉麒麟，华胥心中的兴奋就无法平静，直至夜色很深，疲惫的华胥才在铺得厚厚的枯草铺上沉沉睡去。
此后，那巨兽每过两天就给华胥送来一些灵果，每次放下灵果后就返身走了，也不作逗留。
华胥每次见到巨兽，心里都兴奋异常，却又不敢亲近，只是怯生生的看着巨兽，心里充满敬畏和好奇！每次都默默的看着巨兽来和去。
天水人族部落里，首领因女儿被逐出部落，心里一直闷闷不乐，不知女儿现在如何，是不是还活着？几次想出去找找，看看她在什么地方，可想到自己是部落首领，又有些迟疑了。
几番犹豫，迟疑，部落的首领还是受不了想念女儿的苦楚，一个人偷偷离开了部落，沿着女儿走的方向找去。
首领一路寻找，竟找到了华胥住的山崖附近，正四处探寻，忽觉地上传来震动，分明是有巨大的动物走来。
首领赶紧找地方隐藏好身形，小心地向传来震动的方向探望。
不久，就见一白色巨兽出现在视线里，随着巨兽的走近，身形渐渐看清，竟是一只巨大的白色麒麟。
首领心里一惊，对于人族传说，他可是知道得很清楚，眼前的白色麒麟和传说里护佑人族的玉麒麟太像了，不知道是不是同一只。
首领也不敢乱动，看着白色麒麟走到山崖下，随即又转身离去。
直到白色麒麟走远，再也感觉不到地上传来的震动，首领这才从藏身处出来，看了看白色麒麟远去的方向，迈步向白色麒麟停留的山崖走去，想看看白色麒麟到那做什么。
待走到山崖下一看，正见着自己被逐出部落的女儿在山崖前的一块草地上拾起一些果子。止不住心里的惊喜，猛地叫了声：“华胥！”
华胥听得叫声，一惊之下，手里的果子全掉到地上，回头一看，却看到正向自己走来的父亲。这时候的首领也忘了自己是部落的首领，他只知道自己是眼前女孩的父亲。
父女相见，一番深情倾诉，泪眼迷茫。好久，父女两才将各自的思念和别后的生活诉说完毕。
首领听了华胥讲诉，也觉得给华胥送果子的白色麒麟就是护佑人族的三神君中的玉麒麟，决定回部落召集族人前来迎接玉麒麟，并将华胥迎回部落，能得护佑人族的三神君中的玉麒麟照料的华胥，绝不可能怀上妖孽，一定是贤能。
首领匆匆赶回部落，召集族人前来。
待首领走后，那白色麒麟再次从山崖旁走了出来，看着首领离去的方向极具人性化的笑了笑。
这白色麒麟正是寻道子坐骑玉麒麟，曾与素心，三眼雪狮兽，戟龙兽一起在人族初生的时候护佑过人族万年，被人族敬奉。
此次也是奉寻道子之命前来照料华胥，为即将出世的伏羲造势，为伏羲顺利成为人族共主宣扬气势，营造大势。
其实这也是三清部署人族发展大势后，女娲配合将伏羲残魂护佑转世，借华胥之身让伏羲脱去妖身成为人族，同时也借机让伏羲名声在人族先行传扬开来。在如何扬名上，经一番谋划，却是以借玉麒麟之名为伏羲扬名，这才有了这一出戏。
首领回到部落召集族人将自己所见一说，顿时群情激奋，纷纷要求前去迎接神君玉麒麟，也接华胥回家。
众人上了山，真在山崖前见到了玉麒麟，众人纷纷跪拜，玉麒麟神念传音，让众人迎回华胥，好生照料，华胥腹中是人族圣贤，将带领人族走向辉煌。
众人俯身答应，随即玉麒麟腾身半空，脚踩祥云，向站在草地仰望的华胥点了点头，返身驾云而去。
天水部落首领和一众族人将华胥接回部落，细加照料，华胥怀上人族圣贤的事也在人族流传，越传越远，直至传遍了整个人族。
十二年后，怀孕十二年的华胥生下了一个男孩，孩子出生时，天空霞光万道，祥云漫天，异香袭袭；有彩凤在空中飞舞。
让看见的人族都惊异不已，也兴奋不已。
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一二O、人族伏羲
伏羲出世后，很快就表现出了不凡的地方：首先是刚一岁多一点就自己给自己起名叫——伏羲，让其他的人都叫他伏羲。待稍大一点，就常常一个人四处观察，对身边的大自然的一切都极为好奇，独自观察，思索，向大人问的问题得不到答案也会自己默默思索。根本就不会与同龄的孩子一起玩耍。
十二岁那年，一个鹤发雪髯，白眉童颜的长者骑着一头青牛来到天水，走进了部落，见到伏羲，说了一句：“吾收你为吾弟子，汝可愿意？”
十二岁的伏羲一见长者，就有一种亲近和崇敬的感觉，听长者一说，就不由自主的拜倒在地，叩首道：“我愿意！”
此后，长者在天水部落住下，每日与伏羲相处，传其简单的天文地理知识，说与古往经来的人族历史，道其山川鸟兽的习性。
长者渊博知识折服了伏羲，每日跟着长者孜孜不倦的学习，眼界大开，开始试着帮助首领处理一些部落事务。
长者的智慧和渊博的知识同样获得天水人族的敬重，族人更是悉心侍奉。长者智慧之名更是逐渐传向四方，多有慕名而来请教者。往往这时，长者会让伏羲先回答来人请教的问题，再行加以适当补充，随着这些人的回转，天水伏羲之名同样迅速向四方传扬。
数年后，长者飘然而去，伏羲也出落得精壮结实，成为远近闻名的智者，族人有事都要寻他问上一问。
长者离开两年后，天水人族首领欲将首领位置传与伏羲，伏羲以自己见识还不广，德行不足，须再行历练为由，拒绝了接任首领一职，随后向家里和部落族人告别，欲往洪荒其他地方走一走，看一看。
伏羲离开了部落，随意向一个方向行去，开始了他的历练。
十余年后，伏羲回到天水，接任了天水人族部落首领的位置，此时的伏羲脸上不再稚嫩，目光深邃，睿智；面容冷静沧桑，胡茬如针；长发散披于肩后，头上一根葛藤随意勒住；身上斜披一张鹿皮，腰际同样以葛藤系住。整个人竟有一种远古苍凉的气息。
回到天水，接任人族部落首领，伏羲带领天水人族开始了生产发展。
当时的人族生活艰辛，虽聚居一地，可少有工具，以山间采摘植物果实，和少量植物块茎为主，工具多为石斧，石刀，棍棒。偶有猎取动物也极为艰难，要不运气好遇到老弱病残的野兽，可也猎取；要不发动大批的族人四处围聚，将一些相对温和的野兽围在中间，靠众多的人力捕获，难以大量捕获猎物；要想抓住水中的游鱼，更是要有耐心和丰富的经验，需要�