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是的，一个大族群里，隐秘之事，一般都只集中在大族长及一些长老的手里。但如若这个族群里面来了外姓，情况就不同了！
只要是人，都会有好奇心。一个如此庞大的家族，常年隐居在这深山老林之中不问世事，为何？心之使然，好奇所驱，是个人都会想知道这里面的秘密。
作为这个族群内部的人，可能从小就耳闻目染了一些规矩，对于一些秘密，也可能提不起兴趣，但外人就不同了！刘姓后生的先祖，既然在这里定居了下来，自然也会有意无意的去寻找这个秘密的答案。
作为这个族群内部的人，虽然对那些秘密不是很了解，但绝对会有一个大致的轮廓，而通过一些有心人的汇总，这里面的信息，可能就**不离十了！
而周尘觉得，这个刘姓后生的先祖，可能就是那个有心人，从对方的嘴里，应该能打探出一些有用的信息！而事实也证明，周尘确实猜对了，那后生的先祖，确实因为好奇而有意无意的追寻着这个家族的秘密，而最后，也确实汇总出了一个大致的轮廓！
嵩姓，在清朝，是一个小姓，但却也是一个大姓。因为虽然姓嵩的人数很少，但是嵩姓之人，却都跟皇亲国戚沾着边。因为这个“嵩”，是以满文音译过来而成。
当年，这支皇室宗亲，受了某王爷的指示，前往云南一个小村庄寻找一种专治外伤的白药配方。但村中之人，却不惧他们的威逼利诱，自始至终都没有交出配方的意思。为了完成王爷指派的任务，这支皇室宗亲便将村中的人集中了起来，问一次，不答，就杀一个人，直至将村里的人全数杀光，也没有得到配方。
他们本来还不知道怎么回去交差，此时，那个王爷被皇帝斩首的消息突然传来，让领头的彻底断绝了回去的念想。从此，便带着族人来到了这个地方定居，一直到现在。而且，这里还有一个习俗，那就是当村中有人作古后，会将作古之人的坟墓修得朝向北方。
“云南的一种专治外伤的白药？莫非就是云南白药？不对，云南白药的创始人曲焕章是清朝末期人，死于一九三八年，虽然死因不明，但那时候已经是民国时期了，跟这事沾不上边。这事好像没有关联……”听刘姓的后生诉说完之后，周尘陷入了沉思之中。
虽然从那后生的话里得到的有用的信息不多，但结合之前阴差所说的话，至少现在能够确定一点，那就是，那一邪物，应该就是被嵩姓皇室宗亲所屠之村中的幸存者。
“等等，云南，北京，坟墓朝向北方……狐死首岳！”一个念头突然在周尘心中泛起，周尘迅速的将头转向了北方，灵识也汹涌的朝着村子后山的方向释放开去。
是的，正是这个村子安葬老人的习俗，给了周尘提示。
狐死首岳，说的虽然是狐狸，但却适用于大部分动物，特别是人类这种高级灵长动物，更是摆脱不了对故乡的思念。
狐死首岳，说的是狐狸在成年后会离开自己所生长的地方，外出自立门户。但无论它走到哪里，在它死时，都会将头朝向自己出生的那座山的方向。这是一种对家乡的本能的眷恋，越是高级的动物，就越逃脱不了这种羁绊。
第二十九章 备战（）
这个村子的老人，在作古以后，坟墓的方向朝向北方，这就是典型的狐死首岳的现象。同样，那为了寻仇而来的邪物，对自己的故乡，也会有这种眷恋，而且，那种眷恋会比任何人都深！
从那矮个子阴差的话里，周尘就已知晓，对方之所以将自己变成一邪物，为的就是要寻仇。试想，这样一种存在，怎么可能对自己的家乡没有思念？
这个村里之人，祖先来自北方，所以坟墓朝向北方，而那一邪物，是从云南而来，自然也会时常遥望南方。所以，那一邪物的藏身之地，几乎不可能是在村子的南方。
周尘是自东向西一路过来的，所以，那邪物的藏身之地，也不可能是在村子的东方，而在西方的概率，也不是很大，唯独北方的概率却很高。
第一，就是周尘之前所想的狐死首岳定理，虽然没有任何的依据，但这确确实实是一条铁的定律。既要监视村中之人，又时不时的要遥望南方，任谁来选，都会选在村子北方。
第二，这个村子建村之时，应该有找过风水先生。因为这个村子的朝向，是坐北朝南，而且，村前有一条小河流过。
风水学上说，村落坐北朝南，有聚气纳才的作用。村前有活水，可清淤除秽，而且村后有一大山，正寓意着靠山。天时地利不可占尽，所以这靠山往后延绵了数里后成了断崖，这是一处极佳的风水宝地。
为了破这村子的风水，首选也自然是这个村子的“靠山”！只要将其镂空，这个村子也就没有了靠山，风水自破。
第三，北方是这个村子的后方，利于监视村中之人。再者，后山延绵数里后便成了断崖，没有人会选择这样的地方作为藏身之地。因为一旦被发现，无异于腹背受敌，而且自断了后路！也正是因为这样，没有人会想到那一邪物的藏身之地，恰恰就是这一险地！
“哼哼！好狡猾的家伙！总算找到你了！”当周尘感应到后山有一丝不同寻常的气息之时，终于确定了，那一邪物，确确实实就藏身于后山之中！
那一不同寻常的气息，是因为阵法的存在，导致天道运行不畅所产生的一丝混乱的气息。
是的，那一邪物，其实就藏在了村子后山的地下，在地底深处的一处阵法之中。虽然阵法隔绝了一切查探，但天道运行不畅所产生的一丝混乱，却将它彻底的暴露了出来。
之前，周尘就觉得有些奇怪，巧儿是在后山被噬阴蛊所侵犯。照理说，对于后山的环境，巧儿应该有一个大致的概念，而且后山范围并不是很大，巧儿不至于会在里面走失才对。但事实却是，巧儿在里面失踪了一天一夜，直至被噬阴蛊侵犯！
噬阴蛊头一夜还在村子里行了凶，第二天一早就到了后山对巧儿进行侵犯，这似乎有点太过牵强了！而且，村中之人在后山找了整整一夜都没找到巧儿，为何噬阴蛊一去就能找到巧儿，并且巧儿被侵犯之后，就自己走回来了呢？
更为蹊跷的一点是，噬阴蛊虽然有了灵智，但其行为大部分都是守着本能的驱使。之前它会受着本能的驱使去吃女性的尸体，为何这次却没有吃掉巧儿，而单单只是侵犯？
如果说那一邪物一直就存在于后山，那么，一切就都解释得通了！
首先，那一邪物困住了巧儿，并迷惑住了其心志。之后，在噬阴蛊在村中行凶后，让那只大灵猫将噬阴蛊引诱到了巧儿的藏身之地，再让噬阴蛊嗅到一些雌性的激素。受到雌性激素的刺激，噬阴蛊会本能的对巧儿做出侵犯，而非将其杀死并吃掉。而当噬阴蛊侵犯完了巧儿之后，那一邪物知道噬阴蛊已然被栓死了，所以才放出了巧儿！
种种迹象皆表明，那一邪物的藏身之地，正是这个村子的后山无疑！
而周尘现在要做的，就是等到晚上，等到噬阴蛊现身，然后跟在噬阴蛊后面找到那一阵法的入口就行了！
是的，照周尘的推测，噬阴蛊之所以会布结界，估计也是因为见得多了，所以自然而然的就学会了。毕竟，大灵猫每夜都会带回几个人的人魂，要想积存怨气，自然需要布置结界将其困住。
而现在，周尘无意间破坏了噬阴蛊用来保护巧儿的那一结界，今夜，它必然会回来修复！
想到这里，周尘一直紧锁的眉头，终于舒展了开来。
之后，为了保全村中之人的安全，周尘将所有人都收进了玉坠之中。为了不打草惊蛇，在将人全部收进玉坠之前，周尘用符纸做了八十多个纸人，又在村中之人每人身上取了一滴鲜血，分别滴在了纸人身上。
“天地无极乾坤借法，李代桃僵，现！”
随着周尘最后一个字出口，那些个纸人，纷纷幻化成了滴在它们身上的鲜血的主人的形象，然后照周尘的吩咐，纷纷回到了各自的家中。
为了不引起噬阴蛊的怀疑而旁生枝节，老驼子和巧儿，周尘却并未立即收入玉坠之中，而是打算在噬阴蛊离去之后，再收入不迟。
而且，为了不跟丢噬阴蛊，周尘特意向谷老请教了隐藏自己气息的方法。而根据谷老所告诉周尘的方法，其实要想隐藏自己的气息，说起来也蛮简单的，只需要将自己的气息与周围的气息相融合，灵识就很难发现。
而要想将自己的气息与周围的气息完全融为一体，则必须要能够感应到周围的气息，而这个气息，指的并不是人类或者动物的气息，而是风的气息、大地的气息、光的气息以及一切没有生命但又在不停运转着的事物的气息。
而且，光能感应到这些气息也不行，必须得掌握这些气息的运转规律，并且能将自己的气息融合到那些气息之中并不影响它们的正常运转，这才算是真正的隐藏了自己的气息。而这，似乎也是从第六境跨入第七境所必须要有的能力。
第七境称为天人合一，顾名思义，就是要修行者能融入到天地之中，和天地合为一体。而要想和天地合为一体，则必须要能将自己的意念及气息融入到天地之中，成为天地的一部分。
所以，第六境到第七境，又可以称得上是一个飞跃。
毕竟，第六境之人所能拥有的能力，只限于自身的学识。你自身学识有多广，你的能力就能发挥到多大，能够在第六境勾动天地之力的，可以说是少之又少。
但第七境就不同了。
第七境之人，能将自己融入到天地之中，使自己成为天地的一部分，自然的，他也就能动用天地之力。这一点，其实在周尘突破到第五境界的那个下午，就曾经体会过一次——朝着上官云所掷出的那一枚风枪，其实就是第七境之人才能使用的力量。只是当时的周尘，离第七境还过于遥远，所以当时并不明白发生了什么事。
现在经过谷老的解说后，周尘才终于恍然大悟了过来。“原来，那就是第七境的力量！”
其实，现在的周尘还是不愿直面一个事实，那就是，他确实是灵童转世，甚至不需要任何修为，都能够勾动天地的力量！这一点，早在他还在晴儿的学校里对付那只厉鬼的时候，在旁观望的冷峰就已然看了出来，只不过天机不可泄露，也是为了让周尘更好的磨砺，冷峰并未点明。
而周青，也是因为这一点，才心甘情愿的去舍身应劫，就如墨家最后一任锔子，舍身救了紫英一般。也正是因为这一点，谷老才愿意舍弃那一身的修为，心甘情愿的跟随周尘，做了周尘手中一样灵器的器灵。
好了，闲话不扯，题归正转。
周尘虽然已经能发挥出第七境界的战力，但现在的他，在保存意识的情况下，却只能少许的融入到周围的环境之中。如若要全数融入到天地之中，周尘便会完全丧失意识，真正的成了天地的一部分……要不是墨积之种及时稳固了周尘的魂魄，恐怕周尘就真的成了天地的一部分了……
这一点，是最让他头疼的，他也请教了谷老，但谷老却只六个字“意志力不坚定”就打发了周尘。
并不是说谷老不愿意教周尘，而是这种东西是只能意会不能言传的，即使再厉害的老师，也无法诠释这里面的含义。
就如曾仁齐一般。他确实如诸葛世家的问卦师所言的一般，达到了第七境界，但，他的修为，也止步在了第七境界初期……
原因就是，武媚娘当初对周尘被七煞尸打落河里耿耿于怀，心存愧疚的她，将曾仁齐带回后，将臣良的一身修为，强行嫁接到了他的身上。所以，曾仁齐并没有经历过从第四境界到第五境界的淬体，也没有经历过第五境界到第六境界的蜕变，更没有经历过第六境界到第七境界的过程，所以对于这些都没有任何感悟，自然不可能再进一步，只能止步不前。
第三十章 阴魂（）
虽然曾仁齐的修为，几乎休想再有所寸进，但他却并没有想象中的那样沮丧。
用他自己的话来说，能够勾动天地的力量就已经够了，他从来就没想过自己还能够使用天地万物的力量，能到这一步，已经是他连做梦都不敢想的事情了！
就在周尘努力的练习要如何在保留意识的情况下融入到自然之中的时候，他的玉坠里，却发生了天翻地覆的变化。
之前周尘将郑老屁收进了玉坠之中，并让白虎神兽好好吓唬吓唬他。
而那白虎，作为一只神兽，又哪知道要怎么吓唬人……于是乎，白虎神兽只能将郑老屁压在自己身下，并让他不停的做噩梦。
在梦里，白虎神兽一直追逐着郑老屁，一追上，二话不说，直接咬死，然后慢慢吞吃掉，而郑老屁，也理所当然的从噩梦里惊醒。一醒来，见到一只白色的老虎压在自己身上，那种恐惧感可想而知……于是乎，不多久就又被吓晕了过去，晕过去以后，又做同样的梦……如此反复，真可谓是生不如死！
但周尘之前只让白虎神兽吓唬郑老屁，并没说要他的命，于是乎，白虎神兽便分出了一丝神力，用来稳固郑老屁的魂魄，使其不至于被吓得魂飞魄散……
俗话说，福兮祸所伏，祸兮福所倚。郑老屁虽然饱受折磨，但他至少得到了白虎神兽的一丝神力。这一丝神力，可以让他益寿延年百病不生，只不过这种得到的方式……唉，不要也罢……
这只不过是一件小事，真正的大事，是那些嵩姓之人，在进入到玉坠之中后，竟然萌生了要永远追随周尘的想法，而且这个想法一经提出，竟然一呼百应的集体通过！
以他们的话来说是，外面的世界太乱了，到处都是勾心斗角，而且还要为生活奔波，在某种情况下，还不得不低下自己高贵的头颅。
是的，人的尊严是最宝贵的。树不要皮则必死无疑，人不要脸则天下无敌。如果一个人能放弃自己的尊严，那他确实可以做到无往而不利，但前提是，他的灵魂已经腐朽了！而且，这种腐朽，是不可逆的。
因为，你在低下你高贵的头颅之时，已然将自己的尊严，交给了对方。除非对方是你所爱之人，又或者是对方愿意将尊严交还于你。但，这也会在你的灵魂里，留下一道阴影，这道阴影，便是尊严失而复得以后，跟你的灵魂所产生的裂缝。
为了以后能逍遥自在，也为了扩宽自己的生存空间，那些个村民，竟然动手挖掘起了玉坠的内壁。
劳动人民的力量是不可想象的，之前周尘强力一击都只能在上面留下一道印子的玉璧，此时竟然在村民们的挖掘下，被越拓越宽！
傍晚，当周尘停止练习发现这一情况后，亦是惊讶得说不出话来！感应到了周尘的想法，谷老哈哈大笑了起来。
对于眼前的状况，谷老是最有发言权的，因为，谷老那一方天地，其实就藏在一颗小小的石头里面。而且最初之时，还不如周尘玉坠内部的空间大。
佛曰，一花一世界，一木一乾坤。指的就是当一个人的能力足够，便可以在一花一木，甚至是一沙一石之中开垦出一个新的世界来。
而以谷老的话来说，是那些村民已然决定要在玉坠之中生存，那么，在某种意义上，他们其实已然成了玉坠的一部分，所以能够挖