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天空中，有一道彩虹，盘旋吞吐，似是要向天边远遁而去，却又仿佛是充满了不舍之念。
虹化！拥有一身高不可测的修为的明达法王，居然在此时此刻竟要虹化了？卫飞的感应没有错，如果明达法王真的是虹化了，从另一个层面来说，明达法王的确是生命的迹象正在流逝之中。一般来说，修行密法涅槃时会有两种，一种是正等觉，另一种是现前觉。正等觉即是以无余肉身而成佛。
而现前觉却分有数种，即修密者圆寂时出现彩光、妙音、坚固舍利、大地震动等瑞相。彩光有二种：光环如虹幕相、光线如梯形相。若现光环相者，五日后安稳得现前成佛；若现光线如梯形相者，七日后现前成佛。妙音有二种：若轰然作响，七日后现前成佛；若有物体相碰声者，十四日后即现前成佛。
但不管是哪种觉悟，虹化都必须是已经具备大圆满境界才会出现的，也就是说只有明达法王的心性与机缘都已经到了，否则他便只能是普通的圆寂坐化，而不会出现虹化。但既然明法法王是虹化，那么他又有什么不舍呢？
卫飞不由得犹豫起来，他之所以再次来此，是因为米日巴拉小活佛的昭示，明达法王于他于密教都是关键的一环，但虹化却是密教修行中难得一见的境界，是留住明达法王，还是就此恭送他而去呢？
偏偏就在此时，天空中竟突然一道霹雳声响，如惊雷般自飞舞的雪花中滚滚而来。卫飞的心头跟着一跳，灵海内也跳动不止，他的神识竟然失守了。须知，元神有阴阳之分，阴阳之间的区别，就是阳神是纯阳之体，而阴神却还有杂质。
卫飞没有刻意的修炼过元神，他的阴神因此也根基不是那么稳固，此时一道霹雳，便将他的阴神脱体震出。虽然只是刹那之间，但是他阴神的气息，却不知为何，竟引得明达法王的似走还留的虹化气息，再次返回了本体。
“嗡玛尼悲迷吽！”随着一声六字大明咒，卫飞前方不远处的一块岩石，忽然裂开，显出了明达法王的身体，随后只见仿若那块岩石之中埋藏了雷管炸药似地，碎石乱飞，明达法王枯如石块的本体，缓缓的动了一动，他本来是掐着一个手印的，十指间微微的变化，顿时，天空中的那道彩虹划过一道绚丽的影子，倒卷回了明达法王的身体之内。
第五部密宗法王：六十五、明达法王（中）（）
第五部密宗法王：六十五、明达法王（中）
如石块的本体，缓缓的动了一动，他本来是掐着一个手印的，十指间微微的变化，顿时，天空中的那道彩虹划过一道绚丽的影子，倒卷回了明达法王的身体之内。
明达法王的双手忽然一伸，按在了卫飞的肩膀上，卫飞骤然惊了一下，却听得明达法王呼吸渐渐明朗起来，眼中神光闪烁，“卡雀佛母法王，你终究还是来了……因果注定，果真是人力难以避免的么？”他的语气中似是有遗憾，又似有着解脱，“十日前，我便已心有所感，知道自己功行将近，我一生精修显密两宗，也有些许功德在身，得此虹化的境界，已是大圆满了……”
“按说以我如此圆满的心境，是不可能还有牵绊的，但不知怎地，我却硬是生生的留了三日。”明达法王说完这句话后，情绪有所恢复，终于又再显露出了那种超然甚至有些冷漠的气度，“我推测是你要去而复返，并且将能解我一生的疑惑，虽然我已达毅力终于虹化，然而却还是徘徊左右，想来我的心境之上还是未能达到自我如来。”
他的拙火定神通已达化境，那是可以出心光芒，获得俱生智的加持，但是很显然明达法王只是功力上到了，在境界上却还是差了几分，他之所以还能虹化，应该是他作为的功德之力，换句话说就是，明达法王的修为还不足以支撑他虹化，但是他拥有强大的功德，而这种功德之力，便会在最关键的时刻，化为他欠缺的那一部分。
“我听闻明达法王曾经以自己转世轮回的愿力，许诺若是今生能打开伏藏门，而甘愿放弃修行的果位。”卫飞沉默了一会儿，开口说道：“明达法王此愿感天动地，堪比地狱不空誓不成佛的地藏王菩萨……”
明达法王搭在卫飞肩膀上的双手一沉，同时叹了口气，“然而却是可惜，我终究还是未曾打开伏藏之门，六岁起，我被认证为转世灵童，而后传承了法王的衣钵，因此我毕生的宏愿便是打开伏藏门，这本就是身为一名密教法王所要肩负的责任，卡雀佛母法王，我们法王存在的使命……”
说到这里，明达法王的身体微微摇晃了一下，他毕竟是已经虹化而去，又强行回来的，因此****其实生机全无，此刻神识回返，只是**内的血液、经脉已然断绝，所以难以支撑下去，并且他本身修的似乎也是枯禅，身体仿佛岩石一般，沉重无比。
“既然如此，明达法王许以愿力来生，却为何还是开启伏藏门失败了呢？”这个问题一直悬挂在卫飞的心头，先不说他自己这个来历不明的卡雀佛母法王，另一个他认识的宗巴法王扎西，两个人对于伏藏门所知都是寥寥无几，他们传承的法王记忆中，属于伏藏门的那一部分并不是很多，唯一知道的，也不过就是个使命而已，因此明达法王是如何发现找到了伏藏门，又是用什么方法差一点打开伏藏门，由不得卫飞不好奇起来。
明达法王苦涩的笑了一下，脸上的表情仿若是岩石上裂开了几道缝隙，“自当年密教法难时代起，莲花生大士将密教的传承伏藏起来，有朝一日重启伏藏门，再兴密教的重任便落在了历代法王的身上，我觉醒后，明白了法王的责任，便立下了誓言……”
他的身体忽然又沉了一下，似乎是再难坚持下去，“我本是密教法王，后来兼修显宗，却都是为了莲花生大士的伏藏传承，‘空行刹中法太子，胜士顶上如意宝，前世夙愿今成熟，手持十三伏藏门，需此吉祥之钥匙’，这段偈语想必卡雀佛母法王应有所闻了……”
这段偈语卫飞已经从被赤巴偷袭，身受重伤然而却智慧苏醒的扎西口中得知，十三道莲花生大士留下的伏藏门，若想一一打开，就必须先从珠日神山上隐藏的那道开始，也就是说，如果珠日神山上的那道伏藏门没有开启的话，其余的伏藏门便无法打开。莫非当年的明达法王已经找到了珠日神山上的白狮密匙？可是为什么明达法王却又最终还是失败了呢？
明达法王深深的叹息了一声，“卡雀佛母法王，在末法浊世的时代，魔众猖狂，毁坏缘起，众生的福报实在是太过浅薄了啊……”说到这里，他头顶忽然光芒一闪，整个人也是一颤，怔怔了良久，方才又长长叹息，“卡雀佛母法王，莲花生大士早在《幻化明镜》中有所授记，我却直到此时才堪得悟，‘今日降魔金刚您，未来龙年于新龙，开取伏藏除世难，他身鸡年于东方，缘起未毁开伏藏，令诸浊世之众生，不舍肉身至净刹’，东方……是东方啊……”
他已经断绝生机，但枯瘦的脸上竟然泪水长流，“卡雀佛母法王，因缘，珠日神山的伏藏门，能否开启，真正的机缘并不在于白狮密匙，而是因缘啊，卡雀佛母法王，‘一旦色达珠日建寺院，五座雪山红白花开时，彼将启开十三伏藏门’……”
卫飞不禁动容不己，他隐约能感受的到明达法王那已控制不住的气息中，那种舍弃来生的宏大愿力，是何等的悲天悯人。然而就在这时，明达法王的双手本来是一直搭在他肩上的，此刻却忽然一沉，全身的力量似乎都压在了卫飞的身上，与此同时，他眼中隐隐在闪烁的神光，骤然爆射而出，化成了两点妖异的绿光，便从卫飞的两眼之中钻将进去。
卫飞的眉心一紧，脑中灵识处仿若针扎一般的剧痛起来，他灵海一收，神识立刻缩成一团，定力、灵力、慧力、念力、法力同时运转，立起一道屏障，阻住了那两点碧光。他确认无误，无论是之前徘徊不定的虹化气息，还是被他的阴神给感召回来的明达法王的神识，都是纯正无比的。然而明达法王的此举，却明明便是夺舍的行为，并且已经侵入卫飞灵海的那两点碧光，充满了一种阴暗暴烈的力量，究竟明达法王发生了什么变故，竟像是入魔了似的？
第五部密宗法王：六十六、明达法王（下）（）
第五部密宗法王：六十六、明达法王（下）
珠日神山，又叫做六臂码哈嘎啦神山（另一种说法是二臂），却是在四川甘孜色达县境内。从传承上来说，是属于宁玛派的，宁玛派主修大圆满法，那是据说能放射太阳光芒的秘传法门，一共分为九乘三部，而珠日神山的传承则就代表着宁玛派的九乘之颠。
黄昏，晚霞满天，已经西沉的斜阳似乎热力未消，使得整个西方的天际漂浮着一片片的火烧云。几缕残阳从云隙中射出，或许是因为在圣地珠日神山的缘故，这一片草原竟然还有大半的地方依然保持着绿色，与橘黄色的阳光相映，看上去地面上升腾着一层淡淡的翠黄的晶光。色达，在藏语中意为“金马”，因此这里也叫做金马草原。传说中，珠日神山原本是一头紫色的野牦牛，为了寻觅到一个美丽而富饶的栖身之地，从遥远的不知名的地方，来到了金马草原，不知道为了什么，忽然在刹那之间，化成了珠日神山。
在藏人的心目中，珠日神山是莲花生大士加持过的神山圣地，之所以又称为六臂码哈嘎啦神山，授记曾是宁玛派**王码哈嘎啦的魂山，更是诸多空行护法聚会的地方。远远的望去，可见前方地平线的一端，突然间隆起了一线连绵起伏的雪峰，中间的珠日神山呈三角形，陡峭高耸。尤为让人感到神奇的是，从不同的角度看去，珠日神山会呈现出不同的色彩和形状来。《空行心髓伏藏珠日目录》中就有这样的描述：“东边观其像圆锥宝贝，南边观其似盘中供品，西边观其如帝登宝座，北边观像勇士发怒。”
珠日沿山全是大大小小的寺庙，密教神山，藏人心目中的圣地，发达的资讯已经将珠日神山的真正面目，呈现在了世人的面前，尽管因为密教盛世大因缘，伏藏门仍然是一个秘密的传说，但是珠日神山上却有一个公布于众，吸引游客的地方，那就是传说珠日神山上连接着时空之谜，有缘之人能在此穿越时空，领略到佛法的奥秘。
山脚下，一名三十多岁的藏族汉子，正跪俯在地虔诚无比的祈祷着什么，他拜了又拜，这才缓缓的站起身来，却还是低头默立了许久。他叫做索朗，就住在色达小城内，处于对莲花生大士的信愿，每天黄欢的时分，他都会步行着从色达来到珠日神山，然后再步行着回到色达的家里。
但是，虽然如此，索朗也只能在每年藏历六月的时候，才能登上珠日神山，藏历六月是珠日神山敞开朝圣与祭祀的时间，只有那个时候，索朗才有机会接受到喇嘛的加持，其他的时间理，尽管他可以如游客一般上山，但是却得不到喇嘛们的祝福，不过为了坚定自己的信念，无论刮风下雨，索朗从未间断过每日一次的神山朝拜。
“奇怪，怎么今天老措央没来？”索朗抬起头，惊诧的四周看了看。老措央是索朗在珠日神山下朝拜时认识的，虔诚之心甚至比索朗还要坚定，正常而言，他一定会比索朗准时的出现在珠日神山下朝拜。老措央莫非是病了？想到这里，索朗赶紧转身向着山脚远处走去。
老措央已经年近六十了，并且还是单身一人，索朗曾经去过劳措央的家里，一栋比帐篷还要简陋的小屋外，老措央便只养了十几只羊，生活实为不易。索朗提了提受众的肉干与奶茶，着是他带给老措央的。老措央平日里也是沉默寡言的，但不知为何，索朗却总是觉得自己与老措央之间特别的投缘，在草原上像措央这样的老人，实在是太普通不过了。
一栋小屋孤零零的矗立在山的一角，十几只羊群更是显得渺小无助，在那似乎无穷无尽的山脉映衬之下，徒然的令人心生悲怆之感。索朗禁不住良久失神，不明白自己为何会有那种神伤的情绪，直到他的眼帘之中，自天际边划过了一条黑影，他才忽然惊醒过来。
那是一只正对着地面俯冲而来的鹫鹰，作为一个土生土长的藏人，索朗十分清楚总是在蓝天上飞翔的鹫鹰出现在地面上，意味着什么。天葬，是藏人心目中神秘而又神圣的传统，天葬台上唯一的主人便是鹫鹰，它很神奇的能感应到死人的气息。
索朗大吃了一惊，老措央出事了！他加快了脚步，那十几只羊群仿佛也知道发生了什么事，无声的看着索朗。小屋里只铺着一张羊皮制成的毯子，地面上散落着一些锅碗瓢盆，而老措央便躺在毯子上，沉静安详，仿佛正在熟睡之中。
索朗手中袋子“啪”的一声掉在了地上，他的心头升起一股难言的哀痛，他知道老措央已经走了，不过对于老措央来说，这或许是值得庆幸的。索朗静静的看着老措央，他的胸前摆放着一条洁白的哈达，看来老措央自己是做好了一切的准备。
就在这时，索朗的心头忽然一跳，一股令他感到畏惧的气息从天而降，瞬间冲击的他几乎站立不稳，然而紧接着，让他更加震撼的事情发生了。只见老措央的身上忽然五彩的光芒浮射，一点点一滴滴，仿佛是水珠一样的光点，不断的涌入老措央的体内。
索朗已经呆住了，他愣愣的看着老措央缓缓的翻身坐了起来，“嗡玛尼悲咪吽！”只听得老措央口诵六字大明咒，脸上泪水涟涟，他双手合在胸前，五体投地的拜了下去，“一旦色达珠日建寺院，五座雪山红白花开时，彼将开启十三伏藏门……”
索朗的思绪完全混乱起来，明明已经死去的老措央，为什么又活了过来？活过来的老措央口念的那段偈语又是什么意思？老措央站起身来，泪水一滴滴的落在地上，他看了一眼索朗，长长的叹息了一声，转身出门，瞬间背影便已消失在山侧，索朗隐隐约约的听到老措央口中说道：“这一次，我必将能成功的开启伏藏之门……”
（90年代，确有一位密宗的法王尝试打开伏藏门，但没有成功，本书中的明达法王纯属虚构，特此说明）
第五部密宗法王：六十七、红白花开（上）（）
第五部密宗法王：六十七、红白花开（上）
“你是说明达么？”卫飞的脑海里忽然想起一个陌生苦涩的声音来，“他或许已经转世而去，又或者还在中阴徘徊……”那两点绿光合而为一，在卫飞的神识中忽上忽下的盘旋不定，也不知究竟意欲何为。
卫飞冷静下来，他灵力慧力均已到了极高的境界，此刻念力也登堂入室，虽然仍嫌不足，但护住心神却是足够。“你是什么人？为什么要冒出明达法王？”
那声在卫飞的神识中冷哼了一声，却并不回答，然而一股无比血腥的气息却升腾而起，卫飞竟仿佛觉得自己置身于尸骨血海之中，一段段似乎的被肢解了的肢体，堆放在一座平台之上，虽然凌乱，但那一截截的尸骨，却像是充满了艺术的气息，尤其是那漫天的血腥之中，并不见半点的怨气，反而隐隐有种神圣庄严传出。
“天葬台……”卫飞更加的警醒，“你是怨灵还是阴灵？”他虽然对于藏密文化了解的并不是那么透彻，但就玄学角度而言，大道是相通的。藏密的传统之一天葬，神秘神圣之极，�