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旦过了自己会有性命之忧,于是子州支父开口说道。
“将天下让给我倒可以,只是不巧,我现在正患有幽忧之病,正准备好好治一治,不能够接受,要不然先等我治好病再说吧!”
这帝尧一听立刻喜笑颜开起来,但是又脸露惋惜之色,连忙劝说子州支父要好好的养病,在养好病后,再来辅佐自己,并赐下了大批的赏赐给子州支父,让子州支父做为养病之用,并连夜让人将子州支父送回家乡,生怕夜长梦多,万一那子州支父改变了主意可不好,而子州支父看着那帝尧拙劣的表演,内心当中装着对帝尧的嘲笑,带着大批的赏赐返回了家乡。
而随后,这帝尧找了一个由头就将那推荐子州支父的使者杀了,从此之后,再也没有什么人向帝尧推荐可以治理天下的人了,而帝尧想在这个时候终于可以将自己的帝位传给自己的儿子丹朱了吧!于是那帝尧又提出要将自己的帝位传给自己的儿子丹朱,可是还是遭到了众人的反对。
帝尧麾下的众臣认为禅让制度是最好的制度,这样才可以让最为优秀的人才来领导部落,虽然丹朱是很贤明,但是不能保证那丹朱的后代也与丹朱一样,万一丹朱的后代不是合适的人选。
而治理人族的话,那么就会把人族带向灭亡,所以禅让这个完美的制度不能在帝尧的手中破坏,那帝挚就是最好的例子,所以虽然丹朱才智很高,不成为人族的共主有些可惜,但是为了人族日后的发展,这些牺牲是值得的。
听到手下众臣的意见,那帝尧只好暂时打消了要传位给儿子丹朱的念头,不过在思量许久之后,那帝尧有了一个主意,那就是自己扶植一个听话的傀儡,自己先将帝位传给他,但是让位不交权,然后让这傀儡当一段时间的帝王之后,在让这个傀儡把帝位在传给丹朱。
这样的话虽然麻烦一些,可是最后还是可以让丹朱登上人族共主的位置,这也算是禅让,因该不会有什么人会反对了,想到这里帝尧就决定先让自己的儿子丹朱受些苦,让丹朱做出一些成绩之后,这样到时候,让那傀儡再禅让帝位给丹朱就有了说词了。
于是帝尧下令召集手下大臣开会,在会议之上帝尧宣布说丹朱心既顽嚣,又好争讼,而且凶顽不可用,个性刚烈,做事坚决有主见,欠和顺和政治智慧为”不肖乃翁”,于是将那丹朱封于丹渊为诸侯。
然后帝尧就向手下的众臣询问天下有什么孝顺的人,因为帝尧想,如果是孝顺的人,自己对这个人好,而且掌控了他的父母的话,这个人就可以成为一个听话的傀儡了,那四岳(四方诸侯之长)想了一想,就向帝尧推荐了舜,那四岳向帝尧介绍到。
舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛顼的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。
舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝(常)在侧”。
所以舜在二十岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬,帝尧一听,十分高兴,觉得这舜就是自己要找的傀儡,但是帝尧又怕关于舜的事迹都是一些传言,于是帝尧就决定将自己的两个女儿嫁给舜,来彻底的考察舜一番。
而舜在娶了帝尧的两个女儿之后,不但使二女与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量,“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居”,只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;“陶河滨,河滨器皆不苦窳”,制作陶器,也能带动周围的人认真从事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里,人们都愿意追随,因而“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”。
在得到女儿的报告之后帝尧很是满意舜的表现,但是帝尧又想测试那舜是如何孝顺自己的父母的,于是帝尧寻找到一个机会,就赐予舜絺衣和琴,赐予牛羊,还为他修筑了仓房,同时派人在暗中挑起舜家人的嫉妒之心。
果然在帝尧的暗中挑拨之下,瞽叟和象见舜得到了这些赏赐,很是眼热,他们又想杀掉舜,霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶,却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼,从房上跳下,幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象却在上面填土,要把井堵上,将舜活埋在里面。
幸亏舜事先有所警觉,在井筒旁边挖了一条通道,从通道穿出,躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞,象说这主意是他想出来的,分东西时要琴,还要尧的两个女儿给他做妻子,把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子,弹奏舜的琴,舜去见他,象大吃一惊,老大不高兴,嘴里却说。
“我思舜正郁陶!”
舜也不放在心上,一如既往,孝顺父母,友于兄弟;而且比以前更加诚恳谨慎,在得知这一切之后,那帝尧终于认定这舜就是自己要寻找的一个傀儡。
因为按照帝尧所想,舜这么的孝顺,又这么懂礼仪,舜自己的父母如此对待于他,舜都没有什么意见,自己身为舜的岳父,将两个女儿嫁给五世庶人出身的舜,又赐给了舜那么多的东西,自己对舜那么好,舜一定对自己感激涕零,哪还不对自己言听计从,到时候让舜老老实实的禅让帝位给丹朱,这舜还不乖乖的听话。
而且就算是舜有什么异动,到时候自己的两个女儿随时的监视之下,想来这舜也翻不了什么大浪,于是想到这里,帝尧就将舜招了过来,让舜开始参与那人族政务的处理。
那舜一个五世庶人出身的人,凭借着帝尧女婿的身份,终于步入人族高层之中,开始展露出自己的才华。
第一百四十五至一百四十六章尧舜鲧禹
第一百四十五至一百四十六章尧舜鲧禹
帝尧经过各方面的调查和了解以及实际工作中对舜的考察,认为舜才德兼备,是个可以充当傀儡,最后可以让自己的儿子丹朱成为人族共主的绝好人选,便决定让舜进入部落的高层当中,参与处理国家的一切大事。
而这舜确实是一个聪明而狡猾的人,在明面之下这舜表现的不喜欢权势,而是专心实意的为那帝尧办事的,在进入那部落的管理阶层之后,那舜办事一切以帝尧的意志为先,这舜办事的态度很让帝尧满意,再加上那帝尧年岁以大,开始不太有精力管理部落的事物了。
而在帝尧多次暗中的观察和向自己的两个女儿娥皇、女英那舜在家中的动向之后,那帝尧觉得舜是可以信任的,于是就改变了原本对舜让位不让权的想法,开始决定由舜代理代理自己总理朝政。
可是帝尧却忘记了,热恋当中的女人是盲目的,父亲的话绝对没有自己丈夫的话管用,而且那娥皇、女英也痛恨自己的父亲为了丹朱一人,就将自己姐妹两个人牺牲,由堂堂的帝姬沦落成一个五世庶人出身的舜的夫人,并且是两姐妹共侍一夫,虽然自己姐妹嫁给舜之后,那舜对姐妹两人很好。
但是娥皇、女英认为这不是自己父亲帝尧的功劳,反倒是自己姐妹运气好,遇见了一个好丈夫,所以这娥皇、女英两姐妹在自己父亲的询问之下,没有说实话,让帝尧放松了对舜的警惕,当然这也归功于舜那强大的表演天赋。
虽然舜没有骗过自己同床共枕的夫妻,但是却骗过了其他的人,其中也包括那帝尧以照顾女儿为名派来充当努力的间客,而那舜在代理朝政之后,开始的时候还是在帝尧的指挥之下办事,但是在帝尧越来越对舜放心之后,那舜开始有了自己的主意。
舜开始降低帝尧在人族之中的影响力,将帝尧提拔任用的老人渐渐的不动声色的调离中枢的位置,开始大胆使用新的人才,并以自己的名义表彰良善,惩治恶人。
当时颛顼高阳氏一族有八个德才兼备的人,称作“八恺”;帝喾高辛氏一族也有八个贤德的人,称作“八元”。帝尧担心这些人进入朝廷会把他架空,因此一直没有重用他们,舜向帝尧提出,治国之道贵在善于用人,让天下一切有才能的人都能为国效力,国家才能稳步地发展。
舜他将与帝尧谈话的内容透露了出去,造成舆论之后,向帝尧企求任命这些人才,治理国家,那帝尧迫于压力之下只好同意了舜的请求,并让舜安排部落当中的人事任命。
而舜也大胆的用帝尧的名义启用“八恺”和“八元”,任命“八恺”去抓农业、手工业和畜牧业等,主管经济工作;任命“八元”去抓德政、教育和民俗等,主管政治工作。这十六个人都各尽职责,做的十分出色。虽然这是在帝尧当政的时期,但是朝中的大臣们却把功劳算在了舜的头上,使得朝中的大臣们更加尊重舜了。
舜一面重用新人,培养新生力量;一面又加强法制,严厉打击恶势力,进一步扫清自己执政的障碍。他先建议帝尧铲除了势力强大的“四凶”,即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇,颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮,虽然恶名昭彰,但帝尧未能处置。
于是舜在背着帝尧的情况之下设计逮捕了浑敦、穷奇、梼杌、饕餮这四人,然后把“四凶”的族人赶往边远的蛮荒之地。这“四凶”虽然恶名昭彰,但是却都是那帝尧最为信任之人,其实那帝尧有什么见不得光的事情,都是交由“四凶”却办的,也正是因为此“四凶”这才恶名昭彰。
其实“四凶”都是帝尧最为忠心的爪牙,其实是代帝尧受过而已,而那帝尧却无法直言说明,而那些不了解内情之人却对“四凶”深恶痛绝,最终那“四凶”连同那最为忠于帝尧的族人们全部被舜以帝尧的名义发配到边疆去了,至此,朝廷内外那些心怀叵测的人再也不敢兴风作浪了,帝尧的势力在被舜用不同的方法逐渐的削弱。
而舜却在暗中发展自己的势力结交朝臣,那帝尧发现了端倪,觉得这舜有了异心,不能再留下他了,于是帝尧决定要把舜除掉,于是帝尧想了几个办法,一帝尧让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。
因为舜出身五世庶人,虽然舜很是知礼,但是却并没有接见诸侯的经验,而且不知道接见各个不同等级诸侯的礼仪,因该会很容易的犯错,而接见四方诸侯是特别重要的工作,这样的话那帝尧就很容易根据那舜所犯的错误,来削弱舜的权利,最终将舜除掉。
可是没有想到这舜不知道接见诸侯的规矩,但是舜的两位夫人娥皇、女英身为帝姬随着自己的父亲帝尧多次接见过诸侯,十分明白里面的门道。
在知道舜接下了接见诸侯的任务之后,立刻在家中对舜进行了严加指导,让舜牢牢的记住了接见诸侯时候的规矩,果然在接见诸侯的时候,由于有自己两位夫人的细心指导舜不光没有犯错,反而和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重他,这一下帝尧不光没有找到舜的错误,反倒让舜在四方诸侯之间有了名气,反倒帮了舜一把。
没有办法帝尧又出了一个主意,帝尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。其实是暗中派了一队甲士,到山麓的森林中去暗杀舜,但是舜提前就得到了消息,花重金收买了那一队甲士,不光没有遭到杀害,反而在这一队甲士的保护之下在那山麓的森林中活得很是快活,最终平安的归来了。
而在这之后那舜也明白帝尧对自己起了疑心,于是更快的收买手下,最后到了帝尧执政的晚期,舜全面控制了朝政,帝尧完全被架空了。
那帝尧认为不能够再这样下去了,于是帝尧又想出了一个办法,那就是再扶植出一个人来对抗舜,而在这个时候,帝尧就相中了鲧。
鲧,姓姬,字熙。黄帝的后代,昌意之孙,姬颛顼之子,正统的黄帝后裔,远比那出身五世庶人的舜要高贵的多,而且鲧从小就受到高等的教育,而且由于鲧身为黄帝正统后裔的身份,使得鲧在人族当中有极大的号召力,一旦培养起来绝对是可以对抗舜的人。
而且按照帝尧所想,只要这鲧与舜相互争斗,就可以让自己的儿子丹朱从中渔利,而加大登上人族地位的实力,当舜知道了帝尧的计划之后,心中立刻有了对策,想找一个机会去除掉鲧,而没有过多久那机会就来了。
就在这个时候,忽然天降洪水,水势浩大,奔腾呼啸,淹没山丘,冲向高冈,危害天下,民不安居。虽然自己已经被舜架空了,但是帝尧还是对此非常关切,便向手下的众臣们询问问谁可以治理水患,而此时帝尧手下的众臣都是以舜的话马首是瞻,于是在舜的授意之下四岳推荐了鲧。
那帝尧一听四岳推荐的是鲧就明白这一定又是舜的主意,连忙说不可,帝尧就向众人解释到说鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作,而在舜的授意之下四岳还是坚持要让鲧试一试,说实在不行,再免去他的职务。
而舜也在一旁怂恿其他的大臣推荐鲧,那鲧自己也想要表现自己,所以一极力的向帝尧推荐自己,那帝尧见这个情况下,知道没有办法了,就算自己不同意舜也会将鲧推上治理水患的位置,于是帝尧只好同意了。
这鲧里领命之后,分外高兴,而这鲧毫无心计,把推荐自己的舜视为知己,于是就向鲧请教那治水的方法,那舜本就不怀好意,这鲧向自己请教,正中舜的下怀,于是舜告诉鲧,这天下万物是相生相克的,那水的克心就是土,只要垒土建坝就可以制服水患。
那鲧大喜过望,深以为这舜的话有理,于是决定垒土建坝制服水患,但是从哪里找土来垒土建坝呢?于是鲧将主意打到了自己的先祖黄帝衣冠冢中的一件至宝息壤上。
这黄帝由有土德,所以称为黄帝,而黄帝御龙飞升之后,那土德之力在黄帝的衣冠冢中积聚,在人族气运,与黄帝帝气的滋润之下,凝结成为实体,那就是息壤。
这息壤乃土德所聚而成,虽然只有那人脑袋大小,但是却沉重无比,非正统黄帝的后裔绝对无法拿动,这息壤神奇无比,能够自动的生长,只要脱离息壤的主体,那指甲盖大小的一片息壤,就可以长成一座大土山,这绝对是垒土建坝的好工具。
于是想到这里那鲧就借用自己黄帝正统后裔的身份,偷偷的潜入黄帝的衣冠冢中,将那息壤偷了出来,然后那鲧就借用息壤的力量,四处拦水筑坝,想要消灭水患。
可是在鲧的治理之下,开始的时候,那拦水筑坝还有些作用,但是到后来,水坝越来越高,水位也越来越高,最终那水坝始终没有高过水位,在鲧治理水患九年之后,那九年间聚集的洪水一拥而下,不光将水坝全部冲毁,还将大量的人族部落吞没了。
那舜趁机向帝尧称述那鲧的错误,还把鲧偷入黄帝的衣冠冢盗取息壤的事情,给抖了出来,那帝尧没有办法,只好下令将鲧贬到羽山关押起来,这才保下了鲧的性命。
过了三年之后,这帝尧见风头已经过去,觉得是时候派人将鲧招来,该重新复起了,而此时那舜提前得到了消息,觉得是该将鲧斩草除根的时候了,那舜就提前派心腹来到羽山,然后在羽山中放了一场大火将鲧活活的烧死了。
而由于那时候,人们还将那祖巫祝融当作火神,