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其实要区分这两个词语还是很容易的。“小器”就是小器皿。说人的时候，器皿就是人。即：小器就是小人物，大器就是大人物。对应的词语，自然是“大器”。有“大器晚成”、“必成大器”等词语可供参考。
而“小气”，就指脾气了。大器的人，也可以小气。而小器的人，未必就一定会小气。
“小器”，具体指向，就是层次较低，生活相对贫困的人；与物质挂钩比较紧密。但“小器”之人，今后会不会成长为“大器”，这还是需要注意一下的。
“小气”这个词语，出现的时间要晚些。对应的“大气”，前几项含义都风马牛不相及，只有“盛大宏伟的气势”相对靠谱。从这儿也可以看出，“小气”这个词语是不怎么严谨的。
人与人之间的关系，由陌生到亲近，并不是每一个层面都适合开玩笑。而就算到了可以开玩笑的程度，也需要注意场合。场合不对，那玩笑就开不得。开了，别人生气了，就说别人“小气”——原来“小气”这个词语的适用环境是这样的。
其实，人都有在乎的东西和不在乎的东西。当不在乎的东西受到影响的时候，人的表现就是不在乎。而当在乎的东西受到影响，人的表现很可能就是生气。其它不论，至少，影响别人在乎的东西的那个人，也是有责任的。
说回东方以巧。
东方以巧不是“小气”而是“小器”。她本来就是。她的童年时期，她的少年时期，她的青年时期，都是。现在，她跟吕林兰等人一起混，虽然不是奴仆，虽然没被欺压，但也是说不起话、没什么发言权的。所以，她的“小器”，是正常的。
——
从一个地方到另一个地方，有很多种方式可以选择。
在现代，可以选择坐飞机，也可以选择坐动车，还可以选择自驾。而如果换成小器的东方以巧安排，那必然是乘长途汽车。
修仙世界，尤其是这片大陆的中间区域，交通方式主要有三种。
一是乘坐大型飞船。这个，形式上有点像公车，但价格不像；价格上更像飞机。
二是通过传送阵。这个比较特殊。基本上不算公共设施。建设传送阵的，就只有几个大的势力。因而传送阵对于势力内部的人，很便宜；对于外部的人，或者不允许使用，或者就是很贵。
第三种方式，就是飞剑了。这个就相当于自驾。自驾必须有车，使用飞剑则必须筑基。东方以巧自然是没有筑基，但吕林兰已经结丹，完全可以由吕林兰带着东方以巧飞行。只不过，以往，都是陶念带东方以巧。现在陶念不在，东方以巧居然想不到让吕林兰带自己。
结果东方以巧选择的交通方式，是乘坐马车。
并不是购买马车自驾。早先，没有东方以巧的时候，吕林兰、林瑞、邱书仪、呼延向明四人，去做藤石矿任务的时候，就曾经购买了马车，慢慢赶路。
现在，东方以巧安排的是乘坐公共马车。
吕林兰听到之后，心里虽然不舒服，但脸上没有显露出来。为了不打击东方以巧的积极性，吕林兰一口就答应了，并且还夸奖勉励了东方以巧几句。
——
乘坐公共马车的，多数是凡人。其中也有修仙者。那些修仙者的修为多数是练气，也有几个筑基的。
为什么他们都筑基了，还要乘坐公共马车呢？这是吕林兰心里想的，自己跟自己提出来的问题。
吕林兰脑子一转，就出来两个答案。可能性最大的答案是，那些筑基修士带了很多人。带的人可能是练气修士，也有可能是凡人。总之，筑基修士的飞剑搭乘不了这么多人。因而就只有乘坐公共马车。
可能性相对较小的答案是，这片区域，修仙鼎盛。筑基修为，算是很低的。因而在人数较少的情况下，以筑基修为驾飞剑，实在不怎么安全。
马车远不止一辆，而是一个车队。车队主要运送的是人，但也兼搭了一些货物。总共三十多辆马车中，就有十几辆货车。
之后又有两项选择。
一是与他人共乘同一辆马车，还是包下一辆马车。东方以巧问吕林兰，吕林兰选择了后者。其它事，吕林兰都不做选择，全由东方以巧看着办。但这个事，吕林兰觉得还是选择了的好。
另一项选择是吃饭的问题。车队有饭食供应。登记并缴费之后，可以跟着吃。这一项，东方以巧没问吕林兰，直接就选了自己解决。这是因为，东方以巧知道吕林兰已经辟谷。
于是乎，东方以巧就带了很多干粮上路。
——
就这样，过了一个多月，车队换了好几个，吕林兰和东方以巧就连一半的路程都没有走完。
路上发生的，都只是些小事。没有波及到吕林兰二人。
这天，吕林兰二人所在的车队，到达了车队的终点：来阳城。
来阳城距离十方城还有多远？只有三千公里。
三千公里，在修仙世界着实不算遥远。但可惜的是，来阳城之后，再没有公共车队了。
东方以巧根本没想到乘坐飞船，而是找了个地方住下，然后整日出去打听，有没有其它车队走十方城方向。
吕林兰看在眼里，却没有急在心底。因为就算现在这样，龚永言交待的事，也属于正在办理之中。吕林兰并没有主动拖延时间，问心无愧。
过了几天，东方以巧终于带来了好消息。说是有个运货的车队，要走十方城。并且东方以巧已经跟车队联系，还缴纳了定金，来日就可上路。
吕林兰听了，也为东方以巧感到高兴。这是因为，不管怎么说，这总之是东方以巧努力得来的结果。
——
这回，就没有单独的马车可以包下来了。
吕林兰、东方以巧二人，只能跟其他人一起乘坐同一辆马车。
车上空间相当狭窄。不说人挤人，至少也是人挨着人。
还有就是，居然是男女混和的。
好吧，吕林兰觉得，只要东方以巧能忍，自己就一定能忍。
这种满满当当装了人的马车，共有四辆。装货的马车，倒有二十多辆。另外还有几辆马车，装的是车队自用的杂物，包括米面蔬菜等等。
——
上路了。
搭乘马车的客人，有人开始搭讪。
“这位大姐，瞧您带了不少东西，这是走亲戚吧？”说话的，是一个中年妇女。
被中年妇女称为大姐的那人，那年岁自然更大。但如果说是老婆婆，却又还差点。那人说：“是啊，我去看我闺女。”
搭讪的妇女立即问：“原来您闺女在十方城，不知她可是十方宫的？”
吕林兰觉得这些没营养的话十分无趣。但如果说制止，却也没有理由。
——
“两位道友请了！”
结果吕林兰未能逃脱。有搭讪的人，直接向吕林兰、东方以巧说话了。
“恕在下冒昧，”搭话之人说，“瞧您二位的修为，并且又乘坐此等马车，在下猜想，您二位一定是想到十方城找事做的吧？如果是，咱们接着往下说。如果不是，那就多有打扰，恭请恕罪了。”
东方以巧没忍住，回应道：“你怎么知道？难道我们就不能是走亲戚？”
听见东方以巧说话，吕林兰这个时候才把不知道飘到哪里的注意力收回。以陶念所授时空法门，略微追溯了一下前面的话，并且扫视了搭话之人一眼。吕林兰心中就有了个大概的判断。
这个搭话之人，从俊美的角度去看，长得非常普通。但如果从博取信任的角度去看，这人就该算是上乘。瞧，那一脸的忠厚，全都写在脸上。天庭（也就是额头）被头发遮掩，不知道是否饱满。但地阔（也就是下巴）绝对是方圆的。
说方圆，到底是方还是圆，则要看前面说的是什么。如果说这人长相刚毅，那就是方；如果说这人长相忠厚，或者长了一张福将的脸，那就是圆。总之，不可能是椎子脸就是了。
顺便说一句，椎子脸，通常意味着尖酸刻薄。
吕林兰心中大概的结论是什么呢？
有可能遇到骗子了。
——
凡是长相忠厚之人都是骗子吗？当然不是。
吕林兰初浅的观察，发现这人长相忠厚，说话的内容貌似忠厚（如果是……如果不是……没有死缠烂打），但说话的行为本身，并不忠厚。
长相忠厚，或许是天生的，自己做不了主。但说话的内容貌似忠厚，就可以做主了。这分明是在强化忠厚的感觉。
瞧，老实本分的东方以巧，不就回应了么？
先前，有个妇女向另一个妇女搭讪。根据她们交谈的内容，可以断定，那纯粹就是因为旅途寂寞，想要说说话，打发时间的。
而吕林兰和东方以巧，则不属于适合被搭讪之人。为什么呢？因为她俩的性别和年龄。除非是小孩，不懂事，才可以。
而那个长相忠厚之人，男性，看上去年龄有三十多岁。
他的性别和年龄，都不适合向吕林兰二人搭讪。但他偏偏就那么做了。
所以，他有一定的可能，是个骗子。
第130章 缠心坞（）
疑似骗子的这个人，也是金丹修为。
其实不应该有这个“也”字。因为尽管吕林兰是金丹，但是，在到中庆元求职之前，陶念就动了手脚，使得吕林兰看上去，只显露筑期初期修为。
吕林兰自己，以前也习了一点隐匿的法门。但没有陶念的手段管用。一是隐匿的范围较窄，不能跨越一个大阶。另外就是，隐匿修为的时候，实力也会跟着下降。
——
通了姓名，疑似骗子的那个人自称名叫翁良田。
瞧这名字，够有特色的。翁，老头；良田，肥美的田地。一个老头，再加上肥美的田地，那画面，绝对是能够让人放心的。
由于这名字跟忠厚一致，所以吕林兰怀疑是假名。
通名的时候，东方以巧报的是真名。但那个翁良田听差了，漏掉一个“以”字，变成了东方巧。而东方以巧则没有更正。
——
东方以巧没什么心机，自然回答了翁良田的提问，说自己二人的确是到十方城找事做的。
无意中触碰到“心机”这个词。感觉这个词就偈“处女”一样，很有意思。
现代社会，有谁敢声称自己是处女？如果是，就代表自己没有见过世面。同时，又有谁敢声称自己不是处女？如果敢，无形中就会侧漏出放荡的气息。
心机也是这样。有谁声称自己没有心机？如果没有，那你就是个傻瓜。同时，也没有谁敢声称自己有心机，如果有，就代表你很阴险。
实际上心机一词，本身就有两层色彩。第一层，应该是中性的，单指为人处事的成熟程度。其中最高境界，应该是俗称八面玲珑的那种人。但就算是达到那个境界，也就只能在凡尘俗世自在一点。
另外一层，才是词典里面解释的贬义。
其实词典在解释的时候，第一句，就把所有意思浓缩进去了：去取得自己不应该得到的事物的方法心思。
这样的解释，最刺眼的，就是“不应该”。什么是应该，什么是不应该，本来标准就有点儿模糊。采用模糊的字词去解释，那么得到的答案，也就随之模糊了。
词典举了个例子：说是一个会计，他在他的本职工作内的薪水是10，但是他不满足，想得到11，或者更多，如果他没有其他正常渠道取得的话，那么就会用其他的方法，比如做账然后获得利益。
例子的重点，并不在于那个会计想要得到超过10的那部分收入究竟是应该还是不应该。例子的重点在于，他采用什么样的渠道和方法去得到。
如果他采用的是正常渠道和方法，譬如工余时间捡垃圾，再如工余时间帮小企业做账，那将会被认为是可以的。如果他采用了不正常的方法，譬如做假账，再如涂改凭证等，那才不会被认可。
会计想得到更多的收入，采用了违反财经制度的方法去谋取，这样就算那个会计有心机吗？很明显，不算。
于是乎，词典关于心机的举例，失败。
——
那么，怎样才是正确的解释呢？
得回到原点，才说得清楚。原点，即是第一层意思。那就是为人处事的技巧和方法。
所谓为人处事，亦即为人和处事的相加。而心机一词所涉及的内容，则偏重于“与人打交道”方面。
“与人”，与什么样的人。或者说，除自己以外的其他所有人，大概有几类。
很显然，标志不同，分类出来的结果也会随之不同。
在这里，仅以利害关系为标志，粗略地分成四类：对自己有帮助的人、与自己亲近的人，对自己有威胁的人，对自己有敌意的人。
最后一类容易理解，倒数第二类则不太好理解。
对自己有威胁的人，说的其实是，那个人，本身对自己并没有敌意，但彼此利害关系决定了，那个人就是自己的竞争对手，等等。
于是乎，“为人处事”中，“与人打交道”的原则就出来了：对待前两类人，不需设防；对待后两类人，则需要处处提防。
这样的描述，带有非常浓厚的被动色彩。难道只有防御，就没有进攻吗？当然可以有。
提防别人给自己挖陷阱，同时，自己也要想方设法地挖下陷阱让别人踩下去。当然，这种态度，只应该针对最后一类人。对于第三类有威胁的人，提防就够了，并不需要主动加害。对于前两类人，那更不应该去加害了。
这，就是正常的。
某人一点都不懂，可能被描述为没有心机，或者被埋怨怎么一点心机都没有。
某人做得不够好，不管是勉励或是埋怨他，都跟心机一词无关了。
某人做得十分漂亮，同样与心机一词无关。
而贬义的很有心机，通常指的则是，对所有人，包括前两类人，都一致进行提防。对于后两类人，则必定主动加害。
于是乎，贬义产生的源泉，也就出来了。那其实指的是心中的攻防尺度。凡是防备所有人并攻击意见稍有不同的人的行为，就是。
当然喽，涉及到心机一词的防备和攻击，那段位还要是高些才行。如果只是孩童手段，则只会被人说成刺猬。
——
骗子说话，具体内容可以不同，但套路，是基本相同的。
得知吕林兰二人真是到十方城找事做的，翁良田立即表示，自己也是。这是同为一类的意思。套取一定程度上的亲近。
然后翁良田就主动谈起自己的情况，把自己形容得很惨。属于走投无路，这才决定到十方城打工的。
这样说有两层意思。一是博取对方同情。对方稍有同情，就必然会降低警惕。此举对女人通常有效。另一层意思是，贬低自己，相当于无形中抬高了对方，让对方以居高临下的目光看待自己，这样就会影响对方的智商。
——
接下来，翁良田滔滔不绝，谈起在十方城做事的不容易。说是那个谁，去了十方城，三年没找到事做。又有那个谁，一到十方城就被敲诈了。
这自然属于危言耸听。相当于算命先生说：你三日之内必有血光之灾！
很自然地，东方以巧就有些惶恐了。
然后，翁良田大包大揽：“别担心巧妹，”这才多长时间啊�