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“也许，他们会因为被动，声称自己是有苦衷的。但选择就是选择，在那一次的选择中，把我当作了牺牲品，却是事实。
“主动遗弃，出自感情上的厌恶；被动遗弃，则出自思想上的权衡。那感情那思想的主体，还是他们。因而我以为，被动遗弃，依然有仇。依然足以抵偿生恩。所以，我没有想过寻找他们。倘若他们反找过来，我也是不认的。”
吕林兰听了，感觉有点佩服。这个邱书仪，年龄不大，但情商很高啊。
——
找到呼延向明的时候，吕林兰的说法又变了：“我将出去游历，可能会走很长时间，所以特地前来告辞。”
与跟邱书仪的说法比较，就是吕林兰没有邀请呼延同行。
倒不是因为彼此关系深浅，而是因为年龄和性别。
邱书仪年龄小，性别女。吕林兰身为“长姐”，可以帮邱书仪作下一定安排。
但呼延年龄大，性别男。吕林兰作为“义妹”，去安排呼延的生活，就乱了规矩了。
当然，如果不是义妹而是关系密切的亲兄妹，也可以不顾忌这些。但可惜并不是。
呼延向明自然感到非常突然，就问：“大概哪天走？”
“呆会找师父辞别。如果今天找到，明天就走。”吕林兰说。
找师父说自己出去游历，相当于找单位领导请长假。找之前，只是个打算；找之后，就变成了决定。
这就是说，吕林兰并不是在尘埃落定之后，才向呼延向明告辞的。同时也意味着，打算，是可以改变的。意味着如果呼延向明想要同行的话，可以提出。
不邀请，而是需要对方先提出，然后再去答应，是跟男权社会挂钩的。在男权明显的社会里，不管做什么事，主动方都只能是男性。女人主动了，就是行为不端。
修仙世界本来不是很在乎男权主权，但呼延向明这个人不同；迄今为止，他都没有真正融入到正常的修仙社会中去。因而他的观念，就依然还是以凡人界的观念为主。吕林兰在呼延面前说话，就需要时时注意凡人界的规矩。
“这么匆忙啊，”呼延向明挠了挠头，“我本想向你请教一下法术的事……”
“这样啊，”吕林兰装着想了一下，“你跟我来。”
出了戒律堂，吕林兰抛出飞剑。带着呼延向明，飞到一处相对荒凉之处，落地。
吕林兰问：“这世界，由五行构成。你希望学习哪种属性的法术？”
“火！”呼延向明只想了两秒。
“练气期火法术主要有两个，一是火球术，二是火墙术。后者，对灵力消耗较大。因而修为不高的时候，主要修用前者。记住我的手诀！”
接着，吕林兰打出了手诀。该手诀，属于混沌传承手法的手诀翻译版。所施法术，会直接调用混沌之力，威力甚大。
呼延向明不愧是剑道高手，很快就学会了手诀。
试着实践了一下，一个火球出去，地面就出现了长达三十丈以上的焦痕。
“好，火墙术就不要试了！”吕林兰及时喊停，“还有几个法术，也得交你。”
接着，吕林兰又教了净尘术、轻身术、门禁术三种常用法术。
这三种小法术，混沌传承里面根本就没有。吕林兰也没有直接在一般小法术的基础上套上调用混沌灵力的‘打招呼”手法，而是直接教的最终语言版。
这样一来，今后呼延向明打出来的手诀，旁人就认不出了。
很快教完。吕林兰说：“义兄，你客居东元派，时间已久。往日我在，还算没事；今后我不在，唯恐有事。更何况就算我在，我也会有倒霉的时候。不能因为我倒霉，你就无辜受连累吧。所以义兄，你需要仔细考虑一下，是否加入东元派，或者加入其它门派，或者干脆做个散修。总之，要有个长远的打算才好。”
其实呼延向明是很想跟着吕林兰一块游历的。但是，他与吕林兰的修为层次不同。外界对吕林兰有用的事物，对他没用；对他有用的事物，对吕林兰没用。因而，如果真的一块游历的话，就算是走是留、走左边还是走右边，都会产生矛盾。
所以呼延向明没有提出一块游历。
此时，听吕林兰的话，呼延向明感觉吕林兰这次游历，似乎要出去很多年。于是说：“不错，我应该好好想想。不过在此之前，你走之后，我想先离开东元派。在外面随便寻个地方住下，然后再慢慢去想。”
呼延向明的意思是，住在东元派里面，必然会受到东元派的影响，觉得东元派处处都好。因而要到外面去想。
吕林兰没有去琢磨这些，就只是把呼延向明又带回戒律堂。
第86章 呼延告辞（）
到了戒律堂，还没进去，刚好就遇到武智超堂主。武堂主跟吕林兰二人一样，也是从外面回来。
这里稍稍说明一下降落地点的问题。
现代文明社会有交通秩序。修仙世界自然是没有的，但在局部区域，也会有些规矩。最主要的，就是不允许在某些重要建筑的上端飞过。当然这个上端，也仅指千米以下的可见高空。
戒律堂，就是这样的重要建筑。戒律堂的工作人员，就没有练气期的，可以说人人都会飞。如果人人都直接往自己的办公室飞，或者直接从办公室往外飞，那就跟禽类差不多了。
所以只能在戒律堂的外面起降。又根据周围的地形，另几个方向的近处都不方便，因而最终，就只有戒律堂大门外的坝子，最合适起降。
吕林兰带着呼延向明，是在坝子降落的。之后，两人往里走。但吕林兰心中想着辞别，然后转回自己洞府。所以两人走得就有点慢。
武堂主是随后才在坝子降落的。一降落，他就大步往里走，那速度，是正常速度。所以很快，就看见吕林兰了：“哎，徒弟吕林兰，你出关了？”带上名字，才知道叫的是谁。否则的话，有徒弟身份的人就多了。
“哎呀真巧，我正想去找师父您呢，”不管是不是正想去找，都尽量说成是，这样对方才会高兴。然后吕林兰又转头，“那呼延兄你忙你自己的事去吧。呆会儿从师父那儿出来，我就直接回洞府了。”总算是把辞别的话说出来了。
然而，事物的发展总是不以人的意志为转移。
“武堂主你好，”呼延向明上前一步，向武堂主辞行，“自来东元派以来，蒙戒律堂盛情款待，呼延感激万分。然他人金舍再好，宜非长居之地。再加上义妹也要游历去了。我想，不如就此向武堂主告辞。”
无意中，把吕林兰将要外出游历的事情泄露了。
外出游历，对于修仙门派弟子来说，属于再平常不过的事情了。因而呼延向明并不觉得泄露了有什么不好。
吕林兰自然不会指责呼延向明泄密。同时也明白，就算指责了，呼延向明多半也不会认为自己做错了。
“他要走的事情，你知否？”武堂主问吕林兰。
呼延向明，本来算是门派的客人，应该住在大衍宫的。就因为吕林兰的关系，住在了戒律堂。因而呼延向明是走是留，的确应该问问吕林兰的意思。
“我知道，”吕林兰说，“好男儿志在四方嘛。别人给的都是施舍，自己闯的才是辉煌。摸摸他的脉搏，还在跳动。那他有什么理由不去天下闯一闯呢？”
“你这……”武堂主还从来没有领教过中文专业的鸡汤短语，感觉有些切合天道，但又有些似是而非。
呼延向明自然也没领教过。因为吕林兰说的就是自己，所以更加激动。当下用力点头：“谢谢！我收拾东西去了！”说完，即往戒律堂里面走。步伐之大，用奔字比较合适。
“师父，呆会儿我去找你——我去给他送个储物袋！”吕林兰追呼延而去。
这个时候，吕林兰可以离开武堂主的视线，但却不能以送储物储为借口直接离开东元派。因为什么呢？因为元婴期神识和元婴期速度。所以，没撕破脸，就还是不要撕破脸的好。
——
不知道会不会有人疑惑：为什么吕林兰不带着陶念一起。
主要是因为吕林兰与陶念的关系还比较陌生。陌生人之间嘛，就不好过多的麻烦对方了。
另外就是，单找呼延向明，是绝对没有危险的。而就算是碰上武堂主，也同样没有危险。所以吕林兰没有带陶念一起。
现在有了危险，只是因为吕林兰对呼延向明说了即将外出游历的事，而后者又把话露给武堂主了。武堂主知道之后，会怎么想，还不能确定。
给呼延向明送储物袋的短暂时间，就是用来思考武堂主有可能会怎么想的。
——
在陶念提示不要跟武堂主试招之前，吕林兰从来没有感受到来自武堂主的威胁。印象中，似乎武堂主对自己比对门派还好。
后来，得听武堂主没有叫人到琴社办理自己学习延期事宜之后，吕林兰动摇了。
回洞府之后，又向陶念核实了一下进入混沌传承塔的生死概率，吕林兰的心就凉了。
“激情燃烧的岁月”那部电视剧，吕林兰没有看过，但却看过很多类似的现象。因而吕林兰明白，吵吵闹闹，并不等于关系不好。而应该说，是某一个层面的矛盾展示。
以前，武堂主对吕林兰好，理由很简单，就是因为吕林兰是自己的徒弟。
而武堂主对门派不好，则属于吕林兰感觉错误。武堂主并不是对门派不好，而是对元魁真君、玄诚真人等人不好。
吕林兰还知道，武堂主对金虹真君同样不好。
无论武堂主对哪个人不好，那都是在同一个门派之下层次的矛盾展现。
但如果有人将对门派不利，吕林兰相信武堂主一定会跟元魁真君、金虹真君等人团结起来，共同对敌。
这其实就相当于前世的民族矛盾和民族内部矛盾一样。
吕林兰自己，是什么时候成为对门派不利的人的呢？这个问题，吕林兰已经想到答案了。定然是藤石矿之事，自己玩的手段高明得过火了。
想明答案的同时，吕林兰也想明白了，门派让自己进混沌塔的意思。
还真是奖励，而且是重奖。
如果吕林兰闯塔不成功，死在塔内，也就相当于“自有取死之道”了。
吕林兰相信，门派高层在做出闯塔决定的时候，考虑自己的生死，应该是九死一生。而并不是实际上的十万死而一人生。
那就是说，当时门派高层还是认为自己是可以拉拢的人。
后来，自己闯塔成功了，即相当于拉拢开始了。
假如自己从现在开始，处处表现对门派绝对忠诚，会怎么样呢？
略一想，吕林兰就知道，不怎么样。那样，太假。违背了自己的习惯，肯定没人相信。
——
好吧，想远了点。拉回来。
现在的问题是，武堂主知道自己即将外出游历。
一般来说，弟子结束闭关之后，会在一两天之内，找师父。
找师父干什么呢？把自己没有想通的疑惑，说给师父听；把自己想通的成果，与师父分享。
吕林兰的疑惑，基本上都是“留待以后研究”；最大的成果，则是那套语言。陶念说不要与师父试招，应该指后者。
那么，武堂主会怎么想呢？
哦，还得回顾一下历史。
说历史，有点严重。应该说，以前的习惯。
以前，尽管吕林兰拜武堂主为师，但修炼的事情，基本上都没有请教过武堂主。吕林兰提出最多的问题，就是“师父，门派负责炼阵的，是哪座峰头啊？”
是的，吕林兰就是问地方，然后打着武堂主弟子的身份，前往藏经阁、丹符器阵各峰及琴社学习。并且在每一项学完之后，也没有向武堂主进行过汇报。
武堂主这边，也没有考较过吕林兰。说放养，跟一般的放养又有点不同。武堂主在放养的同时，还满足了吕林兰的一切需要。
这么一回顾，感觉好像，这次结束闭关，没汇报，也无所谓了。
还有一个关键问题。陶念提示，不要跟武堂主试招。但如果武堂主偏要试招，怎么办？
那就，避开混沌之力吧。
——
时间紧迫，不宜久拖。吕林兰拿了个储物袋给呼延向明之后，就急匆匆地，找武堂主了。
找到武堂主的时候，武堂主正在做事。武堂主让吕林兰在门外等候。
过了一会儿，来找武堂主的三个人离开了。
又过了一会儿，武堂主叫吕林兰进去。
武堂主问：“你这次闭关，虽然时间不长，但对你来说，却是闭关最长的一次。却不知收获咋样？”
吕林兰说：“收获肯定是有的，不过很复杂，不容易说清楚。这样，我还是举例说明吧。”
说着，吕林兰到了屋子中间，切换到传统修炼模式，施了一个火龙术。
“这是闭关以前的。”
然后，吕林兰仍然是传统修炼模式，但却用上了那套语言，以指诀告知天地规则，直接调出了火龙。
“这是闭关以后的。”吕林兰说。
——
“唔，”武堂主默想了一下，“威力增加了将近两成，不过这算不了什么，还不足以越阶挑战。但时间缩短了一半，这个相当不错。打起来，你放两个法术，对方才放一个法术。非常适用！此外，我见你第二次放出来的火龙，似乎非常之小。怎么出来之后，又突然变大了呢？”
“哦，那是天地助之的缘故。”吕林兰说。
武堂主问：“这……有何讲究？”
吕林兰不想说，但又不得不说，因而拽文道：“这是因为，得道者多助，失道者寡助。以天下之所顺，攻亲戚之所衅，故君子有不战，战必胜矣。”
第87章 想抹黑历史（）
师徒关系中，师父是传授方，徒弟是学习方，这是固定不变的。
倘若某个问题，徒弟知道，师父不知道，师父也可以问，徒弟也可以答。但那多半是经验知识，而非道理知识。
经验知识，主要指知道。那个人叫什么名字；那个字读什么音，是什么意思；窗前跑过的小狗是什么颜色，等等。
道理知识，则主要指规律、原理。为什么会这样；如果添加或减少一个条件，结果将会怎样变化，等等。
因此，武堂主问的“有何讲究”，实际上是逾规了。吕林兰一拽文，武堂主就没办法让其进一步解释了。
——
“很好！”武堂主站了起来，“我另外还有事。你可以到演武厅去。”
说完，就急匆匆走了。
“你可以到演武厅去”，当然也可以不去。
到底到哪儿去，等于武堂主并没有指定。
重要的是，武堂主根本就没有询问吕林兰外出游历的事。
吕林兰知道，并不是武堂主当时没听见，或者后来忘记了。而是明明知道，就当作不知道。
看来这个师父，还真对得起师父二字。比林景胜强多了。
——
事不宜迟，吕林兰很快出了戒律堂。
飞到洞府，即收拾东西。
收拾东西，本来应该是吕林兰和邱书仪进行。但事急从权，吕林兰摸了个储物戒指给陶念，让陶念和自己一起收。
是收，而不是收拾。那动作肯定快。
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