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其宗教又何独不然。
只是它不是父子相继而令人看不出来而已。
老的教皇、教主、法老、主持、活佛等领袖死亡，便是他这一代一朝的结束。
教义只是他的外衣而已，比之世家更短暂。
这是就人论事。盛衰起伏因人而定，一定两雄构成分裂。
他们“神家”与“人家”“世家”来看，十步笑九步。
以皇甫世家而言，皇甫长春够聪明，则应不必过问，若为了面子问题可来此虚
晃一招，不能认真。
否则便不是爱他女儿，而是害她了。
菁儿有了爱，以至人生快活的极端，实际受惠者也是他皇甫长春。
人生际遇不能预知是自首偕老，是反目成仇。
人寿几何，他管得了么？以正规计算，只应先亡于其女。
世人强人高寿者，有几人能抓住他有限的生命，永存于宇宙？
凡永存于世的乃无意识之物，如五行中之金本水火土而已。
为一对小儿女事令她感慨万千，陡的思念她的所爱一一石青玉少主。
而石青玉在金至尊处接受他的秘密大法！
因为人之五脏六腑共十一种器官，每夜只能进行一种器官的实习，时间便延长
了下来，不克近期回归兰州。
飞烟姬与他鸳鸯比翼，在那幽静的环境气氛中，远离嚣尘，类似仙侣般的自在。
松风浩月，朝阳夕照，崖溪畔常留下娇笑倩影，点活了这片山明水秀的大地。
可谓是偷得浮生半月闲。
十二大见兴蓝玉夫妇随侍左右，山中无甲子，平静无波，为主上护法是在夜里，
长日无事，他夫妇便到寺院走走。
附近处竟有四座大喇嘛庙，信徒僧侣不少。不过只是居住附近百里左近山下使
市居民，服饰特异，人种各别。
为了方便，十二兄去市上夏河县店家买了两套藏民服饰，与蓝玉娇妻一同换装
打扮成一对小夫妇市民混在进香客中去了。
喇嘛为佛教之别支，所谓密宗，歪点子甚多。
是印度这个族系的一项文化侵略。
以今日情况，民族生存情况，他们比咱们汉民族低落。
是一群不可救药的民族，我们不必亲临有影片报道中已可概其大略形象。
比之非洲的低文化带原始色彩的黑人民族，高明不了多少去。
以这么一大堆贫困懒惰的人类，他们所发展出来的文化，能有多么伟大值得令
人肃然起敬的去漠拜崇信他们？这事本人实在怀疑莫明。
在中古千载以还，其道大以迄于今，沿袭不断。
由此证明边民们受现世生活所迫，心灵空虚总想找点什么东西填补起来。
汉学不倡，他们便趁隙而人。
依判断又是“极乐丸”（鸦片）慧的祸害，他们假手神药为助，自然得心应手。
现在已是积非成是，自成一格了。世代相沿自欺欺人，还振振有词。
奸民们便投入其中，成佛人圣，有权有势。爽歪歪也！
历代英明统治群，明知其非，而同流合污，利其安定民心便于统治。
于是政教合一，没有几个人去立意纠正错误，作这吃力不落好的事。
再者少数人之力量微薄也动摇不了他们。
世代战乱时，他们固守山门，人民流离佛神管不了肚子饿。
世代太平时，他们新点子也来了。大吹法螺诱人奉献，积少成多，修殿堂塑金
身。一呼万诺，比之帝国明君轻松自在多了。
拉卜楞寺位于土门关之西，大夏河谷之上。岩壑雄奇、风景宜人，寺楼崇阁建
筑得雄伟辉煌清净绝尘，人至其地顿感诚敬之心油然而生。
其中除了泥胎木雕石刻的佛像法身之外，喇嘛也沾了佛的光了，同其起居，同
其光采。奇怪，而下贱得很多愚众们只知去孝敬他们，自己多是居住在狗窝似的环
境中，未听说那个喇嘛和尚说他发下大心愿。
为贫苦者建大厦治高楼食丰衣锦之后咱们再共同参佛。
且说十二大兄为了多了解他们在干些什么。
随众而人，各殿参佛漠拜如仪，人乡随俗。
乡人如卿，往来虔诚的奔忙不休，各有所求。那佛嘛则是有求必应，各赏所愿
总是则大欢喜，了却心愿。
寺中除了老僧壮僧外尚有投身人教的小崽子。由小学起，分等列级，一如学塾。
文武两途合而为一，甚为完备。
寺中主持大教主本代是若金样活佛。其下之尊者、罗汉、金刚……阶级制度一
如惜流凡人世家。
各殿俱设有法堂说法传经，解惑启缘之法师，各有说词舌翻莲花。
十二兄夫妇默然受教，不忙在一时。便这般混了几天。
信徒来一次不容易也，但只一两百里地的路程就得住宿寺中，多沐教化几天，
才欢天喜地回去。相当于放次大假放脱重担轻松一下。
这次他们来至一处，二百零八罗汉殿，殿中妇女特多，也有男人陪伴的。
他轻触蓝玉一下，意思是找到了，要她仔细听听。
当地居民口音不同他们一问三不知，不敢言语，女人灵慧，学的快捷。
蓝玉这几天脑袋瓜子可真忙。暗学强记，鹦鹉学舌，略窥门径。
实听之下，原来是到此拜罗汉求子的。
佛家也经营代理生儿育女也。
十二兄心中有数，慢慢领教高明。可安慰的是人来人往没有人盘问。
蓝玉与他，不必近身，远远观佛相罗汉要听谁的言语即能窃听到。
妇女们多在端详罗汉们的造形面相，选择目标中意最爱。
罗汉不同别佛造得四不像，福福泰。乃是真实人身造形，各有差异。
妇女们选中了，抱着那木雕全身去登记，同时也得证明自家住处。
那是准备，“佛”要送孩子回你家去也。
尔后，交上些贿赂“佛”的银子，请佛去天堂中去领、偷、拾、骗、买皆可，
总之老娘要子息儿女。
你“佛”家是有求必应，得给我送来。老娘心诚意诚也。
一切手续妥当，由人带领她去“静室”斋戒，虔诚祈祷诵经。
室中有案将佛上供，燃起稣油灯，拜上通佛香。
如是，盈盈一盏孤灯半明半暗，烟雾缭绕而迷离恍惚。人若置身其间，仿佛想
像中已身临蓬莱世界，西方乐士与仙佛同游也。
烟中扩散出丝丝香气，如百花盈鼻，身心皆舒也。
即待中夜更深，人已疲劳得麻醉得晕乎乎的不知所之。
心中想什么便有什么，进人酣梦之中。
而那供案上的小佛像消失了。
代之而来的是个大佛。这尊大佛，等同人身，身材面貌一如雕佛。
当然了那雕佛便是由这真佛儿照缩小而雕成。
这佛罗汉由她诚心感照而来了，要投胎转世，成为她的儿女子息。
你听：这“活佛”理论灵妙。
第十二章活佛转世天王施血手
第十二章活佛转世天王施血手
十二兄于其中选择了一间禅房，与蓝玉潜身而人，跃上大梁要研究这其中玄虚。
罗汉爷下酉天，送子投胎的绝活。
这些许愿斋戒的禅房是在二幢大建筑物中分成小房间，石梁粗大，足以容身。
两人身手高超，马脚不露。
只看光景，无伤大雅也。
寺中设立这批送子罗汉，武功并不高，他们送子的“佛心”却是高杆。
若无差误，一般斋戒一次，回家之后便能怀胎有孕了。
十月期满孩子养大正有佛像为证，面目活似那佛。
恍惚中去了佛国，似见到那罗汉。
这罗汉说是蒙她感召愿意跟她为子。
孩子得由人生产出来，不会是“口”中吐出来。
如是那罗汉爷为她触摸解衣脱裙要钻进去投胎了。
他摸弄得她如仙如死。快活极了，比之她老公那只手高明百倍千倍。
舒爽中那罗汉道：
“老娘，你这宝器怎的柔细嫩少，我这大个子如何能爬得进去？”
“是啊！这可怎办呢？”
“待孩子趁现在是罗汉之身，将身子缩小，再缩小，缩小……”
经这一番操作。腾雾架云，魂魄出窍，酥麻痒痒的感受久久之后，那罗汉也进
入内宫去了。
模糊不明中，罗汉已化为一泡老汤，盘坐在其中。
她能感觉到他的存在。
将来十月期满，她便能生个大宝贝儿子，样子有些那尊罗汉像。
她有了个罗汉子或女。佛家恩赐，痛爱有嘉。
若要再要儿女，便得再来选择中意的佛相，抱去斋室受孕。
她若生得美艳，有幸被大师们暗自看中时。
带领选佛的僧侣会指导她向她推销一具最好的，说得她心动时便抱了那尊去。
结果，当然是更加爽快迷醉了，大法师技术高真力足。下了佛种，将来就是
“活佛转世”的人选之一。
若这孩子得天独厚，自少聪明伶俐，被现在活佛选为继承大统的人选时，她变
成了活佛的老娘了。
够光采的了，虚荣的了。
她是活佛的创造者，儿于受万民尊敬漠拜，她是感同身受也。
香中燃得的有“极乐香”的摧情药。
十二兄与蓝玉在梁上大饱眼福，叹为观止。
这喇嘛性技巧熟练，应是“老干”。
密宗佛徒有“欢喜佛心经”，自然花招百出，内外兼修。一个愚妇，已将她摆
布得服服贴贴，爽死了！舒极了！
她家中那个死老公，怎的比得上，她要常常来寺斋戒。
这老公便似家中的那条老牛般的、已弄不出汤来了，不得不求助于罗汉投胎。
妻子在禅房斋戒坐禅，他们夜里也大家相聚在一起闲话。
也许会一边喝着“极乐茶”，一边听大师挑灯说传佛经大乘律，论、中、般若、
俱舍佛学。解释净戒、别戒、脱戒、三戒故事。
总之，他们似乎也是喝得身于酥酥的舒坦，听得晕淘淘的爽快也。
这是各乐各的，化了银子得落点好处。
除了喇嘛活佛会向佛给妇女讨个罗汉儿子之外，尚能给施主们治邪崇。
家中有魔鬼缠身，妇女惊悻不安，神魂颠倒无由取闹不休。
这便是中邪了，要带她来寺中接受“驱邪戒”。
也得独自沐浴斋戒人室坐禅问佛祖坐下四大天王求助。
天王形象凶恶魁梧健壮，手持武器、法力无边，效力强大。
俗人一望他们的造像即心头忐忑，人之一生熟能无过，各怀鬼胎。但佛能洞察
善恶，预卜吉凶。
见了天王已胆上生毛，股傈心颤者几希。
因之深信天王能为其妻驱除邪崇，便得家室平安。
大天王乃佛国神兵，比道教阴曹地府中的牛头马面还要高大一级。
这是由各自的造形来观察，他们未曾比过武功较量身手，这高低优劣各在咱们
俗人心中有数。
同一任务职责乃那一个世界中的捕头捕快，巡逻大人也。
负责为人效力缉邪掣妖。
那妖邪已附在妇人身上，斋戒之时，大天王由地道中，供案上跃身而出。
天工降世了。口中念念有词，隐隐有法器声传来。
眼射精光，日宣禅唱，脚踏莲花，手挥法宝，一派天兵天将的味道。
那妇女一惊而晕，或者已被摧眠。
喇嘛们不论她是老是丑，人家化钱来消灾降福，你得小心伺候。
如是就地行法蒲团是莲台，玉臂是莲藕，玉脚玉腿也是了。
运篷头儿要生在运花粉瓣那朵妙花之中。
因之佛祖佛子、佛法师、佛喇嘛、佛和尚、佛尼姑，没有一个不喜欢莲荷的。
它出污泥而下染，法相合庄严法相，莲中有蓬，两相交欢。
欢喜冤家本是一家人。
如是，大天王口吮她那两颗红莲子。清香可口也！
在洗四肢连藕，股圆圆如只大连叶。
大叶之中夹生着一朵粉莲花，此时已开得正艳呢。油滑得不沾珠露儿，乃人间
一宝也。
他那支大莲篷给她装上去，谁也不宜。
如是操作，蓬生莲心。一切邪妖俱已被大天王的法力驱跑了，或三夕或五夜。
这妇人斋戒已毕心舒意畅，颜色如莲，心平气和，目中慈晖。
与丈夫一同同家，相敬如宾，一团和气。
她身上的邪妖已被佛法治好了。
不过有时那邪妖去而复返，妇女又受累了，身上的佛光消失了。
便得积些金银再去寺里求佛救治。
丈夫不去时，这妇人会发疯，弄得家中鸡犬不宁，乃五鬼闹宅。
如是得再带她去寺里奉献香油钱，租用斋堂，求佛施下法力。
所以佛喇嘛爽的很。坐禅练气，数珠唱歌，不必操劳。只敲他那支大木鱼褪儿，
为施主们消灾驱邪，登莲花法会，演那莲蓬坐花蕊的妙事。
因之喇嘛是人人敬仰，妇女漠拜，虔诚信佛。
你汉家来了个懦学大师老秀才。
传些四书五经，讲些四维人德。不上路！臭狗屎！
没有几个人去信那鬼话。
他们要信“佛”！佛才能给他们喜乐安宁，佛才有“灵药”。
你家的“汉药”吃起来苦死人，难以下咽。
那里会有这佛家所赐下的“极乐金丹”，清香扑鼻。吃后全身酥酥的自在，能
治万病。可灵着呢！
十二兄夫妇在梁上目视下面那罗汉在为这妇人投胎。
佛国在西天，来至凡间太遥远之故罢，只见他一涌一涌的向前行去。
背也驼了腰也躬了。行进中累得大喘气，热得头冒汗。
他是忠心可嘉，忠人之事，绝不回头。
由天上到人间有多长的一段路要走。
爬山越岭涉江过河在过河之时，一脚下去拔出来时泥水回溅，还“咕哧！咕哧”
的直响哩。他却精神抖擞，浑身的佛劲都来了。
蓝玉看得脸烧目凝，直向十二哥怀中扭动娇躯，那里受到感染也。
十二兄看得何尝不是心火甚旺。
而且鼻中两人各自不知不觉中吸人大量的“极乐香”。
那烟缭绕上行，已被意得醉乎乎的着了道儿。
不过这不是“毒”气，只是身软软意绵绵，娇妻其怀，少事缠绵。
手下五指，默默抚弄她些时，也是理无当然。
只要小心些别惊动了这大罗汉的下凡尘人地狱投胎的大法便可。
蓝玉得到些甜头那妙屁股才不向他扭动了。
扭大了两人掉下梁去，可就弄炸了锅子了。
只见那罗汉已跑得飞快，疯狂冲击，不停蠕动，陡的“嗅”的一声。
莲篷头已磨擦过度，生烟出火，煮成莲子汤了。他伏在那妇人身上，轻声自言
自语道：“要你去赤道河赴转轮台，法轮六转乘紫河车，投身六道轮口。若是有缘，
则能相见，无缘则各不相关。
不求你公候将相，只盼你回首归佛，赐你佛性佛光，寄生这家门户。我佛种子，
保你平安一世。去休！去休！”
十二兄知道，他在下佛种。投胎了，跑了老汤。
只见他起身收拾，也代那妇人收拾衣衫穿载整齐。
此时那妇人身如醉酒迷迷糊糊舒舒爽爽似知未知，倒在蒲团上昏睡过去了。但
知受到佛的慈悲关怀，梦到那罗汉向自己投胎为子。
罗汉缩身跃人地道中，案上那座木雕也重新出现。
此时已无光景可看。
反正就是这么一会事。周谕打黄盖，一个愿打，一个愿挨，便是完成了这一番
“罗汉投胎”的妙事。
手法各有巧妙，见怪不怪。
两人启户而出，大殿冷清，油灯明灭，寺大房多。